고려高麗시대의 무속巫俗
무당을 모아 기우제祈雨祭를 드린 것은 고대에 무당으로 하늘에 제사한 증거로 볼 수 있습니다.
『삼국유사三國遺事』 「고조선古朝鮮」에 다음의 기록이 있습니다.
“환웅桓雄이 무리 3천을 거느리고 태백산太白山 꼭대기 신단수神檀樹 아래 내려와 세상에 머물면서 통치했다. 바람신風伯, 비신雨師, 구름신雲師를 거느리고 곡식, 생명, 질병, 형벌, 선악을 주관했으며, 무릇 인간의 360여 가지 일을 주재했다. 그의 아들 단군왕검檀君王儉이 나라를 열어 이름을 조선朝鮮이라 했다.”
바람신, 비신을 거느리고 곡식과 생명을 주관하며, 하늘과 귀신을 제사한 것은 고대의 신권군주神權君主가 백성의 생명을 위해 풍년豊年을 기원하고 비를 빌던 무축적巫祝的 신사神事였음을 말해줍니다.
이는 후세에 하늘이 가물어 기근이 들었을 때 무당을 모아 비를 빌었다든지, 시장을 옮겼다든지 하는 것의 근원이 됩니다.
이능화李能和는 『조선무속고朝鮮巫俗考』에서 시장을 옮긴 것을 신시천왕神市天王(환웅천왕을 말함)이 바람신, 비신을 거느리고 곡식, 생명을 주관한 데서 연유한 것으로 보았습니다.
기우방법의 하나로 시장을 임시로 다른 곳에 옮기는 데 대한 가능한 설은 다음과 같습니다.
첫째, 시장이 북쪽에 있으므로 음陰에 해당하며, 이 음을 남방으로 옮김으로써 양陽이 지나친 결과인 한발을 중화할 수 있다는 논리에서 비롯된 것이라는 설입니다.
둘째, 시장은 더럽고 부정한 것이므로 이를 다른 곳으로 옮기면 하늘이 정화를 위해 비를 내린다는 관념에 기초했다는 설입니다.
셋째, 시장에 사람이 모이는 것은 구름이 모이는 것과 같으므로 시장을 옮김으로써 구름의 이동을 가져올 수 있다는 믿음에 기초했다는 설 등입니다.
그러나 기우제를 지내며 시장을 옮기던 사시徙市는 단순한 민속民俗이 아니라 유교경전에 이론적 근거가 제시되어 있습니다.
『예기禮記』 단궁(하)에서 천자天子나 제후諸侯가 죽으면 후계자後繼者가 자책의 뜻으로 시장을 옮기는 것처럼 가뭄 때도 왕이 자책하는 의미에서 시장을 옮긴다고 했습니다.
고려는 국초부터 마지막 왕에 이르기까지 무릇 가뭄을 만나면 반드시 무당을 모아 비를 빌거나, 혹은 시장을 옮기곤 했습니다.
이는 옛 습속이 남아 전해진 것이라고 볼 수 있습니다.
『고려사高麗史』 「오행지五行志」에 따르면 고려 제8대 왕현종顯宗(1009-31년 재위) 12년(1021년) 5월, 가뭄이 들어서 무격巫覡(남자 무당)을 모아 비를 빌었습니다.
고려 제15대 왕 숙종肅宗(1095-1105년 재위) 6년(1101년) 4월 15일, 가뭄으로 폭무爆巫해서 비를 빌었습니다.
폭무란 무녀들을 땡볕에 세워두는 기우방법으로 신령神靈과 통하는 무녀를 땡볕에 세워두면 하늘이 불쌍히 여겨 비를 내려줄 것이라는 관념에 기초한 것입니다.
그러므로 폭무기우爆巫祈雨는 무당들에게 큰 고통이었고, 실제 기우에 동원되지 않으려고 도망간 사실도 있습니다.
고려 제16대 왕 예종睿宗(1105-22년 재위) 16년(1121년) 5월 8일, 무당들을 모아 비를 빌었습니다.
고려 제17대 왕 인종仁宗(1123-46년 재위) 원년(1123년) 5월 12일, 가뭄으로 도성청都省廳에 토룡土龍을 만들었으며, 무당들을 모아 비를 빌었습니다.
도성청은 국가의 여러 행사를 주관하고 외교문서의 작성과 발송을 담당하던 상서도성尙書都省의 약칭입니다.
토룡土龍은 깨끗한 흙을 빚어 만든 용으로 물을 지배하는 용을 만듦으로써 비를 불러올 수 있다는 관념에 기초한 것입니다.
그러나 조선시대의 기우방법 중에는 용을 만들어 학대하는 것도 있었는데, 이는 용에게 모독을 주어 강우 능력을 발휘하도록 하기 위한 것입니다.
인종仁宗 11년(1133년) 5월 16일, 여자 무당 3백여 명을 도성청으로 소집하고 무당들을 모아 비를 빌었다는 기록도 있습니다.
고려 제25대 왕 충렬왕忠烈王(1275-1308년 재위) 10년(1284년) 5월 15일, 가뭄으로 시장을 옮기고, 29일에는 무당들을 도성청에 모아 비를 빌었습니다.
충렬왕 15년(1289년) 5월 2일, 가뭄으로 시장을 옮겼으며, 13일에는 무당들을 모아 비를 빌었습니다.
고려 제29대 왕 충목왕忠穆王(1344-48년 재위) 2년(1346년) 5월 16일, 무당들을 삼사三司에 모아 비를 빌었습니다.
삼사三司란 중외의 전곡錢穀 출납, 회계 사무를 총괄하던 경제관서를 말합니다.