이 시대, 다이하드바디들.

이 시대 다이하드바디ㅡ들

다이하드 하드바디 (a diehard hardbody ) : diehard + hardbody'를 합친 합성어'로 줄여서 다이하드바디'라고도 한다. 시도 때도 가리지 않고 홀로 서는, 24시간 발기되는, 결코 죽지 않으려는 불굴의 페니스 인간을 " diehardbody " 라고 한다. 대표적 인물로는 윤창중 씨와 일베'가 있다.  과도한 남성성'을 과시하는 영화 << 실미도 >> 에서 보여준 실미도 부대원 캐릭터들이 전형적 다이하드바디ㅡ들'이다.

- 형설시공사, 오소리 깻잎 입말 사전 중

브루스 윌리스 때문에 잘 알려진 diehard 라는 단어는 여간해서는 죽지 않는다는 뜻과 함께 보수적이라는 뜻도 가지고 있다. 저잣거리 입말로 번역하면 " 거머리 같은 (새끼) " 정도가 될 것이고, 보다 쎈 억양'으로 강조하자면 " 찰거머리 같은, 완전 어이 없어...... 이 개 꼴통 호러 (새끼) " 가 적당할 것이다. 찰거머리 하니, 옛 기억이 생각나누나. 논두렁에서 물고기 잡다가 정강이에 거머리가 달라붙은 적이 있었다. 거머리는 내 몸에 붙어서 피를 쪽쪽 빨고 있었다. 그 느낌이 매우 이상했는데 약간의 현기증과 함께 그 부위가 가려웠다. 서울 아이'였던 나는 무서워서 떼어 낼 생각'은 엄두도 못냈다. 울고 있으니 사촌 형이 와서 떼어 냈는데 피를 어찌나 많이 먹었는지 얼라 고추 만했다. 사촌 형은 거머리를 떼어 낸 후 돌로 거머리를 찧어 죽였다.

몸이 두 동강이가 났다. 새빨간 피'가 터졌다. 아, 저 피'는 내 피가 아니었던가 ! 신기한 것은 그토록 몸이 짓이겨졌는데도 살아 있었다는 점이다. 거머리가 잘려나간 몸뚱이를 이끌고 피를 질질 흘리며 움직였을 때 나는 몸서리를 쳤다. 결국 사촌형은 볕이 쨍쨍 비추는 평평한 바위 위에다 거머리를 놓았다. 마치 물놀이를 마치고 젖은 옷을 바위 위에 널어 놓는 것처럼. " 거머리는 말려서 죽여야지 발로 짓밟는다고 죽지 않아 ! " 그날 이후로 나는 거머리 공포증'이 생겼다. 영화 << 다이하드 >> 에서 잰틀한 악당'들이 보기엔 브루스 윌리스가 밟아도 밟아도 죽지 않는 거머리'처럼 느껴졌을 것이다. 내가 즐겨 쓰는 말 중에 hardbody 란 단어가 있는데 사전적 의미는 체격이 건장한 사람'을 뜻한다. 알타이어 계통으로 말하자면 " 말 근육 싸나이 " 정도 될까 ?

​ㅡ 존 람보, 그는 18센티미터가 아닌 180센티미터가 족히 넘는 거대한 남근을 두 손으로 잡고 있다. 이 딱딱한 하드 바디'는 그의 밤꽃 작렬하는 테스토스테론 이미지를 강화한다. 한때 그는 극영화로 데뷔하기 전에 포르노 배우'였다.

90년대 다이하드'를 대표하는 인물이 브루스 윌리스'라면, 80년대 하드바디'를 대표하는 인물은 실베스타 스텔론(람보)와 아놀드 슈왈츠제네거(터미네이터)'였다.    70년대 하드바디를 대표하는 인물은 << 더티 하리 >> 시리즈 주인공 클린트 이스트우드' 였다.        이들 육체는 말 그대로 " 리쎌웨폰(살인무기) " 이다. 무기 없이 일당백으로 싸워 백전백승한다. 그가 휘두르는 주먹은 총알 한 방의 위력이요, 이단옆차기는 핵탄두'였다. 사실 다이하드的 인물와 하드바디的 인물은 일맥상통한다. 둘 다 밤꽃 향기 작렬하는 테스토스테론을 찬양하며 불사의 존재'라는 측면에서 그렇다. 만약에 이들이 나라를 세운다면 국화國花는 밤나무가 될 것이다. 결국 diehard = hardbody  다. 이들이 한통속이라는 점에서 내가 만들어낸 합성어'가 diehard 와 hardbody  를 합친  " 다이하드바디 diehardbody  " 다.

​ㅡ 닭 가슴살과 달걀 흰자위 그리고 피나는 노력으로 만들어진 하드바디. 그는 헐리후드 무비 스타이기 이전에 뛰어난 육체미 운동 스타'였다. 말 그대로 단단한 하드 바디'였다. 이 하드바디'가 할리우드 시스템과 접목하면서 " 다이하드바디 " 가 탄생하게 된다. 남성성을 강조하는 보수 정권이었던 레이건과 부시 행정부 시절 , 스텔론과 슈왈츠제네거'는 할리우드 최고의 스타'였다.

다이하드바디'는 수많은 죽빵으로 인해 죽을 것처럼 앵앵거리다가도 위기가 닥치면 언제 그랬느냐는 듯이 벌떡 일어나 위기에서 벗어난다. 죽어도 죽지 않는 불사의 정신'은 묘하게 페니스'를 닮았다. 페니스 또한 죽었다 다시 발기하고, 점령당했다가 다시 나라를 텐트를 세우나니(?) 가히 다이하드바디'라 할 만하다. 밤나무가 국화'라면 남근은 토템'이다. 재미있는 사실은 다이하드바디'가 유행하던 할리우드 영화를 살펴보면 보수 정권과 깊은 관계가 있다는 점을 발견하게 된다. 다이하드바디를 대표하는 밤꽃작렬만발말근육싸나이'가 주연을 맡은 영화들은 모두 공화당이 집권하던 시절에 유행했다. 80년대 레이건을 대표하는 밤꽃작렬만발말근육싸나이'가 실베스타스텔론의 << 람보시리즈 >> 였다면, 90년대를 대표하는 다이하드바디는 단연 브루스 윌리스의 << 다이하드 >> 시리즈'였다.

​ㅡ 액션영화의 판도를바꿔버린 << 다이하드 >> 는 과도학 육체미'를 과시하지 않는다는 측면에서 스텔론과 슈왈츠제네거 영화와는 다른 영화'이다. 그는 좆빠지게 뛰고 나면 숨 넘어가듯 헐떡거린다. 하지만 죽지 않는다는 점에서 대동소이하다.

결국 보수화는 남성성을 강조하는 다이하드바디'를 호명한다. 그렇다면 이명박을 거쳐 박근혜로 이어진 시대의 다이하드바디'는 누구인가 ? 할리우드 다이하드바디'가 액션 영웅'이었다면, 한국우드 다이하드바디'는 자식들을 위해 죽도록 고생하는 아버지'이다. 그러니까 미국식 영웅이 악당 때문에 죽을 고생을 한다면, 한국식 영웅은 가족 때문에 죽을 고생을 한다. 전자가 인류애를 가장한 액션 휴머니즘이라면 후자는 인류애고 나발이고 일단 발등에 떨어진 불을 끄고 보자는 식이다. 아들이 집을 나가고 아빠는 소식이 끊긴 마당에 무슨 놈의 범인류애적 휴머니티'란 말인가. 영화 << 광해 >> 는 임금과 백성의 관계를 부자지간으로 설정한 가족 서사극'이었고, << 변호인 >> 또한 아버지가 없는 국밥집 아들을 위해 송변호사가 아버지 역할을 하는 가족 서사극'이었다.

<< 국제시장 >> 도 마찬가지'다. 아버지의 부재를 장남이 대신한다. 이들 유사 아버지'는 모두 자식을 위해 위험을 감수한다. 그것은 한국 국민이 더 이상 국가'라는 아버지'에 대한 믿음을 버렸다는 뜻이기도 하다. 자신을 보호하고 케어해 줄 대상을 국가에서 아버지'로 축소한 것이다. 그렇기에 한국 영화는 점점 믿을 놈 하나 없는 세상에서 믿을 것이라고는 가족 밖에 없다는 가족주의에 집착한다. 영화 << 국제 시장 >> 은 그 정점이다. 시선을 자꾸 가족 내'로 한정하니 타자와의 연대는 이루어지지 않는다. << 국제 시장 >> 같은 영화가 천박한 이유'이다. 영화 << 친구 >> 를 패로디하자면 " 고마 해라, 가족애 많이 우려먹었다 아이가 ! " 눈물은 죄 없다. 동의한다. 하지만 백성이 흘린 눈물로 이득을 챙기는 사악한 놈이 있다면 그 눈물은 죄 있다.

​ㅡ 강냉이와 피밥으로 연명하던 시절의 육체'라고 하기에는 지나치게 기름진 王자 육체'를 봐야 하는 고통은 상상 그 이상이었다. cg로 만들어진 황정민의 체형은 헬스 기구로 만들어진 육체이지 일상적 노동으로 만들어질 수 있는 바디'가 아니다. 이 영화는 가난했던 시절을 그리워하는 태도와 함께 가난했던 시절의 육체가 부끄러워서 cg로 지워버린 영화라는 점을 명심할 필요가 있다.

진드기와 개미처럼, 당신이 흘린 눈물을 맛있게 먹는 정치가'가 있다. 똥구멍이 찢어지도록 가난했던 어린 시절의 신파를 이용했던 이명박과 똥구멍이 찢어지도록 가난했던 박정희 시대를 이용했던 박근혜 정권은 당신이 신파에 빠져서 질질 짜기를 바란다. 그래야지 보수는 정권을 유지할 수 있기 때문이다. 개미인 그들이 보기에 당신이 흘린 눈물은 진드기가 배설한 달콤한 배설물이다. 레이건 정권과 부시 정권 시절 인기를 끌었던 영화들이 대부분 남성다움을 과시하기 위해 다이하드했다면, 이명박 정권과 박근혜 정권 시절 인기를 끌었던 영화들은 대부분 가난 때문에 다이하드하는 부모를 다룬다. 그러니까 눈물 없이는 볼 수 없는 신파 드라마는 알고 보면 유사 할리우드 액션 영화'다. 그 점을 명심할 필요가 있다. 이제 부모'라는 말만 들어도 눈물이 방울방울 맺히는 아침마당 서사에 현혹되지 말자. 과도한 뽕끼'가 나라를 망친다.

실크보다 부드러운

의혹 속의 증거 (프루프)
조셀린 무어하우스 감독, 러셀 크로우 외 출연 / 기가코리아 / 2011년 10월

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실크보다 부드러운

사람들은 말(대화)보다 글(문장)을 신뢰하는 경향이 있어서 문장'을 자유자재로 생산하는 작가'를 동경한다. 일단 믿고 본다. 하지만 김수영이나 권정생 선생 같이 언행일치하는 작가'는 흔치 않다. 술자리에서 지저분하게 노는 놈은 거래처 김사장이나 이 작가나 박 시인'이나 모두 대동소이'하다. 하고 싶어 안달이 난 몸'이다. 싸나이로 태어나서 얼라로 죽지 않겠다는 다짐과 꿀리지 않겠다는 정신과 꼴리고 싶다는 정신'이 뒤섞인 주체를 나는 " 다이하드바디 " 라고 부른다. diehard :  끝까지 버티는  와   hardbody : 체격이 아주 건장한 사람      가 결합된 합성어'다. 그 누구도 들어본 적 없는 말일 것이다. 왜냐하면 내게 막 지은 따순 조어造語이니까 말이다. 박근혜 정권 초기, 정권에 빅엿'을 날린 ㅇㅊㅈ 선생이 대표적 다이하드바디'다.

시도 때도 없이 꼴리는 남근적 인간이 바로 다이하드바디'다. 하는 꼴을 보면 이런 말을 하고 싶다. " 에라이, 시발... 모르겠다. 밥은 먹고 다니냐 ? " 영화 << 실미도 >> 는 다이하드바디'를 적나라하게 보여준다. 훈련 도중 부상을 당해서 북파 계획에서 제외된 강성진이 울면서 살아서 돌아오라고 말할 때 정재형이 눈알이 튀어나오도록 힘주어 외친 " 우린, 죽지 않아 !!!!!!! " 라는 말은 " 우린 다이하드바디'다 !!!!!!!!!! " 와 일맥상통한다. 이 자리를 통해 고백하자면 그동안 < 조낸 > 과 < 시바 > 로 문장을 완성한 내 글'은 내 글'이 아닐 가능성이 높다. 다이하드바디'인 것처럼 고백했지만 사실 나는 다이하드바디'가 아니다. 어디서부터 꼬인 실타래를 풀어야 할지 막막하다. 나는 시각장애인'이다.

17살 때 사고로 시력을 잃었다. 지금은 시력을 완전히 상실한 상태'다. 사람들은 맹인을 신뢰하지 않는다. 어머니는 항상 내게 자조적인 목소리로 말하고는 했다. " 이 세상에서 장님을 속이는 것만큼 쉬운 일은 없단다. 사람이 네 앞에서 하는 말을 믿으면 안된다. 아무리 달콤한 말이라도 말이다. " 나는 그동안 내가 시각장애인이라는 점을 밝히지 않은 채 글을 쓰기 시작했다. 내가 시각장애인'이라고 고백하는 순간 당신은 나를 무시할 테니까. 물론 나는 점자 읽기를 배운 적도 없고 타자를 배운 적도 없어서 읽지도 못하고 타이핑할 수도 없다. 이 지점에서 모두 공통된 질문을 던질 것이다. " 그동안 당신이 작성한 페이퍼와 포스트는 뭡니까 ? " 단도직입적으로 말해서 내가 아르바이트생으로 고용한 타이피스트'가 내가 녹음한 것을 바탕으로 글을 작성한 것이다.

그녀의 본래 직업은 국회 속기사'다. 그녀와 나는 신뢰'로 뭉친 관계'였다. 나는 그녀의 입을 통해 내 글에 대한 반응을 살필 수 있었고, 이 사실을 추호도 의심한 적이 없다. 하지만 어떤 일을 계기로 그녀를 의심하기 시작했다. 어느 날이었다. 그녀가 내게 말했다.

ㅡ 오늘 옷을 샀어요. 실크 재질이에요.

ㅡ 내가 앞을 볼 수 없어 유감이군요. 예쁜 옷인가 보네요 ?

ㅡ 한 번...... 만져볼래요 ?

ㅡ  그래도 될까요 ?  

목자가 길 잃은 양을 안내하듯, 그녀는 내 손을 잡고 실크로드로 안내했다. 놀랄 만큼 부드러웠다. 그 촉감은 내가 지금까지 만져보았던 그 어떤 옷보다 부드럽고 온기 있었다.

ㅡ 이건 옷 단추인가 보네요 ?

ㅡ 네, 단추예요. 

ㅡ 딱딱한 단추만 보다가 스테딜러 연필 지우개처럼 말랑말랑하니 독특해요. 이 옷은 어디서 살 수 있나요.

ㅡ 살 수 없어요. 단 하나뿐인 옷이거든요.

ㅡ 아, 그래요 ?

ㅡ 그래요. 지금 당신이 만지는 것은 실크가 아니라 내 벌거벗은 젖가슴이에요. 당신이 만지는 것은 젖가슴이 아니라 당신을 향한 내 사랑이에요.

나는 화들짝 놀라서 손을 거두었다. 그녀는 옷을 벗은 채 내 앞에 서 있었던 것이었다. 그, 그그그러니까 그녀는 내가 앞을 보지 못한다는 이유로 나를 놀린 것이다. " 장님을 속이는 것만큼 쉬운 일은 없지 ! " 분노와 혐오가 밀려왔다. 돌이켜보면 그녀는 나와 마찬가지고 앞을 보지 못하는 맹인이었다. 사랑 때문에 콩깍지가 씌였으니까.  신뢰 관계는 깨졌다. 이제 더 이상 그녀가 한 말을 신뢰하지 않는다. << 공포의 외인구단 >> 에서 까치가 엄지에게 하듯, 그녀는 내가 기뻐하는 일이라면 거짓말도 서슴치 않고 했을 것이다. 그녀의 말처럼 내 글'은 사람들에게 사랑받았을까 ? 그녀가 내게 전해준 바에 의하면,  내가 글을 올리면 덧글이 평균 100개 정도 달린다고 한다. 공감 버튼은 300개 정도이며 하루 평균 방문객 수는 10만 명을 넘는다고. 그녀는 일일이 내 팬이 남긴 덧글을 읽어주었다.

" 멋진 페루애 님 ! 당신 글을 읽는 것을 유일한 낙으로 살고 있습니다. " " 너무 너무너무너무 재미있어요. 남편과 섹스하는 것보다 차라리 당신 글을 읽는 게 더 짜릿하답니다. 호호. " " 당신은 천재예요. 천재 !!!! " 주로 이런 반응들이었다. 그때마다 나는 흐뭇한 미소를 짓고는 했다. 하지만 지금은 이 모든 게 혼란스럽다. 어쩌면 그녀는 나를 기쁘게 하기 위해서 나를 속일 수도 있는 상황'이다. 물론 뛰어난 문장 실력을 감안하면 내 포스트에 덧글이 평균 100개 달리고 공감 버튼이 300개 정도 달릴 수도 있다고 믿어 의심치 않지만 어쩌면 약간 과장된 거짓말일 수도 있다. 나는 그녀를 해고하고 다른 남자 아르바이트생을 고용했다. 이 글을 내 녹음을 바탕으로 그 아르바이트이 작업한 첫 번째 포스트'다.

이 지점에서 이웃 여러분에게 묻고 싶다. 평소 내 블로그는 일일 방문자 수가 10만 명에 육박하는 인기 블로그가 맞습니까 ? 여러분의 솔직한 고백을 듣고 싶습니다.

추신

위험한 선택( proof, 1991 ) ㅣ 주인공 마틴은 앞을 보지 못하는 시각장애인'이다. 그는 앞을 보지 못한다는 이유로 사람들이 자신에게 거짓말을 한다고 믿는다. 어머니도 예외는 아니다. 어린 마틴은 어머니가 자신에게 창밖 풍경을 들려주는 말을 믿지 않는다. 맹인을 속이는 것만큼 쉬운 일은 없지. 그는 엄마 몰래 카메라로 창밖 풍경을 찍는다. 그는 말보다 사진을 신뢰한다. 정직한 사람을 만나게 되면 사진 속 풍경을 세세하게 설명해 달라고 할 생각'이다. 그래야 엄마가 거짓을 말했나 아니면 진실을 말했나를 알 수 있으니까, 사진은 거짓말을 하지 않으니까. 세월이 흘러, 마틴은 착한 앤디'라는 친구를 만나게 되고 그를 신뢰하게 된다. 하지만 이 신뢰는 그리 오래 가지 않는다. 마틴을 사랑하는 가정부의 계략 때문에 앤디는 신뢰를 잃는다. 그에게 아주 오래 전에 찍은 사진을 건낸다. " 사진 설명 좀 부탁하네 ! " 앤디가 사진 한 장을 보며 읽는다. " 창밖에는 아름드리 나무가 있어요. 오른쪽에 말이죠. 그리고 사진 왼쪽에는 빨간 우체통이 있네요. 사진이 찍힌 날은 좀 특이하네요. 햇볕이 쨍쨍 한데 비가 오고 있어요. 이런 날을 두고 호랑이 장가간다고 하죠. 시바, 호랑이는 좋겠네. 이런 대낮에 응응응도 하고...... "

이 영화는 러셀 크로우와 휴고 위빙'이 할리우드에서 뜨기 전에 만들어진 호주 영화'다. 숨겨진 걸작이다.

밥은 먹고 다니냐 ?

밥은 먹고 다니냐 ?

내가 나이를 한 살 두 살 먹는다는 사실을 실감하게 되는 때는 " 거울 " 을 통해서가 아니라 " 기억 " 을 통해서다. 신체에서 노화의 흔적'을 발견하는 것은 슬픈 일에 속하지만 잊으면 안 될 것을 쉽게 잊게 되는 것은 당혹스러운 일에 속한다. 예를 들자면 집 전화번호를 외우지 못하는 경우가 그렇다. 요즘 들어 부쩍 얼굴은 생각이 나는데 이름을 기억하지 못한다. 배우 조인성 얼굴은 떠오르는데 조인성이라는 이름을 기억하지 못해서 쩔쩔맸던 적도 있다. 심지어는 송강호 이름이 떠오르지 않아서 당황했던 기억도 있다. 단역 배우 이름이라면 모를까, 어떻게 송강호 이름을 잊을 수가 있을까, 시바.  어제도 그런 경우였다. 송강호 얼굴은 또렷이 떠오르는데 이름이 생각이 안나서 결국에는 이 세상에서 가장 똑똑하면서 병신같다는 이웃인 네이버 지식인'에게 물어보았다.

아하, 송강호였지 ! 송강호'라는 이름을 기억하니 다시 그가 어느 영화에서 날린 명대사'가 생각났다. " 에라이, 시발 모르겠다...... 밥은... 먹고 다니냐 ? " 그런데 이 대사'가 영화 << 살인의 추억 >> 에서 날린 애드립인지, << 복수는 나의 것 >> 에서 날린 애드립인지 헷갈리기 시작했다. 영화 << 복수는 나의 것 >> 에서도 송강호는 " 밥은 먹고 다니냐 ? " 와 비슷한, 상상을 초월한 애드립을 날렸기 때문이었다. 그는 신하균을 물 깊숙한 곳에 끌고 간 후 죽이기 전에 이렇게 말한다. " 너 착한 거 나도 안다... 내가..너 죽여도..용서해 줄 꺼지 ? " 송강호'라는 배우가 두 영화를 통해 내뱉은 생뚱맞은 대사'는 기표와 기의'가 모두 다르지만 묘하게 닮은 구석이 있다. 짐승 같은 살인범에게 밥은 먹고 다니냐고 안부를 묻는 것이나

착한 놈이란 걸 알면서도 죽여야 하는 상황이 전달하는 엇박자'는 뉘앙스가 비슷하다. 인간이랍시고 인간 행세를 하는 짐승에게도 윤리적 판단에 따라 행동해야 하는 상황과 착한 놈이란 사실을 잘 알면서도 죽여야만 하는 상황적 판단을 해야 하는 장면은 딜레마'라는 측면에서 동일하다. 나는 이 두 대사'가 이음동의어 같았다. 그래서 헷갈린 것이다. 결국에는 눈 부릅뜨고 확인하겠다는 결연한 의지'로 << 살인의 추억 >> 을 다시 보았다. 결말 부분만 보면 되는데 타이틀을 꼼꼼하게 챙기다가 그만 처음부터 끝가지 다시 보았다. 열 번 넘게 본 영화이지만 여전히 재미있었다. 보다 보니 어느새 그 유명한 기차역 장면까지 도착했다. 비가 추적추적 내리고, 김상경은 미국에서 온 편지를 읽으며 부들부들 떨고 있다. 박해일을 범인으로 단정할 수 없다는 통고'였다.

심증은 100%이나 물증이 0%인 상태'다. 송강호도 이 사실을 믿지 못한다. 그가 인간이랍시고 인간 행세를 하는 짐승의 목덜미를 움켜잡으며 낮게 말한다. 에라시, 시발... 모르겠다. 밥은 먹고 다니냐. 영화 << 변호인 >> 을 본 이후여서 그런지 몰라도 " 밥 " 이라는 낱말이 주는 정서가 새롭게 다가왔다. 송강호라는 배우만큼 밥의 서정'을 가장 진술하게 전달해 주는 배우는 없다. 그래서 영화에서는 송강호가 밥을 먹는 장면이 자주 나온다. < 밥 > 은 인간을 지시하는 언어'다. 한국인에게 밥은 과일이나 다른 먹거리와는 조금 다른 의미'를 가진다. 쌀을 씻고, 뜸을 들이고, 밥그릇에 밥을 담아 내놓는 행위'는 오롯이 오랜 문명이 깃든 절차'였다. 그렇기에 단순하게 사과를 한 입 베어무는 행위와 밥 한 숟가락 떠 입에 넣는 행위는 다르다.

인간은 밥을 먹고 짐승은 먹이'를 먹는다. 그러니까 송강호가 박해일에게  던진 " 밥은 먹고 다니냐 ? " 라는 질문은 박해일에게 먹이'를 먹는 짐승이냐 아니면 밥을 먹는 인간이냐고 묻는 것이다. 장면이 바뀌면 송강호 가족이 아침 밥을 먹는 장면으로 이어진다. 트뤼포가 말했듯이 영화를 사랑하는 첫 번째 실천은 본 영화를 다시 보는 것이다. 좋은 영화는 볼 때마다 새로운 텍스트'로 다가온다. 그것은 마치 보고 또 봐도 지겹지 않는 애인'과 같다. 오늘은 집에 가서 << 복수는 나의 것 >> 을 다시 보기로 했다. 박찬욱의 최고 걸작은 << 복수는 나의 것 >> 이다.

하드바디 : 이명박과 영화ㅡ들.

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하드바디 : 이명박과 영화ㅡ들.

자서전은 수치스러운 점을 밝힐 때만이 신뢰를 얻을 수 있다. 스스로 칭찬하는 사람은 십중팔구 거짓말을 하고 있다.

ㅡ 조지 오웰

각하 님께서 반성의 시간을 갖기도 전에 서둘러 << 대통령의 시간 >> 이라는 회고록'을 출간하시었다. 피에르 바야르를 통해 << 읽지 않은 책에 대해 말하는 법 >> 을 배운 나로서는 이때다, 싶어 읽지 않은 책에 대한 짧은 넋두리'로 말머리를 열까 한다. 이 책은 팔 할이 뻥'일 가능성이 높고 입소문은 났지만 책은 팔리지 않을 것이다. 재임 시절, 허각'보다 인기가 없던 각하'가 " 정신 승리 " 한 책을 사서 읽을 이 뉘 있으랴. 겉은 새 책'이나 속은 헌 책'이니 읽지도 않고서 별점 테러'를 자행하는 서평꾼이 늘어날 것이고, (읽지 않았기에) 차마 별점 테러를 감행하지 못한 자는 별점 테러한 글에 " 좋아요 " 버튼'이라도 누를 것이 분명하다. 결국 팔린 책 분량보다 토,  토토토토를 단 리뷰'가 더 많이 발생하게 되는 기현상'이 일어나리라.

또 누군가는 이 책을 오디오 북'으로 착각하는 이도 있을 것이다. 책을 펼치면 개 풀 뜯어먹는 싸운드'가 들리니깐 말이다. 당신이 밉습니다, 라는 외침을 당신을 믿습니다, 라는 말로 알아듣는 막귀의 대가 각하가 스스로 < 업적 > 이라며 자화자찬한 부분에 대해서 국민 대다수는 < 얼척 > 이라고 생각한다는 사실'을 아셨으면 싶다. 내가 이 자리를 빌려 하고 싶은 말은 이명박 이후의 대중영화'에 대한 감상'이다. 흥미로운 점을 발견했다. 각하 집권 이후, 흥행에 성공한 대중 영화'는 하나같이 " 부모 " 를 호명한다는 공통점'이 있었다. 신경숙 소설 << 엄마를 부탁해 >> 열풍으로 시작한 각하 정권은 " 엄마를 부탁해 " 를 새롭게 변주한 " 아빠를 부탁해 " 버전'인 << 7번 방의 선물 >> 이 1000만 관객을 동원하면서 유종의 미'를 장식했다.

신세대 문화를 대표하는 2ne1이 " 아이 돈 케어 ! " 를 외칠 때, 대중은 " 케어, 케어, 케어 !!! " 로 화답한 꼴이 되었다. 각하 정권 내내 문제가 되었던 복지 정책 논란도 결국은 " care " 로 귀결된다. 부모는 아이를 돌봐야 하는 의무가 있고 아이는 부모에게 보살핌을 요구할 권리'가 있듯이, 국가 또한 국민을 돌볼 의무가 있고 국민은 국가를 상대로 돌봄'을 요구할 권리'가 있다. 하지만 대한민국 정부는 이를 무시했다. 무상 급식 논란'은 우는 아이'에게 젖을 물릴 대상은 < 엄마 > 인가 < 국가 > 인가를 놓고 대립한 치졸한 싸움이었다. 각하가 자원 외교'라는 이름으로 날린 돈'이 손수조 새누리당 청년위원과 이름이 비슷한 수십 조'에 이르고, 22조'가 투입된 4대강 사업으로 인한 물 관리 비용만 매년 5000억이 낭비된다는 점을 감안하면  

무리한 복지 요구가 결국에는 나라'를 망하게 한다는 " 복지 망국론 " 은 뻥'이라는 계산이 나온다. 서울시 무상 급식 비용 3000억 원'은 각하가 날린 비용에 비하면 껌값이요, 물보다 저렴한 비용이었으니, 큰 어른인 국가'가 얼라 밥값 가지고 꼴값한 경우다. 쉽게 말해서 대한민국은 돈을 벌어 오겠다는 명목으로 자식은 병든 노모에게 맡긴 채 부곡 하와이'에서 물 쓰듯 돈을 뿌린 못난 부모'였다, 시바. 그럼에도 불구하고 국민은 국가 이데올로기'에 충실히 따르는 이중적 잣대'를 보여준다.  신경숙의 << 엄마를 부탁해 >> 는 철저하게 뻔뻔한 국가 욕망에 복종한 소설이다. 국가에게 부탁할 당연한 권리'를 엄마에게 부탁한다는 점에서 이 소설은 뽕끼'가 작렬하는 최루성 신파 소설'이다. 제목 << 엄마를 부탁해 >> 는 사실 << (너희) 엄마에게 부탁해 >> 이다. 

많은 사람들이 영화 << 광해 >> 에 대해서 노무현 향수를 자극한다거나 복지 국가'에 대한 바람이 흥행에 반영되었다는 식으로 말했지만 이 영화는 보수적 가치인 가족ㅡ서사'에 의탁한 드라마'였다. 이 영화에서 광해'라는 인물은 국가   " 짐은 곧 국가요 "     로 작용하기보다는    " 임금은 백성의 아버지요 "      사랑이 넘치는 아버지로 작동한다. 그렇기에 << 광해 >> 는 여전히 보살핌을 부모에게만 요구하는 낡은 서사'에 지나지 않는다.  << 변호인 >> 도 같은 맥락으로 읽힌다. 한때 노무현 향수를 자극하는 좌파 영화로 몰렸던 << 변호인 >> 은 꼼꼼히 따지고 속을 후벼파면 뻔한 가족 서사극'에 충실한 영화'라는 점을 발견하게 된다. 광해가 사랑이 충만한 아버지'라면, 송 변호사'는 아버지의 빈 자리를 채우는 유사 아버지'다.

국밥집 아들에게 편모 슬하의 자식'이라는 뒷배경을 깐 이유는 송 변호사'를 아버지 대리자'로 끼워넣을 틈을 마련하기 위해서다. 결국 이 영화'도 가족 서사극'이다. 송 변호사는 정의를 위해 국가를 상대로 싸웠다기보다는 가족을 위해 나쁜 놈과 싸웠을 뿐이다. 대한민국 좌파는 이 영화를 보며 눈물 흘렸지만 정작 우파 이데올로기에 충실한 영화'라는 점을 읽지 못했다. 그 놈의 눈물 때문이었다. 영화를 보다가 눈물이 났다고 해서 그 영화가 반드시 좋은 영화'라고 할 수는 없다. 내가 << 변호인 >> 을 << 국제 시장 >> 이나 << 명량 >> 과 한통속'이라고 말하면 당신은 화를 낼 것이 분명하겠지만, 서사적 측면에서 보면 유사하다는 점을 부인할 수는 없을 것이다. 영화 << 국제 시장 >> 에서 덕수는 송 변호사와 마찬가지로 아버지의 빈 자리'를 대신하는 유사ㅡ아버지'다.

두 영화 모두 유사 아버지의 희생을 바탕으로 가족 해체 위기를 극복한다. 다만 차이가 있다면 " 덜 뻔뻔한 가족 서사 " 와 " 더 뻔뻔한 가족 서사 " 에 있다. 손석희 뉴스룸 진행자가 이명박 회고록을 이야기하면서 인용한 조지 오웰의 문장은 영화 국제 시장'에도 적용된다. 자서전은 수치스러운 점을 밝힐 때만이 신뢰를 얻을 수 있다. 스스로 칭찬하는 사람 십중팔구 거짓말을 하고 있다.  이 영화가 비판받아야 대목도 마찬가지'다. 굵직굵직한 현대사'를 거치면서도 유독 4.19를 제외한 이유는 무엇이었을까 ? 숨은 의도'가 읽히는 대목이다. 이 영화는 박정희 찬양-극'이다. << 국제 시장 >> 이 1000만  관객 돌파하기 이전에 1000만 관객을 돌파한 영화 << 명량 >> 도 같은 맥락에서 동일한 가족 드라마'인데,

<< 국제 시장 >> 과 << 명량 >> 을 10자로 줄거리 요약하자면 " 아빠, 힘내세요. 우리가 있잖아요. " 이다. << 명랑 >> 에서 민초의 입을 빌려 다음 세대'가 우리가 이토록 고생한 것을 모르면 호로 자식'이라고 일갈했다면, << 국제 시장 >> 에서 덕수는 가난을 다음 세대에 대물림하지 않고 자기 세대에서 끝난 것을 자랑스럽게 생각한다. " 나는 그래 생각한다. 힘든 세월에 태어나 이 힘든 세상 풍파를 우리 자식이 아니라 우리가 겪은 게 참 다행이라고..... "  둘 다 같은 대사'를 친 것이다. 각하 정권 이후의 천만 관객 동원 영화'를 보면 아버지는 모두 개고생을 한다. 영화 속 아버지는 " 다이 하드 하는 하드 바디 " 다. 구수한 저잣거리 입말로 번안하면 " 좆빠지게 고생하는, 일곱 번 쓰러져도 여덟 번 일어나는 불굴의 오뚜기 " 다.

대중이 아버지를 다이 하드 하는 하드 바디'로 호명하는 현상을 다른 식으로 말하자면 국가를 상대로 케어'를 요구했으나 좌절되자 그 대상을 아버지'에 투영하거나 전이된 것이라 볼 수 있다. 대중은 국가를 상대로 권리를 주장하기보다는 차라리 아버지에 기대어 보살핌을 요구한 것이다. 결국 좌절과 복종이 복합적으로 나타난 현상이 이명박 정권 이후의 천만 관객 영화들'이다. 우리, 싸구려 눈물에 속지 말자. 끝으로 눈보라가 휘나알리리리리리리리이는 바람찬 부곡 하와이 가서 돈 많이 벌어 돌아오겠다던, 일곱 번 쓰러져도 여덟 번 일어나시리라 예상되는, 다이 하드 하는 하드 바디'인 내 아버지에게 쪽지 편지를 띄운다.

아빠, 보고 싶어요 !  머나먼 부곡 하와이'에서 피땀 흘리며 고생하시는 아빠 생각에 저는 오늘도 눈물이 앞을 가렸답니다. 오늘이 입춘이래요. 오라는 사람은 안 오고 봄만 오네요. 대문 곳곳에 입춘대길'이라고 붙어 있어요. 이런 제길. 아빠, 모든 것 다 용서할게요. 할머니가 많이 아프세요. 시바... 어서 돌아오세요.

- 대한민국 자식 대표 올림

제가 한 번 먹어보겠습니다.

제가 한 번 먹어보겠습니다

뽕끼는 MSG와 비슷한 구석이 있다.  언제부터인가 웰빙, 로컬 푸드, 레시피, 셰프 따위 같은 푸드 병신체'가 보그 병신체'처럼 자주 sns를 점령하면서 MSG은 하층민을 대표하는 상징이 되었다. 특히 동아 방송 << 먹거리 엑스 파일 >> 은 MSG를 쥐약처럼 취급했다. 웰빙族에게 MSG는 금지 약물'처럼 취급되지만 그러한 우려는 배부른 소크라테스'가 배 두들기며 내뱉는 넋두리처럼 느껴져서 반감이 생긴다. 내가 안양 충훈부 반지하 셋방 십오 촉 알전구 밑에서 하루 끼니를 파란 바가지에 탈탈 털어내며 걱정할 때마다 << 쇠고기 다시다 >> 는 세상에서 가장 싼 값으로 " 괴기국 " 맛을 비스무리하게 우려준 마법의 스프'였다. 서울시에서 서울 시민에게 공급하는 아리수 1/2리터 양에 파 송송 계란 탁, 넣어 계란탕을 만들거나,  

납작 어묵에 청양 고추 썰어 오뎅탕을 만들 때마다 << 쇠고기 다시다 >> 는 괴기'인 듯 괴기 아닌 괴기 같은 괴기스러운 가상의 맛을 선사한 1000원의 기적'이었다. 사람들은 조미료가 들어간 음식이 밍밍하다고 투덜대지만 오히려 쇠고기 다시다'가 들어가지 않은 계란탕과 오뎅탕이 더 닝닝'하다는 사실을 모르는 것 같다. 1등급 쇠고기 넣고 웅숭 깊게 끓인 괴기 맛과 비교할 수 없다고 해서 감칠맛을 선사한 천연 축출 화학물에 침을 뱉을 수는 없었다. 비용 대비 효율 측면에서 보자면 MSG는 훌륭한 조미료'다. 내가 보기엔 천연 재료에서 축출한 화학 조미료 자체가 유해한가 무해한가, 라는 논란은 촛점을 벗어났다. MSG는 적당히 넣으면 문제될 것 없다. 뽕끼'도 마찬가지'다. 뽕끼라고 해서 싸잡아서 싸구려 서정'이라고 말하면 안된다.

" 뽕끼 " 가 적당히 들어가면 감칠맛이 난다. 여기서 한 가지 지적하고 싶은 부분은 사람들이 뽕끼 서정'을 단순히 5060 세대나 혹은 7080 세대'가 느끼한 서정으로 착각하고 있다는 점이다.  뽕끼는 1020세대에서도 전반적으로 나타난다. 쿨한 척하거나 시크한 척하는 자세'도 뽕끼'다.  한때 LTE급 속도로 빠르게 퍼진 장근석 허세'가 전형적인 뽕끼'다. " 시크한 허세 " 는 박정희 시대를 관통하는 아버지 세대의 " 잘살아 보세 " 에 대한 청개구리식 표현 방식'이다. << 잘살아 보세 >> 가 과잉 ㅡ 서사에 속하는 " 핫 " 한 정서라면,  << 시크한 허세 >> 는 결핍 ㅡ 서사에 속하는 " 쿨 " 한 정서'라 할 수 있다. 이 둘은 묘하게 뒤섞여 서로 애증 관계를 형성한다. 마치 부모와 관심을 받기 위해서 못된 짓만 하는 아이'처럼 말이다.

드라마 << 발리에서 생긴 일 >> 에서 쿨한 세대를 대표하는 조인성이 선보인 주먹 오열 연기는 진정한 뽕끼'를 느끼게 해준다. 또한 서태지 음악은 " 잘살아 보세 " 에 속하는 김창완이나 한대수'보다 촌스럽다. 그들은 적어도 " 오오, 그대여 ! 떠나지 마세요. 나는 지금 울잖아요. " 라고 말하지는 않는다. 그렇기에 뽕끼는 5060, 7080뿐만 아니라 1020세대를 관통하는 서정'이다. 한국인은 눈물이 많은 민족'이다. 위에서도 지적했듯이 중요한 것은 분량'이다. 조미료를 적당히 넣으면 감칠맛이 나고 너무 많이 넣으면 밍밍한 맛이 나듯, 눈물도 적당히 흘리면 아련(한 서정)을 주지만 주책없이 흘리면 < 미련 > 해 보인다. 다음은 신중현이 부른 << 미련 >> 이란 노래'다. 물론 앞에서 말한 < 미련 >과 뒤에서 말한 << 미련 >> 은 다른 의미'다. 하던 일을 멈추고 귀를 기울여보자.

알라딘은 동영상 제공이 안 되는 관계로 음악은 http://myperu.blog.me/220261511095

신중현이 음악 오디션 프로그램에 참가했다면 심사위원들이 내뱉을 독설은 예상 가능'하다. 호흡은 거칠고, 비음은 잔뜩 섞여 있고, 발음은 뭉개졌어요. 제 점수는요. 그런데 이 형편없는 가창력은 이 노래가 가지고 있는 " 뽕끼 " 를 빛나게 한다. 매끄럽지 못한 연결 ㅡ 들'은 오히려 진정성'을 들려준다. " 탄밥그릇 " 이 보여주는 서정이 엿보인다. 탄밥그릇이란 탐 웨이츠와 밥 딜러이 뭉친 가상 그룹'을 줄인 말이다. 여기에 찰스 부코스키'가 랩을 맡는다면 촌스런 뽕끼로 무장한 세시봉과는 비교도 할 수 없으리라. 이 명곡은 많은 가수들이 다시 불렀는데 개인적으로 임아영'이 부른 오리지날 버전'이 좋다. " 코스모스 길을 따라서어 ~ " 라고 부를 때 묘한 뽕끼에 젖게 된다.