<레오나르도 다 빈치의 과학과 미켈란젤로의 영혼>(미술문화)에서
베네치아 이야기
14세기 말 이탈리아의 최강국은 베네치아 공화국이었다.
11세기 초에 이미 베네치아 상선이 아드리아해, 지중해의 해상권을 장악했으며 바다 위에 떠 있는 이 도시를 유럽의 상업 중심지로 만들었다.
융단, 향료, 단자緞子, 노예 등 동방으로부터 상품이 매일 항구에 유입되었고, 그것들과 교체해 양모제품, 직물들이 배에 적재되었다.
선주의 지혜, 선장의 담력, 외교관의 수완이 조화를 이루어 발칸반도와 소아시아의 시장이 베네치아의 수중에 들어갔고 각지에 무역진흥공관을 세웠다.
무역진흥공관은 한 건물이 아니라 은행, 상점, 여관, 교회 등이 연립하는 한 시가의 총칭으로 면세, 치외법권 등 갖가지 특권을 누렸으며 현지 정부도 베네치아 상인들의 집단거주지에 대해서는 관여하지 않았다.
무역진흥공관의 최고 책임자는 본국 총독이 임명한 관장으로 영사의 업무뿐 아니라 사법권을 행사하며 베네치아인들의 생사 여탈권도 갖고 있었다.
이 전선 기지가 본국에 번영을 가져오게 했으며 베네치아 경제 약진의 초석을 쌓았다.
이와 같은 번영의 우위는 본국의 견고한 정치체제에 의해 가능했으며 지속되었다.
베네치아의 최고 수반은 총독이었지만 실제에 있어서는 귀족계급의 과두체제였다.
12세기 중엽 이후 35명으로 구성된 대평의회가 총독을 보좌했고 그 외에 6명의 현인으로 소위원회가 있었다.
대평의회는 입법뿐 아니라 정치 군사 문제에 결정권을 행사했으며 총독을 선임 또는 해임할 수 있었으므로 총독은 현인의 보좌 하에 법안을 비준할 뿐, 상징적 존재에 지나지 않았다.
그럼에도 불구하고 총독은 국민들로부터 존경을 한 몸에 받았고 신처럼 숭배받았다.
총독은 "지극히 귀한 군주"로 불리었으며 베네치아 총대사교와 상 마르코 대성당 참사를 총독이 지명했다.
총독의 궁전은 금과 대리석, 모자이크로 장식되었고 견직물과 융단을 깔았으며 호화찬란한 점에서 비잔틴 궁전을 능가했다.
총독이 외출할 때면 북과 종을 울려 모든 시민에게 알렸다.
악대의 고수, 기수, 고위 관리가 선두에 서고 그 뒤로 호사한 의상을 입은 총독이 탄 금사와 비단으로 덮인 수레가 나타난다.
대평의회 회원들이 총독의 뒤를 따르고 고관, 현인, 외국 사절, 대성당 참사들도 행렬에 참가했다.
베네치아의 원로원
7세기로 거슬러올라가면 베네치아와 주변 섬들의 주민들은 일치단결하며 민주주의적으로 자치하며 살았다.
그후 자치권이 민중에게서 사라졌지만 총독의 외출에 대한 의식은 소박한 민중의 민주주의에 대한 향수를 달래주었다.
동로마제국의 지배에서 벗어난 직후 총독은 민중 집회에 의해 선출되었다.
그러나 계급분화가 생기면서 정책 결정권이 일부 부유층 시민의 손에 넘겨졌고 민주주의는 자취 없이 사라져버렸다.
베네치아는 13세기 말에 과두지배의 색채를 강화해갔지만 여전히 법률상으로는 모든 시민이 대평의회에 선출될 수 있는 권리를 갖고 있었다.
그러나 현실은 부유한 200~300명 가족의 은행가, 선주, 대상인이 의석을 독점하고 금권 귀족제로 만들어버렸다.
이 도시에서는 혈통의 귀족보다는 금전의 귀족이 판을 쳤다.
이러한 독점은 소외된 시민들에게 불만을 안겨주었으므로 이를 합법화하고 정당화해야 할 필요가 있었다.
1297년 총독은 의원에 대한 자격을 규정하는 법안을 평의회에 제출했는데, 여태까지 선거로 공직에 취임한 자와 그의 자손의 자격을 제한하는 내용으로 대평의회가 이 법안을 가결한 후 유자격자의 이름을 정부에 써 보냈다.
1319년에 의원 정수를 대폭 증원하는 한편 매년 행하던 개선제도를 폐지했다.
그 결과 대평의회는 규모가 커져 활동하기 어렵게 되자 그 기능의 대부분을 정부기관에 위임하게 되었으며 따라서 과두지배가 한층 강화되었다.
원로원이 생긴 것은 13세기 중엽으로 처음에는 사무적 기능에 불과했다.
그것이 14세기에 들어오면서 대평의회의 위탁을 받아 정치지도를 담당하게 되었다.
시간이 흐르면서 원로원의 권한은 확대되어 항해, 통상, 국방에 관한 모든 문제를 취급하게 되었고 콘스탄티노플 이 외에 파견하는 대사의 임명권까지 맡게 되었다.
원로원의 중요한 임무는 외교로서 화전의 결정, 조약이나 동맹 체결, 대사에 대한 훈령 모두 원로원의 권한에 속했으며, 대사에게는 매주 원로원에 보고할 의무가 있었고, 첩보원의 메모는 원로원에서 낭독되었다.
지금도 남아 있는 보고 기록들을 보면 당시 유럽 제국의 궁정의 상황을 세밀히 묘사했으므로 베네치아와 이들 제국과의 관계를 생생하게 알 수 있다.
여하튼 베네치아 공화국의 전권이 원로원에 집중되었다.
15세기에 이르러 베네치아는 이탈리아 반도에서도 가장 번영하고 화려한 도시로 발전했다.
상인 귀족들의 꿈과 같은 아름다운 건축물들이 대운하의 연안에 연립되어 독특한 매력을 풍기는 도시로 발전했다.
화사한 나선형의 둥근 기둥, 장미의 창을 등지고 섬세하고 우아한 발코니, 나란히 나 있는 아름다운 작은 창문들, 창문에 드리워진 편물 레스의 경쾌함, 세밀한 기교에 의한 금속세공이 환상적 화려함을 주었다.
비잔틴과 고딕, 세련된 극에 달한 두 양식이 여기에서 완벽하게 융화되고 있었다.
내부의 화려함도 외관에 손색이 없다.
실내에는 화려한 가구들이 늘 놓여 있었으며, 벽은 밝고 경쾌한 색의 모자이크로 장식되었고, 직물로 짠 벽걸이, 둥근 천장에는 프레스코화, 벽에 걸린 그림들의 액자는 금으로 도금되어 빛에 강렬하게 반짝였다.
많은 부분이 피렌체의 저명한 예술가들의 솜씨였다.
베네치아는 15세기 미술 최대 전당들 가운데 하나가 되었다.
이런 명성을 쌓기 위해 가장 큰 공헌을 한 사람들은 벨레니 일가의 작업장에 속한 사람들이었다.
이 공방의 창시자 야코포 벨리니Jacopo Bellini(1400년경~70/1)는 두 아들 젠틸레Gentile(1429?~1507)와 조반니Giovanni(1430?~1516)와 함께 공방을 운영했고 그는 안드레아 만테냐Andrea Mantegna(1431~1506)의 장인이기도 했다.
젠틸레 다 파브리아노Gentile da Fabriano의 문하에서 회화를 수학하면서 피렌체에서 작업한 적이 있는 벨리니는 각지를 편력하며 수업을 연마한 후 베네치아에 돌아와 공방을 차리고 아들들을 화가로 육성했다.
두 아들은 아버지와 더불어 당대에 가장 유명한 화가가 되었다.
야코포 벨리니는 정부의 어용화가이기도 했으며 역대 총독들의 초상을 그가 독점해서 그렸다.
그러나 오랫동안 장중한 늙은이들을 그리는 데 염증을 느낀 그는 고대 신화에서 주제를 구하여 은유적인 그림을 그리기 시작했다.
그의 <신들의 축제>에는 요염한 미녀들과 반나체의 취한들이 풍경 속에 그려져 있어 이교적이며 관능적 장면으로 15세기 베네치아의 풍속을 충실히 묘사한 듯했다.
큰 아들 젠틸레는 성 조반니 교회로부터 기적의 치유, 성체의 행렬, 성 십자가 단편의 발견을 세 개의 판화로 그리라는 주문을 받았으며 그림이 빼어나서 사람들이 그것들을 보려고 몰려들어 상 마르코 광장에 줄을 섰다고 한다.
그의 마지막 작업은 <알렉산드리아에서 설교하는 성 마르코>였으며 작업 도중 병으로 세상을 떠났다.
젠탈레의 인물 묘사와 원근법은 빼어났으며 만테냐가 초기에 그의 영향을 직접적으로 받았다.
베네치아의 인문주의는 피렌체와 같이 일찍이 발전되지는 못했고 또한 페렌체 만큼 많은 학교와 아카데미를 갖고 있지는 못했지만 열의에 있어서는 결코 뒤지지 않았으며 15세기에는 문화와 예술에 있어서 더욱 더 진전이 있었다.
책을 소장하지 않은 귀족이 없었고 어느 관저에서도 다투어 문인과 시인에게 문을 활짝 열어놓았고 귀부인들은 신학자와 철학자들을 초대해 강의를 들었다.
학교는 서민 자제들에게도 문호를 개방했다.
활판인쇄의 발전에 따라 문화 보급의 폭이 넓혀졌으며 고금의 명저들이 일반 독자의 손에 들어오기 한결 수월했다.
15세기 후반 베네치아는 인쇄출판의 최대 중심지가 되었고 출판물들은 인쇄의 선명도, 지질의 우량함, 아름다운 자체로 호평받았다.
이 세기 말에 베네치아에서 1만 2천 835점의 서적이 간행되었다.
대부분 알드 마누티오의 손에 의해 출판되었다.
이 천재적 인쇄출판업자는 1449년 출생으로 어려서 로마에서 성장했고 라틴 문학에 정통했다.
그후 페라라에 살면서 그리스 고전의 번역에 치중하면서 풀라톤, 키케로에 관해 강연함으로써 박식함을 피력하기도 했다.
그는 한때 교육에 열을 올려 많은 제자를 가르쳤다.
마누티오의 학식에 감복한 비고는 그의 족하 리오네로와 이르베르트의 교육을 그에게 맡겼고 두 사람이 훗날 마누티오의 출판사업 개시에 자금을 제공했다.
그리스 고전의 염가판을 출판해 만인이 애독하게 하는 것이 마누티오의 이상이었으나 다만 값을 싸게 한다고 되는 일은 아니었다.
원전의 여러 사본의 비교 연구가 큰 작업이었고 판매시장도 개척해야 했다.
그가 베네치아로 이주한 것은 아마도 이런 이유에서였던 것 같다.
그는 고전학자들을 베네치아에서 동원하여 원전 비판과 주석을 청탁했다.
그의 사업은 성공해 사후 아들에게 유업으로 계승하게 했다.
활판인쇄가 이와 같이 신속하고 광범하게 위력을 발휘한 도시는 메디치 치하의 피렌체뿐이었다.
15세기의 유럽에서 문화와 예술 분야에서 베네치아와 대항할 수 있었던 도시는 피렌체 뿐이었다.