지복의 성자
아룬다티 로이 지음, 민승남 옮김 / 문학동네 / 2020년 2월
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인도 여성 최초로 부커상을 받은 아룬다티 로이 (Arundhati Roy)의 '지복의 성자'는 그 제목이 무엇을 뜻하지 선뜻 와닿지 않았다. 원제 The Ministry of Utmost Happiness 는 최고 행복의 성자 정도로 해석될 것이다. 두 중심인물 안줌과 틸로와 함께 전개되는 인도의 모습은 '지복' 보다는 '지옥'이 먼저 연상된다.

나는 아룬다티 로이가 '작은 것들의 신'으로 화려하게 데뷔하고 10년이 지나 그녀의 두 번째 소설을 쓰기 시작한 2007년 경인 2009년에 인도에 두 달 정도 일로 머문적이 있다. 책에서 그려지는 인도의 모습은 2009년 내가 보았던 인도를 그대로 재연시켜주었다. 고단하고 지루한 비행을하고 내디딘 인도는 내가 인지해서 감내할 수 없는 어느 과거의 비상식적인 공간이었다. 책에서 이야기하는 구자라트 폭동 등의 학살, 린치, 공권력의 가혹행위, 부정과 부패로 앓고 있는 - 하지만 언제 쾌유할지 도무지 알 수 없는 - 그 인도의 사회였다.

'어떻게 사람들이 이렇게 살아갈 수 있지'의 의문은 '어떻게 이렇게 살아가는 것을 받아들이지'로 바뀌었다. 공동묘지에서 게스트하우스를 열며 살아가는 안줌의 환경과 주위에 상류층이 가득한 틸로의 환경은 극명하게 대비된다. 그 대비처럼, 내가 머물렀던 게스트하우스는 10년 전에도 조카의 돌잔치를 위해 하루 1억원을 쓰는 곳이었고, 게스트하우스가 있는 빌딩 단지 철조망 밖에서는 철조망 밑으로 나오는 오수로 생활하는 빈민들이 가혹하게 살아갔다. 한쪽에서는 마르케스의 '백년 동안의 고독'처럼 반복되는 운명적 고난과 아픔을 한으로 안고 삶을 버텼고, 한쪽은 한병철님의 '피로 사회'를 읽으며 우수에 찬 고결하고 철학적인 삶을 살아갔다. 가끔 그들은 정지한 신호동에서 만났다. 신호를 보며 차안에서, 신호를 기다리는 차 유리를 닦거나 저글링 묘기로 구걸하며 교차했다.

엄청난 이야기꾼인 아룬다티 로이는 수많은 등장 인물을 밀착 취재하듯 그려냈고, 오랜 사회 운동가답게 인도의 잔인한 역사를 배경으로 잘 드리워 인도 전체를 이 한권의 책으로 전 세계 모든 이에게 전한다. 인도의 아픔과 좌절과 슬픔을 전한다. 그리고 그것을 극복하기 위한 행복을 제시한다.




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반유행열반인 2020-03-21 02:19   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
두꺼운 책 읽느라 수고 많으셨어요

초딩 2020-03-21 10:51   좋아요 1 | URL
ㅜㅜ 아 정말 두꺼웠어요. 이야기는 넘 잼있는데, 물리적인 분량이 만만치 않았어요 ㅎㅎ 반유행열반인님도 고생 많으셨어요~

초딩 2020-03-21 10:52   좋아요 1 | URL
ㅜㅜ 글 쓸 시간이 부족해서 ㅜㅜ 나중에 다시 한 번 쓰려고요 ㅜㅜ 좋은 주말 되세요~

반유행열반인 2020-03-21 11:47   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
다시 쓴 리뷰도 궁금해요. 초딩님도 좋은 주말 보내셔요.
 
이나모리 가즈오 아메바 경영
이나모리 가즈오 지음, 양준호 옮김 / 한국경제신문 / 2017년 3월
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팀을 어떻게 구성해서 운영할지에 관한 회의를 할 때, 종종 아메바 경영의 독립채산제가 거론되었다. 하나의 팀이 독립적인 회사가 되어 기획, 개발, 경영부터 회계까지 모든 것을 독자적으로 하고 수익이 나지 않는 경우, 독립된 회사처럼 자체적으로 감원이 되거나 금전적으로 손해를 보는 것이다. 회사 안에 다른 회사들이 모여 있는 것처럼 팀이 구성 운영되는 것이다. 처음 들었을 때, 참 냉정하면서도 합리적이다. 그런데 하나의 팀이 완전체가 되려면 인적 물적 자원이 많이 들겠다. 하지만 그만큼 생존을 위해 자기 회사처럼 일하면 나쁘지는 않겠다고 생각했다. 그런데 그게 세계적으로 유명한 운영 방식이라는 것에는 동의하기가 어려웠다. 궁금했다. 최근에 또 거론되기도 해서 자세한 내용을 알고 싶었다.

예상대로 첫 장은 독립채산제의 아메바 경영의 이면에는 이타심 경영이 있다고 했다. 근본적으로는 회사와 구성원을 가족과 가족 구성원으로 여기는 이타심 경영. 역자는 그런 근본이 되는 이타심 경영은 배제된 채, 표면적인 독립채산제만이 두드러져 한국에 수용되었다며 글을 시작한다. 어떤 것을 받아들이는 사람은 종종 가장 핵심이 되고 근본적인 것을 아무렇지도 않게 또 의도적으로 배제하고 자기 합리적으로 수용함으로써 실패하는 것 같다.


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국가론 - 개정판, 이상국가를 찾아가는 끝없는 여정 돋을새김 푸른책장 시리즈 6
플라톤 지음, 이환 옮김 / 돋을새김 / 2014년 12월
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국가론 이 책을 읽는 것 보다는, 문예 출판사의 소크라테스의 변명을 읽는 것이 내가 아는 소크라테스를 보존하는 길인 것 같다.


'크리톤'에서 악법도 법임을 말하고, '파이돈'에서 모든 세상의 존재들이 서로 반대되는 존재를 가진 다는 것을 시작으로 멋지게 '영혼 불멸성'을 이야기했고, '향연'에서 우리 인간 모두의 활동은 인류 보존이라는 메시지를 나에게 전달해 준 소크라테스의 산파법과 논증이 '국가론'에서는 실망스러웠다.

이분법적인 사고로, 전개해나가는 논증은 무리한 일반화의 비약으로 괘변처럼 보였다. 어설픈 한국 속담이 의역으로 쓰이면서 글 전체가 조야해 보였다. 게다가 입담 좋은 허풍선이의 말투도 배여있었다.

공산주의, 사유재산 폐지, 좋은 유전자 간의 결혼, 자식과 아내의 공유는 소크라테스가 살던 어지러웠던 아테네는 모르겠지만, 그 외 시대에서는 납득하기 힘든 것 같다. 그리고 모방이라는 이름으로 문학을 불필요함을 넘어 배제의 대상으로 간주하는 것은, 그와 그의 제자들이 어떻게 서양 철학사의 중심이 되었는지 의구심마저 들었다.

책의 해설은 이 위대한 철학가의 그런 점이 있음에도 그는, 그들의 제자들은 중요하고 위대하다고 한다. 하지만 이 책만 본다면 그냥 그런 점이 있으면 위대하고 중요하다고 볼 수 없다.




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최근에 반유행열반인님이 '먹고 기도하고 먹어라' 이벤트에 1등으로 당첨 되셨습니다~ 다시 한 번 축하드립니다~

https://www.aladin.co.kr/m/mevent.aspx?EventId=203123


이벤트가 있는지도 몰랐는데요 ^^ 현재 시점을 기준으로 알라딘에 작성한 리뷰를 시상하는 이벤트를 정리해봤습니다. 알라딘 모바일 웹 페이지에서 보는게 더 찾기 쉬웠습니다. 굿즈 이벤트와 분리되어 보이면 참 좋겠다 생각했습니다.


출신 (사샤 스타니시치), 3.6 - 5.8

https://www.aladin.co.kr/events/wevent.aspx?EventId=203646

알라딘 리뷰 작성

1등 - 1명, 15만원 (알라딘 적립금)

2등 - 2명, 10만원

3등 - 3명, 5만원 



창비 세계 문학 리뷰 대회, 3.1 - 4.30

https://www.aladin.co.kr/m/mevent.aspx?EventId=203534

올라인 서점 1곳, SNS 1곳

1등 - 1명, 창비 세계 문학 전집

2등 - 3명, 문화 상품권 10만원

3등 - 30명, 세계 문학 전집 중 임의의 2권  



사라지지 않는 여름, ~ 3.31

https://www.aladin.co.kr/m/mevent.aspx?EventId=203000

알라딘 리뷰 작서

1등 - 1명, 식물젤리스틱 + 10만원 (알라딘 적립금)

2등 - 1명, 식물젤리스틱 + 5만원 (알라딘 적립금)

3등 - 1명, 식물젤리스틱



지복의 성자, ~ 3.20

https://www.aladin.co.kr/m/mevent.aspx?EventId=202486

알라딘 리뷰 작성

1등 - 1명, 50만원 (알라딘 적립금)

2등 - 2명, 15만원

3등 - 4명, 5만원 



기간이 얼마 남지 않은 지복의 성자 도전해보기로하고, ebook을 샀는데 ㅜㅜ 아하하 500페이지가 넘네요. 책은 재미있는데 ㅜㅜ 다음주 금요일까지 다 읽을 수 있을지 모르겠습니다. 그래도 한 번 도전에 의의를 두려고 해봅니다.


우리 이웃님들도 함께 도전해봐요~



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반유행열반인 2020-03-14 20:49   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
정리를 잘 해주셨네요. 도전을 응원합니다.

초딩 2020-03-14 20:54   좋아요 1 | URL
리뷰 이벤트가 있는지도 몰랐는데, 알게 해주셔서 넘넘 감사드립니다~
 
피로사회
한병철 지음, 김태환 옮김 / 문학과지성사 / 2012년 3월
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바랜 보라색 책의 표지를 꽤 뚫어지게 쳐다보았다. 

한 병 철

김태환 옮김


한 명은 저자이고 한 명은 역자인데, 둘 다 한국 사람 이름이다. 내가 지금 한국에 있고, 표지가 한글이니 김태환은 한국 사람일 것이다. 한병철. 귀화한 외국인 느낌이 나는 이름은 아니다. 사실 그런 느낌의 이름이 어떤지 모른다. 표지를 들쳐보고서야 알게되었다. 한병철님은 한국에서 공학을 전공하고 독일에서 철학, 독일 문학, 카톨릭 식한을 공부하고 하이데거 논문으로 박사 학위를 따고 현재 독일 카를수르에 조형예술대 교수로 재직 중 (2012년 기준)이다. 한국 사람이 독일에서 독일어로 책을 내고, 그 책을 한글로 번역 한 것이다.


저자와 역자의 색다른 국적과 언어처럼 '피로사회'의 논지도 '긍정'과 '피로'를 전혀 다른 시각에서 다룬다.


근대는 외부로부터의 억압과 착취가 있었다. 지배층, 차별, 사상, 질병 등 나와 외부와의 대립과 그로 인한 개인이 내가 세상에 대한 피로였다. 외부로부터 착취였다.

현대는 그 외부들은 점점 사라졌고, 개인이 밝은 세상의 주인공이 되어 긍정 에너지를 가득 받게 되었다.

외부의 적들은 모두 사라진 것처럼 보였다. 민주주의, 평등, 면역학, 그리고 자본주의. 그런 것들이 모두 나의 문제와 동떨어지게 되었다. 하지만, '문제'는 나의 내부와 외부의 갈등과 마찰의 지점에서 나의 내부에 자리 잡게 되었다. 무한한 긍정은 무한 경쟁을 부추겼고, 만족이 없는 끝없는 성취는 스스로의 착취를 낳았다. 충천의 '심심함'은 '나태'로 자아비판하게 되었다. 보이지도 인지되지도 않는, 적인지 나 자신인지 분간할 수도 없는, 내부의 요소들로 스스로 착취하게 되었다. 피곤이 아닌 부정적 피로가 가득하게 되었다.

기업의 발전과 도약을 위한 멈출 수 없는 모멘텀을 우리 각자는 스스로 짊어지게 된 것이다.


한병철은 이 보라색 책에서 '피로사회'와 '우울사회'로 그것을 고발한다.





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