성룡과 이연걸의 첫 만남

포비든 킹덤 - 아웃케이스 없음
롭 민코프 외 감독 / 아트서비스 / 2008년 7월

쿵푸 키드인 제이슨은 동네 불량 친구들에게 쫓겨

차이나타운의 단골 가게로 갔다가 미지의 세계로 빨려들어가는데...

 

성룡과 이연걸의 만남으로도 충분히 화제가 될 만한 영화

손오공으로 변신한 이연걸의 모습이 특히 인상적이었다. ㅋ

이소룡 이후 무술계는 코믹한 무술로 인기를 모은 성룡과

황비홍으로 정통 무술을 선보인 이연걸이 양분했었다.

요즘은 예전에 비해 그 인기가 많이 시들해졌지만

아직도 골수팬을 거느리고 있는 무술의 달인인 두 사람을

한 영화에서 만난다는 것만으로도 즐거움을 줄 수 있었다.

하지만 두 사람이 대결하는 게 아닌 서로 티격태격 하긴 해도 협력하는 사이라서

두 사람의 캐릭터가 극명하게 대조되지 못해 좀 아쉬움이 남았다.

로버트 드니로와 알 파치노의 '히트'가 두 명배우의 만남으로 화제가 되었었는데

이 영화는 두 배우의 힘을 기대만큼 보여주지 못해서 아쉬움이 남았다.

과거 속 아름다운 수수께끼를 찾아 떠나는 여행

흑과 다의 환상 - 상
온다 리쿠 지음, 권영주 옮김 / 북폴리오 / 2006년 12월

리에코, 아키히코, 마키오, 세쓰코. 이 들 네 명의 대학 친구는

중년의 나이에 다시 만나 신비의 섬으로 여행을 떠난다.

여행의 테마는 비일상으로 과거 속에 숨어 있는 아름다운 수수께끼를 찾아 떠나는

안락의자 탐정기행이었다.

각자 과거에 있었던 미스터리한 얘기를 하나 둘 꺼내 놓는 가운데

그들 사이에 숨겨졌던 비밀이 드러나는데...

 

수수께끼의 책 '삼월은 붉은 구렁을'의 첫번째 연작

상권에서는 리에코와 아키히코가 각각 한부씩 화자가 되어 여행이 진행된다.

한 때 연인이었던 리에코와 마키오, 나름의 개성파인 아키히코와

다른 사람들을 편하게 해주는 스타일의 세쓰코까지

중년의 친구들은 자신의 가족들을 둔 채 특별한 여행을 떠난다.

이들은 각자 준비해 온 미스터리한 얘기들을 꺼내 서로의 의견을 교환하며

과거란 이름으로 기억 속에 숨겨져 있던 일들을 다시 한 번 되새김질 한다.

아키히코의 작은 어머니의 누름 돌 수수께끼, 수상한 세 명의 관광객, 도둑맞은 이름표,

사라진 문패 얘기, 아키히코가 무서워 한 수국, 의문의 독살을 당했던 친구 얘기 등

수많은 일상 속 미스터리가 꼬리에 꼬리를 물어 미스터리의 종합선물 세트 같은 느낌을 준다.

 

이 책 역시 '삼월은 붉은 구렁을'에서 파생된 책 답게 여러 면에서 연결되는 점이 많았다.

특히 리에코와 마키오 사이에 끼어들었다가 어느 날 갑자기 사라져버린 유리는

또 다른 삼월의 파생작인 '보리의 바다에 가라앉는 열매'에서도 등장해 일인극을 했었다.

그리고 유리가 하는 일인극의 내용이 바로 미즈노 리세가 주인공인

'보리의 바다'의 내용과 거의 동일한 점도 연결고리라 할 수 있다.

그나마 다른 점이라면 수수께끼의 책 '삼월은 붉은 구렁을'은 이 책에선 등장하지 않는다는 점이다.

 

어찌 보면 온다 리쿠는 '삼월은 붉은 구렁을' 한 편으로 이 책과 '보리의 바다에 가라앉은 열매',

'황혼녘 백합의 뼈'까지 무려 3권이나 파생작을 만들어 내어

비슷한 얘기를 너무 우려먹는 건 아닌가 싶은 생각이 들기도 한다.

하지만 한편으로 이야기들이 씨줄과 날줄이 되어 서로 얽혀 있고

마치 뫼비우스의 띠처럼 전후 구분이 없는 끊없는 미스터리의 세계로 빠져들게 해주는

묘한 매력도 숨길 수 없다.

 

여행은 흔히 일상에서의 탈출로 일상에 지친 심신의 피로를 풀어주는 의미가 있다.

게다가 이 책에서처럼 과거의 미스터리를 밝혀 가는 여행이라면 더욱 흥미진진하지 않을까 싶다.

나도 이번 여름엔 미스터리를 테마로 한 여행을 떠나볼까 싶다.

내 기억 속 어딘가에 숨겨져 있던 미스터리를 다시 꺼내보고 싶다.

흑과 다의 환상

흑과 다의 환상 - 상
온다 리쿠 지음, 권영주 옮김 / 북폴리오 / 2006년 12월

사람들은 처음 사귀기 시작했을 무렵에는 비슷한 점만 발견하고 기억하지만, 이별의 예감이 들기 시작하면 상대와의 차이점을 찾기 시작한다.-156쪽

행복할 때는 사고가 종종 똑같은 패턴에 빠지기 쉽지만, 불행해지면 실로 여러 가지를 생각하게 된다. 특히 소중하게 생각했던 것을 잃었을 때는 더욱.-161쪽

상상하는 자에게 행복한 미래가 주어질 것이다.

상상하여? 창조하라! - 지식생태학자 유영만의 생각혁신 프로젝트
유영만 지음 / 위즈덤하우스 / 2008년 6월

상상력이 무엇보다도 중요한 힘인 시대가 되었다.

불과 20년 전만해도 지금의 인터넷 세상을 상상하지 못했는데

지금의 세상을 만들어낸 가장 큰 원동력은 바로 상상력에 있다.

하지만 상상력이 중요하단 사실은 누구나 알고 있지만 상상력을 어떻게 발휘해야 할지,

상상력을 키우기 위해선 어떤 노력을 해야 하는지에 대해선 제대로 알려 주는 사람이 없었다.

 

이 책은 무엇보다 중요한 상상력의 10가지 방법론을 제시하고 있다.

10가지 방법은 눈여겨 보기, 마음으로 묻기, 안 보여도 참기, 이미지로 그리기, 뒤집고 엎기,

차이를 존중하기, 모순을 끌어안기, 이것저것 엮기, 좌우지간 저질르기, 신나게 놀기이다.

그 중에서도 특히 저자는 이것저것 엮기가 가장 중요하다고 말한다.

우리는 흔히 무에서 유를 만들어내는 것이 창조라고 오해하지만

창조는 기존에 존재하던 창작물에 무엇인가를 추가하거나

다른 방식으로 조합함으로써 그 차이를 부각시키는 것이라고 말한다.

우리가 창조를 어렵게 여긴 이유가 기존에 없던 새로운 것을 만들기 위해 억지로 머리를 짜낸 탓이라면

이 책은 그것이 잘못된 것임을 알려준다.

창조는 결코 어려운 것이 아니라 사물에 대한 관심과 애정을 가지고

그것을 새롭게 구성하거나 다른 것과 결합하는 것이다.

특히 인상적이었던 게 소주병을 정수기에 대신 꽂아 소주정수기를 만든다는 기발한 발상이었다.

소주와 정수기 모두 이미 존재하는 것이지만 이 둘을 결합시키려는 생각은 그 누구도 하지 않았다.

술집에 소주정수기를 설치해 놓으면 아마 폭발적인(?) 인기를 끌지 않을까 싶다. ㅋ 

 

모든 것은 상상대로 이루어져서 행복을 상상하면 행복해지고 불행을 상상하면 불행해진다고 한다.

그럼에도 우리는 상상하기 보단 기존의 것을 답습하는 데 그치는 경우가 많다.

학교 교육도 상상력을 키워주기 보단 기존의 지식을 암기하는 것에 그치고 있다.

상상력이 경쟁력인 시대에 심각한 문제가 아닐 수 없다.

그런 점에서 이 책은 상상과 창조의 중요성과 그 구체적인 방법론까지 소개하고 있어

신선한 자극을 받기에 좋은 책이었다.

'나는 생각한다, 고로 나는 존재한다'는 데카르트의 명언은

이제 '나는 상상(창조)한다, 고로 나는 존재한다'로 바꿔야 할 것 같다.

우리의 행복한 미래는 현재의 우리가 무엇을 꿈꾸는지에 달렸다.

보다 나은 미래를 위해 늘 상상을 즐기는 풍토가 조성되었으면 좋겠다.

상상하여 창조하라

상상하여? 창조하라! - 지식생태학자 유영만의 생각혁신 프로젝트
유영만 지음 / 위즈덤하우스 / 2008년 6월

문명이 발달할수록 '가상'을 '상상'해서 '일상'화할 수 있는 '구상'력이야말로 '세상'을 살아가는 모든 사람의 필수 능력이 되고 있다. 이런 점에서 '미래의 문맹자는 글을 읽고 쓸 수 없는 사람이 아니라 상상력을 발휘할 수 없는 사람이다'-19쪽

이제 '아는 것이 힘'이 아니라 '상상하는 것이 힘'인 시대다.

상상력을 되찾기 위해 우리가 할 수 있는 것은 무엇일까. 그것은 곧 무한한 호기심과 제약도 구속도 없는 상상력을 지닌 어린아이의 세계로 돌아가는 것이다. 다시 말해 동심으로의 회귀가 곧 상상력의 회복인 셈이다.-21쪽

롤프 옌센은 앞으로 다가오는 미래 사회는 꿈과 감성을 파는 시대이며, 인간의 노동력은 기계나 컴퓨터가 대체할 수 있지만 상상력은 인간만이 보유하고 있는 독창적인 능력이라고 강조했다.

18세기가 산업혁명의 시대였다면 20세기는 정보혁명, 21세기는 상상력과 창의력의 산물인 스토리 혁명의 시대다.-24쪽

이 세상에 변하지 않는 유일한 것은 "세상에 변하지 않는 것은 없다"는 진리뿐이다.

세상은 변화(Change)를 선택(Choice)한 사람에게는 반드시 기회(Change)를 준다.-30쪽

idea의 i는 상상력을 의미하는 imagination을, d는 창조적 파괴를 의미하는 deconstruction을, e는 열정을 의미하는 enthusiasm을, 마지막으로 a는 아하하는 통찰과 쾌재의 경험을 지칭한다. 즉 상상력을 기반으로 고정관념을 창조적으로 파괴하면서 열정적으로 몰입하다보면 어느 순간 Aha!라는 통찰과 쾌재의 감탄사가 연발되는 것이 바로 아이디어의 진정한 의미다.-43쪽

습관적으로 적고 본능적으로 기록하라! 중요한 것일수록 머리에 맡기지 말고 손에 맡겨야 한다. 기억하는 뇌는 머리에 있지만 기록하는 뇌는 손에 있다.-103쪽

상대를 설득하는 가장 강렬한 무기는 현장에 대한 남다른 관심과 관찰이 빚어낸 디테일한 정보다.-104쪽

상상력은 보이지 않는 설렘이며 맛보지 않은 궁금함이다.-127쪽

상상과 창조는 누군가 만들어놓은 길 위에서 시작합니다. 창조는 이전의 창조에 의존함과 동시에 그것에서 멀어지려는 경향을 함께 가지고 있습니다. 누군가의 창작물을 기반으로 상상력의 날개를 펼친다는 점에서 이전의 창조에 의존하는 경향이 있고, 또 이전의 창작물에 없었던 무엇인가를 추가하거나 다른 방식으로 조합함으로써 차이를 드러낸다는 점에서는 이전의 창조와 멀어지려는 경향이 있습니다. 결국 창조의 문제는 창작물 간에 존재하는 차이를 발견하는 일이지 완전히 새로운 창작물을 만들어내는 것이 아닙니다. -251쪽