또 다시 색칠놀이 시작하는구나...

불순세력 = 빨갱이 = 체제전복자 

이러한 극우적 이념등식은 여전히 유효한가보다. 한나라당에서 방사능 비를 가지고 위기를 과장하는 불순세력은 제압(?) 해야 한다고 이야기 하셨단다. 방사능 공포가 전 세계를 휘감아도 한반도 남쪽에서 공포에 물드는 순간 불순세력으로 둔갑한다.  

먼나라도 아니고 바로 옆에 있는 나라에서 연일 핵발전소의 붕괴로 인해 난리가 난 상황에서 공포를 느끼는 것은 당연한 일이다. 오히려 민간인 단체에서 측정한 방사능 오염도와 정부에서 측정한 방사능 오염도의 차이가 왜 발생하는지 진지하게 설명해야 할 책임있는 자들이 무조건 전문가의 권위를 빌어 시민들을 협박하는 형세가 좋지 않아 보인다. 항상 그래왔으니 새삼 따질 것도 없지만... 

여기서 확실하게 드러나는 것은 이른바 불순세력이라는 것은, 이 정부의 말을 믿지 않는 사람들이라는 것이다. 더불어 이 정부의 정책에 반대하는 사람들도 될 것이다. 이렇게 보면 이 땅에 사는 사람들 중 불순세력이 아닌 사람이 얼마나 될까? 소통을 위해 노력이나 경주하고 나서 투덜대는 거라면 이해나 하겠다. 언제나 일방적으로 자신을 말만 하고 따르지 않으면 불순한 세력이 되어 버리니 이거 맘놓고 떠들어대는 사상과 양심의 자유는 어디로 팔아 버리신건가 

세종시, 신공항, 과학벨트...까지 정부는 지금까지 자신의 한 말을 뒤엎고 거기에 대한 합리적 설명을 하지 않고 있다. 경제성과 국익이란 추상적 언사만 남발하고 있을 뿐, 결국 권력을 잡기 위해 거짓말을 했다는 말은 죽어도 하지 않는다. 불순세력...운운의 심리적 기저에는 다가오는 총선과 대선에 악재를 사전에 입막음 해 보겠다는 의지에 다름 아니다. 그렇다고 한다면 페어플레이를 해야지 억지춘향식으로 자신을 불리하게 만드는 사람은 몹쓸 사람으로 만들면 되겠는가? 

설사 공포가 과잉이 되었다고 하더라도 이것을 진정하고 합리적으로 설득하라고 권력을 위임한 것이지 입막음하라고 위임한 것이 아니다. 원전과 방사능에 대해 알면 알수록 괴담으로 번져나가는 것은 어쩔 수 없다. 더 무서운건 그게 괴담이 아닌 사실이라는 것이다. 광우병처럼 방사능 오염도 사전 예방의 원칙에 의해서 더욱 더 경각심을 갖도록 하고 피해가 없도록 정부에서 우선적으로 대처해야 하는 문제이다. 지금처럼 자세한 해설도 없이 익명의 전문가들의 의견이라고 다른 목소리를 불순분자로 매도하는 것은 사회의 수준을 곤두박질 시키는 짓이다.  

나는 정말 가끔 한나라당을 이해해보려고 한다. 그들도 사람일진대... 그럴때마다 정말 사람같지 않은 것들이라고 치부하게 만드는 망언이나 행동을 하신다. 도저히 인정할 수 없도록 만드는 그들의 내공이 지겹다.  

뉴스에서 저런 허접한 짓거리 좀 안보고 고급스런 논쟁을 볼 수는 없는걸까?

그러니까...

철학이란 말이지... 사람 골병들게 만드는 것이다.  

정말 신기한건 '정의란 무엇인가'라는 철학서적이 베스트셀러가 되었다는 것이고 (80만부가 팔렸다는 소문이... 맞나?) 그렇게 많은 사람들이 읽었으니 만만하게 덤벼들었다가 완전 낙동강 오리알처럼 헤매고 다니고 있는 나의 모습이 한심하다는 것이고.... 뭔가를 좀 더 알아 보겠다고 참고 서적을 뒤적였더니 완전 미로에서 헤어나지 못하고 있다는 것...  

이렇게 만만치 않은 책을 그렇게 많이 읽었는데.... 이 사회에서 정의가 무엇인지 딱 뿌러지게 설명할 사람은 별로 보이지 않고...그냥 그렇다는 거다.  

예전에 철학이란 무언가 심오하고 어려운 것이라 느꼈다. 그런 철학을 쉽게 다가가게 해 준 책이 내게는 '철학에세이' 였다. 심오하거나 어렵다기 보다는 무언가 생활에 쉽게 접하는 느낌을 주었고 이책만  읽으면 왠만한 철학책은 독파할 수 있을 거란 순진한 생각을 한 때는 했더랬다.  

물론 당장 '정신현상학'을 몇장 들여다보다 나가 떨어져 버렸지만...역시 세상에는 만만한 건 없나보다. 시간과 공을 들여 사고하지 않으면 철학은 그저 그림에 떡일 뿐이다.  

철학사도 열심히 팠다. 그냥 모르는거 무시하고 아는건 이해하고 고대 그리스에서 현대 포스트 모던까지 쭉 읽어 나갔지만, 머리에 남는건 철학자들의 이름과 유명한 경구 몇가지 밖에 없었다.  

그나마 다행인 것이 철학자들의 이름이라도 알아서 최소한의 구분은 할 수 있었다는거? 그렇게 철학은 나에게 결코 곁을 내주지 않는 어떤 것이었다.  

번역이 어려워서... 이런 핑계도 대 보지만... 핑계는 핑계일 뿐... 무언가 강렬하게 다가오는 것을 아직도 찾지 못하고 있다. 아니 이해도 하지 못하는데 어떻게 강렬한 각성의 순간을 느낄 수 있을까?  

샌델의 책을 읽으면서, 공리주의와 자유지상주의, 자유평등주의, 공동체주의라는 낱말을 주섬주섬 챙겨든다. 아직도 경계를 짓지 못해 이 얘기가 저 얘기 같고 이놈이 저놈 같은 상태에서 헤매고 있다. 그래도 무언가 얻을 수 있다면 얻어야 하기에 끝까지 읽어 볼란다. 다 읽고 나서 과연 책에 대한 리뷰는 쓸 수 있을런지 모르겠다.  

철학이나 사회학으로 분류되는 책들을 일독하고 나서 아직도 리뷰는 커녕 정리조차 하지 못하고 있는 책들이 있다.  

 

뭔가 쓸 수 있을 것 같은 느낌은 오는데... 막상 정리하려고 하면 아무말도 할 수가 없다.
 
요즘은 잠이 안올때 지젝을 읽는다. 다른 사람들에게 지젝은 무언가 영감을 주거나 즐거움을 주는 철학자일지 모르지만 나에게 지첵은 강력한 수면제다. 현란한 말을 따라가다가 이해하지 못하면 바로 꾸벅이게 되니까... 그래도 철학이 나에게 달콤한 수면을 준다는 하나의 효용이라도 있다는 사실에 위안을 받아야 하나...^^;   

그러니까.... 그렇다는 얘기다....

그냥 해보는 잡스런 생각....

정치도 사람이 하는 것이다. 그리고 사람이 하는 일에는 어느정도 상처가 있는 법이다.  

재보궐 선거를 앞두고 한나라당을 이기기 위한 야당의 연합 논의가 뜨겁다.  

재미있는 건.... 민노당과 진보신당 그리고 민주당과 국민참여당 사이에 있는 트라우마의 관계다  

우선 민노당과 진보신당... 사실 이념적으로 보면 별차이 없는 두 당이 재통합을 앞두고 논란이 뜨겁다. 상대적으로 약세인 진보신당의 경우 통합파와 독자파의 논쟁이 뜨겁다. 여기에는 분당전 정파의 패권주의적 행태 때문인 것으로 보인다. 다시 통합해도 정파적 패권주의가 당내 민주적 절차를 억압할 것이고 다시 분당으로 치닫을 것으로 예상하는 진보신당 당원들이 많다. 일종의 정신적 트라우마가 있는 것이다. 그리고 이 트라우마를 걷어내지 못하는 한 통합에는 많은 논란이 뒤따를 것이다.  

민주당과 참여당의 경우도 마찬가지다. 사실 조금 복잡한 부분이 있는데, 그건 노무현의 정치적 자산을 누가 가져갔는가에 분배문제 때문이다. 참여당의 경우 노무현의 정신을 이은 유시민이 민주당으로 부터 조직적으로 배제 된다고 생각하기에 지지층과 정책과 사상이 비슷함에도 별도의 당으로 존재하는 것으로 보인다. 민주당의 경우 노무현의 정치적 자산을 유시민이 가지고 있다고 생각하지 않는다. 민주당내에서도 노무현의 자산을 축적한 사람들이 남아 있기 때문이다. 여기에 양 당의 갈등이 잠복해 있다. 노무현과 함께한 사람이 남아 있더라도 노무현을 조직적으로 배제한 세력이 패권을 잡고 있는 민주당에 대한 의심을 거두지 않는 한 참여당과 민주당은 통합으로 가기 힘들다. 더우기 유시민에 대한 견제가 지속된다고 느끼는 참여당의 트라우마는 극복되기 힘들어 보인다.   

두 사례 모두... 비슷한 사상과 지지배경, 정책을 가지면서도 따로 각자 갈길을 가는 결정적 이유는 신뢰의 문제다. 민주적 절차와 패권에 대한 문제이기도 하다. 결국 정말 꼴통인 한나라를 빼더라도 나름 자유적이거나 진보적이라는 정당들도 내부 기득권과 패권으로 인해 민주적 가치를 실현하지 못하고 있다는 말이고 이것이 그대로 반영된 것이 현 정당 질서인 것이다. 여기에는 실질적 대중운동이 약화된 현실과도 상관이 있다. 이들은 정말 그들이 주인이라 여기는 국민을 두려워하고 있는 것일까? 아닐 것이다. 그냥 명분상 찾는 것일 뿐.... 

해결 방안은.... 결국 신뢰를 쌓아가면서 연합하여 일을 하는 것 뿐이다. 문제는 권력을 위한 미봉적 연합은 또다른 갈등을 불러 올 것이라는 것인데, 결국 패권적 행사를 할 수 있는 주체들의 반성과 소수에 대한 배려가 없다면 그리고 민주적 절차에 대한 상호간에 신뢰가 없다면 현재 진행중인 논의는 결국 미봉책일 뿐이고 설사 집권하더라도 또 다른 무능력을 표출할 것이다. 결국 사람이 문제다. 근본에서는 사람이 변해야 한다.  

3월.....토요일 오후...라즈베리필드

바람은 차지만.. 햇살은 따뜻한 토요일 오후다.   

얼마전부터 라즈베리필드의 음악을 듣기 시작했다. 싱어의 목소리가 매혹적이고 발랄한 듯 하면서도 웬지 모를 서정성이 촉촉한 음악들... 오늘이 토요일이라 그런지 귓가에 맴돌던 노래하나 올려 놓는다. 그리고 ....또하나 3월이 다 지나가는 시점에 올려본다.   

천안함의 진실은 어디에 있는가?

 

동해에서만 서식하는 붉은 멍게로 추정되는 생물이 천안함 사건의 결정적 증거물인 1번 어뢰에서 나왔단다. 다시 원점으로 돌아간다. 천안함의 진실은 어디에 있는 것일까?
www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx

천안함 사건으로 인해 남북한은 신 냉전시기로 되돌아갔고, 한반도에는 어느때보다 긴장이 높아졌다. 무엇보다 정부의 발표가 신뢰를 잃으면서 논란은 분분하다. 그러나 사건의 실체는 어디론가 증발해 버리고 남은 것은 상대방에 대한 불신과 증오 뿐이었다.  

국제적 정세의 문제도 그렇지만 희생자들의 죽음은 어찌해야 하는가 ? 유가족들도 그렇고... 생목숨을 내어놓은 중요한 사건의 진실이 이렇게 논란이 분분하다면 죽은 사람만 억울하다. 더구나 그들의 죽음으로 이 땅에 더욱 더 많은 희생이 벌어지는 사태에 이르른다면 죽어서도 억울할 듯하다.  

지금도 제기되는 의문들.... 그리고 발표 후에서 풀리지 않았던 의문들이 이번 기회에 속 시원하게 밝혀졌으면 한다. 그것이야 말로 희생자들을 진정으로 추모하는 것이며 이 사회의 분열을 막아서는 길이다. 진실은 어느 일방의 이익을 옹호하는 문제가 아니다. 밝혀서 다시는 이러한 비극이 일어나지 않도록 표지로 삼아야 할 기본적 조건일 뿐이다.