언제부터인지 대통령 이름이 무엇인지 생각하지 않는다. 퍽 여러 해 되었다. 고향인 인천을 떠난 뒤부터 대통령 이름이 가물가물하더니, 충청북도 멧골집을 거쳐 전라남도 고흥 시골마을에 깃든 뒤에는, 대통령뿐 아니라 국회의원도, 군수도 누구인지 생각하지 않는다. 아니, 생각할 일이 없다. 시골에서는 흙이 하느님이다. 시골에서는 햇볕과 바람이 이웃이다. 시골에서는 나무와 풀과 꽃이 동무가 된다. 그러니, 시골에서 정치를 말하거나 얘기할 일이 없기도 하다. 가만히 보면, 시골에서는 신문을 펼칠 일이나 텔레비전을 켤 일도 없다. 시골에 살며 ‘세상이나 사회와 멀어지지 않느냐’ 하고 묻는 분들이 있는데, 신문이나 방송에 나오는 이야기란, ‘도시에서 벌어지는 사건과 사고’요, 더 들여다보면 ‘도시 가운데에서 서울에서 일어나는 사건과 사고’투성이라 할 만하다. 그러니, 굳이 신문도 방송도 들여다볼 까닭이 없다. 시골마을 흙을 살피고, 시골마을 나무와 숲과 하늘과 냇물을 돌아볼 노릇이다. 다만, 이 나라는 서울에 사람이 아주 많이 산다. 서울을 둘러싸고 절반 넘는 사람이 살아갈 뿐 아니라, 모든 사회 얼거리와 경제 얼거리와 문화 얼거리 따위가 서울하고 이어진다. 이리하여, 서울에서 대통령을 하거나 정치를 하는 이들 움직임과 목소리가 신문과 방송을 그득 채우는데, 이런 사람들을 나무라거나 꾸짖는 일도 재미있기는 할 테지만, 정작 사회도 정치도 문화도 바꾸려 한다면, 바보스러운 사람 이야기를 아예 안 건드려야 바꿀 수 있지 않나 싶다. 바보스러운 이를 가리켜 바보라 하기보다는, 사랑스러운 사람들을 찾아다니면서 사랑스러운 웃음과 노래를 두루 나누고 실컷 펼칠 때에, 비로소 ‘516 군사독재’이든 무엇이든 두엄더미에 던져넣어 거름이 되도록 삭힐 수 있으리라 본다. 4346.12.18.물.ㅎㄲㅅㄱ


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516 공화국- 장도리의 대한민국 現在史 2012~13
박순찬 지음 / 비아북 / 2013년 11월
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나는 99%다- 장도리의 대한민국 現在史 2010~12
박순찬 지음 / 비아북 / 2012년 8월
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만화 박정희 1
백무현 지음, 박순찬 그림, 민족문제연구소, 뉴스툰 기획 / 시대의창 / 2005년 5월
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백무현 지음, 박순찬 그림 / 시대의창 / 2005년 5월
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삽질공화국에 장도리를 날려라
박순찬 지음 / 책으로보는세상(책보세) / 2009년 8월
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