[박노자 칼럼] 평화를 만들어나가는 길

한겨레 2010년 12월 06일 www.hani.co.kr/arti/opinion/column/452233.html 

물론 그 어떤 상황논리로도 민간인과 젊은 병사 등 민중의 귀중한 생명을 앗아간 이북의 포격을 합리화할 수 없다. 하지만 상대방의 잘못에 대한 분노만 가지고는 어떤 갈등도 풀어갈 수 없다. 우리 쪽 대북 태도의 근본적인 문제점부터 반성하는 것이야말로 평화를 만들려는 이의 본연의 자세가 아닐까? 

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 이북과 이남의 대립은, 반민주와 민주의 대립이라기보다는 세계체제에서 고립된 후진적인 스탈린주의적 독재와, 세계체제에 깊이 편입된 “선진형” 재벌 독재의 대립이다. 이북의 문제점을 직시하면서도, 우리 역시 절대 완벽하지 않다는 것을 인정하여 두 사회가 좀더 민주적인 방향으로 나아갈 수 있게끔 하는 평화체제 구축을 위해 같이 노력해야 하지 않을까?

평화는 분노와 자만, 독선의 산물이 아니라 냉정과 뼈를 깎는 맹성, 상대방에 대한 존중의 산물이다. 이북 위에 군림하거나 이북을 무시하는 자세를 버리고, 생존권을 요구하는 이북의 입장을 적절히 배려해주고, 이북과 이남의 민중들이 좀더 많은 민주주의와 인권을 위해 투쟁할 수 있는 평화체제를 함께 구축해야 한다. 군사적 긴장과 총동원 상태에서는 이북에서도 이남에서도 그 어떤 진보도 불가능하다

대한민국, “저강도 민주주의”

민주주의를 일반적으로 통용하기에는 사회가 많이 진화하고 발전했다.  

군사독재 시절만 해도 직선으로 대통령만 뽑으면 민주주의 하는 줄 알았다.  

단순하지만 목표가 뚜렸했던 그때가 오히려 그립다고 해야할런지... 

이제 민주주의는 단순한 외형에만 있지 않다는 걸 조금씩 알아가는 것 같다.  

www.hani.co.kr/arti/opinion/column/426543.html 

1990년대 초반 학계에서 유행했던 말대로 이 “민주주의”는 일종의 “저(低)강도 민주주의”, 즉 실질적으로 기득권층을 위해 다수의 피지배자들을 포섭·동원시키는 외형적 민주주의에 불과하다. “저강도 민주주의”가 진정한 민주주의로 거듭나려면, 우선 장시간·고강도의 살인적 노동에 건강을 잃어가면서 살만한 집 한 채 얻지 못하는 소외대중의 목소리는 정계를 제대로 강타해야 할 것이다.

[박노자칼럼] 고대 여학생의 ‘동물농장’ 탈출

 한겨레 칼럼 2010. 3. 30 (화)

www.hani.co.kr/arti/opinion/column/413085.html 

그저 ‘빵’을 위해 앞만 보고 계속 달려야 할 뿐이다. 기업형 국가, 기업형 대학의 현실에서는 우리는 꿈을 빼앗긴 채 하루하루 단순 생존을 위해 악전고투해야 하는 ‘동물’이 되지 않을 수 없다. 동물농장이 된 대학을 탈출해 ‘인간’으로서의 자신만의 길을 찾으려는 것은 이번 ‘대학 거부 사태’의 본질이 아니었는가? 약육강식의 정글이 된 사회에 대한 ‘거부’를 선언하지 않는 한 인간으로서의 본면목을 되찾기 힘든 것이 오늘날 대한민국의 모습이다. 

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가끔 사회적으로 정당한 일이 주변의 가까운 사람에게 재앙이 되는 경우가 있다.
특히, 가족이란 끈적끈적한 피의 연대는 개인에게 치명적이고 질긴 사슬이 되는 경우를 종종
본다. 다만, 난 정글화된 사회에 대한 거부가 주변의 축복과 이해 속에서 이루어지길 바란다. 
지금의 한국 분위기에서 그렇지 못할 확률이 99%이기에 그 결단이 존경스럽다.  

[박노자칼럼] 우리들 마음의 ‘관리자’, 삼성

 2010년 3월 24일 한겨레 박노자 칼럼

www.hani.co.kr/arti/opinion/column/253334.html

김용철 변호사의 양심고백에서 나온 사실들의 확인은 수사관의 몫이다. 그러나 삼성의 역사를 염두에 두면 그가 제시한 거시적 그림은 알려진 사실과 크게 다르지 않다는 결론이 자연스러워 보인다. 삼성의 자본 축적이 대한민국 모든 자원들의 무제한적 이용이라는 상황에서만 가능했던 것이고, 삼성은 대한민국 관벌 엘리트의 ‘이복형제’로 자라온 것이다. 1980년대 말의 ‘민주화’가 가져다준 변화는, 그 전까지 삼성은 독재 권력과의 관계에서 하급 파트너였지만 그 후로 사법부와 행정부·언론·시민단체 등으로 분산된 권력을 쉽게 ‘관리’할 수 있게 된 것이라는 점일 것이다. 대한민국 권력층의 총아로 자라온 삼성은 이제 ‘부모’ 위에 군림하게 됐다.  

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여론조사들의 결과를 보면 ‘가장 존경하는 기업인’으로 이건희 회장이 자주 거론된다. ‘각하’가 그 의미를 잃어도 ‘회장님’은 그대로 남아 있는 시대에 삼성은 우리들의 마음까지 ‘관리’하는 것이 아닌가 싶다. 만약 시민사회가 세습경영의 철폐와 노조설립을 비롯한 ‘삼성의 민주화’를 제대로 지원하지 못한다면 민주화의 성과들이 적잖은 위협을 받게 될 것이 불 보듯 뻔한 일이다.

가난의 시대

박노자의 책을 리뷰해야 하는데...게을러서 정리를 못하고 있다. '왼쪽으로, 더 왼쪽으로'를 읽다가 혁명에 대한 박노자의 생각을 들여다보고 많은 생각을 하게 되었다. 더불어 지금 현재 반자본주의를 현실적으로 외치는 경우가 드물다는 것...아직 우리의 상상력은 자본주의를 넘어서지는 않은 것 같다. 하지만 신자유주의에 대해서는 이미 많은 비판과 대안이 나오고 있는 실정이다. 문제는 한국의 지배계층에게 아직도 신자유주의는 매력적이라는 것이다.  

반자본주의로 까지 진전되지 않아도 좋다. 현재의 모순을 계속 누적시키는 신자유주의적 정책들은 막아야 하지 않겠나.... 혁명의 문제는 단순히 빈곤의 문제로 치환될 수 없는 복잡함이 있다. 소수를 위한 사회를 멈추고 다수가 함께가는 사회를 만들어야 한다.  

한겨레 신문에 실린 박노자의 칼럼이다.  

www.hani.co.kr/arti/opinion/column/371720.html