소니에르

 

소설 속 <루브르 미술관> 관장인 <자크 소니에르>의 모티브가 된 인물.

 


베랑제 소니에르

 

베랑제 소니에르는 1855년, 프랑스 남부 랑그도크 렌 르 샤토 마을 성당의 사제로 부임한다.

이 성당은 막달라 마리아를 섬기고 있었는데,

샤토 성당 보수 공사중 기둥에 숨겨진 암호문 같은 양피지 들을 발견하게 된다.

 

발견한 양피지를 주교에게 보여주자, 주교는 즉시 파리로 소니에르를 보냈고

3일간 파리의 <생 쉴피스 성당>의 비에유 대수도원장과 그의 조카를 만나 암호문을 해석하게 되고,

파리의 유명인사 들을 만남과 동시에

루브르 박물관에서 푸생의 '아르카디아의 양치기'를 비롯한 석점의 그림 모사품을 구입한다.

 

샤토로 되돌아 온 후 소니에르는 묘한 그림과 조각상으로 성당을 장식하기 시작했으며,

마을을 돌아 다니며 돌을 모으기도 하고 유명 인사들의 초청을 받으며 갑자기 부자가 되었다.

 

1917년 의문의 죽음에 이르기까지 그의 행동은 비밀에 싸여 있으며,

현재까지도 '그가 어떤 보물(성배, 템플 기사단이 숨긴 보물 등)을 발견했을 것'이라는

추측만이 난무할 뿐이다


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그랜드 마스터리스트

 

그랜드 마스터<시온 수도회>의 우두머리를 일컫는 말로, 수장(뱃사공)을 의미 한다.

 

소설 속에서 <자크 소니에르>는 가상의 그랜드 마스터지만,

소설속의 티빙의 빌레트 성에서 발견된 [그랜드 마스터 리스트]는 댄 브라운의 상상이 아니라

1956년 발표된 시온 수도회의 비밀문서에

역대 그랜드 마스터를 역임한 인물들의 목록을 차용한 것이다.

 


<그랜드 마스터> List

 

<그랜드 마스터>는 메로빙거 가문의 혈통을 통해 이어져 왔으나,

그것이 불가할 경우 영향력 있는 외부 인사를 영입하게 된다.

<레오나르도 다 빈치>나 <아이작 뉴튼>의 경우가 이에 해당한다 하겠다.

 

역대 그랜드 마스터 명단은 다음과 같다.

 

◈ 장 드 기소르               1188-1220
▣ 마리 드 생클레르         1220-1266
⊙ 기욤 드 지소와            1266-1307
◈ 에두아르 드 바            1307-1336
▣ 잔 드 바                     1336-1351
⊙ 장 드 생클레르            1351-1366
◈ 블랑 데브로                1366-1398
▣ 니콜라스 플라멜          1398-1418
⊙ 르네 당주                   1418-1480
◈ 이오란드 드 바            1480-1483
▣ 산드로 보티첼리          1483-1510
⊙ 레오나르도 다 빈치      1510-1519
◈ 코네타블 드 부르봉      1519-1527
▣ 페르디낭 드 곤자크      1527-1575
⊙ 루이 드 느베르            1575-1595
◈ 로버트 플러드             1595-1637
▣ J. 발렌틴 안드레아       1637-1654
⊙ 로버트 보일                1654-1691
◈ 아이작 뉴턴                1691-1727
▣ 찰스 래드클리프          1727-1746
⊙ 샤를 드 로레인            1746-1780
◈ 맥시밀리앙 드 로렌      1780-1801
▣ 샤를 노디에                1801-1844
⊙ 빅토르 위고                1844-1885
◈ 클로드 드뷔시             1885-1918
▣ 장 콕토                      1918-1963

 

장 콕토 이후에는

1984년 사임할 때까지 <피에르 플랑타르>라는 인물이 역할을 수행한 것으로 알려져 있으며,

그 이후는 확인된 바 없다. 


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시온 수도회 상징

 

<시온 수도회>는 12세기로 거슬러 올라가는 비밀 단체로,

소설 속에서 소피의 할아버지인 자크 소니에르가 조직의 우두머리인 그랜드 마스터로 나온다.

 

16세기까지 여러 이름을 사용해 가며 활동한 시온 수도회는 1619년경 그 자취를 감추게 되고,

현대에 이르러 1956년 피에르 플랑타르 드 생클레르와 측근 몇명이 다시 창설했다가

1984년 공식적으로 해체한다.(조직을 다시 감추었다는 견해도 있다)

 

<시온 수도회>의 상징

시온 수도회의 궁극적인 목표는

<메로빙거 왕조>의 이익을 증진시키고 보호하는 일이었다고 추청된다.

시온 수도회는 메로빙거 왕조를 유럽의 정당한 통치자로 보았기 때문이다.

 

다빈치 코드에서 댄 브라운이 설정한

성스런 여신의 <비밀문서>를 보존하고 <막달라 마리아>를 섬기는 부분은 확실치가 않다.


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말총 허리띠


알비노(색소 결핍증)인 오푸스데이 회원 사일래스가 허벅지 주변에 차고 스스로 고통을 감내하는 도구.

 


 

대못이 박힌 사슬 형태의 이 도구는

실제 오푸스데이 회원들이 일요일 마다, 그리고 정해진 때에 하루 두 시간씩 의무적으로 착용해야 한다.

 

하지만 이러한 고행을 실천하는 회원은 극히 드물 것으로 보인다.

 

이러한 이해하기 힘든 도구의 기원은

예수가 십자가에 못박히는 날 머리에 쓴 가시관에서 영감을 얻어 제작한 것으로 보이며,

그런 예수의 고통을 같이 공유함으로써 <죄 의식>을 억누르게 하려는 목적으로 생각 된다.


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직접 받아본 책의 표지가 약간 반짝거리는 것이 좋더군요.

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이것이 인생이라면 무척 공허할거란 생각이 들었던 소설입니다.


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