바다거북, 생명의 여행 - 2018 국립어린이청소년도서관 여름방학에읽기좋은책, 2018 아침독서신문 선정, 2018 오픈키드좋은어린이책목록 추천 ㅣ 바람그림책 59
스즈키 마모루 지음, 김소연 옮김, 곽승국 감수 / 천개의바람 / 2017년 7월
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숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.6.28.

그림책시렁 1826


《바다거북, 생명의 여행》

 스즈키 마모루

 김소연 옮김

 천개의바람

 2017.7.



  나무를 눈여겨본다면, 나무는 온숨결로 어미나무한테서 배울 뿐 아니라 해바람비와 풀벌레와 벌나비와 뭇사람이 나무살림을 들려주는 줄 알아챕니다. 바다거북을 지켜본다면, 바다거북은 갓 알에서 깰 무렵부터 이미 온몸에 스민 어미숨결을 헤아리면서, 바다와 하늘과 뭇숨결이 가만히 바다살림을 속삭이는 줄 알아차립니다. 《바다거북, 생명의 여행》을 읽으면 끝자락에 “아무도 안 가르친” 같은 말을 적습니다만, 이미 푸른별 뭇숨결이 바다거북한테 다 가르쳤고 알려주었습니다. 우리는 몸마음에 배움빛을 담고서 배움씨를 남겨서 아이한테 숨결을 잇습니다. 끝말이나 옮김말씨는 좀 아쉽지만 《바다거북, 생명의 여행》은 바다거북 이야기를 수수하게 들려주는 빛나는 그림책입니다. 일본에서는 “ウミガメ ものがたり”처럼 그저 수수하게 책이름을 붙였어요. 바다거북은 “생명의 여행”이 아닌 ‘이야기’를 스스로 일구고 이으면서 바다랑 뭍 사이에 이르는 삶을 짓습니다. 우리가 짓는 삶을 흔히 ‘마실(여행)’에 빗대기도 합니다만, 한글판에는 좀 멋을 부려서 이름을 바꿀 수 있습니다만, 나무는 오롯이 나무로 바라볼 노릇이면서 바다거북은 그저 바다거북으로 마주볼 노릇입니다. 숨결을 숨결 그대로 헤아릴 적에 숨빛을 틔울 수 있습니다.


#鈴木まもる #ウミガメものがたり (2016년)


ㅍㄹㄴ


《바다거북, 생명의 여행》(스즈키 마모루/김소연 옮김, 천개의바람, 2017)


바닷속에서 무언가가 나타났어요

→ 바닷속에서 무엇이 나타나요

2쪽


한밤중에만 육지에 올라오지요

→ 한밤에만 뭍으로 오지요

→ 한밤에 뭍으로 가지요

3쪽


모래사장에 알을 낳으러 온 거예요

→ 모래밭에 알을 낳으러 와요

4쪽


붙잡힐 것 같아요

→ 붙잡히겠어요

→ 붙잡힐 듯해요

12쪽


휴, 다행이다! 무사히 빠져나와 간신히 바다에 이르렀어요

→ 아, 잘됐다! 그럭저럭 빠져나와 겨우 바다에 이르러요

13쪽


바다 위에 떠 있는 해초 속에 숨어서

→ 바다에 뜬 물풀에 숨어서

→ 바다풀 사이에 숨어서

15쪽


잠수도 할 수 있어요

→ 잠길 수 있어요

→ 자맥질도 해요

19쪽


가지가지 특이한 모양의 물고기와 생명체를 만나지요

→ 가지가지 물고기와 숨결을 만나지요

→ 온갖 물고기와 숨빛을 만나지요

20쪽


일본의 바다로 돌아가려고 헤엄치기 시작해요

→ 일본 바다로 돌아가려고 헤엄쳐요

28쪽


그러면 암컷의 배 속에 새로운 생명이 만들어져요

→ 그러면 암컷 뱃속에서 새롭게 숨결이 생겨요

→ 그러면 암컷 뱃속에서 새롭게 숨빛이 싹터요

31쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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바다거북은 어디로 가야 할까? - 기후 위기와 지리 ㅣ 발견의 첫걸음 5
최재희 지음 / 창비 / 2023년 6월
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숲노래 숲책 / 환경책 읽기 2026.6.28.

책으로 삶읽기 1144


《바다거북은 어디로 가야 할까》

 최재희

 창비

 2023.6.30.



《바다거북은 어디로 가야 할까》(최재희, 창비, 2023)를 읽었다. 바다거북은 보금자리로 가고, 푸른별 어디에서나 느긋하게 살아야 할 테지. 우리는 으레 숲짐승과 바다짐승이 사람 탓에 얼마나 고달프게 시달리다가 죽어가는지 보기를 들면서 ‘남탓’을 한다. 푸른길을 다루는 책을 보노라면, ‘나부터 바꾼다’고 밝히는 줄거리는 아주 없다시피 하다. ‘빛살(에너지)’을 마구 써대면서 쓰레기를 내놓는 큰나라, 으레 미국을 손꼽아 나무란다. 그런데 2023해에 나온 바를 보면, 이미 우리나라는 ‘온누리 찬바람 살림새(전세계 에어컨 보급률)’가 98%를 넘는다. 일본과 미국조차 저리 가라 할 만한 모습이다. 그리 크지 않은 이 나라에 까만길(아스팔트 포장도로)이 엄청나게 넓고 많으며 아직도 새로 깔려고 한다. 하늘나루마저 더 때려지으려 한다.


우리는 제대로 물어보아야 한다. “바다거북은 어디로 가야 할까?”가 아닌, “나부터 어떻게 살아야 할까?” 하고 물어볼 노릇이다. 이러면서 다시 말해야지. “나부터 무엇을 바꾸는 하루로 살까?”처럼.


나무 한 그루나 바다꽃바위(산호초) 한 자락을 ‘돈(경제적 가치)’으로 따지지 말자. 꽃 한 송이와 풀 한 포기는 돈으로 어림할 수조차 없다. 바람 한 줄기와 햇볕 한 조각을 어떻게 돈으로만 여기는가? ‘곁배움책(초중고등학교 참고도서)’으로 꾸며서 겉훑는 말만 채우는 일은 이제 멈춰야지 싶다. 찬바람(에어컨) 없이, 달구지(자가용) 없이, 잿더미(아파트)에서 안 살면서, 손수 나무를 심고 나비를 반기고 새랑 노래하는 하루를 살아가는 ‘참빛’을 어린이 곁에 서서 들려줄 때라야 비로소 ‘푸른책’이라 할 수 있다.


ㅍㄹㄴ


그레이트배리어리프는 높은 경제적 가치를 지닌 것으로 알려져 있습니다. 그레이트배리어리프 재단의 보고서에 따르면 산호초 군락의 가치가 우리 돈으로 48조가 넘는다고 해요. 스쿠버다이빙을 포함한 관광, 이로 인한 직간접적인 고용효과 등이 막대한 경제적 이득을 가져다주기 때문입니다. 하지만 개발에 따른 경제적 가치보다 보존에 따른 환경적 가치를 우선하자는 목소리도 있습니다. 72쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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아카네 이야기 15
유키 스에나가 지음, 모에 타카마사 그림 / 학산문화사(만화) / 2026년 6월
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숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.6.28.

책으로 삶읽기 1142


《아카네 이야기 15》

 스에나가 유키 글

 모우에 타카마사 그림

 서현아 옮김

 학산문화사

 2026.6.25.



《아카네 이야기 15》(스에나가 유키·모우에 타카마사/서현아 옮김, 학산문화사, 2026)을 읽었다. 한 걸음 새로 내딛고 싶은 아이는 두 사람 사이를 알고 싶다. 다른 둘이 어떻게 한집안처럼 지냈는지 궁금하다. 두 사람은 어떻게 다른길을 걸었는지 궁금하고, 아이 스스로 무엇을 바라보아야 할는지 궁금하다. 두 사람을 둘러싼 옛길과 새길을 듣고 싶다. 두 사람 바깥으로 얽히고설키는 사람들이 마주하는 옛길과 새길이 무엇인지 보고 싶다. 아무것도 없다고 여기던 밑바닥부터 손수 하나씩 짓고 가꾸면서 배운 살림살이로 살아가는 나날이 어떠했는지 알아보고 싶다. 오늘 새로 내딛고, 이튿날 다시 내딛으며, 하루하루 새록새록 나아갈 길을 홀가분히 모두한테서 배우고 싶다.


우리는 누구나 으레 온몸을 기쁘게 움직이면서 하루를 누리고 나눈다. 나부터 움직이면서 하나하나 받아들여서 편다. 나부터 움직이지 않으면 어느 하나도 열지 못 한다. 우리는 언제나 마음을 가만히 들여다보면서 하루를 되새기고 마주한다. 마음부터 보지 않으면 쳇바퀴마냥 빙글빙글 돌다가 지친다.


여태 울타리 노릇을 하던 어른이 사라진다면, 이제는 스스로 울타리 노릇을 해야겠지. 이제껏 가르치고 이끌던 스승이 떠난다면, 오늘부터 스스로 배우고 가르치면서 걸어가는 이슬받이로 거듭나야겠지. 배우려면 가르칠 노릇이요, 가르치려면 배워야 한다. 두 갈래로 맞물리는 길을 ‘다른 두 사람’한테서 ‘나란한 매무새’로 받아들일 때에 비로소 날개를 달게 마련이다.


ㅍㄹㄴ


“이어받을지 말지를 결정하는 것은 내가 아니다 … 자, 아카네. 마음대로 골라라.” 22, 23쪽


“다들 그런 난제를 극복해 왔다는 얘기야! 아무튼 걱정하지 마.” 35쪽


“어떻게 메울지는 네가 후타츠메로 걸어가는 길 그 자체다.” 71쪽


‘아무것도 없다는 건 막다른 인생이라고 생각했다. 그런데.’ 184쪽


#あかね? #末永裕樹 #馬上鷹? www.shonenjump.com/j/rensai/akane.html


+


그 사람이 인정하게 만들고 싶습니다

→ 그사람이 받아들이게 힘쓰겠습니다

→ 그사람이 고개숙이게 애쓰겠습니다

→ 그사람이 끄덕일 때까지 하겠습니다

11쪽


미루다 그 언젠가가 올지는 아무도 몰라

→ 미루다 그 언제가 올지는 아무도 몰라

53쪽


이러니 전투민족은

→ 이러니 싸움겨레는

→ 이러니 싸움닭은

→ 이러니 칼잡이는

54쪽


앞으로도 많은 지도 편달을 부탁드리겠습니다

→ 앞으로도 가르쳐 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 채찍질을 바랍니다

→ 앞으로도 다잡아 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 이끌어 주시기를 바랍니다

→ 앞으로도 길잡이를 바랍니다

76쪽


옷은 몇 세트나 준비해야 되지?

→ 옷은 몇 벌이나 챙겨야 하지?

→ 옷은 몇 묶음을 갖춰야 하지?

91쪽


왜 남의 청춘사업을 방해해

→ 왜 사랑길을 가로막아

→ 왜 짝맺기를 건드려

→ 왜 꽃길을 막아서

139쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 책숲마실


여덟 해 만에 첫걸음 (2026.3.21.)

― 서울 〈책인감〉



  00:05에 눈을 뜹니다. 머리끝부터 발끝까지 움직여 봅니다. 어제 책짐을 짊어진 채 한참 걷고 일하고 시외버스와 전철을 달려서 남양주에 이르렀습니다. 등허리하고 장딴지가 아직 결립니다. 몸을 더 풀자고 여겨 02:25에 느즈막이 일어납니다.


  간밤에는 남양주에서도 별을 보았습니다. 새벽에는 이곳에서도 뭇새가 날아들며 노래하는 소리를 듣습니다. 아침에 〈없이있는마을〉 이웃님하고 ‘돌보다·돌아보다’ 두 낱말이 어떤 밑뜻인지 들려주면서 ‘말·말씀’이 어떻게 다른지 짚는 이야기밭을 꾸립니다. ‘말씀’이 ‘말알(말씨알)’인 줄 모르는 분이 많다고 새삼스레 느낍니다. 나라(공공교육)에서도 둘레(사회·인문수업·책·언론)에서도 제대로 들려주는 말글이 없다시피 하니까 모를 수 있을 테지요.


  이제 서울로 들어서서 고흥버스를 타려는데 14:40는 탈 수 없고 17:30을 타야합니다. 사이가 붕 뜹니다. 어찌할까 어림하자니 공릉동 마을책집 〈책인감〉을 느긋이 들르면 꼭 되겠군요. 2018년에 새로 연 이곳을 여덟 해 만에 첫걸음으로 찾아갑니다. 둘레에서는 아직도 춥다고 여기며 두툼옷을 꿰는 분이 많지만, 저는 깡똥소매·깡똥바지·맨발고무신입니다. 햇볕을 쬐고 바람을 쐬면 추울 까닭이 없습니다. 등짐을 메고서 걸으면 추워야 하지도 않아요.


  모든 글은 모든 말을 담을 적에 빛나지만, 지난날에는 수글(한문)에 갇혔고, 오늘날에도 수글(일제강점기 제국주의 군사용어)에 그대로 갇혔습니다. ‘옛수글’ 두 가지에 옮김말씨를 뒤섞은 글결을 ‘새수글(전문용어·문학용어·사회용어·시사용어)’로 삼거든요. 우리는 암글(한글)을 가꾸면서 ‘숲글’을 바라볼 적에 온마음을 온말에 담을 뿐 아니라, 온글로 옮길 만합니다. 온마음·온말·온글이 하나로 빛날 적에는 온삶·온살림·온넋을 헤아리면서 온사랑·온빛을 누구나 스스로 온사람으로 일어서면서 알아보고 깨닫고 눈뜰 만합니다.


  갓 태어난 노래그림책 《열두 달 소꿉노래》를 〈책인감〉 지기님한테 건넵니다. 열두 해가 걸린 듯싶습니다. 서른아홉 살이던 해에 열두 이웃님한테 하나씩 써서 건넨 노래인데, 그때 열두 이웃님이 태어난 달이 다 달랐습니다. 한 사람을 그리면서 이 한 사람이 어린이로 뛰놀던 옛모습을 헤아렸고, 오늘 이곳에서 뛰놀 어린이에다가 앞으로 태어나서 자랄 어린이하고, 여기에 제가 어려서 뛰놀던 나날을 겹쳐서 ‘네 사람 이야기를 다달이 하나씩’ 맡아서 쓴 노래입니다. 어제·오늘·모레를 신나게 뛰노는 ‘온아이’를 그린 셈입니다. 그나저나 오늘 첫걸음인 작은책집에 두걸음을 언제 새로 할 수 있으려나 애틋이 헤아리면서 고흥으로 돌아갑니다.


ㅍㄹㄴ


《동네책방 운영의 모든 것》(이철재, 책인감, 2019.3.20.첫/2022.3.25.고침)

《검은 불꽃과 빨간 폭스바겐》(조승리, 세미콜론, 2025.4.7.)

《브루클린 책방은 커피를 팔지 않는다》(이지민, 정은문고, 2022.9.26.)

《열두 달 소꿉놀이》(최종규 글·유한아 그림, 문화온도씨도씨, 2026.2.22.)

《여자들의 테러》(브래디 미카코/노수경 옮김, 사계절, 2021.5.14.)

#ブレイディみかこ

《나의 친애하는 숲》(에두아르 코르테스/변진경 옮김, 북노마드, 2022.5.31.)

#Par la force des arbres (2020년) #EdouardCortes

《우리 그런 말 안 써요》(권창섭, 창비교육, 2024.10.15.)

《그리하여 흘려 쓴 것들》(이제니, 문학과지성사, 2019.1.1.)

《은지와 소연》(김은지·이소연, 디자인이음, 2023.12.20.)

《콜리플라워》(이소연, 창비, 2024.6.5.)


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove















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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 생전 生前


 생전에 하신 말씀 → 살며 하신 말씀 / 예전에 하신 말씀

 생전에 남긴 흔적 → 그동안 남긴 자취 / 삶에 남긴 자취

 생전에 보고 싶다 → 살아서 보고 싶다 / 그야말로 보고 싶다

 생전 처음 본다 → 이제껏 처음 본다 / 여태 처음 본다 / 비로소 본다

 그 일이 생전 되는가 보라지 → 그 일이 참말 되는가 보라지

 생전 모르는 일 → 도무지 모르는 일 / 영판 모르는 일 / 영 모르는 일


  ‘생전(生前)’은 “1. 살아 있는 동안 2. 일전에 경험한 적이 없음을 나타내거나 자신의 표현 의도를 강조하는 말 ≒ 사전(死前)”로 풀이하고, 국립국어원 낱말책은 “≒ 사전(死前)”처럼 비슷한말을 싣지만 쓸 일이 없습니다. 더구나 ‘사전 = 생전”으로 풀이하는군요. 이러구러 ‘생전’은 ‘살다·살아가다·살아오다·살아내다·살아서·살면서’나 ‘삶내·삶내내·삶동안·사는 동안’으로 고쳐씁니다. ‘그동안·이동안·그야말로·이야말로’나 ‘도무지·영·영판·아주·아주아주’로 고쳐써요. ‘예전·지난날·지나간 날’이나 ‘여태·여태껏·이때·이적·이제’로 고쳐쓰고요. ‘이제는·이참·이판·이제껏·이때껏’이나 ‘참·참말·참으로·참말로’로 고쳐쓸 수 있습니다. ‘바야흐로·비로소·어째·어째서·어찌하여’로 고쳐써도 어울려요. ‘처음·첨·처음으로’나 “처음 겪다·처음 듣다·처음 보다·처음 있다”로 고쳐쓸 만합니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘생전(牲?)’을 “제사에 쓰는, 흠이 없으며 털빛이 순색(純色)인 희생(犧牲)”으로 풀이하며 싣지만 털어냅니다. ㅍㄹㄴ



살아 생전에 항상 少女임을 자부했고, 후배 소녀들과 자리를 함께 하기를 즐겨한 그였으므로

→ 살아서 늘 꽃망울이라 가슴펴고, 동생과 함께하기를 즐겼으므로

→ 살면서 노상 맑다고 여기고, 동생과 즐겁게 자리하였으므로

《盧天命 詩集》(노천명, 서문당, 1972) 6쪽


내 생전 처음으로

→ 나 처음으로

→ 나 참말 처음으로

《진도아리랑》(박상률. 한길사. 1991) 45쪽


생전의 당신 모습이 진달래꽃 수놓인

→ 예전 그대 모습이 진달래꽃 놓인

→ 지난날 네 모습이 진달래꽃 놓인

《그대 무사한가》(안상학, 한길사, 1991) 15쪽


화염에 휩싸여 버리는 것을 목격하면서 “이것이 생전에 내가 보는 평양의 마지막 모습이겠구나”라고 생각했다

→ 불길에 휩싸이는 모습을 보면서 “이제 내가 보는 마지막 평양이겠구나”라고 여겼다

→ 불타는 모습을 지켜보면서 “참말 내가 마지막으로 보는 평양이겠구나”라고 느꼈다

《내 무덤에 침을 뱉어라 2》(조갑제, 조선일보사, 1998) 390쪽


생전 처음으로 초원과 꽃과 나무를 보았거든

→ 살며 처음으로 들판과 꽃과 나무를 보았거든

→ 이제 처음으로 들과 꽃과 나무를 보았거든

《꼬마 물 요정》(오트프리트 프로이슬러/박민수 옮김, 비룡소, 2002) 59쪽


그래서 생전 누나와 알고 지냈던 사람들을 만나 옛날 이야기를 들었지

→ 그래서 예전에 누나와 알고 지낸 사람을 만나 옛날이야기를 들었지

→ 그래서 지난날 누나와 알고 지낸 사람을 만나 옛날이야기를 들었지

《저녁뜸의 거리》(고노 후미요/홍성민 옮김, 문학세계사, 2005) 97쪽


생전 처음 보는 어마어마한 수의 별이었다

→ 그야말로 처음 보는 어마어마한 벌이다

→ 아주아주 처음 보는 어마어마한 벌이다

《푸른 하늘 클리닉 1》(카루베 준코/최미애 옮김, 학산문화사, 2005) 116쪽


내이툰 나잉 씨의 도움으로 생전 처음

→ 내이툰 나잉 씨가 도우니 처음

→ 내이툰 나잉 씨가 도와서 처음

《아시아의 낯선 희망들》(이유경, 월간 말, 2007) 72쪽


“자기도 몰랐던 거야?” “전혀. 생전 처음 보는.”

→ “이녁도 몰랐어?” “조금도. 살면서 처음 보는.”

→ “너도 몰랐어?” “그럼. 이제껏 처음 보는.”

《떴다! 무지개 상가 1》(김의정, 마녀의책장, 2010) 92쪽


둘이서 정답게 사진을 찍으면서 아내에게서 카메라의 조작법을 생전 처음 배웠다

→ 둘이서 살갑게 찍으면서 곁님한테서 찰칵이 다루는 길을 비로소 배웠다

→ 둘이서 오순도순 찍으면서 짝꿍한테서 빛꽃틀을 태어나서 처음 배웠다

《이것은 사진이다》(육명심, 글씨미디어, 2012) 19쪽


저야말로 초대면의 사람이 울어 준 건 생전 처음이에요

→ 저야말로 처음 만난 사람이 울어 준 적은 없어요

→ 저야말로 모르는 사람이 울어 준 일은 처음이에요

《너와 나의 발자취 4》(요시즈키 쿠미치/정은서 옮김, 서울문화사, 2014) 146쪽


생전에 그는 늘 무서웠다

→ 살며 그는 늘 무서웠다

→ 여태 그는 늘 무서웠다

→ 그는 늘 무서웠다

《숨》(박성진, 소소문고, 2016) 50쪽


살아생전 영화와 몰락은

→ 여태 맛본 빛과 그늘은

→ 살며 누린 빛살과 늪은

《헤밍웨이를 따라 파리를 걷다》(김윤주, 이숲, 2017) 131쪽


내 생전에 이런 일은

→ 살며 이런 일은

→ 여태 이런 일은

→ 이제껏 이런 일은

《카이투스》(야누쉬 코르착/송순재·손성현 옮김, 북극곰, 2017) 147쪽


위대한 석학의 생전 모습을 마음속에

→ 빼어난 눈꽃 예전 모습을 마음속에

→ 뛰어난 밝꽃 지난 모습을 마음속에

《친애하는 미스터 최》(사노 요코·최정호/요시카와 나기 옮김, 남해의봄날, 2019) 146쪽


생전에 아내는 현관을 깨끗이 닦고서 마지막으로 늘 꽃을 장식해 놨지

→ 그동안 곁님은 들목을 깨끗이 닦고서 마지막으로 늘 꽃을 놓았지

→ 여태 짝꿍은 나들칸을 깨끗이 닦고서 마지막으로 늘 꽃을 놓았지

《80세 마리코 6》(오자와 유키/이은주 옮김, 대원씨아이, 2019) 130쪽


고구마 먹고 죽었단 얘기는 내 생전 못 들어봤네

→ 고구마 먹고 죽었단 얘기는 내 여태 못 들어봤네

→ 고구마 먹고 죽었단 얘기는 내 참말 못 들어봤네

《고해정토, 나의 미나마타병》(이시무레 미치코/김경연 옮김, 달팽이출판, 2022) 299쪽


나는 생전 처음 가 보는 도로를 지나 도시의 외곽으로 가게 되었어

→ 나는 처음 가는 길을 지나 서울 기스락에 닿았어

→ 나는 이제껏 못 본 길을 지나 서울 바깥에 닿았어

《미래 세대를 위한 동물권 이야기》(이유미, 철수와영희, 2024) 25쪽


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