에페소 교회
<성지 이야기>(도서출판 지와 사랑) 중에서
우리는 이스탄불에서 항공편으로 이즈미르 공항에 도착했는데 한 시간 정도의 비행이었다.
공항에 대기하고 있던 버스가 곧바로 우리를 에페소로 안내했다.
옛날의 순례자들은 배를 타고 와 에페소 항구에 첫발을 디뎠을 것이다.
항구에는 아직도 폭이 21m나 되는 대리석 도로가 있고, 도로 양편에는 화려한 코린트 양식의 돌기둥들이 줄을 서있다.
요한 묵시록에 일곱 교회가 언급되는데 에페소, 스미르나, 베르가모, 티아디라, 사르디스, 필라델피아, 라오디게이아 교회이다.
요한 묵시록 2장은 앞의 네 군데 교회에 보내는 말씀이며, 3장은 뒤의 세 군데 교회에 보내는 말씀이다.
‘에페소 교회’에 보내는 말씀에는 이런 경고가 나온다.
너는 잘 참고 내 이름을 위해서 견디어냈으며 낙심하는 일이 없었다.
그러나 너에게 나무랄 것이 한 가지 있다.
그것은 네가 처음에 지녔던 사랑을 버린 것이다.
그러므로 네가 어디에서 빗나갔는지를 생각하여 뉘우치고, 처음에 하던 일들을 다시 하여라. 만일 그렇지 않고 뉘우치지 않으면 내가 가서 너의 등경을 그 자리에서 치워버리겠다. 【요한 묵시록 2:3-5】
한편 사도 바울로는 50년대에 에페소를 두 번이나 방문하면서 포교활동을 벌였는데 아르테미스 여신을 섬기는 그곳 사람들을 전도하는 일은 순조롭지 못했다.
그는 아르테미스 신전을 이용하여 돈을 버는 사람들의 방해로 곤욕을 치르기도 했다.
이 무렵에 에페소에서는 그리스도교 때문에 적지 않은 소란이 일어났다.
데메드리오라는 은장이가 은으로 여신 아르테미스의 신당 모형들을 만들어 직공들에게 큰 돈벌이를 시켜주고 있었는데 하루는 자기 직공들과 동업자들을 한자리에 불러놓고 이런 말을 하였다.
“여러분, 여러분도 알다시피 우리는 이 사업으로 잘살아왔습니다. 그런데 그 바울로라는 자가 사람의 손으로 만든 것은 신이 아니라고 하면서 이 에페소에서 뿐만 아니라 거의 아시아 전역에서 많은 사람들을 설득하여 마음을 돌려놓았다는 사실을 여러분은 보고 들었을 것입니다.
이대로 가다가는 우리의 사업이 타격을 입게 될 뿐만 아니라 위대한 여신 아르테미스 신당이 괄시를 받게 되고 마침내는 온 아시아와 온 세계가 숭상하는 이 여신의 위신이 땅에 떨어지고 말 터이니 참으로 위험합니다.”
이 말을 들은 사람들이 격분하여 “에페소의 여신 아르테미스 만세!” 하고 아우성치는 소리와 함께 온 도시가 소란해졌다.
사람들은 바울로의 동행인 마케도니아 사람 가이오와 아리스타르고를 붙들어가지고 떼를 지어 극장으로 몰려갔다. 【사도행전 19:23-29】
바울로는 에페소에서 고별설교를 했다.
밀레도스에서 바울로는 에페소에 사람을 보내어 그 교회 원로들을 불렀다.
원로들이 오자 바울로는 이렇게 말하였다.
“여러분은 내가 아시아에 발을 들여놓은 첫날부터 지금까지 여러분과 함께 어떻게 지내왔는지를 잘 알고 있습니다.
나는 유대인들의 음모로 여러 차례 시련을 겪으면서도 눈물을 머금고 온갖 굴욕을 참아가며 주님을 섬겨왔습니다.
그리고 여러분에게 유익한 것이라면 하나도 빼놓지 않고 공중 앞에서나 여러분의 가정에서 전하며 가르쳤습니다.
그리고 유대인에게나 이방인에게나 똑같이 회개하고 하느님께 돌아와 우리 주 예수를 믿어야 한다고 애써 권면하였던 것입니다.
이제 나는 성령의 지시를 따라 예루살렘으로 올라가는 길인데 거기에 가면 나에게 무슨 일이 닥칠지 모릅니다.
다만 내가 아는 것은 내가 어느 도시에 들어가든지 투옥과 고통이 나를 기다리고 있다는 것을 성령께서 나에게 일러주신다는 사실입니다. 【사도행전 20:17-23】
바울로가 ‘주는 것이 받는 것보다 복이 있다’는 예수님의 말씀을 전하면서 고별설교를 마치자 에페소 사람들은 바울을 끌어안고 울었다.
바울로는 이 말을 마치고 그들과 함께 무릎을 꿇고 기도를 드렸다.
그들은 모두 많이 울었으며 바울로의 목을 끌어안고 입을 맞추었다.
그들을 가장 마음 아프게 한 것은 다시는 자기 얼굴을 보지 못하리라고 한 바울로의 말이었다.
그들은 바울로를 배에까지 전송하였다. 【사도행전 20:36-38】
바울로는 신앙이 있는 부부 아굴라와 브리스길라의 헌신적인 도움을 받았고 또 아들처럼 사랑한 디모데의 협력 덕택에, 에페소에서의 포교활동을 성공적으로 진행하고 있었다.
바울은 불우한 사람들을 돕기 위해 모금한 돈을 예루살렘 교회에 건내 주러 갔다가 체포되었다.
그는 로마 시민이었으므로 로마 황제로부터 재판을 받기 위해 로마로 호송되었다.
그는 순교하기 전에 옥중에서 에페소 교인들에게 보내는 서신을 썼는데 그것이 ‘에페소인들에게 보낸 편지’이다.
하느님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도가 된 나 바울로가 그리스도 예수를 진실하게 믿는 (에페소) 성도들에게 이 편지를 씁니다.
하느님 우리 아버지와 주 예수 그리스도께서 은총과 평화를 여러분에게 내려주시기를 빕니다. 【에페소인들에게 보낸 편지 1:1-2】
아폴로도 에페소에서 전도활동을 했다.
한편 에페소에는 아폴로라는 유대인이 와있었는데 그는 알렉산드리아 출신으로 구변이 좋고 성서에 정통한 사람이었다.
그는 요한의 세례밖에 알지 못했으나 이미 주님의 가르침을 배워 잘 알고 있을 뿐 아니라 열성을 다하여 전도하며, 예수에 관한 일들을 정확하게 가르치고 있었다. 【사도행전 18:24-25】
에페소의 그리스도교인 숫자가 늘어나자 에페소는 예루살렘, 안티오키아(안디옥)와 함께 그리스도교의 3대 도시 가운데 하나가 되었으며, 아시아에 흩어진 여러 교회들의 본부가 되어 순례자들이 그곳을 방문했다.
전설에 의하면 예수님의 어머니 마리아와 요한이 함께 에페소로 갔다고 한다.
예수께서는 당신의 어머니와 그 곁에 서 있는 사랑하시는 제자를 보시고 먼저 어머니에게 “어머니, 이 사람이 어머니의 아들입니다” 하시고 그 제자에게는 “이분이 네 어머니시다” 하고 말씀하셨다.
이때부터 그 제자는 마리아를 자기 집에 모셨다. 【요한의 복음서 19:26-27】
예수님께서 어머님의 여생을 부탁한 제자가 바로 요한이며, 요한은 마리아를 모시고 에페소로 왔다는 이야기가 전한다.
또한 막달라 마리아, 안드레아, 필립보도 요한을 따라 에페소로 와서 살았다고 하며 마리아는 에페소에서 말년을 보내다가 그곳에서 타계했다고 한다.
431년 에페소에서 개최된 에페소 종교회의는 이와 같은 전설을 교회의 공식입장으로 채택했다.
에페소에는 성모 마리아 교회의 유적이 남아 있는데, 콘스탄티누스 황제 때 에페소 종교회의가 열렸던 장소에 건립되었던 교회라고 전해온다.
우리는 성모 마리아의 집을 찾았다.
에페소 남산 험한 산길을 30분 정도 굽이굽이 돌아서 인적이 없는 산속으로 올라갔다.
우리말로 쓴 간판이 있어 반가웠다.
파나야 카풀루(Panaya Kapulu) 산속에 폐허로 남아 있는 작은 교회가 마리아가 살던 집터라고 한다.
에페소에서 열린 제3차 종교회의의 기록에 의하면 요한이 마리아를 위해서 산 위에 집을 한 채 지어드렸다고 한다.
그러나 많은 세월이 흘러 마리아의 집이 어디인지는 알 수 없게 되었다.
1878년 독일의 캐더린 에머리히(Catherine Emmerich)라는 수녀가 꿈속에서 그곳이 마리아가 살던 집터라는 계시를 받았다고 주장했다.
에머리히 수녀는 한 번도 자기가 태어난 고향을 떠난 적이 없는데 계시를 통해 그것을 알게 되었다는 것이다.
그녀는 자신이 받은 계시의 내용을 담은 《성모 마리아의 생애》라는 책을 출판하면서 마리아의 집터를 지적했다.
나자렛 신부가 1891년에 탐사대를 구성하여 마리아의 집터를 찾았으며, 가톨릭이 그 자리에 교회를 복원했다.
교황 요한 23세는 1961년에 마리아의 집터를 가톨릭의 성소로 지정했다.
교황 바오로 6세와 요한 바오로 2세가 그곳을 방문한 후로는 순례자들의 발길이 잦아졌다.