단순한 것이 힘이 쎄다....

보수는 어떻게 지배하는가 - 세상을 조종해온 세 가지 논리
앨버트 O. 허시먼 지음, 이근영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2010년 11월

원래 복잡한 것 보다는 단순한 것이 힘이 쎄다. 이것 저것 근거 대고 반박해도 묻혀 버리면 사장되는 거고 간단하게 받아치고 버티면 이길 수가 없다. 그리고 보수는 수백년 동안 간단하게 진보의 발목을 잡아버렸다. 사실 진보가 어떠한 논리로 사회에 대한 의견을 내세워도 간단한 보수의 논리는 진보의 주장들을 허무맹랑하거나 사회의 법칙을 무시한 위험한 불장난처럼 느끼게 만들어 버렸다. 그리고 그 논리는 많지도 않다. 3가지 정도다.  

1.역효과 명제 : 열심히 해봐~ 니가 원하는 것과 반대로 될테니...
2 .무용명제 : 열심히 해봐~ 그런다고 세상이 바뀌니?
3. 위험명제 : 사회적인 협력? 그거 독재나 전체주의로 가는 지름길이야... 

이 3가지 논리는 그냥 상대방의 논리를 견제하거나 무시하는데 탁월한 효과를 지니고 있다.

혁명을 이야기 할때 가장 많이 사용되는 논리가 그렇게 피흘리고 싸워봐야 오히려 지금 사회보다 더 나쁜사회가 등장하지 혁명을 원하는 사람들이 꿈 꾸는 유토피아는 오지 않는다는 반박은 전형적인 역효과 명제이다. 사회의 일반적 법칙을 모르고 섣부르게 실천하다가는 재앙이 닥칠 수도 있다는 이야기다.  

무용화 명제도 마찬가지다. 니들이 백날 촛불들고 밤거리를 쏘다녀봐라...변하는거 하나라도 있나. 미국산 소고기는 수입되어 팔릴거고 4대강은 개발될거다. 그러니 헛 힘쓰지 말고 니가 좋아하는 소비나 열심히 하고 즐겁게 사는 게 인생에 도움이 될 거다. 뭐 이런 논리는 무수하게 들어본 사례아닌가? 

위험명제는 특히 요즘의 정세와 무관하지 않을 것이다. 복지와 관련하여 위험명제는 잠복되어 있다가 출현한다. 서구 복지국가는 대부분 국민들의 동의하에 추진되었지만 경제위기와 더불어 복지국가는 실질적으로 '자유민주주의'에 위험 요소로 변한다는 주장이 그것이다. 국가의 역할이 커질수록 전체주의적 성향이 발전하고 그것이 개인의 자유를 제한하고 억압할 것이니 복지 논의는 사실상 위험하다는 논리다. 시장을 통해 공적 영역을 다 민간으로 팔아넘기는 신자유주의적 논리의 바탕에는 이러한 협박성의 위험논리가 작동하고 있는 것이다.  

결국, 어느 사회도 보수의 논리는 동일하다. 이 사회가 존속하는데는 다 이유가 있다. 그러니 나대지 말고 순응해서 살라는 것이다. 뭔가 열심히 해도 아무것도 변하지 않거나 (무용명제) 오히려 지금보다 더 나빠지거나 (역효과 명제) 자신도 모르게 위험한 상태에 빠질 것 (위험명제) 이란 얘기다. 그럼 어떻게 해야할까? 그냥 입닥치고 조용히 살라는 이야기다.  

이 책은 보수의 수사법에 대한 전반적인 분석을 논하고 있다. 사실상 3가지 명제들은 역사적인 배경 속에서 등장하고 있으며, 등장 후 상호 보충적으로 사용되면서 현재까지 이르고 있다. 수사법으로서의 논리전개를 분석하다가 집약된 것이지만 보수의 수사법은 딴지를 걸기위한 신공으로서는 매우 탁월해 보인다. 어떤 정책이던 주장과 실행의 기간이 길수록 처음의 논리보다 여러가지 시행상의 오류나 보정이 필요할 것이고 그러한 순간에 보수의 수사법은 대중들에게 합리적으로 보이는 파괴력을 가질 것이다.  

그럼 진보의 수사법은....어떻게 해야 할까? 그건 다른 책에서 풀어야 할 숙제이다.  

솔직하게 쉽게 읽혀지지 않는 부분이 많은 책이다. 번역 때문인건지 내 짧은 인문학적 지식 때문인건지 읽어나가는 건 쉽지 않았다. 다만, 묘하게 매력적인 부분이 있는 책이라는거... 지겨우면서 다시 펼쳐보게 만드는 힘이 있다.

진실을 찾는 사람들...

PD수첩 - 진실의 목격자들
PD수첩 제작진.지승호 지음 / 북폴리오 / 2010년 6월

지금도 시끌시끌하다. 피디 수첩에서 채택한 팩트가 방영이 되지 않는 사태가 계속해서 벌어지고 인사권을 통한 이른바 '피디수첩'의 연성화 또는 무력화가 진행되고 있다. 이런 지저분한 사태들이 3년 내내 벌어지고 있다는 사실이 신기하다. 물가는 치솟고, 환경은 파괴되고 언론의 자유는 질식당하고 있다. 이런 날이 올지 지승호는 알고 있었던 것일까? 

피디 수첩 20주년을 기념하면서 그 동안 피디 수첩을 꾸려온 강성 피디들에 대한 인터뷰 모음집이다. 찬찬히 보면 낯익은 사람들이고 지금도 현장을 지키고 있는 사람도 있지만 결국 이번 인사로 현장을 떠나게 되었다. 현 시점에서 피디 수첩을 거쳤던 강성 피디들은 인터뷰집으로 변해 버린 것이다.  

이 책 내내 등장하는 이슈는 결국 언론의 자유와 탐사 저널리즘에 대한 피디들의 애정어린 고백이다. 87년 민주화 항행 이후 부채의식을 가지고 피디 수첩을 시작하고 그 와중에 생명의 위협까지 받으면서 진실을 밝히고 사회의 억울한 사람들의 사연을 팩트 삼아 이 땅의 부조리와 불의에 대해 끝까지 추적하고 방송했던 그들의 이야기는 흥미진진할 수 밖에 없다.  

그럼에도 아픔이 남는다. 민주정권 아래서 어느정도 진전된 언론의 자유가 훼손되고 거기에 고통받는 후배 피디들을 볼 때마다 그들의 어투에서 안타까움이 묻어난다. 더구나 좌파 언론이라는 보수언론의 공격에 고분분투하며 싸워야 하는 그들의 처지는 현 정권들어 갈수록 팍팍해 지고 있다. 광우병에 대한 탐사보도로 이미 구속까지 당하고 이메일까지 까발겨지고 형사재판을 받아야 했던 피디들의 고초를 생각하면 민주주의란 자유란 성취된 그대로 멈춰서지 않는 것 같다. 현재의 자유라도 누리기 위해서는 죽어라고 뛰어야 한다. 그렇지 않으면 언제 뒤로 쳐질지 모르는 운명이다. 이건 마치 신자유주의의 경쟁 논리와 같다... 

한가지 공통점은 있다. 피디 수첩은 언제나 가진자와 권력을 가진자와 불화했다는 것이다. 그리고 그러한 불화는 진실을 추구하는데 있었다. 묻어두고픈 진실을 파헤치며 까발기는 피디들에게 호의적인 정권은 없었다. 이른바 민주정부라는 김대중, 노무현 정권과는 피디 수첩은 불화했다. 다만, 당시에는 불편해도 탄압하거나 조종하거나 방해하진 않았다. 지금의 정권과 틀린 점은 그것 밖에 없다. 그러나 그 차이는 언론을 죽이느냐 살리느냐의 차이다. 더구나 제대로 된 탐사보도 프로가 피디 수첩 하나 밖에 남지 않은 상황에서 이건 치명적이다.  

피디들은 낙관적이었다. 지금의 어려움은 일시적이고 대세는 언론의 자유가 더욱 확장될 것이라 예견한다. 그리고 피디수첩이 국장제로 운영되고 구성원들의 자율성을 최대한 보장했기에 지금까지 버텨올 수 있다고 한다. 황우석의 경우도 국장에게만 보고 하고 3개월을 바닥부터 취재했기에 건질 수 있었던 진실이었다. 그렇지 않았다면 줄기세포의 신화에 반쯤 미쳐버린 국민들과 권력의 압력에서 버텨내지 못했을 것이다. 그러한 시스템이 조금씩 무너져 가고 있다. 사장부터 교체한 후 차근차근 피디 수첩이 가지는 장점들을 해체해 나가고 있는 것이다.    

이 대담집을 통해 피디수첩의 저력과 피디들의 노고를 이해하게 된다. 그리고 그들이 가진 초심이 20주년이 아닌 100주년이 될 때까지 이어지길  바란다. 지금의 어려움도 다른 인터뷰집에서 웃으면서 이야기하는 에피소드가 되길 기대한다.

확률은 절반...그러나 난 못 맞추겠다...

둘 중 누군가 그녀를 죽였다 ㅣ 현대문학 가가형사 시리즈
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2009년 6월

그냥 머리가 맹~ 해서 골라든 책이고, 게이고의 작품들은 언제나 그렇듯이 나쁘지는 않았다. 결국 그에게 탄성을 지르는 일은 없을 것 같은 생각이 든다. 워낙 다작이라 이렇게 골라보다 탄성을 지를 수도 있겠지만.... 

일단 이 책을 집어드신 분들은 범인의 윤곽이 초반부터 거의 확실하게 나온다는 점에서 극히 실망스러울 수 있겠다. 자 범인은 압축되고 그들이 가지고 있는 트릭들이 하나 둘 밝혀지기 시작한다. 어쩌면 싱거울 수 있는 추리소설 읽기가 되는 순간 마지막에 뒤통수를 한대 맞는다.  

이 책의 본론(?)에서는 결정적으로 범인이 밝혀지지 않는 것이다. 자... 고지가 바로 저긴데 고지에 꽂아 둘 깃발을 잃어버린 꼴이다. 만만하게 보고 설렁설렁 넘겼던 앞 페이지들에 대한 후회가 물밀듯이 밀려 오는 것이다. 책 제목대로 둘 중 하나다. 그리고 소설의 전개에 따라 한 명으로 압축되어 가는 중이다. 그리곤 끝이다.  

만만하다고 느꼈던 앞의 서술들이 이제는 모조리 단서가 된다. 범행동기나 이유는 밝혀져 있으니 둘다 가능하다. 문제는 두 사람의 사소하지만 중요한 습관이나 특성을 가지고 추리해 내야 한다는 것이다. 논리 싸움인데... 가볍게 읽고 넘어간 부분들이라 잘 생각도 나지 않는다. 추리 소설을 읽으면서 대략적인 추리나 단서를 축적시키지 않고 허술하게 읽은 벌을 받는 것이다.  

그렇다고 출판사에 전화 할 필요는 없다. 본론에 없는 범인에 대해 보론에서 차근차근 설명해 주니까.... 안그러면 출판사에 돌 깨나 던지는 열혈독자들도 있었을 것이다.  

게이고가 창조한 캐릭터 중 진중하고 끈질지며 매우 인간적인 경감 가가시리즈 중 하나다. 착실하고 성실하면서 끈기있고 인간적인 캐릭터라는 것은 어쩌면 장르소설에서 평범하지 않은 인물이라는 이야기도 될 듯하다. 모나지 않으면서 사소한 단서 하나하나를 끈기 있게 추적하는 인물이라 게이고가 창조한 천재 물리학자와 너무 대비가 되는 인물이다. 그럼에도 잔잔한 그 모습에 묘한 매력이 끌리는 인물...딸 있으면 사위 삼고 싶다.. 

잔잔함 속에 요동치는 감정의 무늬들

사랑한다, 사랑하지 않는다
영화

일상의 담담함과 그 속에서 격렬함이 교차하는 영화다.  어쩌면 이 영화를 본 사람들 중에 격렬함은 어디에 있냐고 물어볼 사람도 있겠다. 영화 속에서의 영상은 일상의 평범함을 느리게 아주 느리게 보여주고 있기 때문에 격렬함이라곤 찾아 보기 힘들기 때문이다. 그러나 난 그 펑범함 속에 요동치는 격렬함을 본다.  

누군가를 사랑한다 또는 사랑하지 않는다의 경계는 어디에 있을까? 
아니 사랑하다가 사랑하지 않게 되는 경계는 어디일까? 또는 사랑하는 사람이 어느 날 낯선 타인으로 변해버리고 그 사람과 일상의 나눔이 힘겨워져 버리는 순간은 어디일까? 

영화 속에서 떠나겠다고 하는 여자와 떠나는 여자를 담담하게 보내주는 남자의 마음 속에는 어떤 소용돌이가 일고 있을까? 착찹함? 뒤 끝 남기지 않는 좋은 이미지? 이미 떠나간 사람에 대한 체념?무엇으로도 상대방의 마음을 바꿀 수 없음에 대한 한탄? 

시간의 이빨이 그들의 사랑을 갉아 먹어치웠어도 그들이 일정하게 공유하는 추억이 있는 경우에 그 추억의 색과 형태가 바래지지 않는 이상 감정의 소용돌이는 일어날 수 밖에 없을 것이다. 한번도 충돌하고 다투지 않았을 것 같던 두 사람이 결혼 5년 만에 헤어지기로 했던 구체적 이유는 나오지 않느다. 여자에게 새로운 남자가 생겼고, 그 남자의 존재에 대해 어느 정도 눈치는 챘지만 결코 말하지 않고 변해버린 여자에 대해 체념하는 남자.... 

사랑이 일상에서 벗어남이고 어느정도 미친 상태라도 볼 때, 남자는 이미 일상으로 안착하고 여자를 편하게 보내 줄 만큼 사랑이 퇴색한 것일까? 아니면 사랑이라는 감정 자체도 그저 개인의 결단이고 그 결단에 대한 존중이야 말로 남자가 최대한 보여줄 수 있는 마지막 사랑인 것일까?
냉소적이거나 이죽거림 하나 없음이 일종의 무관심과 사랑의 퇴색으로 보이기도 하지만 어쩌면 궁극적인 사랑의 완성은 담담한 이별에 있음을 보여주는 것이 아닐까하는 생각도 든다.  

작은 공간에서 일어나는 두 사람의 미묘한 감정의 선이 잘 드러난 영화.  

하지만... 아직도 그 감정의 선이 어떤 형태인지는 모르겠다. 그냥 끊임없이 질문을 던지게 만들지만 그 질문에 대한 답은 나오지 않는.... 그런데 뜬금없이 이 영화를 보면서 '사랑 예찬'이 떠오르는 것은 왜인지... 사랑은 선언이라는 책속의 문구가 뇌리를 떠다닌다. 사랑은 두 사람이 새로운 현실을 만들어 가겠다고 선언하는 것이라면... 헤어짐은 두 사람이 만나서 발생하는 모든 현실을 외면하겠다는 선언인 것일까?  

사랑과 헤어짐의 경계... 그 영원한 물음에 대해 편안하게 생각하게 해준 영화....

제대로 날린 펀치 같은 글들

어퍼컷 - 신성 불가침의 한국 스포츠에 날리는 한 방
정희준 지음 / 미지북스 / 2009년 11월

책을 덮은 후 한 방 얻어 맞은 듯 얼얼한 느낌이다.  

이전 프레시안에서 평창 올림픽 유치에 반대하는 글을 읽었을 때부터 시니컬하면서도 논리적인 글에 혹했지만 책으로 엮어 나온 그의 글들은 통렬하고 시원하다. 비판의 대상이 된 사람들이 그의 글을 읽는 다면 등골이 서늘할 것이다.  

무엇보다 신선했던 점은 주로 스포츠의 세계를 대상으로 했다는 점이다. 그의 눈에 비친 대한민국의 스포츠는 커다란 왜곡 투성이다. 엘리트 스포츠 위주로 발전한 대한민국의 스포츠는 외관상 세계에서 뒤쳐질 것 없이 성장과 발전을 이루어 냈지만, 그 속내를 조금만 들여다 보면 그야말로 모순덩어리에 문제 투성이다. 스포츠와 정치, 스포츠와 교육, 선수와 팬들의 연관관계만 잘 파악해도 세상에 이유없이 벌어지는 것은 없다는 것을 확연하게 깨닫게 된다. 그리고 그러한 연관관계에 대해 속 시원하게 독설을 날려 주신다. (난 이런 독설이 좋다) 

스포츠와 정치의 문제는 아무래도 민감한 사항이다. 더구나 스포츠가 사람들을 열광시키는 효과가 있다고 할 때 스포츠에 대한 열광과 국가 이념이 결합되는 순간 지배자들의 의도에 휘말리는 경우가 생긴다. 멀리 갈 것도 없이 히틀러의 파시즘이 그러했고 체력은 국력이라는 군사정권의 구호가 그러했다. 더구나 국제적인 스포츠 행사를 유치함으로서 정권의 정당성과 치적을 홍보하기에 여념이 없었다. 이전에는 중앙정부 차원에서 치루어지던 이런 행사가 이제는 지방 자치시대를 맞이하여 지방권력의 치적 홍보로 바뀐 것이 새롭다면 새롭다 할 것이다. 거기에는 공동체 성원의 세금을 자신의 사금고처럼 사용하는 부도덕한 정치인의 욕심과 치적을 쌓고자 하는 욕망이 결합되어 상승작용을 일으키고, 언론과 지식인은 검증되지도 않은 경제효과를 창출하여 공동체 성원들을 현혹시킨다.  

스포츠 구성원 내부의 권력 문제도 그렇다. 언제나 국제 대회에서 대한민국의 낭자 군단이 혁혁한 공을 세우곤 하지만, 대부분 스포츠계에서 권력을 쥐고 있는 사람들은 남성들이다. 그리고 그들이 벌이는 파렴치한 행위는 권력에 기반하여 지금까지 감춰져 왔다. 감독이 왕이 되어버린 반근대적 행위가 민주주의가 발달했다는 이 시대에도 그대로 통용되고 있는 것이다. 더구나 잘못이 적발되어도 끼리끼리 감싸주는 구조는 이 사회보다 더하면 더하지 덜 하진 않는다. 그러니 대한민국에서 선수생활을 했다는 것은 일부 성공한 사람들 외에 고통과 질곡으로 작용한다. 이런 현실에서 누군들 자식이 운동한다는 걸 응원할 수 있겠는가? 

교육도 마찬가지다. 운동했다고 하면 무식하다는 말과 다르지 않다. 이건 운동한 사람들을 욕하는 것이 아니고 현실이 그렇다. 주변에 운동한다고 수업도 듣지 않고 돌아다니는 사람들의 말로는 운동으로 성공하지 못하면 그야말로 개털이 된다는 것이다. 아니 성공을 해도 은퇴 후 정상적인 삶을 유지하는 것이 쉽지 않다. 우리가 눈물을 흘리면서 본 '우생순'은 역으로 운동한 사람들의 삶이 일상에서는 얼마나 질곡으로 작용할 수 있는지를 역설적으로 보여주고 있다. 그리고 선수 육성이란 미명아래 얼마나 폭력이 난무하는가? 지금도 대학교 체육부 신입생 오리엔테이션에서 나타나는 무지막지한 폭력은 이 땅의 스포츠 교육의 아픈 상흔이다. 더군나 이호성의 살인에서 나타나듯 극단적 범죄의 기저에는 이러한 폭력성이 있다는 사실을 부인할 수 있을까?  

결국 일반사람들이 즐기고 사랑하는 스포츠 활동이 광범위하게 이루어지고 그 속에서 훌륭한 선수들이 나와야 한다는 일반적 상식을 주장한다. 요즘 평범하고 일반적 상식이 통용되는 세상이야 말로 얼마나 이루기 어려운 세상인지에 대한 생각이 가득해진다. 한국 사회의 모순을 지적하는 시니컬한 독설의 끝은 이렇듯 평범하다. 평범함에 이르기 위해서 이렇게 독하게 지적하고 비판해야 하는 현실이야 말로 정말 독하다.