필사해 보았다.

사랑의 역사
니콜 크라우스 지음, 한은경 옮김 / 민음사 / 2006년 8월

필사해보았다. 초딩 글씨로.

필사를 해보겠다고 결심할 때, 누군가는 말했다. 낭독이 다시 들을 가능성도 있어 효율적이라고, 필사는 너무 고역이라고.

초딩은 말을 잘 듣지 않는다. 머리로 이해하는데 익숙하다. 눈물은 찔끔찔끔 잘 흘리는 것 같은데, 그 눈물 방울만큼 가슴이 뜨겁거나 격정적이지 않은 것 같다. 아니 더 감성적이고 청승하는 것 같은데, 시간이 좀 많이 걸리는 것 같다. 싱크가 안 맞는 것이다.

필사를 막상 하려고하니 노트가 없었다. 꼭 이런 식이다. 그러다 갱지로 두껍게 만들어진 TO*사 노트를 발견했다. 줄이 쳐져 있지 않았다. 초딩은 글이 파미레도로 글을 쓰기 때문에 줄이 필요한데. 언젠가 서예를 하시는 분이 글을 쓰고 나면 온몸의 힘이 다 빠진다고 했다. 글자의 균형과 여백, 줄을 맞추는데 신경을 써서 그렇다고. 그래서 호기를 부려 빈노트를 첫번째 필사 노트로 결정했다.

책을 모두 필사하기에는 중세 수도사의 고역을 답습하는 것 같아서 밑줄 친 문장들만 골라 필사했다. 초딩은 효율을 따지는 생명체이기 때문에. 생각보다 정성스럽게 그리고 줄도 잘 맞춰져서 쓴것 같다. 그리고 겨우 한 페이지를 쓰고는 뿌듯해하며 두번 읽어 보았다.

"외로움. 그것을 전부 받아들일 만한 내장은 없다." p21

그렇다 외로움은 받아들이거나 익숙해지는 것이 아닌가 보다. 외로움은 그저 외로운 것이다. 인간의 몸에 마음과 정신이 둘씩 있지 않는 한. 기원전 어느 신화에서는 원래 사람은 한 몸에 남과 여가 한 몸이라고 했다. 무슨 일로 신이 노여웠는지 아니면 시기해서인지 둘로 나눠났다고 한다. 그래서 반쪽을 찾아 헤매고. 왜 사람은 혼자일까? 정말 인간은 한 몸에 두 영혼이 있었던 것일까?

"모든 것을 뜻하는 단어들을 찾아낼 수도 있을 너." p14

책의 후반에는 모든 것을 뜻하는 단어는 없다고 한다. 원래 두 영혼이 한 몸에 있다 떨어져서 그런지 인간의 욕심은 유한하지 않은 것 같다.

원서를 보고 싶다. '모든 것'이 all일까 everything일까 whole일까. everything 보다 일찍 기원된 all이나 whole일 것 같다. 명사로 스스로 완전한 whole 모다는 모든 것을 뜻하는 all일 것 같기도하다. 하지만 두 영혼이 하나였던 신화와 '사랑의 역사'가 사랑의 역사에 대한 책이니 whole일 가능성도 배제할 수 없다.

난 무슨 생각을 하고 있을까? 나는 무엇을 쓰고 있는 것일까?

"거기 누구요?" 그가 아는 한 그 노인은 그 말만했다. 한 번은 그 노인이 계단을 올라가다가 느닷없이 천사에게 고개를 돌리고 물었다. "내가 누구요?" 그 말에 천사는 너무나 놀랐다. p40

2016년 4월에 읽은 책

세계 문학 위주의 편식 독서를 좀 벗어난 4월이었다. 역사책들을 보기 시작했고, 미국 초등학생들이 읽는 책들도 - 중고로 - 구입해서 보기시작했다. 소크라테스도 유대인의 탈무드도 모두 후세의 교육을 최고 가치로 둔다고 위로하며.

"찰리와 초콜릿 공장"의 로알드 달. 정말 시대의 이야기꾼 같다! 이렇게 재미있을 수가. 그리고 각 단편들이 꼬집는 인간의 욕망과 그것으로 단죄 받음은 흥미진진하고 재미있게 서사 되었지만 동시에 등줄기에 굵은 땀이 흐르게한다.

"소년이 온다"에 이은 두번째 한강 작가의 단편집 채식주의자. 역시 아주 강렬하다. 세 편의 단편이 모두 연결되어있다. 화자가 달라지는 것이다. 예전부터 좋아했던 한강작가가 세계 3대 문학상 중의 하나인 부커상 후보에 올라 더 없이 기쁘다. 좋은 결과가 있었으면.

2A, 미국 초등학교 2학년 수준. Newbery Honor Book, Lewis Carroll Shelf Award Book 답다. 글과 그림이 함께 어우러져 춤을 추는 것이 무엇인지 보여준다.

어부들의 용어에 맞춰 맛깔나게 이인규님이 번역한 문동 노인과 바다. 세계 문학은 문동으로 나오면 다시보게 만든다.

결혼하면 사유재산을 못 가지고 불편한 드레스만 입고 다녀야했던 미국의 여성들이 자신의 권리를 찾고 투표권까지 가지게되는 여성 운동을 서사한 책이다. 미국 5학년 정도가 되면 읽는다는 책. 우리 나라에도 이런 책들이 많았으면 좋겠다.

엄마가 아이에게 재미있게 이야기해주는 세계사. 식탁위랑 옷장속의 세계사도 장바구니에 담아두고 중고 알림까지 해두었다.

최근에 다시 듣기 시작하면서 교재도 사고 있다. 정말 정말 좋다. Live with Passion.

[100자평] A Drop Of Water

A Drop Of Water
월터 윅 / Scholastic / 1998년 9월

상품 준비 시간이 있어 주문하고 일주일 가까이 기다렸다.하지만 기다림 보람이 배가되는 책이다.물 분자를 통해서 물의 특성을 이렇게 흥미진진하게 설명하다니! 책을 보며 실험을 해보고 싶었는데, 마지막 장에 실험을 어떻게 해야하는지 사려깊게 설명되어있다.저자가 사진작가라는 사실에 박수를

사랑은

곰브리치 세계사 ㅣ 즐거운 지식 (비룡소 청소년) 17
에른스트 H. 곰브리치 지음, 클리퍼드 하퍼 그림, 박민수 옮김 / 비룡소 / 2010년 8월

15장 서양의 지배자편에서 로마가 세계를 - 유럽과 소아시아 그리고 북아프리카 - 지배하고, 핍박을 받는 사람들이 늘어날 즈음에 예수 그리스도가 태어났습니다. (16장 기쁜 소식). 신과 인간 사이에서 중요한 것은 '정의'가 아니라 '은총'이며 이 '은총'은 아낌없이 베풀고 용서하는 신의 무한한 사랑을 말하고 그렇게 신이 인간을 대하듯 인간도 인간을 그렇게 대해야한다는 예수의 가르침으로 크리스트교도 그 핍박에서 벗어날 수 없었습니다.

사도 바울이 코린트 인들에게 보낸 첫 번째 편지 13장에서는 '사랑'을 이렇게 말합니다.

"

내가 이제 가장 좋은 길을 당신에게 보여 드리겠습니다.

내가 인간의 여러 언어를 말하고 천사의 말까지 한다 하더라도 사랑이 없으면 나는 울리는 징이나 요란한 꽹과리와 다를 것이 없습니다.

내가 하나님의 말씀을 받아 전할 수 있다 하더라도, 온갖 신비를 환히 꿰뚫어 보고 모든 지식을 가졌다 하더라도, 산을 옮길 만한 완전한 믿음을 가졌다 하더라도, 사랑이 없으면 나는 아무것도 아닙니다.

내가 비록 모든 재산을 남에게 나누어 준다 하더라도 또 내가 남을 위하여 불 속에 뛰어든다 하더라도

사랑이 없으면 아무 소용이 없습니다.

사랑은 오래 참습니다.

사랑은 친절합니다.

사랑은 시기하지 않습니다.

사랑은 자랑하지 않습니다.

사랑은 교만하지 않습니다.

사랑은 무례하지 않습니다.

사랑은 사욕을 품지 않습니다.

사랑은 성을 내지 않습니다.

사랑은 앙심을 품지 않습니다.

사랑은 불의를 보고 기뻐하지 아니하고 진리를 보고 기뻐합니다.

사랑은 모든 것을 덮어 주고 모든 것을 믿고 모든 것을 바라고 모든 것을 견디어 냅니다.

사랑은 가실줄 모릅니다.

" p165 - 166, 16장 기쁜 소식

그래서 사랑은 쉬운 것이 아닌것 같습니다. 아니 아주 어렵고 알기 어려운 것 같습니다. 그 사랑하는 대상 중 가장 가깝고 쉬워 보이는 '자신'에게도 그리 쉬이 행하기 힘든가 봅니다.

그래서 소크라테스는 '마음이 그 것을 (선한 것을, 진정한 것을) 제대로 알고 있으니 그에 따라 행복하면 된다'는 식으로 말했나 봅니다.

그래서 유재석과 이적은 '말하는대로'라는 노래를 불렀나봅니다.

미국 타협 (compromise)의 역사에 대한 이야기

If You Were There When They Signed the Constitution (Paperback, Updated)
Levy, Elizabeth / Scholastic / 1992년 6월

조금은 지루했다. 미국이 영국으로부터 독립하고 그들이 헌법 (Constitution)을 만드는 4개월 과정을 다룬 미국 초딩 5학년 정도가 읽는 80여페이지 짜리 적지 않은 글밥의 책이다. 한국 초딩인 나에겐 페이지와 글밥이 큰 의미를 가진다. 영어니깐.

그들이 헌법을 만든 과정의 바닥에 깔려 있는 가치판단의 방법은 타협 'compromise'이다.

헌법 제정 당시 미국은 14개 주였고, 각 주에는 한개의 투표권이 주어졌다. 이 것을 주의 크기 (인구)로 바꾸는 논의를 할 때, 주의 대표 (delegate)들에게는 큰 논쟁이 있었다. 인구가 적은 주에서의 불만이 컸음은 당연지사일 것이다. 그래서 합리적인 그들이 타협안으로 만들어낸 것이 미국의 상/하원 제도이다. 인구 기반으로 2년에 한번씩 뽑히는 하원 (House of Representatives)과 각주마다 두명씩 두는 상원 (Senate)이다. 그들의 합리적인 타협은 노예에게는 비인간적으로 적용되었다. 노예제도에 다른 입장을 가진 남부와 북부의 논쟁 끝에 노예는 3/5을 인정하기로 했단다. 흑인 노예 5명이 백인 3명과 같다는 식이다. 비참한 타협이다. 타협. 어쨌든 그들은 헌법을 만들어 2백년동안 그 시스템을 잘 지켜왔고, 세계 제일의 강국이 되었다. 헌법을 만든 각 인물들을 자세히 다루는 페이지들을 보면서, 그저 33인으로 희미하게 기억되는 한국의 그분들이 대접받는 방식과 너무 달라 부럽기도 했지만, 그들의 노예를 대하는 방식에서는 책에 정이 뚝 떨어지기도 했다. 나는 옆길로 새서 '타협'에 대해서 잠시 생각했다. 합의와 함께.

국어는 네버로 영어는 Oxford로 뜻을 찾아봤다.

타협

어떤 일을 서로 양보하여 협의함.

합의

서로 의견이 일치함. 또는 그 의견.

compromise (타협)

an agreement made between two people or groups in which each side gives up some of the things they want so that both sides are happy at the end

(초딩의 번역: 두 사람이나 그룹이 각자가 원하는 것을 포기하고 양쪽이 모두 만족하게 만들어진 동의)

arrangement (합의)

an agreement that you make with somebody that you can both accept

(역시 초딩의 번역: 당신이 누군가와 함께 수긍할 수 있는 동의)

얼핏 보면 합의가 타협을 포함하는 것 같다. 타협에는 고통이 수반될 수 있을 것 같고 잠재적인 문제를 안고 갈 수도 있을 것 같다. 모든 것이 좋을 때 '타협'이라는 말 자체가 사전에 있기는 힘들 것이다. 어떠한 것도 원하지 않을 때도 마찬가지로.

타인과 함께 '어떤 것'을 함께 원할 때, 그 타인과 나의 '다름'으로 생기는 문제들을 '양보' 또는 '포기'로 함께 - 어쨌든 그 때는 - 행복하게 합의점을 도출하며 풀어내는 것이다. 그 방법이 논쟁 끝에 그 '어떤 것'을 원하지 못하는 것 보다는 '합리적'이라고 - 최소한 미국인들은 - 말하는 것 같다.

하지만 많은 경우 '양보'는 문제의 해결이라기 보다는 문제 해결의 '지연'에 가까운 것 같다.

남부와 북부의 노예에 대한 입장 차이로 야기된 문제를 노예 5명 당 백인 3명으로 세어 푼 것은 헌법을 제정하는 과정에서 생긴 큰 논쟁 하나를 없앴지만, '노예 제도' 자체는 해결하지 못했다. 물론 후에 남북전쟁이 생겨 노예제도도 폐지되고 헌법도 개정되어 노예에게 투표권이 주어졌지만 그 남북전쟁은 '헌법 제정' 당시의 '양보'로 해결된 것은 아닌 것이다. 그 문제가 불거졌을 때 그저 잠재웠을 뿐이다.

미국 초딩 책을

타협에 익숙해하며 살았던,

그래서 문제를 잠재우기에 능하지만 여전히 안고 사는,

누군가 그 것을 지적해도 지나치게 무뎌서 잘 인지하지 못하는

한국 초딩은 이렇게 읽고 마지막 장을 덮었다.