(비판적인 검토를 포함한) 이성적 추론의 범위를 축소하지 않고 확대하는 비종파적, 비교파적 학교 교육의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다. 셰익스피어는 이와 관련해서 다음과같이 표명했다. "어떤 이들은 위대함을 가지고 태어나고, 어떤 이들은 위대함을 성취하며, 어떤 이들은 위대함을 억지로 떠맡는다." 아이들의 학교 교육에서, 아무리 ‘사소한 것‘ 이라고 하더라도 삶을 스스로 헤쳐 나가야 할 젊은이들에게 억지로 떠맡겨서는 안 된다는 것을 확실히 할 필요가 있다. 이는 많은 것이 걸려있는 문제다. - P198
엊그제 친구에게 그림책을 잔뜩 선물했는데.오늘.그것도 늦을까봐 헉헉대며 뛰어와서 겨우 출근시간에 들어와 앉았는데.숨 좀 돌리려고 열어본 알광고.하얀접시와 하얀머그컵. 그것도 크리스마스 스누피라니. 이런 젠장. 굿즈만 받고싶어라.미니멀리즘은 어디로 가버린것이냐.유아, 어린이 책은 살일이없단말이다.
그는 아프리카인 사냥꾼에게 여기서는 저 동물을 뭐라고 부르는지 묻는다.사냥꾼은 동물을 가리키며 "아르데 바르케(Aarde vaarke : 네덜란드어로 ‘땅돼지‘라는 뜻옮긴이)"라고 답하는데, 이 잘생긴 흑인남자는 몇 세기 전에 네덜란드인 식민지 개척자들이 붙인 이름을 자기 민족이 그대로 사용하고 있다는 사실을 알지 못한다.오슬릿은 힘차게 고개를 끄덕인다. 그가 "땅돼지‘라고 기록하게"라고 말하자, 에든버러 대학교 박물학과의 제자인 젊은 조수가 그 단어를 순순히 받아 적는다. - P15
1일 1만 보‘를 실천해도 운동 성과가 나타나지 않는 이유그 밖에 흔히 알려진 건강 정보로 1일 1만 보 걷기‘가 있다.실제로 하루에 1만 보 걷기를 매일 실행에 옮긴다는 것은 매우 훌륭한 일이다.그런데 매일 1일 1만 보 걷기를 해도 성과를 실감할 수 없다‘고 말하는 사람이 적지 않다. 왜 그럴까?매일 같은 시간을 들여 같은 코스를 걸으면 운동 부하에 변화가 없어서, 비록 1만 보를 걸었다고 해도 근육은 증가하지 않는다.나중에 자세히 설명하겠지만, 걷는 속도를 높이거나 코스를 달리하여부하를 높이지 않는다면 운동하는 목적은 달성할 수 없다.게다가 1만 보를 걷는 데에는 보통 2시간이 넘게 걸린다. 업무로 바쁜 사람이 운동하기 위해 2시간을 확보하기란 매우 어려운 일이다.따라서 1만 보 걷기보다는 20분의 조경과 10분의 근력 트레이닝을필요에 따라 조합하여 실시하는 것이 훨씬 효율적이라고 할 수 있다. - P25
인간의 정체성이 선택의 여지가 없는 단일의 것이라는 주장은 단지 암시적이기만 하더라도 우리의 존재를 축소할 뿐만 아니라 세계를 더욱 불타오르게 할 것이다. 하나의 분류 범주만 부각됨으로써 생겨나는 편 가르기를 극복하는 데 있어 우리는 모두 하나라는 식의 비현실적인 주장은 그 방안이 절대 될 수 없다. 우리는 하나가 아니다. 오히려 저항할 수 없다고 여겨지는 격렬한 분열의 선, 단 하나의 굳어진 선에 반대해 작동하며 서로를 넘나드는 정체성의 다원성에 이 혼란한 세상에서 화합을 이룰 수 있다는희망을 걸 수 있는 것이다. 우리의 차이가 독보적으로 강력한 범주의 고안 체계 속으로 좁혀질 때 우리가 공유하는 인간성은 심0각한 도전을 받는다.아마도 최악의 손실은 우리의 다원적 정체성을 인정하게 되면 따라오게 되는 이성적 추론과 선택의 역할을 무시하거나 부정하는 데 있을 것이다. 독보적인 정체성의 환영은 우리가 실제로 사는 세계의 특징인 다원적이고 다양한 분류들이 존재하는 세상보다 훨씬 더 분열적이다. 선택의 여지 없는 단일성에 존재하는 설명적 취약성은 우리의 사회적, 정치적 추론의 힘과 범위를 중대하게 저하시키는 결과를 가져온다. 운명이라는 환영은 엄청난 대가를 요구할 것이다. - P53
