사랑의 평균지속기간 18개월

토고전 하는 날 저녁,
울산에 있는 허름한 호프집에서 TV를 보고 있었다.

토고팀 분석, 시청 앞 광장의 응원 열기, 2002 하이라이트 등
방송 3사는 경기 몇 시간 전부터 채널을 고정시키려고 난리였다.

2002 하이라이트를 호프집의 대형 TV 스피커에서 뿜어져 나오는
장렬하고도 비장한 음악과 함께 보고 있으니,
축구에 별 관심이 없는 나까지도 가슴이 뜨겁게 달아 오르며
애국심(?)이 마구 고취되었다.

그러다 광고가 나오자, 사람들은 잡담을 하며 맥주를 마셨다.
그 때, 필이 확~꽂히는 광고를 봤다.

한 젊은 여자가 커다란 곰인형을 안고 벤치에 앉아
남친과 키스를 하고 있다.(부러워라!)

카메라가 왼쪽으로 이동하며,
테이크 아웃 커피 종이컵을 잡고 있는 여자의 손을 보여준다.

화면이 바뀌며,
같은 벤치에 40대 아줌마가 테이크 아웃 커피 종이컵을 들고
"혼자" 앉아 있다. 옆에는 쪼글쪼글해진 곰인형이 휑하게 앉아 있다.

그 때, 자막이 나온다.
사랑의 평균지속기간 18개월 / 종이컵 분해시간 20년

"인생은 짧고 일회용품은 길다."
- 공익광고 협의회 "일회용품 사용자제-환경수명편"

아!!! 공익광고를 보고 이렇게 울컥~하기는 처음이다.

사랑의 평균지속시간 18개월,
종이컵 분해시간 240개월.

그렇게 다들 웃고,울고,죽네 사네 목숨 거는 사랑의 평균지속시간이
종이컵 수명의 7.5%!!!

어제 본 영화 <내 남자의 유통기한>도
주인공 커플이 3년 동안 서로 사랑하면
저주를 받아 잉어가 된 잉어 커플의 마법이 풀린다는 전제로 시작한다.

30년도 아니고 딱 3년!!!
짧아 보이지만, 사랑의 평균지속시간의 딱 2배다.

그럼 부부들은 정으로 사는건가? 초코파이 나눠 먹으며?

어쨌거나...
사랑의 평균지속시간의 "평균"을 깍아 먹는 연애는 하지 말아야 겠다...는 생각을 했다.

p.s) 글 쓰기 시작할 때는 나름 필 받았었는데,
에어컨 안 나오는 사무실에 앉아 있으니
수박 껍데기에 파리 꼬이듯이 생각이 꼬인다. ㅠㅠ

사람들은 모두 변하나봐 - 하루키와 도리스 되리

하루키의 <어둠의 저편>을 읽으며 생각했다.
하루키가 변한걸까? 아님 내가 변한걸까?

<어둠의 저편>을 읽고 실망했다는 사람이 많은 걸 보면,
인터넷 서점 독자서평에 "배신과 실망", "늙어버린 하루키" 이런 제목의 글들이
많은 걸 보면, <어둠의 저편>을 읽으며 허탈해 한 건 나만이 아닌 것 같다.

도리스 되리의 [Der Fischer und seine Frau](내 남자의 유통기한)을 보러
설레이는 마음으로 메가 박스에 갔다.
(강남은 메가 박스, 강북은 씨네 큐브에서만 상영중)
"파니 핑크"가 떠올라 가슴이 콩콩 뛰었다.

그런데...영화를 보면서 어떤 생각이 들었냐면....

95년에, 그러니까 11년 전, 독일에 어학연수 갔을 때,
독일 할머니랑 일주일에 한번씩 "꽁짜"로 "free talking"을 했다.
혼자 사는 할머니들이 말동무도 할겸 외국인 학생들을 대상으로 자원봉사를 했다.
난 감사하는 마음으로 할머니와 대화를 했다. 한 마디라도 더 듣고, 배우려고 노력하면서....

그런데....한달쯤 지나니까 그 할머니를 만나는 시간이 슬슬 힘들어졌다.
할머니는 만날 때 마다 똑 같은 얘기들을 했다.
말이 "free talking"이지 난 몇번을 들었음에도 놀라는 표정으로
"echt? (really?)" 하며 듣는 것 밖에는 말할 기회도 없었다.
할머니가 얼마나 외로우면, 얼마나 말할 사람이 없으면 그럴까...생각하며 열심히 들었다.
누가 자원봉사를 하는 건지 헛갈리는 상황이었다.

오늘 <내 남자의 유통기한>을 보다 그 할머니 생각이 났다.
도리스도 이제....늙은걸까?

<파니핑크>는 1994년, <내 남자의 유통기한>은 2005년.
11년 동안 휙휙 세상이 변했듯이, 도리스도...변했다.
'♬ 사람들은 모두 변화나봐, 그래 나도 변했으니까...'

그래...나도 변했다.
내가 11년 전 <내 남자의 유통기한>을 봤다면,
그저 웃긴 장면에서 킥킥 거리며 즐겁게 봤을지도 모른다.
이것 저것 많이 생각하지 않고...

도리스도 변했다.
11년의 세월만큼 성숙해지고 깊어졌다면 좋으련만,
그런 느낌 보다는 교장선생님 훈화말씀처럼 관객을 가르키고 싶어하는 것 같았다.

또, 전형적인 서양인의 관점에서의 '오리엔탈리즘'이
영화를 보는 내내 마음을 불편하게 했다.
아직도 많은 서양인들에게 인도는 명상과 요가의 나라고,
일본은 소박하고 순하고, 외국인들에게 친절한 나라다.
<내 남자의 유통기한>에서 일본은 완전 시골이고,
주연급 조연 Yoko(한국계 배우 김영신)는 오직 남자의 사랑을 바라는 일본 여자 캐릭터다.

너무 기대를 많이 해서일까?
엔딩 크레딧이 올라갈 때, 난 긴 한숨을 쉬고 있었다.

p.s) 이 영화의 원제는 [Der Fischer und seine Frau].

그림 형제의 동화 제목이다.
어렸을 때 읽었던 그림형제의 동화 <어부와 그의 아내>.

어부가 물고기를 잡았다.
그 물고기는 자기가 마술에 걸린 왕자라고 말하며 살려 달라고 애원했고,
어부는 물고기를 보내줬다.

집에 와서 아내한테 그 말을 하자, 아내는 다시 가서 마술에 걸린 왕자를 불러서
보답으로 새 집을 달라고 하라며 남편을 들볶는다.

남편은 어쩔 수 없이 물고기(왕자)를 불러 집을 달라고 말한다.
집이 생기자 더 큰 욕심이 생긴 아내는 성(castle)을 지어 달라고 하고,
성이 생기자 왕이 되고 싶다고 하고,
왕이 되자 하느님이 되고 싶다고 한다.

왕이 되고 싶다는 마지막 소원에
어부와 욕심 많은 아내는 성도, 왕관도 다 잃고
다시 헛간에 살게 된다.

<내 남자의 유통기한>의 제목과 모티브는 바로 이 동화다.
그렇게 구구절절, 친절하게 설명 안해줘도 되는데,
비단잉어 부부(진짜 잉어다!!!)가 나레이션으로 주제를 다 말해준다.

도리스 언니는 너무 친절해진 것 같다.
내겐 너무 친절한 그녀!

재미있지만 불편한 - 인터뷰의 미덕이란?

김훈은 김훈이고 싸이는 싸이다 - 이 시대 가장 매혹적인 단독자들과의 인터뷰
김경 지음 / 생각의나무 / 2005년 8월

난 잡지를 거의 읽지 않는다.
김경이 기자로 있는 <바자>(Bazaar Korea)도 읽은 적이 없다.
미장원에서 몇번 본 적이 있을지는 모르겠다. 보그나 다른 잡지들이랑 구분이 되지 않을 뿐.
당근 이 책을 읽기 전까지 '김경'이 누군지도 몰랐다.

이 책에 실린 22편의 인터뷰는
잡지 <바자>에 실렸던 인터뷰 모음집.
사실....읽으면서 좀 놀랐다.
패션지에서 연예인 아닌 사람들하고도 인터뷰를 하네?
특히 2001년 8월, 대선주자였던 노무현 '고문'과의 인터뷰를 읽으면서는 고개가 갸우뚱했다.

외국 패션쇼 사진이랑 화장품 광고만 잔뜩 실리는게 패션지인지 알았는데,
정치인들도 예술가들도, '주성치'까지도 <바자>랑 인터뷰를 하는구나....

솔직히 '패션지에 다이어트 노하우 외에 읽을만한 기사가 있어?'라고 생각했던 나로서는
상당한 충격이었다.

이 책에 실린 첫번째 인터뷰, <김훈 - 저기, 한 사내가 있다!>를
읽으면서 명함에 있는 김경의 본명은 '김경숙'이란 걸 알게 되었다.

아...이름에서 한 글자만 빼도 정말 느낌이 다르다!
'김경숙'이라면 정말 흔한, 이웃집 언니 같은, 평범하고 얌전한 느낌인데,
한 글자를 빼고 '김경'이라고 하니까 뭔가 재기발랄해 보인다.

동시에...비약이겠지만, 뭔가 자신의 정체성을 쿨하게 꾸미는 건 아닐까? 하는 약간의 의심이 들기도 했다.
그러니까...존경하는 디자이너 앙드레 김의 본명이 '김봉남'이라는 걸 알았을 때의 약간의 배신감 같은 느낌이라고나 할까?

얼마 전 중앙일보에서 김경이 쓴 <서울을 축제의 도시로>란 칼럼을 봤다.

"그렇다면 4년 전에 비해 한층 더 요란해지고 적나라해진 월드컵 패션이 은폐하는 진실은 무엇일까? 그것은 2002년 이후 이 도시와 이 도시의 젊은이들에게 뭔가 새로운 변화가 일어날 거라고 믿었지만 실은 전혀 그렇지 않았다는 진실에 대한 은폐가 아닐까? 나는 그 책임을 젊은이들이 온 마음으로 미래에 대한 열망을 가득 담아 표를 던졌던 대통령에게 묻고 싶지만(그의 당선도 젊은이들에겐 하나의 축제였다), 지금은 그가 어디에 있는지도 모르겠고 심지어 존재 여부조차 확인이 안 돼 그 일은 그만둔다."

바로 5일 전, 6월 20일자 칼럼이다.

5년 전, 그러니까 2001년 8월,
김경은 지금은 존재 여부조차 확인이 안된다는 대통령과 인터뷰를 했다.
그 인터뷰는....인터뷰라기 보다는 차라리 '헌시'에 가깝다.
누군가 노무현은 '어딘지 눈물 나게 하는 부분이 있다.'고 하더니 정말 그랬다.(p315)

똑 같은 사람이 쓴 5년 전의 인터뷰와 5년 후의 칼럼을 보니
참....착잡하다.

이 책에 실린 22편의 인터뷰에서 김경의 일관된 자세는
인터뷰 대상을 너무도 사랑한다는 거다.
어떤 인터뷰를 읽으면서는 <성공시대> 나레이션을 읽는 듯한 착각에 빠지기도 했다.

자신이 반한, 사랑에 빠진 사람을 인터뷰 대상으로 감수성 넘치는 글을 쓰는 건 좋지만,
지금도 22명의 인터뷰 대상에 대해 김경이 그런 감정을 유지하고 있을까?는 의심스럽다.

이 책을 읽으면서 느낀 '불편함'은
정혜신의 [남자 vs 남자]를 읽으면서 느꼈던 '불편함'과 비슷하다.

정혜신이 분석의 대상을 선정한 기준은
정혜신이라는 한 개인의 'preference'라고 생각한다.
또한 그의 'preference'는 대중의 인기와 그대로 부합한다.
그 대상과 비교하는 'negative'한 대상은
비판을 하면 일반대중이 카타르시스를 느낄만한 사람들로 선정되어 있다.

대중들이 좋아하는 사람들에 대해 좋게 쓰는 것.
시간의 흐름과 상황의 변화, 대중의 지지도 변화에 따라
저자의 관점도 같이 변한다는 것.

두 권의 책을 읽으면서 느꼈던 애매한 불편함을 글로 표현하자면
이 정도가 될 것 같다.

인터뷰의 미덕이 톡톡 튀고, 재미있는 거라면
김경의 인터뷰는 최고라고 할 만하다.
하지만 '대상과의 거리 두기', '공정한 시각'을 인터뷰의 미덕이라고 한다면?

마지막으로 김경의 글쓰기 뿐만 아니라 요즘 많은 칼럼리스트들에게 느끼는 불만 하나.

일반 대중을 상대로 글쓰기를 할 때,
그러니까 전문지가 아닌 잡지나 일간지, 사보들에 글을 쓸 때,
제발 니체나 하이데거의 말을 인용하지 마시라!

도대체 무엇을 위해서 그러는가?
글의 완성도를 위해서 꼭 필요한가?
독자의 이해를 돕기 위해서 꼭 필요한가?
당신의 주장을 뒷받침하기 위한 논거로 꼭 필요한가?

도대체 왜, 왜 쌩뚱 맞게 '니체'가 툭툭 튀어 나오는가?
무슨 리어카에서 파는 '체 게바라' 면티도 아니고 도대체 니체가 웬 유행인지?

이 책의 두번째 인터뷰 [DJ DOC 네 멋대로 놀아라]에도 니체의 말이 인용되어 있다.

그들은 마치 니체처럼 나타났다.
" 죽여 없애지 못한다면 그들은 더욱 강해질 뿐이다
(What doesn't kill them makes them stronger)."(p34)

<씨네21>의 영화 리뷰들에서도 이런 식의 인용을 쉽게 볼 수 있다.
외래어 남용과 함께 조심해야 할 부분이 아닐까?

이 책을 읽으며 얻은게 있다면 이상일,양혜규,조성룡 등 이름도 몰랐던 사람들에 대해
단편적으로 나마 알게 되었다는 거다.

소개팅할 땐 넘넘 재미있었지만 다시 만나기엔 긴가민가한 남자 같은,
재미있게 읽었지만 아쉬움이 많이 남는 책이다.

욕구 불만

금요일 밤.
한국과 스위스의 결전을 몇 시간 남겨 놓은 시청 앞은
온통 빨간 티와 두건, 또는 태극기로 탑을 만들어 입은 섹시(?)하고 용감한 10~20대,
'김밥 한줄에 1000원!'을 외치는 장사치들,
별로 팔릴 것 같지 않은 허접한 빨간 티를 5천원에 팔고 있는 좌판 등 북새통이었다.

시청 앞 광경은 분명 '축제' 였는데,
난 그 북새통 속을 까만 정장을 입은 채로 뻘쭘하게 걸었다.
운동을 하고 막 샤워를 하고 나왔던 터라 맨 얼굴에
채 다 말리지 못한 긴 머리는 젖어 있었다.

페이스 페인팅을 하고 배꼽티를 입은 혈기왕성한 어린애들 사이를
터벅터벅 걷는데, 뭔가 뻘쭘하고 어색했다.
새벽 4시에 하는 경기를 보려고 초저녁부터 모여든 그들의 넘치는 에너지가
부럽기도 했고, 무모하게 느껴지기도 했고, 내가 초라하게 느껴지기도 했다.

지난 번 사건 이후로 글 쓰기에 대한 무식한 열의도 한 풀 꺽이고
미친 듯이 운동을 했다. (왜 나란 인간은 뭔가에 집중하지 않으면 못사는 걸까?)

일주일간 빡세게 운동을 했다.
몸을 만드려고 저녁은 먹지 않고
요즘 열광하고 있는 '매일 순두유' 한병으로 때웠다.

목요일 회식은 팀 '주무'라는 권력(?)을 활용,
삼겹살의 무서운 열량을 피하기 위해 횟집으로 예약을 하고
회와 야채만 먹고 소주는 거의 마시지 않았다.

일주일간 빡세게 운동을 하고 다이어트를 잘해왔던 터라 내심 뿌듯했는데,
너무 먹지 않아서인지 고질적인 외로움이 또 스물스물 기어 올라온건지
금요일 밤은 아주아주 무기력하고 우울했다.

버스를 타고 창밖을 바라 보는데
치킨집에 앉아 생맥주를 마시는 사람들,
오뎅바에서 정종을 마시는 사람들,
길가에 내어 놓은 테이블에서 신나게 술을 푸고 있는 사람들의 모습을 보니
술 한잔 생각이 간절했다.

순간 핸드폰을 꺼냈다.
누구 불러내서 술 한잔 할까?

하지만 이내 다시 핸드폰을 가방 속에 넣었다.
맨날 이 핑계, 저 핑계 대면서 약속을 피하다가
내가 술 마시고 싶다고 전화하는게 치사하게 느껴졌다.

술이 마시고 싶고, 뭔가 거한 음식이 먹고 싶었다.
치킨 다리를 뜯고 싶기도 했고,
감자탕 속의 푹 익은 고기 생각도 나고,
평소 좋아하지 않는 족발까지 떠올랐다.

뭘 먹을까 계속 생각하다가
아파트 상가 앞을 지나면서는 캔 맥주만 몇개 샀다.
며칠 빡세게 운동한 걸 도루아묵으로 만들지 말자는
강한 이성과 '본전 의식'으로.

집에 와서 캔 맥주 하나를 마시고는 뻗어서 잤다.
새벽 4시에 일어나지 못해 축구도 보지 못했다.
그리곤 토요일 내내 자다,깨다,먹다를 반복했다.

자다 깨면 멍하니 TV를 봤고,
동생이 극찬한 피자 헛 '치즈 바이트'를 게눈 감추듯이 먹었으며,
중간 중간엔 캔 맥주를 홀짝 홀짝 마셨다.

요즘 유행하는 책 <하류사회>에 묘사된
전형적인 '하류'의 일상이었다.

축 늘어져서 아무 것도 할 수가 없었다.
운동을 빡세게 했더니 근육통인지 뭔지 몸이 욱신거리기도 했다.
느끼한 피자와 맥주가 그렇게 땡겼던 걸 보면 '욕구 불만' 같기도 했다.

욕구 불만, 욕구 불만, 욕구 불만.

어찌 보면 난 항상 '욕구 불만'의 상태에 있었던 것 같다.
별로 '멋대로' 살아본 적도 없고, 깡그리 망가져본 적도 없다.
부모님이 물려주신 범생이의 피가 혈관을 타고 콸콸 흐르고 있다.

2002년 11월, '쉬고 싶다'는 간절한 소망 하나로
무식하고 용감하게 사표를 냈지만 제대로 쉬지 못했다.

미국에서 한달 넘게 잘 놀다 온건 좋았지만,
집에 와서는 '엄숙주의+성실주의'의 극치, 아빠의 눈치를 보느라
아빠가 출근하기 전에 도서관에 갔다.

거 참....쉬고 싶다고 번듯한 직장에 사표를 내고는
새벽 6시에 도서관에 가는 꼴이라니?

출근하는 아빠와 마주치고 싶지 않았다.
온갖 걱정과 안타까움으로 나를 쳐다보는 아빠의 눈은
어떤 악랄한 상사의 괴롭힘 보다도 나를 힘들게 했다.

그 때, 참 많은 소설을 읽었다.
편입 시험,공무원 시험,법무사,회계사,변리사,공인 중개사 등등 다양한 수험서에
고개를 쳐박고 형광펜으로 줄을 치는 사람들 사이에서
나는 '나이브'하게, 편한 자세로 앉아 소설을 읽었다.
소설을 한권 다 읽으면 집으로 돌아가곤 했다.

만약 내가 소설가가 된다면,
그래서 인터뷰를 한다면,
기자가 '당신의 문학적 기반은 무엇입니까?'라고 질문을 한다면,
난 이렇게 대답할 수 있겠다.

" 네, 백조 시절 아빠를 피하기 위해 새벽에 도서관에 가서 읽었던 많은 소설들입니다."

뭐....고통스런 기억이지만 써놓고 보니 약간 웃기기도 한다.

어쨌거나 또 이렇게 주말이 가고,
내일이면 또 새벽 비행기를 타고 울산에 간다.
아마....오늘 밤도 2주 전 처럼 짐을 싸기가 싫어서 끙끙 거릴 것이며,
'아....오늘 출근할껄! 워크샵 자료는 언제 만들지?' 하며 짧은 탄식을 뱉을지도 모른다.

이렇게 또 6월이 가고, 06년의 상반기가 간다.

소설가들을 위한 인턴 프로그램

문학평론가 김동식의 <소설에 관한 작은 이야기>를 읽으며
일반인들과 문학전공자 사이의 '건널 수 없는 강', 그 깊고 깊은 심연에 대해 절감했다.

회사생활 10년차.
회사를 다니면서 소설 '나부랭이'를 즐겨 읽는 사람들을 거의 보지 못했다.
20~30대 여자들은 그래도 좀 많이 읽는 편이고,
남자들이 소설을 읽는다면 주로 <삼국지>,<로마인 이야기> 이런 책들이거나,
아님 출장갈 때 지루한 비행시간을 견디기 위한 무협지가 대부분이다.

매일 소설을 읽고 평론을 쓰는 것이 생업인 문학평론가의 입장에서
일반적인 회사원들의 독서 수준을 가늠하기란
남자가 여자의 마음을 이해하는 것보다 어려운 일인 것 같다.

한번은 회사에서 이런 일이 있었다.
회의에서 K과장이 엉뚱하면서도 쌩뚱 맞은 말을 하자 K2 과장이 말했다.
" 형! 꼭 황만근 같아."

K과장을 비롯한 모든 사람들이 물었다.
" 황만근? 황만근이 누구야? 개그맨이야? "

K2 과장은 사람들의 관심이 쏠리자 뻘쭘해 하며 말했다.
" 아...그게...얼마 전에 성석제의 <황만근은 이렇게 말했다>를 읽었는데,
그 주인공 황만근 같다구."

사람들의 탄성이 쏟아졌다.
" 야...너 그런 소설도 읽냐? "

성석제, 은희경, 신경숙, 배수아, 김영하, 박민규, 전경린, 조경란...
이런 소설가들은 널리 알려진, 베스트셀러 작가들이다.
당연히 문학평론가들은, 문학평론가까지 아니더라도 소설을 즐겨 읽는 사람들은
대부분의 사람들이 이런 작가들의 이름 정도는 알겠지...생각한다.

하지만 실제 상황은? 전혀...모른다.
믿어지지 않는다면 회사 가서 옆에 앉은 사람한테 물어보라!
(출판사나 신문사 문화부, 이런 회사는 제외)

소설을 읽지 않는 사람들을 폄하하는 게 아니라,
실제 소설을 읽는 사람들이 거의 없다는 걸 말하는 거다.

그렇다고 해서 회사원들이 책을 읽지 않는다는 말은 아니다.
<마시멜로 이야기>, <블루 오션 전략>, <잭 웰치 위대한 승리>,
<괴짜 경제학>, <경제학 콘서트>.... 이런 책들은 많이 읽는다.

최근에 울 팀장이 읽고 술 마실 때 마다 얘기하며 직원들에게 권한 책은
공병호의 <10년 후 한국>이고,
울 상무님이 읽고 팀장들에게 읽어보라고 한 책은 <양치기 리더십>이다.

2005년 SERI CEO 추천도서 목록에는 소설이 단 한권도 없다.
이게 현실이다. 20권 중에 소설은 단 한권도 없다!

<블루 오션 전략>, <잭 웰치 위대한 승리>, <짐 콜린스의 경영전략>, <미래 기업의 조건>, <톰 피터스의 미래를 경영하라>.....
다 이런 경영/경제서들이다.
그나마 '문학'으로 분류할 수 있는 책이 있다면,
장영희의 <문학의 숲을 거닐다>와 달라이 라마의 <용서>.

이러니 기업들한테 '문화 경영', '감성 경영'을 바라는 건 웃기는 소리다.
CEO들의 책장을 보라, 소설이 몇권이나 있는지!

회사원들의 생활은 생각보다 훨씬 퍽퍽하고 드라이하다.
이 '드라이'한 환경에서 감수성 예민하고 감정 기복이 심하면 힘들기만 하다.

그래서 난...신입사원 때 소설을 한권도 읽지 않았다. <삼국지> 빼고.
안 그래도 힘든데, 힘들어 죽겠는데,
읽고 나면 우울해지거나 생각이 많아지는 소설을 대하기가 싫었다.
소설을 한권도 읽지 않은 1997년,
'드라이'한 인간이 되려고 발악을 했던 해였다.

요즘 문단과 출판사들은 '한국 소설의 위기'를 말한다.
그런데....한국소설을 읽지 않는 독자들 탓만 하지 말고,
소설가들은 생각해 볼 필요가 있겠다.
회사원들은 죽어나는데, 소설가들은 너무 뜬금 없는 얘기들만 하고 있는게 아닌지...

소설 속 주인공들은 왜 맨날 백수이거나, 대학 시간 강사이거나, 출판사 직원인지....
소설 속 주인공들은 왜 그렇게 한가한지....
소설 속 주인공들은 왜 맨날 회사를 그만두고 인도로 아프리카로 떠나는지...

은희경 소설 중에 (제목은 기억나지 않지만) 주인공 여자가 훌쩍 여행을 떠나며
사표를 우체통에 넣어 부치는 '낭만적'인 장면이 나온다.

그런데....소설가들이여!
요즘 회사들에 그런 낭만은 없음을 알아주시라.
사표도 다 전자결재다. 시스템에 입력하고 전자결재가 나야 한다.

여름방학에 대학생들이 인턴을 하듯이,
소설가들을 위한 인턴 프로그램을 만드는 건 어떨까?