<해치와 괴물 사형제>

<해치와 괴물 사 형제>를 읽어줬다.

개정 전 교과서에는 이 그림책이 실려 있었고, 아이들이 참 좋아하고 재미있어 했다.

어제 조금 읽어주고 오늘 나머지 부분을 읽어줬는데 역시 아이들 반응이 좋았다.

요즘은 책을 읽어주면서 아이들에게 많은 질문을 하곤 한다.

우리나라 독서 교육이 독후 활동에만 치중한 것에 대한 반성이 일어나고 있다.

다독보다는 정독 위주의 독서 교육이 바람직하다고 볼 때,

읽기 전 활동은 아이가 그 책에 흥미를 가지고 적극적으로 책을 읽게 하는

동기를 마련해 주는 활동이므로 매우 중요하다고 할 수 있다.

나도 거기에 발맞춰 읽기 전 활동과 읽는 활동에 좀더 치중하고 있는 중이다.

아이들이 이 책에 대해 흥미를 가지도록 유도하기 위해서는

겉장부터 차근차근 살펴보게 해야 한다.

겉장은 책의 모든 정보가 들어있다고 해도 과언이 아닌데

우린 겉장에서 책 제목만 얼른 보고 급하게 본문부터 읽는 경향이 짙다.

이런 책읽기는 이제 좀 지양해야겠다.

겉장을 보면서 나름대로 충분히 이야기를 상상해 보고, 배경 지식을 활성화 해 본 후에

본문을 읽기 시작하면 더 집중하고 공감하며 읽을 수 있다.

해치와 말썽꾸러기 괴물 사 형제의 한 판 승부는 언제나 아이들의 흥미를 유발시킨다.

아이들이 참 좋아하는 그림책 중의 하나이다.

좋은 책은 언제 어디서나 아이들의 사랑을 듬뿍 받는다.

어제는 어떤 아이가 자신은 이 책 듣기 싫다고 거부를 하여 그럼 네 자리에 앉아 있으라고 했다.

예전의 나같았으면 이유를 꼬치꼬치 캐물으며 그 아이랑 싸웠겠지만 그냥 인정해 줬다.

어제는 거부하더니 오늘은 아주 집중하여 잘 들었다.

아주 재밌게 읽어주고 듣고 있는데 또 몇 명의 아이들이 옆 친구를 집적대어 맥을 끊었다.

꼭 책자리에 앉으면 친구를 건드리는 아이들이 있다.

결국 세 번 경고를 받아 해치와 첫째 뭉치기 대왕이 대결하는 장면까지 읽어주다가 책장을 덮었다.

1교시 국어 시간에 배운 "기분 말해보기"를 하였다.

세 번 경고를 받아 선생님이 책을 덮었는데 이럴 때 여러분은 어떤 기분일까요?

" 짜증 나요"

" 왜? 이유를 말해 볼까요?"

" 친구들이 장난쳐서 끝까지 못 들어서요"

끝이 궁금한 어떤 아이는 도서실에서 이 책을 빌려왔다.

<팥이 영감과 우르르 산토끼>

지난 주 도봉도서관에 갔다가 이 책의 원화를 보게 되었다.

앙증맞게 생긴 토끼 다섯 마리와 우락부락 생긴 팥이 영감의 모습이 정말 인상적이었다.

수퍼남매도 원화를 보자마자

"우와! 토끼들 진짜 귀엽다" 라고 말했다.

이 책을 꼭 사야겠다 싶었는데 학교 도서실에서 발견하고 일단 빌려와서 읽었다.

예로부터 전해져 내려오는 팥이 영감 이야기를 원형은 그대로 살리고 약간 변형시킨 것이었다.

원화에서 봤던 개구쟁이 산토끼들을 다시 보니 으~~ 정말 정말 귀여웠다.

이 원화를 꼭 빌리고야 말겠다.

도봉도서관 사서는 정말 발이 빠른 듯하다.

매번 갈 때마다 원화가 바뀌어 있으니 말이다. 

어제 우리 반 아이들에게 이 책을 읽어줬더니

아이들이 까르르까르르 난리가 났다.

특히 팥이 영감이 산토끼를 잡으려고 꾀를 부려

죽은 척 하는 대목에서 박장대소하였다.

눈에는 곶감을 넣고

코에는 대추를 넣고

귀에는 밤을 넣고

얼굴에 숯칠을 하여 죽은 것처럼 누워 있는 팥이 영감의 모습은

어른인 내가 봐도 정말 우스웠다.

게다가 그런 팥이 영감의 모습을 보고 산토끼들이 하는 말은 더 웃기다.

" 눈이 터져 죽었나? 코피가 나서 죽었나? 귀가 막혀 죽었나? 불에 타서 죽었나?"

여기서 아이들이 빵 터졌다.

자신들을 호심탐탐 노리던 팥이 영감이 죽었는데

토끼들은 영감의 꽃무덤을 만들어 준다. 그 장면도 참 이쁘다.

아이들에게 책 읽어주면서

청중인 아이들이 그렇게 까르르까르르 웃는 것은 이번이 처음이다.

원형에는 산토끼들이 영감이 무를 가지러 밭에 간 사이

영감의 아기를 가마솥에 넣는 대목이 나온다고 하는데

이 그림책에서는 빠져 있다.

토끼가 팥을 먹으면 얼마나 먹는다고?

토끼를 칡넝쿨로 꽁꽁 묶어 가마솥에 푹푹 삶을까?

동물도 좀 먹게 하지 그런 생각이 들었다.

오늘 <천국의 이야기꾼 권정생>을 끝까지 읽었는데

권정생 작가라면 절대 팥이 영감처럼 하지 않았을 거란 생각이 들었다.

작가는 배고픈 생쥐에게도 자신의 먹거리를 나누어 준 분이기 때문에

산토끼들이 팥을 실컷 먹도록 놔두었을 거라고 생각한다.

이 책을 읽고나니 권정생 작가야말로 예수처럼 살다가셨구나 하는 것이 느껴졌다.

내가 생각했던 것보다 더 큰 분이셨다.

산토끼들이 팥이 영감을 한바탕 골려주는 모습에서

토끼처럼 힘 없고 연약한 백성들이

팥이 영감 같은 탐관오리들을 혼내주는 모습이 겹쳐졌다.

그래서 이 그림책을 보면서 강자에 대한 약자의 복수극이 통쾌하게 느껴졌다.

씨앗을 심어요.

아이들과 진짜로 씨앗 심기를 하였다.

통합 교과서 <봄>에 씨앗 심기가 나온다.

그래서 안 하고 넘어갈 수가 없다.

지난 번에는 씨앗이 아니라 어린 모종을 심고, 그것도 거의 내가 다 심었기 때문에

이번에는 처음부터 아이들 스스로 하게 하려고 어제 오후 만반의 준비를 갖추었다.

자료실에서 모종삽, 강낭콩 씨앗, 옥수수 씨앗, 흙, 화분, 이름표 등등을 가져왔다.

4교시에 나가서 심어야 하는데

몇 명 아이들이 학습 속도가 너무 느려서

결국 5교시가 되어야 나갈 수 있었다.

저학년은 이렇게 학습 속도가 느린 아이들 때문에

계획했던 일들이 어그러지는 경우가 종종 있다.

속 상하게 말이다.

우여곡절 끝에 알림장을 미리 쓰고

5교시가 되어서야

운동장에 나가 씨앗 심기를 모둠별로 할 수 있었다.

화분 구멍을 그물망으로 막고,

자갈을 깐 후

배양토를 담는다.

옥수수 씨앗 또는 강낭콩 씨앗을 네 알 심은 후

다시 흙을 살짝 덮는다.

물을 듬뿍 준다.

이제 " 인내심 "을 가지고, 싹이 트기를 기다려야 한다.

모둠별로 아이들이 다 심고, 난 물만 적당히 줬다.

내일 교실에서 모둠별로 이름표를 쓰면 된다.

새싹이 나는 씨앗도 있을 테고

그렇지 않은 씨앗도 있을 테다.

어디서 먼저 싹을 틔울지 궁금하다.

모종이 아니라

직접 씨앗을 심어보니 더 정이 간다.

3월에 심은 모종들도 교실에서 무럭무럭 자라고 있다.

난 식물 가꾸기 재능이 거의 없다.

기르다보면 꼭 시들게 해서 죄책감이 들어 집에는 화분이 하나도 없다.

그런데

나이 들면서 식물 기르기가 점점 재밌어진다.

고운 마음으로 식물을 기르는 이야기가 담긴 그림책이 있다.

책이 사람을 변화시키는 힘이 있다면

식물도 그런 것 같다.

리디아도 미스 럼피우스도 꽃을 기르면서 세상을, 이웃을 아름답게 변화시킨 이들이다.

우리 아이들이 심은 씨앗이 잘 자라길 바란다.

<길아저씨 손아저씨>나머지 이야기

지난 주 금요일 책을 읽어주는데 세 번의 경고를 받아 책장을 덮는 일이 발생하였다.

뒷 이야기를 오늘, 3교시에 읽어줬다.

함께 살게 된 길 아저씨와 손 아저씨는

처음에는 구걸을 하였다.

얼마 지나지 않아 그들은 스스로의 힘으로 새끼를 꼬고, 짚신을 삼아 돈을 벌기 시작하였다.

장애우라고 해서 마냥

이웃들에게 구걸을 해서 연명을 하는 게 아니었다.

열심히 일을 하여 만든 생활용품들을 장에 내다 팔아 돈을 벌어

하나하나 살림살이를 장만해 가는 그들의 모습이 감동적이었다.

그런 그들의 성실함, 착함에 반한 처자들이

길 아저씨와 손 아저씨와 혼인을 한다.

이 처자들의 마음도 참 곱다.

만약 나라면 그럴 수 있었을까!

그런데 두 처자는

두 사람의 외모가 아니라 마음씨에 반해 혼인을 한다.

지금도 자주는 아니지만

비장애우와 장애우가 결혼을 하는 경우를 본다.

살다가 장애를 가지는 경우는 일단 보류하고

처음부터 장애를 인정하고 결혼하기는 그리 녹록하지 않아 보인다.

본인들은 사랑하여 어쩔 수 없다 하여도

결혼이 두 사람만의 일이 아니므로 주변 반대도 만만치 않을 것이다.

<손 없는 색시>에서 시어머니가 손 없는 색시를 며느리로 받아들이는 게 눈에 들어왔는데

이 이야기에서 마찬가지이다.

옛이야기 속에서는 오히려 장애우와 비장애우와 결합이 자연스럽게 이뤄지는 것을 본다.

얼마 전 장애 관련 동영상을 볼 때도

조선 시대에도 장애우에 대한 복지 정책이 있었다고 하는데

거꾸로 가는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다.

예전에 읽었던 여러 번 읽었던 책인데도

오늘은 두 부분이 마음에 들어온다.

먼저 권정생 작가는 옛이야기 속에

장애우라고 해서 늘 구걸하여 살기보다는

스스로 노동을 하여 사는 것을 보여준다.

그렇담 비장애우인 우리는 어떻게 살아야 할 것인가 자문해 볼 수밖에 없다.

다리도 못 쓰고 눈도 안 보이는 그들도

그렇게 열심히 새끼를 꼬고, 짚신을 삼아 자신의 의식주를 해결하는데

사지 멀쩡한 나는?

나머지 비장애우와 장애우가 서로 결혼하는 모습을 통하여

둘이 서로 아름답게 어울려 살아갈 수 있음을 보여준다.

이 책을 읽고나니 장애, 비장애를 떠나

우리가 사람을 볼 때 외모보다는 심성을 먼저 봐야 한다는 것을 자연스레 깨닫게 된다.

우리 아이들도 그랬으면 좋겠다.

상대방을 외모로 판단하기 이전에 그 사람의 됨됨이를 봤으면 좋겠다.

아울러 상대방의 단점보다는 강점을 발견하도록 노력했으면 좋겠다.

<구름빵>애니메이션 시청

어제부터 목소리가 콱 잠겨 수업을 할 수 없어 도서실에서 <구름빵>애니메이션을 빌려왔다.

처음에는 시시하다고 코웃음 쳤던 아이들도 보기 시작하자

언제 그랬냐 싶게 열중하여 시청하였다.

어제 일부분만 보여 줬기에

오늘 4교시에 마저 보여줬다.

다 끝나자

" 아! 구름빵 먹고 싶다" 하는 아이가 몇 명 있었다.

그도 그럴 것이 바로 다음 시간이 급식 시간이었다.

" 얘들아, 너희들이 변신할 수 있다면 뭐가 되고 싶냐?" 물어봤다.

그리고 무엇으로 변신하고 싶은지 그려보라고 주제를 던져줬다.

한 바퀴 돌아보니 2명만 백지 상태로 가만 있고

다른 아이들은 자신들이 변신하고 싶은 것을 그리기 시작하였다.

시간이 없어 다 못그렸는데

월요일에 완성하고나서 발표해 보면 재미있을 법하다.

공룡을 그린 아이도 있고

마법사를 그린 아이도 있고

구름을 그린 아이도 있고

저마다 다 다르다.

가장 창의적으로 그린 아이들에게

백희나 작가의 다른 그림책 <삐약이 엄마>를 빌려준다고 하였다.

유@@이가 가장 먼저 가져오고,  가수를 그린 이유도 잘 말해서

월요일 아침독서시간에 읽으라고 빌려줬다.

백희나 작가는 내가 좋아하는 작가 중의 한 명이다.

그런데 오늘 애니를 보다가 전에는 보지 못햇던 것을 발견하였다.

누나의 눈이 짝짝이다.

왜 그렇게 표현을 했을까!

그림책도 짝짝이로 나와 있나 싶기도 하고,

동생은 눈이 균형이 맞는데 누나는 유난히 눈이 짝짝이다.

이유가 있을 법하다.

당분간 아이들에게 그림책을 못 읽어준다.

의사 샘 말씀이 목을 가능한 쓰지 않아야 빨리 낫는단다.

생각보다 오래 갈 것이라는 말도 하셨다. ㅎㅎㅎ

아쉬운 대로 아이들에게 책 소개를 많이 해 줘야겠다.

월요일에는 백희나 작가의 책을 몇 권 챙겨서 아이들에게 빌려줘야겠다.

 

정말 봐도봐도 사랑스러운 책들이다.