We are selling fresh fish.

글쓰기의 즐거움
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2006년 4월

이 책은 강준만 교수가 <대학생 글쓰기 특강>이라는 자신의 강의록을 정리해 낸 책이다. 이 책을 읽으며 내내 생각했다. 학교 다닐 때 이런 강의를 들었다면 큰 도움이 되었겠다고....정말 이런 알찬,피가 되고 살이 되는 강의를 들으면 등록금이 안 아까울 것 같다.

글쓰기에 있어서 내게 가장 도움이 된 사람은 그 어떤 작가도,교수도 아닌, 지금은 고인이 된 前회사 J상무님이다.J상무님께 정말 엄청난 영향을 받았다.

5년 전 얘기다. 한참 의욕적으로 일하던 나는 싱가폴 출장을 다녀 와서 장문의 보고서를 냈다. 10장이 넘었던 것 같다. 출장 결과에 스스로 도취된 나머지, 고딩이 연습장에 영어단어 쓰듯이 빽빽하게 보고서를 채웠다.

얼마 후, J상무님 산하 전 사원이 다 모인 워크샵이 있었다. J상무님은 80명이 넘는 사람 앞에서 "공개적"으로 내 보고서 얘기를 했다.

" 얼마 전, 성대리가 낸 출장보고서를 보고 깜짝 놀랐습니다.
10장이 넘더군요. 영업사원이 그렇게 긴 보고서를 쓸 시간이
어디 있습니까? 그 시간에 거래선을 만나아죠.
출장 보고서는 간단하게 쓰세요."

난 얼굴이 다 화끈거렸다. 그런데....J상무님의 훈화말씀은 거기서 끝나지 않았다.

" 생선가게에 이런 푯말이 있다 칩시다.

We are selling fresh fish.

이렇게 한 문장을 다 쓸 필요가 있습니까?
먼저 We, 우리가 팔지 누가 팔아요? 필요 없죠?
are, we를 빼면 are도 필요 없죠?
selling, 그럼 생선가게에서 생선을 팔지 사나요? 필요 없죠?
fresh, 썩은 생선이라고 쓰는 가게 있어요?

멀리서 보이게 "Fish"만 크게 쓰면 되는거 아닌가요?
글은 짧고 간단하게 쓰도록 하세요!"

아..... 그땐 정말로 쥐구멍에라도 들어 가고 싶을 정도로 창피했다.
그 후, "We are selling fish"는 보고서 뿐 아니라 내 글쓰기에 엄청난 영향을 미쳤다. 문장은 되도록 짧게 썼고,쓸데 없는 반복은 하지 않도록 주의했다.

요즘 일반인을 대상으로 한 "글쓰기" 책들이 인기다.
소설가나 전업 작가가 될 목적이 아닌,
보고서나 제안서를 더 잘 쓰고 싶은 회사원들과 논술을 준비하는 학생들은 이 책에서 큰 도움을 받을 수 있을 것이다.

강준만 교수는 글의 신뢰도를 높히기 위해 "평소 주요 통계를 챙겨두자"고 말한다. 난 이 포인트 하나에서만 책값은 건졌다고 생각한다.평소 신문을 읽으면서 인구,주택 보급률 등 주요 통계는 스크랩 해 두어야 겠다.

이 책의 머리말에서 강준만 교수는 말한다.

"독자들께서 판단할 일이긴 하지만,나는 학생들의 글쓰기를 지도하면서 '중립'을 지키고자 무진 애를 썼다.이념적,정치적으로 뜨거운 쟁점에 대해 내 나름의 생각을 갖고 있음에도 불구하고 중립을 지키면서 논리전개의 방식에 대해서만 평가한다는 건 결코 쉬운 일은 아니었지만,최선을 다하고자 했던 건 분명하다.나는 적어도 이 책에서만큼은 좌우,여야를 초월하고자 했지만,과연 그랬는지 그 평가는 독자들이 할 일이다."

본문을 읽으면서 강준만 교수가 정말로 "중립"을 지켜서 놀랐다. 어떤 주장을 하는가에 관계 없이, 논리 전개가 뛰어 나면 조선일보 사설도 예를 들며 칭찬한다. 예상하지 못한 강준만 교수의 유연한 태도에 놀랐다.

이 책은 스타일 중심의 글쓰기를 강의하는 책이 아니다.
어떻게 자신의 생각을 논리적으로, 설득력 있게 전달할 수 있는가,  "글쓰기로 세상보기"를 가능하게  하기 위한 친절한 강의다. 왜 친절하냐면, 풍부한 사례와 사례별 비교가 읽는 이의 이해를 돕기 때문이다. 대학생들을 대상으로 한 만큼 내용이 평이하고 쉽기도 하다.

명확하고 설득력 있는 보고서, 제안서를 쓰고 싶은 회사원들에게.
회사에서 뭐 하나 써서 내라면 일단 겁을 먹고 두려워하는 회사원들에
큰 도움이 될 것 같다.

동사무소 하급 공무원이 되는게 꿈이었던 남자

장정일의 독서일기 6 ㅣ 범우 한국 문예 신서 56
장정일 지음 / 범우사 / 2004년 11월

<장미의 이름 읽기>로 알려진 강유원 박사께서는
그의 전문적이고 예리한 지적 성찰로 가득한 서평집 <책>에서 <장정일의 독서일기 2>를 이렇게 평하셨다.

....놀라운 것은 장정일이 참으로 책을 많이 읽는다는 것이다.그러나 조금만 더 생각해 보면 그건 그리 놀라운 일이 아니다.그는 하루 종일 책만 읽어도 먹고살기에 별로 어려운 처지가 아니기 때문이다."(p58)

"...나름대로의 시각이나 이론적 줄거리 없이 촌평만 적어 놓은 것을 책으로 묶는다는 것은 별로 칭찬할 만한 건 못 된다.차라리 도서목록만 한 장 쓰는 게 낫지 않을까 싶다.장정일은 많은 분량의 책을 읽지만 그것이 지식으로 축적되는 것 같지는 않다.다시 말해서 구슬은 많지만 그것을 꿰어서 이론적 줄거리를 만들어 내지는 못하는 듯 하다."(p59)

"하루 종일 책만 읽어도 먹고살기에 별로 어려운 처지가 아닌 삶"

아니러니하게도....
이런 삶은 장정일의 어린시절 꿈이었다.

"어린시절의 내 꿈은 이런 것이었다.동사무소의 하급 공무원이나 하며서 아침 아홉시에 출근하고 오후 다섯시에 퇴근하여 집에 돌아와 발 씻고 침대에 드러누워 새벽 두시까지 책을 읽는 것.
누가 이것을 소박한 꿈이라고 조롱할 수 있으랴.결혼은 물론 아이를 낳아 기를 생각도 없이, 다만 딱딱한 침대 옆자리에 책을 쌓아놓고 원없이 읽는다는 건 원대한 꿈이다...."
- <장정일의 독서일기 1>(범우사/1994) 머리말 中에서

그러나....
달랑 중학교 졸업이 학력사항의 끝인 장정일은 어린 시절의 꿈을 이루지 못했다.

"물려받은 재산이 있는 것도 아니고 변변한 졸업장도 없다.배운 기술이라곤 글쓰기 뿐.
그래서 소설을 쓰게 되었고,절필할 때 하지 못하고 글판에 어기적거리다가 감옥까지 가게 됐다."
<생각-장정일 단상>(행복한 책읽기/2005) page 15

서평이란 말 그대로 "text"를 평하는 글일텐데,
서평 "전문가"라는 사람이
저자에 대한 정확한 정보나 이해도 없이
그저 추정 또는 짐작으로
"그는 하루 종일 책만 읽어도 먹고살기에 별로 어려운 처지가 아니기 때문이다."
라고 말하는건 분명히 문제가 있다.

저자가 책만 읽어도 먹고살 수 있는지, 없는지 여부가
서평을 하는데 중요한 사항은 아닐 것이다.

하지만...구태여 저자의 "경제적 여유"를 따져야 한다면,
<한국의 학벌, 또 하나의 카스트인가>(책세상문고 우리시대 037 )
이런 책까지 있는 대한민국에서,
중졸의 소설가 보다는
철학과에 입학해서 박사까지 마친 사람이
책만 읽고 살기에 더 널널하지 않을까?

<장정일의 독서일기 6>은 그의 예전 독서일기와 많은 차이가 있다.

소설이 대부분이었던 예전 독서일기들에 비해,
<독서일기 6>은 사회과학, 특히 역사서들이 많다.
그의 독서가 <삼국지>의 밑거름이 되었음을 보여준다.

장정일은 2002년 1월
아서라이트의 <중국사와 불교>(신서원,1994)
왕영관의 <혹형-피와 전율의 중국사>(마니아북스,1999)
김문학의 <반문화 지향의 중국인>(이채,1999)
미타무라 타이스케의 <환관>(나루,1992)
정인갑의 <중국문화.com>(다락원,2002)을
연달아 읽고 이런 감상을 피력했다.

"사족: 요 며칠 사이에 읽었던 책들은 <삼국지>를 쓰면서 중국에 대한 잡상식을 얻고 또 메마른 전문 서적과 자료를 읽는 사이에 머리를 식히기 위해서 읽었던 책들로, 재미는 있었지만 한편으로는 아날학파적이라고 해야 할 이런 류의 역사서가 갖고 있는 '지식의 포켓북화'와 '지식의 시리즈화'라는 의구심을 지울 수 없었다." (p 47)

블라디슬라브 스필판의 <피아니스트>(황금가지,2002) 는
<독서일기 6>에 있는 수많은 책들 중에서 내가 읽은 몇 안되는 책 중 하나.
똑 같은 책을 읽어도 이렇게 넓게 보고 또 깊게 생각할 수 있구나...역시 작가다....감탄하며 읽었다.

<장정일의 독서일기 6>을 읽으며 하나 아쉬웠던 점은,
남의 일기를 훔쳐 보는 것 같은 재미가 대폭 반감되었다는 점이다.

예전 일기들이 혼자 끄적거린 일기 같았던데 반해,
<독서일기 6>은 출판될 것을 의식하고 썼다는걸 군데군데 발견할 수 있다.
출판사에게 결례가 될 것이라고(판매에 영향을 준다고) 자세한 줄거리를 생략한다거나,"독서의 기술"을 얘기하는 등...

<장정일의 독서일기 7>은 또 어떤 변화가 있을지 궁금하다.
<독서일기 6>이 03년 4월까지의 일기니까,
이제 나올 때가 되지 않았나?

Worth to try!

종이 위의 기적 쓰면 이루어진다
헨리에트 앤 클라우저 지음, 안기순 옮김 / 한언출판사 / 2004년 8월

나탈리 골드버그의 <뼛속까지 내려가서 써라>는
글을 쓰겠다는 "열망"을 뼛속까지 심어 주는 바이블 같은 책이다.왜 써야 하는지를 그보다 적확하게 보여 주는 책은 없을 것 같다.

줄리아 카메론의 <아티스트 웨이>는 한동안 쓰고 싶어 미칠 것 같은 충동을 일으킨다.
<아티스트 웨이>를 읽고 한동안 "모닝 페이퍼"를 썼었다.
물론 쓰다가 곧 지쳤지만.... 아침에 사투를 벌리며 일어나 통근 버스를 아슬아슬하게 타는 생활로 복귀했다.

나탈리 골드버그의 <뼛속까지 내려가서 써라>와 줄리아 카메론의 <아티스트 웨이>가
글쓰기와 영성, 우리의 일상에 고사당하고 있는 창의력을 두드린 책이라면,
클라우저의 책 <쓰면 이루어진다>는 글쓰기를 자기계발/처세술 영역으로 끌고 온 책이다.

즉, 나탈리 골드버그나 줄리아 카메론이
글쓰기를 통한 자아 찾기, 내 안에 숨어 있는 예술가 찾기를
작가나 예술가로 살고 싶은 소수 집단을 향해 말한다면,
클라우저는 처세술 책에서 소망을 보이는 모든 곳에 붙여 놓고 외우라고 하는 것처럼,
소망은 "쓰면 이루어진다"고 이런저런 자기계발 서적을 두리번 거리는 수많은 사람들에게 말하고 있다.
제목부터 얼마나 화끈하고 자극적인가....

난 가끔 이런 책들을 읽고 자극을 받는다.
원래 귀도 얇고, 자극을 잘 받는 스폰지 같은 성격이라
늘어졌을 때 한번씩 이런 책을 읽으면 용수철처럼 다시 튕겨 올라간다.
내 성격의 장점이기도 하고 단점이기도 하다.

이 책에서는 소망을 "이루기 위한" 글 쓰는 방법들을 소개한다.
뭐....그다지 새로운 건 없다.

소망이 이루어졌다고 생각하고 "현재 시점"으로 글을 쓰라던지,
만나길 간절히 바라는 미래의 배우자에게 편지를 쓰라던지,
목표 목록을 작성해서 옆에 두고 계속 보라던지,
(목록은 간단 명료하고, 구체적이어야 한다)
작은 수첩을 들고 다니면서 그 때 그 때 아이디어를 쓰라던지....

뭐...새로운 건 없다.
그래도 뭐.... 동기부여 강사의 열강을 듣고 며칠 자극을 받듯이,
인생을 바꾸고 그런 건 아니지만
축 늘어진 일상을 톡톡 두드리는 작은 자극이 된다면
책 값이 그리 아깝지는 않다.

기업들을 대상으로 "기록의 힘"을 강의한다는 저자는
"멈추지 말고 기록하라"고 외친다.

희망이 없는 상황처럼 보일 때,
정말 지쳤다는 생각이 들 때,
목표는 알고 있지만 목표에 도달할 수 있는 방법을 모를 때
당신에게 줄 수 있는 최상의 조언은 이것이다.
페이지를 가득 채워라.차근차근 페이지를 채워 나가라.계속 기록하라.
그러면 당신은 그 페이지를 온전히 소유할 수 있다.그리고 그곳에서 자신의
힘과 스스로 창조한 해결책을 볼 수 있을 것이다.
불평 너머에는 무언가가 기다리고 있다.굴복하지 않고 계속 기록한다면
에너지의 갑작스러운 분출을 경험할 수 있고,
그것을 넘어서는 혜택까지 누리게 될 것이다.(p110)

가끔씩 고민이 있을 때, 나도 혼자 앉아 글을 쓰곤 한다.
이 방법의 좋은 점은?

1.술값이 안 든다.
2.다음 날 속이 쓰리거나 머리가 아프지 않다.
3.혼자서도 할 수 있다.
4.사무실에서 일하는 척 하면서도 할 수 있다.

"에너지의 갑작스런 분출"까지는 모르겠지만
쓰다 보면 한결 문제가 "clear"하게 느껴진다.
마음 잡고 자리에 앉는 게 어려워서 그렇지...

Worth to try!

엉뚱한 책읽기

이제 다시 그 마음들을 - 황인숙의 엉뚱한 책읽기
황인숙 지음 / 이다미디어 / 2004년 10월

난 시를 거의 읽지 않는다.
그래서...황인숙이란 시인을 몰랐다.
시인 조은을 산문집을 통해서 알게된 것처럼,
시인 황인숙은 독서일기 <이제 다시 그 마음들을>을 통해 알았다.

이 책의 부제는 "황인숙의 엉뚱한 책읽기"인데,
실망스럽게도 전혀 엉뚱하지도 쌩뚱맞지도 엽기적이지도 않다.
그냥 평범한, 나름대로 재미있는 "독서 에세이"다.

총 38편의 독서 에세이가 실려 있다.

이 책을 읽고 찜한 책이 몇권 있다.

<나 이뻐?> - 도리스 되리
<삶의 철학산책> - 드 보통
<책 한 권으로도 모자랄 여자 이야기> - 유동영/허민경
<사랑을 선택하는 특별한 기준> - 김형경
<10cm 예술> - 김점선
<유쾌하게 나이 드는 법 58> - 로저 로젠블라트
<앙겔루스 노부스> - 진중권

부담 없이, 그리고 재미있게 읽을 수 있는 독서 에세이다.
저자의 일상과 독서, 그 사이의 여러가지 방정식들이 맛깔스럽게 버무려져 있다.

그런데.... 38편 중 브렌다 애버디언의 <내 신발이 어디로 갔을까>를 읽고 쓴 "당신 부모의 부모가 된다는 것"이란 제목의 에세이를 읽다가 흥분했다. 화도 났다.

책의 앞날개에 있는 저자 소개에 이렇게 써 있다.

길들여지는,경직된 관념을 아주 꺼려하는 황인숙은 기복심한 세상 한가운데 서서,때로는 침울하게 때로는 삶 사이를 팔랑거리며 치열하게 글을 쓰고 있다.

그런데... 저자는 "경직된 관념"에서 자유롭지 못한 것 같다.
가부장제 사회의 가족제도에 길들여져 있는 것 같다.

치매에 걸린 아버지와 함께 살다가
치매 노인 전문 요양 시설로 아버지를 모신 체험을 말하는
<내 신발이 어디로 갔을까>를 읽은 황인숙은
치매를 앓던 자신의 어머니를 시설로 모신 아픈 얘기를 한다.

아,어머니를 그곳에 보낸 죄책감을 씻을 날이 올까? 나는 제법 합리적인 인간이기 때문에 치매를 앓는 어머니를 우리 형편에 맞춰 치매 노인 전문도 아닌 그 시설에 맡긴 것 자체에 대해 회의하지는 않는다.내 가슴을 할퀴는 것은 내 어머니가 집에서 돌보지 못할 정도로 과연 증세가 심각했던 것일까 하는 의문이다.(p157)

황인숙은 솔직하다.
아픈 얘기를 꾸밈 없이 들려준다.

그런데...
독신으로 살고 있는 58년생 시인 황인숙은
가부장제 사회의 가족제도에서 자유롭지 못한 것 같다.
모든 책임과 의무를 장남과 큰 며느리에게 통째로 떠넘기는
잔인한 가족제도에 아무런 비판의식을 갖고 있지 않다.

올케는 8개월 동안 치매를 앓는 내 어머니를 모셨다.그토록 힘들어하고 그토록 불행해하며.올케가 많이 힘든 시간을 보낸 것에는 미안한 마음이 크지만,그 시간에 전혀 사랑이 없었다는 건 한스럽다.그리고 내가 좀더 많은 시간 올케의 수고를 나누지 못한 게 후회된다.8개월 동안 어머니를 존중하고 사랑했으면 어머니를 시설에 보낸 것이 덜 죄스러울 것이다.(p158)

어머니를 모시는게 장남과 큰며느리의 의무라고 생각하는 걸까?
올케에게 미안한 마음이 크지만 그 시간에 사랑이 없었다는게 한스럽다고?
이 글을 올케가 읽는다면 얼마나 화가 날까?

황인숙은 올케의 수고를 "나누지 못한 게" 후회된다고 말한다.
어머니를 모시는 건, 그것도 치매노인을 모시는 건,
며느리의 의무도 아니고, 천형도 아니고,
며느리에게만 주어진 "수고"도 아니다.

올케의 수고를 "나누지 못한 걸" 후회하기 보다는,
자신이 직접 엄마를 모시지 않은 걸 후회해야 되는게 아닐까?
설마....딸은 부모를 모실 의무는 없고, 올케에게 입바른 소리를 할 권리는 있다고 생각하는건 아니겠지?

작년에 <대한민국에서 장남으로 살아가기>가 베스트셀러였다.
이런 책이 베스트셀러인 시대... 안타깝다.
우리에게 필요한건 "장남정신의 회복"이 아니라,
딸,아들,첫째,막내 구별 없이 모두 의무를 나누어 가지는 거다.

황인숙의 엉뚱한 책읽기를 읽고,
나야 말로 엉뚱한 책읽기를 한 것 같다.

헌책방 나들이 가세요!

모든 책은 헌책이다 - 함께살기 최종규의 헌책방 나들이
최종규 글 사진 / 그물코 / 2004년 5월

<모든 책은 헌책이다>(최종규 지음/그물코)를 읽다.

이 책을 읽은건 몇달 전이다.
오래 전 부터 이 책의 존재를 알고 있었는데,
한 번 읽어봐야 겠다고 생각하고 있었는데,
몇달 전 월마트의 서적 부분에서 이 책을 발견하고, 망설임 없이 샀다.

월마트 같은 대형 할인매장에서 책도 싸게 팔지 않을까 생각했지만,
책은 다 정가다. 즉, 일반 서점과 다를 바가 없다.

집에서 가장 가까운 월마트 평촌점.
월마트 평촌점의 서적 부분 바이어(회사 마다 다른데 보통 바이어라고 많이 부르고, 카데고리 매니저라 부르기도 한다)를 한 번 만나보고 싶다. 어떤 사람인지....

대형 할인매장의 바이어들은 매출액이 아니라, 마진율로 평가를 받는다. 물론 경쟁이 심한 식품 부분에서는 무조건 싸게 팔아서 팔면 팔수록 적자를 보는 제품도 있다.(예: 새우깡, 코카 콜라, 라면 등)

편의점의 서적 진열대를 본 적이 있는지?
느낌표 선정 도서와 잡지들로 도배가 되어 있다.
뭐 편의점에서 책이야 구색 맞추기 아이템일 뿐일 테니까...

그런데 월마트 평촌점의 서적 코너는 참으로 신기하다.
좋은 책들이 참으로 많다( 훌륭하지만 안 팔리는 책들.베스트셀러 되기를 포기한 좋은 책들).이 서적 코너의 바이어는 두둑한 배짱을 가진 천하무적 홍대리 같은 사람인가? 아니면 잡화나 의류와 겸업을 하면서, 서적은 그냥 고객 봉사 아이템으로 생각하는걸까?
어쨌든 훌륭하다.

<모든 책은 헌책이다>는 헌책방 소식지 발행, 인터넷 헌책 동호회 활동등을 하며 '헌책방 운동'을 해온 최종규의 헌책방 안내서다.

서점도 잘 가지 않는 많은 사람들에게 '헌책방'은 낯선 곳이다.
2년 전까지 나도 그랬다.
'헌책방'은 그냥 기억 속에 가물가물한 그런 곳이었다.

고등학교 1학년 때, 딱 한번 헌책방을 가봤다.
왜냐면 큰 맘 먹고 산 민중서림 에센스 독한사전을 잃어 버렸기 때문이다. 교실에 있는 사물함에 사전을 넣어 두고 사물함을 잠그지 않고 집에 갔다. 그 다음 날, 학교에 갔더니 사전이 없었다.

그 사전은 그 당시 정말 비쌌다.
고등학생이 제 2외국어를 하려고, 그렇게 비싸고 두꺼운 사전을 사는 경우는 극히 드물었다. 제 2 외국어가 시간표에 들어 있으니까 수업시간에 앉아 있기는 하지만, 대부분 학력고사를 볼 때는 가사나 공업(기술인가?)을 선택했고, 제 2외국어는 찬밥이었다. 독일어 시간에 대부분의 학생들은 영어 단어를 외우거나, 평소 부족한 수면을 보충하다 한번씩 재수없게 걸리면 독일어를 평생 혐오하게 될 정도로 맞아 터지곤 했다.

사전이 없어졌을 때, 난 큰 충격을 받았다.
사전을 사고 일주일도 안되서 도둑을 맞았으니...
난 똑 같은 사전을 사고 싶었다.
하지만....또 사기는 너무 비쌌다.
고민 끝에 나는 헌책방에 갔다.

그런데.... 그 헌책방엔....
놀랍게도 내 사전이 있었다.
큼직한 글씨로 내 이름도 써 있었다. "성수선".

난 왜 내가 내 사전을 또 돈 내고 사야하는지 이해할 수가 없었다.
난 헌책방 아저씨에게 말했다.

수선 : 아저씨, 이거 제 사전이예요.
주인 : 내가 어제 이 사전을 다른 학생한테 샀는데....
수선 : 아저씨는 "장물"을 산거예요. 그러니까 이 사전을 돌려 주셔야 해요.
주인 : 내가 장물인지 어떻게 알어. 내가 돈을 주고 샀으니까, 이 사전은 더 이상 학생 책이 아니고 내꺼야. 그러니까 학생은 다시 돈을 주고 사야해.

정.말.....
충격적이었다.

그래서 난 내 사전을 얼마 안되는 내 금쪽 같은 용돈을 주고 다시 사야하는 어이 없는 해프닝을 겪어야 했다.

그 후, 한번도 헌책방에 간 적이 없었다.
어디에 있는지도 몰랐다.

2년 전, '절판'된 책을 구하려고 출판사에 전화를 하고, 대형 서점에 전화를 하고 이리저리 알아보다가 거의 포기 단계에서 '헌책방'을 찾게 되었다.
네이버에 '헌책방' 이라고 치고 검색을 했는데, 뜻밖에 굉장히 많은 사이트가 있었다. 그 인연으로 프리첼 '숨어있는 책'에 가입해 좋은 사람들도 많이 만나고, 헌책방에 다니는 것이 행복한 취미생활이 되었다.

'헌책방 나들이'.
정말 재미있다.

2년 전, 헌책방 나들이를 하기 전에
헌책방은 참고서나 사전을 파는 구리구리한 곳인지 알았다.

그런데....
다시 찾아간 헌책방은 보물창고였다.

막 쌓여 있는 먼지 쌓인 책 속에 보물이 얼마나 많은지....
절판된 책들도 많이 있다.
그 책들을 손에 넣었을 때의 기쁨이란....

또, 책값도 정말 싸다.
만원만 들고 가도 세권은 살 수 있으니....

헌책방 주인 아저씨들하고 얘기하는 것도 재미있다.
신촌 <숨어있는 책>, 사당동 <책창고> 등 꽁짜 자판기 커피를 대접하는 곳들도 많다.

<모든 책은 헌책이다>를 쓴 최종규.
참 괴짜다.

책날개에 있는 저자 소개를 보자.

지난 2003년부터는 돌아가신 이오덕 선생님 유고와 원고를 갈무리하면서,인터넷에 '함께살기(http://hbooks.cyworld.com)'라는 모임을 꾸리고 있습니다.우리 나라에서 아직 안 나온 남다른 우리 말 사전과 우리 말 이야기책을 엮을 생각도 품고 있습니다.헌책방 이야기를 책으로 펴내 돈을 벌면,일본 헌책방 나들이를 아내와 함께할 생각이랍니다.

최종규는 '자기가 하고 싶은 일'을 하면서
세상과 타협하지 않고 소신껏 사는 참 아름다운 남자다.
이틀 전 금요일,
최종규와 그의 마누라 강은숙과 술자리를 함께 할 기회가 있었다.

75년생 동갑내기인 아름다운 부부.
나 보다 어리지만, 난 망설임 없이 말할 수 있다.
이 아름다운 부부를 존경한다고.

같이 있으면 부끄러울 정도로 배울 점이 많았다.
그 아름다운 부부는 둘 다 아주 검소하다.
세상의 정해진 틀에 자신들을 맞추려 노력하지 않고,
그저 자신이 좋아하는 일을 신나게 하며
술도 신나게 마시고
좋아하는 책을 실컷 읽으며 씩씩하게 사는 그 부부가 참 보기 좋았다.

최종규를 보면서 난 계속 마루야마 겐지의 <소설가의 각오>를 떠올렸다. 멀리서 찾지 않아도, 이렇게 내 가까이에 자신의 꿈을 위해 세상의 허위와 조건을 과감히 내팽겨치고 사는 사람들이 있었구나.

이 글을 읽는 사람들에게 말하고 싶다.
" 헌책방 나들이 가세요!"

정.말. 재.미.있.다.

<모든 책은 헌책이다>에는 서울 곳곳의 헌책방 정보들과 주소/전화번호, 그 근처의 맛있는 곳까지 상세한 안내가 있다.
집에서 가까운 헌책방을 주말에 찾아
모르면 평생 놓칠 수 밖에 없는 재미를 느끼시길...

왜 이런 말도 있지 않은가?
"알면 사랑한다."

마지막으로 <모든 책은 헌책이다>를 읽으며
가슴에 와닿았던 위기철의 <벼룩의 간> 머리말 중 한 꼭지를 빌려와 글을 마치겠다. ( 최종규는 자신이 들린 헌책방에서 무슨 책을 샀고, 그 책이 어떤 책인지를 소개하고 있다. 사당동 책창고에서 만난 위기철의 <벼룩의 간>이 소개되어 있고, 머리말 중 한 꼭지를 옮겨 적었다.)

우리 주변엔 책 한 권을 살 경제적 여유도, 그것을 읽을 시간적 여유도 없는 이웃들이 너무도 많다.그러한 현실을 잘 알고 있으면서도,정작 그들이 이 책의 독자가 되어주기를 바라는 것은 지나친 욕심일까? 서점에서 우연히 이 책을 골라 읽게 된 독자가 있다면,각박한 현실을 살고 있는 이웃들과 함께 읽어주기를 꼭 좀 부탁드리고 싶다.

수선이의 도서관

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