새책

​새책

  새책이란 ‘새로 나온 책’일 수 있습니다. 그러나, 새로 나온 책을 ‘새책’이라고 하면, 아무래도 책을 너무 좁게 바라본 셈입니다. 새로 나오는 책이라 하지만, 처음 나온 때가 꽤 오래된 책이 있어요. 겉모습만 보면서 새책인지 아닌지 가르면, 책을 제대로 바라보기 어려우리라 느낍니다.

  그러면, 새책을 넓게 바라보는 눈길은 무엇일까요? ‘새롭게 읽을 수 있는 책’이라야 비로소 새책이라 할 만하다고 봅니다. 새롭게 읽을 책이 아니라면, 새책이 아니라고 느낍니다.

  우리는 새책방에 가서 헌책만 잔뜩 사들일 수 있습니다. 생김새로는 번드레레하지만, 속에 담은 줄거리나 알맹이는 낡거나 오래될 수 있어요. 새로운 이야기가 하나도 없이 겉만 번드레레하다면 헌책입니다.

  우리는 헌책방에 가서 새책을 잔뜩 장만할 수 있습니다. 생김새로는 낡고 오래되었으나 줄거리와 알맹이는 새로울 수 있어요. 몇 번 다시 읽어도 늘 새로운 이야기라 할 때에 비로소 새책이라 할 만합니다.

  날마다 새로움을 보는 사람은 날마다 새로운 글을 씁니다. 어느 날도 새로움을 못 보는 사람은 언제나 아무 글도 못 씁니다. 스스로 하루를 새롭게 열 때에 새로움을 맞이합니다. 스스로 하루를 새롭게 열지 않는다면, 둘레에서 아무리 부추기거나 북돋아도 새로움은 찾거나 느낄 수 없습니다.

  도시에서 쳇바퀴 돌듯이 출퇴근을 하기에 새로움이 없다고 할 만할까요? 전철과 버스에서 아침저녁으로 시달리더라도, 스스로 생각을 바꾸면 얼마든지 새로운 하루가 되어 새로운 기쁨을 누리면서 나눕니다. 스스로 생각을 새롭게 짓지 않기에 언제나 따분하거나 고단하거나 힘겨운 하루가 되어 ‘새책’을 못 보고 못 읽습니다.

  시끄러운 찻길에서도 책을 펼쳐서 읽는 사람은 두 갈래일 테지요. 하나는 ‘낡은 책’을 억지스레 붙잡으면서 무언가 거머쥐거나 얻으려는 사람입니다. 다른 하나는 ‘새책’을 홀가분하게 펼치면서 기쁘게 이야기꽃을 피우려는 사람입니다. 4348.2.20.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 책 언저리)

책도 안 읽고 ‘좌파 몰아붙이기’ 일삼는 사람들

책도 안 읽고 ‘좌파 몰아붙이기’ 일삼는 사람들

  며칠 사이에 무척 뜬금없는 일이 터졌다. 그야말로 수수한 청소년 인문책인 《10대와 통하는 한국 전쟁 이야기》를 놓고, 마치 이 책이 ‘6·25가 해방전쟁’이고 ‘김일성은 개혁’이라든지 ‘이승만이 6·25 유도’ 따위를 주장했다고 하면서, 책 한 권에 ‘좌파 몰아붙이기’를 일삼는다. 이 짓을 일삼은 곳은 부산시교육청이고, 이 다음으로 조선일보와 동아일보와 뉴데일리와 채널A라는 곳에서 엉터리 받아쓰기 기사를 자꾸 내보낸다.

  이들은 책을 읽지도 않고서 이런 막말을 기사로 내보낸다고 느낀다. 왜냐하면, 이 책을 읽어 보았다면, 이 책을 쓴 이임하 교수는 이런 주장을 한 마디도 안 하기 때문이다. 이임하 교수는 ‘삐라’와 ‘남·북한 선전물’과 ‘여러 자료’에 나온 이야기를 그러모아서, 남녘은 이렇게 주장하고 북녘은 저렇게 주장하는 ‘한국전쟁’ 이야기를 책 한 권으로 보여줄 뿐이다. 그러니까, 북녘에서 만든 삐라나 선전물에 나온 이야기를 ‘책에 따왔(인용)’대서 그런 ‘따온 말’이 글쓴이 주장이나 출판사 주장이 될까?

  ㅈㅈㄷ이나 종편에서 이런 주장을 한다면, 이들 ㅈㅈㄷ과 종편도 ‘따온 말’을 써서 기사를 썼으니, ㅈㅈㄷ이나 종편이야말로 이런 주장을 똑같이 한다고 말해도 될까?

  비판이든 비난이든, 책을 다 읽고 나서 제대로 할 노릇이다. 책을 제대로 안 읽고 남을 깎아내리거나 비아냥거리거나 ‘흑색선전’이나 ‘적색선전’이나 ‘좌파 몰아붙이기’를 하는 사람은 모두 제넋을 되찾을 노릇이다. 부디, 책 좀 읽읍시다. 4348.2.13.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

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바보스러운 일에 휩쓸린 '철수와영희' 출판사 일꾼들 모두 기운을 내시기를 빈다. 참(진실)은 곧 드러나기 마련이다.

(최종규/함께살기 . 2015 - 책 언저리)

달라지려고 읽는 책

달라지려고 읽는 책

  책을 읽는 사람은 달라집니다. 오늘까지 이만큼 알았으면 오늘부터 여기에 하나를 더 얹어서 달라집니다. 그런데 이 모습에서 저 모습으로 갈 적에도 달라진다고 할 만합니다. 이쪽에서 저쪽으로 가는 모습도 달라진 셈이라고 할 만합니다.

  책을 겉으로만 읽는다면 ‘달라지기’만 할 수 있습니다. 책을 속으로 읽는다면 ‘새로워’질 수 있습니다. 달라지기와 새로워지기는 서로 같은 듯하면서 같지 않습니다. 겉모습이 어제와 같지 않을 적에는 ‘달라지기’요, 속생각이 어제 모습을 내려놓고 고운 꽃처럼 피어날 적에는 ‘새로워지기’입니다.

  책을 읽어 머릿속에 지식을 담는다면 ‘달라지기’입니다. 책을 읽어서 느끼고 배우고 제대로 삶을 바라볼 수 있으면서 스스로 기운을 내어 살림을 하나하나 손수 짓는 길로 나아간다면 비로소 ‘새로워지기’입니다.

  누군가는 그저 ‘달라지’려고 책을 읽을 수 있습니다. 누군가는 이제까지 입은 껍데기를 벗고서 ‘새롭게’ 태어나려는 뜻으로 책을 읽을 수 있습니다.

  달라지기만 한대서 나쁘지 않습니다. 달라지고 또 달라지면서 ‘나도 이제 허물을 벗고 나비처럼 새롭게 태어나고 싶구나’ 하는 꿈을 품을 수 있을 테니까요. 작은 허물을 벗고 큰 허물을 벗으면서 그대로 애벌레인 채 있는 ‘달라지기’만으로는 새로운 삶이 안 되는 줄 어느 날 문득 깨닫는다면, 이제 모든 허물을 벗고 나비로 새롭게 깨어날 때입니다.

  허물벗기는 한 차례만 해도 되고 열 차례나 백 차례를 해도 됩니다. 허물벗기를 적게 하기에 훌륭하지 않습니다. 허물벗기를 많이 하기에 덜떨어지지 않습니다. 허물을 모두 내려놓고 새로운 숨결로 태어나려는 마음이 있으면 됩니다. 우리는 언제 어디에서나 늘 새롭게 깨어나고 태어나서 아름답게 노래하는 나비처럼 환하게 빛날 수 있습니다. 4348.2.13.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 책 언저리)

새로울 때에 읽는다

새로울 때에 읽는다

  어느 책이든 새로울 때에 읽는다. 새롭지 않은 책은 읽을 수 없다. 새롭지 않은 책은 재미있지 않으며, 즐겁지 않고, 아름답지 않다. 갓 태어난 책이기에 새로운 책이 되지 않는다. 나온 지 며칠 안 되거나 몇 달 안 된 책이기에 새로운 책이 되지 않는다. 나온 지 여러 해 되거나 여러 백 해가 흐른 책이기에 새로운 책이 못 되지 않는다. 새로운 책은 ‘나이’로 따지지 않는다. 새로운 책은 오직 ‘책에 깃든 숨결’로 살핀다. 책에 깃든 숨결이 새로울 때에 ‘새로운 책’이 된다. 그리고, 책을 마주하거나 바라보는 내 눈길과 숨결이 새로울 때에, 내 손에 닿는 책은 모두 ‘새로운 책’이 된다.

  책에 깃든 숨결이 새롭고, 책을 마주하는 내 숨결이 새롭다면, 아름답게 새로운 빛과 어둠이 만나서 새로운 이야기가 태어날 테지. 아이들이 그림책 한 권을 노래하듯이 읽는 모습을 물끄러미 보다가 괜히 가슴이 찡하다. 4348.2.11.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 책 언저리)

여덟 살 아이가 뱃속 아기한테 들려주는

여덟 살 아이가 뱃속 아기한테 들려주는

  여덟 살 아이가 뱃속 아기한테 그림책을 읽어 준다. 우리 집 큰아이가 일산 이모네 집으로 놀러와서 그림책을 읽어 준다. 이모가 가운데에 눕고 큰아이와 작은아이가 저마다 이모 옆에 누워서 함께 그림책을 들여다보면, 큰아이가 씩씩하게 맑은 목소리로 그림책을 읽는다. 그림책에 나오는 이야기를 따라 노래도 부르고 앙증맞고 사랑스러운 목소리를 뽑는다.

  이모 뱃속에서 자라는 아기는 언니가 들려주는 목소리를 노랫결처럼 들으면서 웃을 테지. 뱃속 아기는 저한테 그림책을 읽어 주는 언니가 궁금할 테지. 아이가 태어나 사랑을 받으면서 천천히 자라고, 차츰 철이 들면서 몸과 마음이 여무는 아이는 어느덧 동생을 아끼고 돌볼 줄 아는 숨결로 우뚝 선다. 어여쁜 숨결은 새로운 숨결한테 고운 기운을 물려준다. 새롭게 이 땅에 두 발을 디딜 아이도 사랑을 받으면서 찬찬히 자랄 테고, 나중에 제 동생이 될 아기한테 멋진 목소리로 기쁘게 이야기를 들려주겠지. 4348.2.8.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 책 언저리)