제 79편 열방의 피가 예루살렘 사면에
물같이 흘렀나이다
The Nations have Poured out Blood Like Water
all Around Jerusalem
김광우의 저서 <시편 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서
1 하나님이여 열방이 주의 기업에 들어와서 주의 성전을 더럽히고
예루살렘으로 돌무더기가 되게 하였나이다
2 저희가 주의 종들의 시체를 공중의 새에게 밥으로 주며
주의 성도들의 육체를 땅 짐승에게 주며
3 그들의 피를 예루살렘 사면에 물 같이 흘렸으며
그들을 매장하는 자가 없었나이다
4 우리는 우리 이웃에게 비방거리가 되며
우리를 에운 자에게 조소와 조롱거리가 되었나이다
5 여호와여 어느 때까지니이까
영원히 노하시리이까
주의 진노가 불붙듯 하시리이까
6 주를 알지 아니하는 열방과
주의 이름을 부르지 아니하는 열국에 주의 노를 쏟으소서
7 저희가 야곱을 삼키고 그 거처를 황폐케 함이니이다
8 우리 열조의 죄악을 기억하여 우리에게 돌리지 마옵소서
우리가 심히 천하게 되었사오니
주의 긍휼하심으로 속히 우리를 영접하소서
9 우리 구원의 하나님이여
주의 이름의 영광을 위하여 우리를 도우시며
주의 이름을 위하여 우리를 건지시며
우리 죄를 사하소서
10 어찌하여 열방으로 저희 하나님이 어디 있느냐 말하게 하리이까
주의 종들의 피 흘림 당한 보수를 우리 목전에 열방 중에 알리소서
11 갇힌 자의 탄식으로 주의 앞에 이르게 하시며
죽이기로 정한 자를 주의 크신 능력을 따라 보존하소서
12 주여 우리 이웃이 주를 훼방한 그 훼방을
저희 품에 칠배나 갚으소서
13 그러하면 주의 백성 곧 주의 기르시는 양 된 우리는
영원히 주께 감사하며 주의 영예를 대대로 전하리이다
이 노래는 제74편과 유사한 데가 있다. 하나님 백성의 종말을 애곡한 노래이다.
예루살렘이 황폐해지고, 하나님의 백성이 학살당하며, 원수들이 의기양양해 하자 불만을 품은 저자가 자신들의 죄를 기억하지 마시고 하나님의 이름을 위해 구원을 베풀어 달라고 애절한 마음으로 노래한다.
아모스는 이스라엘 백성에게 이런 참혹한 종말이 올 것을 예상하는 말을 했다.
하나님께서 “가라사대 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 가로되 여름 실과 한 광주리니이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 저를 용서치 아니하리니 그날에 궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며 시체가 많아서 사람이 잠잠히 처처에 내어 버리리라 이는 주 여호와의 말씀이니라”(아모스 8:2-3).
저자는 열방이 하나님의 땅에 들어와서 성전을 더럽히고 거룩한 성읍을 약탈함에 슬퍼하였다.
그들은 수많은 하나님의 백성을 살해하고 시체를 동물의 먹이가 되도록 길에 버렸다.
이로 인하여 이스라엘은 열방의 조소거리와 비방거리가 되고 말았다.
저자는 하나님의 용서가 종지부를 찍은 날을 묘사하였다(1-4절).
아모스가 이 날을 예고한 지 2세기가 지난 후 에스겔 역시 이 날을 예고했다.
너 인자야 주 여호와 내가 이스라엘 땅에 대하여 말하노라 끝났도다
이 땅 사방의 일이 끝났도다
이제는 네게 끝이 이르렀나니 내가 내 진노를 네게 발하여 네 행위를 국문하고
너의 모든 가증한 일을 보응하리라 …
끝이 났도다 끝이 났도다
끝이 너를 치러 일어났나니 볼지어다 임박하도다 (에스겔 7:2-3, 6)
기원전 587년 이스라엘이 앗시리아에게 패배한 참혹한 장면을 저자는 서정적으로 묘사했다.
바벨론 왕 느부갓네살(Nebuchadnezzar)의 십구 년 오 월 칠 일에 바벨론 왕의 신하 시위대 장관 느부사라단(Nebuzaradan)이 예루살렘에 이르러
여호와의 전과 왕궁을 사르고 예루살렘의 모든 집을 귀인의 집까지 불살랐으며
시위대 장관을 좇는 갈대아 온 군대가 예루살렘 사면 성벽을 헐었으며
성중에 남아있는 백성과 바벨론 왕에게 항복한 자와 무리의 남은 자는
시위대 장관 느부사라단이 다 사로잡아 가고
빈천한 국민을 그 땅에 남겨 두어 포도원을 다스리는 자와 농부가 되게 하였더라 (열왕기하 25:8-12)
예루살렘이 황폐하게 된 것은 사람의 손으로 가능하지 않은 일이다.
하나님께서 하신 일이다.
이스라엘 백성은 그래서 “여호와여 어느 때까지니이까”(5절)라고 물을 수밖에 없다.
예루살렘의 멸망이 하나님께서 하신 일임을 예레미야가 지적했다.
보라 내가 보내어 북방 모든 족속과 내 종 바벨론 왕 느부갓네살을 불러다가
이 땅과 그 거민과 사방 모든 나라를 쳐서 진멸하여
그들로 놀램과 치소거리가 되게 하며
땅으로 영영한 황무지가 되게 할 것이라 (예레미야 25:9)
이스라엘 백성에게 하나님은 늘 구원을 주시는 분이다.
구원이란 죄를 용서받음을 의미한다.
하나님이 스스로 이스라엘 백성을 선택하셨으므로 이스라엘 백성의 패망은 그분의 영광과 직접적으로 관련이 있다.
그래서 저자는 “주의 이름을 위하여 우리를 건지시며 우리 죄를 사하소서”(9절)라고 한 것이다.
그는 하나님께서 원수들에게 칠 배 달리 말하면 철저하게 보복하시고, 자기 백성을 구원할 능력이 없다고 말하는 열방의 훼방을 그치게 함으로써 이스라엘 백성 가운데 갇힌 자를 건지시며 하나님의 백성에 대한 열방의 비방을 그치도록 해 달라고 간청하였다.
“그러하면 주의 백성 곧 주의 기르시는 양된 우리는 영원히 주께 감사하며 주의 영예를 대대로 전하리이다”(마지막 절)라고 했다.