길가의 후지이 1
Nabekurao 지음 / 학산문화사(만화) / 2026년 4월
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숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.9.16.

만화책시렁 882


《길가의 후지이 1》

 나베쿠라오

 이미나 옮김

 학산문화사

 2026.4.25.



  풀 한 포기는 참으로 푸르기에 늘 푸근하게 우리 품으로 스미는구나 싶습니다. 풀 두 포기는 언제나 짙푸르기에 새삼스레 푸릇푸릇 누구나 푸지게 달래는구나 싶고요. 풀 뭇 포기는 그저 옅푸르기에 한결같이 푸른바람을 일으키면서 온빛을 풀어낼 테고요. 《길가의 후지이 1》를 읽습니다. 마흔 살이 넘은 아저씨인 후지이 씨라고 할 텐데, 혼자 조용히 지내는 듯한 후지이 씨는 “섞이려고 애쓰는 하루”가 아니라 “스스로 즐거울 하루”에 마음을 기울인다지요. 굳이 ‘조용히’ 지내려는 마음은 아니고요. 마음이 갈 일이 아니면 쳐다보지 않을 뿐입니다. 마음이 갈 일을 스스로 찾아나서고 헤아리고 즐길 뿐입니다. 요즈음은 온갖 놀잇감과 배움감과 구경감과 일감이 넘칩니다. 지난날에는 누가 부추기거나 알리지 않은 놀이·배움·살림·일입니다. 저마다 몸소 짓고 빚었으니까요. 재주꾼(전문가)인 누가 알려주어야 놀거나 일할 수 있지 않아요. 너도 나도 스스로 살림꾼으로서 보금자리부터 아늑히 가꾸면 됩니다. 입고 먹고 자는 하루를 손수 돌볼 적에 느긋하면서 산뜻합니다. 더 나은 길이 아닌, 스스로 걸어가는 길이면 됩니다. 둘레에서 좋아하는 길이 아닌, 스스로 사랑하는 길이면 되어요.


ㅍㄹㄴ


‘나도 나중에 후지이 씨처럼 되지 않을까 싶었지만, 나의 큰 착각이었다. 도무지 이렇게는 될 수 없다. 이 사람이 시시한 인간으로 보인 건, 내가 시시한 놈이었기 때문이다.’ 41쪽


“모두가 이해하기는 어려울 겁니다. 제가 알면 되죠. 그리고 저도 오해했어요. 이시카와 씨가 이렇게 말씀을 잘 하시는 분인 줄은 몰랐네요.” 83쪽


“역시 요리도 학원에서 배웠어요?” “아뇨. 웬만한 요리는 어머니께 배운 레시피로 합니다.” 165쪽


#路傍のフジイ #


+


《길가의 후지이 1》(나베쿠라오/이미나 옮김, 학산문화사, 2026)


예전에는 관심도 안 가는 공기 같은 존재였는데 괜히 신경 쓰인다

→ 예전에는 눈도 안 가는 바람 같았는데 자꾸 눈이 간다

→ 예전에는 없는 듯이 여겼는데 더 마음이 간다

→ 예전에는 눈밖에 났는데 오히려 들여다본다

12쪽


생일날인데 오늘 일진이 안 좋았네요

→ 태어난날인데 오늘은 안 좋네요

→ 빛나날인데 오늘 하루 안 좋네요

33쪽


친구도 없지, 고독한 중년남이잖아

→ 동무도 없지, 외로운 마흔이잖아

→ 벗도 없지, 쓸쓸한 아저씨이잖아

35쪽


웬만한 요리는 어머니께 배운 레시피로 합니다

→ 웬만한 밥은 어머니한테서 배운 대로 합니다

→ 웬만하면 어머니한테서 배운 밥차림을 합니다

165쪽


알고 싶지 않았던 일면을 알게 되면 어떻게 하실 거예요

→ 알고 싶지 않던 모습을 알면 어떻게 하시겠어요

→ 알고 싶지 않던 얼굴을 알아채면 어떡하시겠어요

181쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《푸른말로 글빛노래 시 따라쓰기》, 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 막대한 예산



누가 옆에서 똥을 누기에 똥냄새가 날 텐데, 곧 삭아서 흩어지면 어느새 흙으로 바뀌어. 비가 내리고 해가 들고 바람이 불면, 누가 똥을 누었건 오줌을 누었건 그저 가신단다. 어느 꽃이 둘레에 피기에 꽃냄새가 날 텐데, 곧 사그라들어 흩어지더니 어느덧 꽃냄새를 잊어. 바람이 흐르면서 다른 기운이 퍼지고, 해가 뜨고 지면서 모두 말리고, 비가 내리면서 말끔히 씻고 치워. 요즈음은 나라(국가·정부)에서 큰돈(막대한 예산)을 들여서 ‘큰삽질(대형 토목공사)’을 으레 하더구나. 큰돈으로 큰삽질을 벌이고 큰집이나 큰길을 내놓아야 큰보람이자 큰자랑으로 여기네. 남보다 커야 좋다고 여기고. 그런데 들숲메에서 자라나는 모든 풀꽃은 키가 나란하게 마련이야. 서로 도우면서 함께 누리려고 나란히 서. 그런데 나라(국가·정부)는 왜 자꾸 덩치를 키우거나 늘리려고 할까? 왜 자꾸 더 크게 올리거나 세우려고 하니? 너는 왜 큰집·큰길·큰일·큰이름·큰돈·큰힘……처럼 크기에 사로잡히니? 큰돈을 들여서 더 크게 돈을 벌어들여야 좋거나 나을 수 없어. 아무리 커다란 나무도 그야말로 작은씨를 내놓거든. 우람하게 서는 나무가 되기까지, 작게 싹트고 작게 떡잎을 내면서 참으로 오래도록 작게 살아가며 뿌리부터 가꾼단다. 큰돈이 나쁘다는 뜻이 아니야. 크기를 쳐다볼 적에는 풀 한 포기와 새 한 마리를 아랑곳하지 않을 뿐이야. 풀과 새를 아랑곳하지 않을 적에는 ‘한 사람’과 ‘작은집 한 채’뿐 아니라 ‘마을’과 ‘숲’도 아랑곳하지 않아. 네(내)가 살아가는 푸른별은 ‘크기’나 ‘덩치’가 아닌, ‘숨결’이라는 ‘빛’을 바라보면서 품기에 아늑하단다. 2026.9.10.나무.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《열두 달 소꿉노래》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove





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숲노래 책숲

책숲하루 2026.9.15. 다녀온 길


― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 도서박물관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터



  하루하루 지내는 삶도 새롭게 맞이합니다. 열 해나 스무 해나 서른 해나 마흔 해를 이은 일도 새롭게 돌아봅니다. 오늘 처음 마주하는 이웃과 이야기와 말글과 책이 있고, 여태 거듭거듭 만나는 이웃과 이야기와 말글과 책이 있습니다. 무엇이든 늘 새롭게 걸으면서 바라봅니다. 함께 거듭날 길을 그리면서 지냅니다.


  고흥에서 부산으로 가는 시외버스는 하루에 셋 있습니다. 고흥에서 달린 버스가 부산에 닿으면 한나절(2시간)쯤 쉰 뒤에 고흥으로 돌아오는 얼개입니다. 어제(9.14.) 부산으로 가는 시외버스를 몰던 분을 오늘(9.15.) 고흥으로 돌아가는 길에 새삼스레 만납니다. 저는 하루 걸러 움직인다면, 버스일꾼은 날마다 이 길을 움직입니다.


  달구지를 얻어타는 사람이 달구지를 모는 사람보다 힘들다고 여깁니다. 얻어타며 그냥 앉는 사람은 ‘제 몸마음’에 맞출 수 없습니다. 모는 사람한테 몸마음을 맞추는 얼거리입니다. 그래서 버스일꾼이 누구냐에 따라서 버스손님이 고단할 수 있고, 느긋할 수 있습니다. 지치거나 아늑할 수 있고요. 쉰 해 남짓 버스를 타면서 곱씹자면, 달림길(차선)을 자주 바꾸는 버스는 고단합니다. 조금 느리더라도 달림길을 굳이 바꾸기보다 한길을 그대로 가는 버스가 느긋합니다.


  달구지를 모는 쪽에서 보자면, 한길을 그대로 가려면 졸립거나 힘들게 마련입니다. 언젠가 버스일꾼 한 분이 “손님으로 보자면, 한길로 그대로 가야 좋은데, 버스를 한길로 몰면 자꾸 졸음이 쏟아져서 옆으로 옮기고, 다시 옆으로 옮겨야 해요. 밀리지도 않는 길에서 옆으로 바꿀 적에는 손님한테 미안하지만, 버스를 몰다가 졸면 큰일이니까 미안해도 길을 바꿉니다.” 하고 말씀하더군요.


  ‘함께살기’란 한길만 내처 달리는 삶일 수 없습니다. 함께 거닐면서도 서로 발을 맞출 뿐 아니라, 서로 느긋이 쉬고 숨돌릴 틈을 낼 노릇입니다. 함께 일하면서도 혼자 앞서갈 수 없는 노릇입니다. 일손이 달리거나 고단한 이웃을 도우면서 조금씩 나눌 노릇입니다.


  풀포기가 자랄 틈을 두면서 보금자리를 건사합니다. 보금자리로 두는 곳까지 풀포기가 오르지 말라고 옆으로 옮깁니다. 예부터 집과 집 사이에 담을 알맞게 쌓고서 나무를 심었습니다. 남과 남을 가르는 담벼락이기보다는, 서로 아늑하고 포근하고 조용하게 지내려는 뜻입니다. 서울이며 큰고장은 너무 빽빽하고 붐비는 나머지 “집과 집 사이를 푸르게 나누면서 틈을 내는 나무를 심기” 같은 일을 못 하거나 안 합니다. 위밑옆을 포개듯 붙여서 높다랗게 쌓는 잿더미는 ‘집’이라 할 수 없어요. 나무가 자랄 틈을 두어야 집이요, 나무에 새가 앉고 나비가 날아들며 풀벌레가 둘레에서 노래할 적에 비로소 보금자리입니다.


ㅍㄹㄴ


* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158


* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다









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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 음소 音素


 음소를 분석해서 → 낱끝을 살펴서 / 낱소리를 읽어서

 음소의 개념을 이해하면 → 소리낱을 헤아리면 / 낱끗 밑뜻을 알면


  ‘음소(音素)’는 “[언어] 더 이상 작게 나눌 수 없는 음운론상의 최소 단위. 하나 이상의 음소가 모여서 음절을 이룬다 ≒ 낱소리”를 가리킨다고 합니다. ‘낱·낱소리’로 손질합니다. ‘낱꽃·낱꼴·낱끝·낱끗’으로 손질할 수 있어요. ‘소리·소리낱’으로 손질해도 됩니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘음소(吟嘯)’를 “1. 시가(詩歌) 따위를 소리 높여 읊음. 또는 소리를 내어 책을 읽음 = 음송 2. 슬퍼하고 한탄하여 소리를 냄. 또는 그 소리”로 풀이하며 싣지만 털어냅니다. ㅍㄹㄴ



음소가 무엇인지

→ 낱이 무엇인지

→ 소리가 무엇인지

→ 낱소리가 뭔지

→ 낱끝이 무엇인지

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 35쪽


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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 조음기관



 조음기관을 활용하여 발생시키는 → 입으로 터뜨리는 / 소리자리로 내는

 사람의 조음기관을 분석하면 → 사람 소리곳을 들여다보면


조음기관(調音器官) : [언어] 언어음을 만들어 내는 발음 기관을 통틀어 이르는 말. 입술, 이, 잇몸, 입천장, 혀, 인두 따위가 있다



  소리를 내는 곳이니 ‘소리틀·소리터’라 하면 됩니다. ‘소릿길·소릿골’이라 할 수 있습니다. ‘입·입정·입꽃’처럼 수수하게 나타낼 만합니다. ‘소리그루·소리그릇’이나 ‘소리집·소리곳·소리자리’라 해도 어울립니다. 굳이 일본한자말로 ‘발음기관(발음기發音器·발음장치), 발성기관(발성기發聲器), 음성기관(音聲器官), 조음기관(調音器官)’을 쓰지 않아도 됩니다. ㅍㄹㄴ



말소리가 만들어지는 조음 기관의 위치를 설명하고 있다

→ 말소리가 생기는 소릿골 자리를 풀이한다

→ 말소리를 낳는 소릿길 자리를 보여준다

→ 말소리를 빚는 소리집 자리를 나타낸다

→ 말소리를 이루는 소리터 자리를 밝힌다

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 83쪽


연구개음은 혓몸과 입천장의 연구개, 조음 기관의 위치 그림 6의 8번 부위를 접촉하면서 조음이 되는 소리이다

→ 뒤혓바닥소리는 혓몸과 입우대 여린쪽, 입꽃 자리그림 여섯째 8꼭지를 대면서 가누는 소리이다

→ 여린입우댓소리는 혓몸과 여린입우대, 소리그루 그림 여섯째 8대목에 닿으면서 고르는 소리이다

《언어의 아이들》(조지은·송지은, 사이언스북스, 2019) 85쪽


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