[설특집] 잠자냥의 서재를 공개합니다

지난 12월인가 물감 님이 잠자냥의 서재가 궁금하다고 공개해달라고 요청하신 적이 있습니다. 그날 이후로 잠자냥의 마음속 한켠에는 언젠가는, 이 서재가 다 정리되는 날에는 꼭 공개할게요, 하는 부채감(아니 왜 ㅋㅋㅋㅋ)이 자리하고 있었다고 하는데요, 잠자냥의 기준에 맞는 완벽한 정리를 마치는 날을 기다리다간 잠자냥이 죽어 저 책들이 다 어디론가 뿔뿔이 흩어지고 말 때까지 서재 공개하는 날이 오지는 않을 것 같아서, 설 연휴를 앞두고 본격 설 특집(엥?!)으로, 여러분들 귀성 길에 작은 즐거움(뭐래, 이 사람 구닥다리 방송을 너무 많이 봤어!)을 드리고자 그냥 이대로 서재를 공개합니다. 처음엔 동영상으로 찍어서 유튜브에 올리려고 찍어도 봤는데(!) 와 내 목소리 왜 이래! 급 사진으로 바꿨습니다.

보실까요?

서재 들어가기 전 모습입니다. 아니 이게 웬 감옥?! 하는 분이 계실 텐데, 저 하얀 창살은 네 그렇습니다. 공부를 다 마치기 전까지는 나올 수 없는, 책을 다 읽지 못하면 나올 수 없는 쇠창살입니다.... 는 아니고 반려동물과 함께 생활하는 분이라며 아실 텐데, 방묘문입니다. 집에 마지막으로 들어온 4호와 6호는 한 달 가까이 이 서재 방에서 생활을 했는데요, 기존에 있던 녀석들하고 얼굴과 냄새는 익히되 서로 마주치지는 말라고 분리하는 역할을 했습니다. 근데 문제는 나중에 알고 보니 4호는 저 정도 높이는 훌쩍 뛰어넘더라는. 물론 분리 중이던 한 달 동안은 자기도 나오지 않았습니다. 암튼 이제는 쓸모가 없어(?)져서 치워도 될 텐데, 집사 2랑 실제로 공부 다 마치기 전에는 나오지 마라, 책 다 읽기 전에는 나오지 마라 하면서 장난치는 용도입니다.....는 아니고 가끔 격리가 필요한 녀석을 저 방으로 모십니다(예 병원 진료 전 금식해야 할 때).

문을 열고 들어가면 다시 문, 저 문을 열고 나가면 집 밖입니다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 농담이고요, 이것은 워크스테이션이라고, 1인용 독서실입니다. 방 안의 방, 서재 안에 독서실- 제 공간은 아니고 집사 2의 공간이므로 이곳은 열지 않겠습니다. 저도 들어가 본 적은 없습니다. 집사 2가 구경시켜 줄 때 딱 한 번 본 적은 있습니다만- 집사 2의 공간은 소중하니까요. 그런데 괭이 녀석들(특히 1호와 6호)이 이 공간을 사랑해서 문을 스르륵 열고(6호가 특히 잘 엽니다) 들어가서 숙면 취하고 나오는 일이 종종 있더라고요. 그래서 안 되겠다! 싶어서 위 사진에서 보이는 하얀 철제 서랍으로 저렇게 문을 못 열게 밀어둡니다. 집사만의 공간도 필요하니까요.

방문으로 딱 들어서면 보이는 풍경입니다. 들어오자마자 보이는 풍경이기도 하고 서재 문을 열어두면 거실에서 살짝 보이기 때문에 나름 정리정돈에 힘썼습니다. 그리고 통일성을 줘서 나름 보기 좋으라고 주로 전집 위주로 꽂았습니다. 책 위에 저렇게 눕혀서 꽂아두는 거 하지 않기로 집사 2와 약속했는데 어느새 또 책이 쌓이고 있군요;

다른 각도에서 보면 요렇습니다. 워크스테이션 앞쪽으로 CD수납장이 있습니다. 주로 60년대부터 2010년대까지의 록 음반과 클래식음반입니다. 문화사대주의자 잠자냥이라서 국내 앨범은 거의 없습니다. 클래식앨범은 거실에 따로 좀 나가 있어서 여기엔 그렇게 많지 않습니다. 다행스럽게도 잠자냥은 이제 웬만한 CD는 사지 않습니다.  정말 다행이지 않습니까? 마지막으로 산 앨범이 Yeah Yeah Yeahs의 최신작인 'Cool It Down'(2022)입니다. 여러분 이거 명반입니다. 한번 들어보시지요. 시디장 앞에 저 나무통은 무엇이냐고요? 저것은 겨울한정 실내용 육고 화장실입니다. 아니 고양이 여섯 마리나 있는데 화장실이 딸랑 한 개냐! 묘권침해다! 하는 분은 흥분을 가라앉히십시오. 베란다에 5개 더 있어............집사들이 날마다 감자 캐느라 허리가 굽습니다. 현타가 밀려오는 순간. 평소엔 베란다 문을 냥이들이 나갈 정도로 살짝 열어놓는데요, 겨울 밤 10시에서 아침까지는 베란다 봉쇄. 그때 이용하는 화장실입니다. 인간으로 치자면 요강? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 시디장 위쪽 한쪽을 비워둔 까닭은, 요즘도 가끔 6호가 저곳을 디디고 워크스테이션 위에 올라가더라고요. 그래서 걍 둡니다.

6호는 요즘 아주 가끔 놀이 삼아 이곳에 올라가 있습니다.

책장의 내용물이 궁금하신 분들을 위해 책장을 차례로 올려봅니다.

아, 그런데 이 책꽂이의 비밀은 언젠가 말씀드린 적이 있는데 앞쪽 정렬로 책을 꽂으니까 뒤가 좀 비더라고요? 그래서 책꽂이마다 뒤에 빈 공간에도 책을 저런 방식으로 꽂아두었어요. 그랬더니 적게는 10권에서 많게는 15권까지(문고판일 경우) 들어가더라고요! 저렇게 뒤에 들어간 책들 중엔 이미 읽었는데 팔거나 버리기 아까운 책들이 들어가 있고 개중엔 신간도 있는데.... 문제는 어디 뭐가 들어가 있는지 몰라서 찾아 읽을 수 없............ 다음에 이사 갈 때 새로운 발견을 하려나요!

사진 찍을 때 1호가 갑자기 나타나셔서 뭐하냐고 참견하더니 이윽고 들리는 저 폭포소리.... 아, 화장실- 이 좌식- 좀 전에 치웠더니 냉큼 싸네요. 1호는 1호 의식이 남달라서 화장실 치우면 제일 먼저 쓰는 걸 좋아합니다.

이 칸은 제가 좀 애정하는 코너- 책이 예뻐서?! ㅋㅋㅋ

현대문학 세계단편선 시리즈도 애정합니다. 그런데 단편이다 보니 완독하기 참 어려운 단점이... 게다가 책이 좀 두꺼워야죠! 이 시리즈 중 완독한 책이 드물다는.

정면에서 바라본 풍경입니다. 뭐 거의 고양이 방이네요; 저 커튼 뒤는 전면 통유리라 풍경이 멋진데요(특히 눈&비올 때), 사생활 보호를 위해 커튼은 걷지 않았습니다. 아참, 무엇보다 사진에서 고양이 밥그릇 있는 저 가운데에 원래 계획으로는 제 책상을 놓을 예정이었습니다. 이사 오기 전에 쓰던 제 책상은 낡아서 버렸고 마음에 드는 책상을 봐두었는데! 이 방을 4호와 6호가 쓰다 보니 책상 놓기를 차일피일 미루게 되더라고요. 한동안은 4호와 6호가 책꽂이 맨 위에서 뛰어내릴 때 받침대 역할밖엔 하지 못할 거 같아서요. 그랬더니 잠자냥이 찜해 둔 그 책상이 그새 품절이 되고 말았다는 슬픈 사연이. 뭐 사실 저는 집에 가면 거의 침대에 누워서 책 읽다 자는 게 일이라서 책상이 굳이 필요가 없더라고요. 그런데 요즘! 투비를 하면서 집에서도 컴퓨터 자판을 칠 일이 생기지 않았겠습니까? 요즘은 그래서 식탁이나 침대에 베드트레이 놓고 쓰고 있는데 이게 아무래도 좀 불편해서 곧 책상을 놓을 것 같습니다. 책상을 놓으면 또 그때 책상 샷을 보여드리도록......(누가 궁금하대?!)

커튼 타고 막 올라가던 4호-

저 위치에 책상을 두면 저 녀석들이 정말 좋아했겠지요? -_-;;

이쪽은 다른 쪽 벽면입니다. 한눈에 봐도 정리가 덜 되었죠? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 문학&인문학&사회과학&예술이 마구 뒤섞여서 꽂혀 있습니다. 도서관처럼 분류해서 꽂을 예정이었으나 아 나도 모르겠다. 포기. 심지어 이쪽은 새로 산 책& 도서관에서 빌린& 책 곧 되팔 책이 뒤섞여 있어서 정리 불가 판단.

자세히 보고 싶은 분을 위해 나눠서 올려봅니다.

아, 여기 잠자냥 취향 아닌 책이 있는데 하고 놀란 분이 있을 듯요. 그렇습니다. 저 문제의 잭 리처- 누가 선물했을까요? 그렇습니다. 그 인간은 꼭 자기가 좋아하는 책을 선물하더라고요? ㅋㅋㅋㅋ 올해는 철 좀 들었는지 처음으로(!) 제가 갖고 싶던 책을 선물했습니다. ㅋㅋㅋㅋ

책꽂이 맨 아래쪽에는 주로 한국문학을 꽂습니다. 한국문학..... 신경숙에 이어 고은 따위 다시 받아들여주는 문학판이라면 맨 아래쪽에 꽂아두길 역시 잘했다는 생각이 드네요. 아니 근데 신형철 책이 있네? 내가 웬일이야........ 아, 동생 집에 있던 걸 갖고 와서 반납 안 했네요;;; 이상문학상 수상집도 동생 책으로 사료되옵니다.

이쪽은 제가 애정하는 코너- 언젠가 보여드린 적 있는데 수잔 손택 코너입니다.

그리고 알라딘 서재 이웃분들이 좀 궁금해 할 페미니즘 서적 코너인데요, 여러분들에 비하면 많지는 않습니다. 잠자냥이 가장 좋아하는 페미니스트인 잠자냥은 이미 이론과 실천을 겸비한 생활을 하고 있어서.........쿨럭.......... 그나저나 띠지 버린다고 했는데 <성스러운 동물성애자>는 넘나 혼란스럽게 읽어서 띠지 버릴 생각도 못했군요. ㅋㅋㅋ

나쓰메 소세키 전집 코너도 아낍니다. 그런데 현암사의 이 전집은 책등이 금방 빛바래더라고요;; 슬프다.

요즘 알라딘에서 <반지의 제왕>북펀딩으로 시끌시끌하던데 저 이런 책도 있습니다요. 호빗 시리즈- 사실 저는 판타지는 좋아하지 않아서 <반지의 제왕>, <호빗 시리즈> 무관심인데요, 호빗은 집사 2가 좋아해서 요렇게 있습니다.

사진 찍고 있으려니 뭐하냐고 갑자기 나타난 3호-

3호 뒤에 보이는 저 남색 냄비받침- 뭔지 아시죠잉? ㅋㅋㅋ 쓸 때는 머리 빠지나 쓰고 나면 무용지물, 냄비받침 논문입니다. 다 처분하고 기념으로 간직한 잠자냥의 논문 한 권과 아직 다 처분하지 못한 집사 2의 논문 여러 개가 꽂혀있습니다. 고양이들이 가끔 스크래쳐로 이용해줍니다. ㅋㅋㅋ 참, 다락방 님 박사 가시죠! 집사 2도 서른 넘어서 석사 가고 박사 과정 진학했습니다. 언제 마칠지는 모른다는 것이 함정. ㅋㅋㅋㅋㅋ

서재 바깥으로 책이 나가지 않기로 집사 2와 약속했으나.... 그게 말이 쉽지요. 어느덧 제 방에도 야금야금 책이 차기 시작하고 있습니다. 침대 머리맡과 서랍장 위에는 이런 책들이 있습니다. 주로 지금 읽거나 곧 읽을 예정이거나 아주 최근 산 책들 위주입니다. 나보코프 단편집은 하루 하나씩 읽을 예정이었으나........ ㅋㅋㅋㅋㅋ

여러분의 침대 주변엔 어떤 책이 있나요?

물감 님, 저 잘했어요? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

[100자평] 눈

눈 ㅣ 색채 3부작
막상스 페르민 지음, 임선기 옮김 / 난다 / 2019년 1월

에휴…. 내가 좋아하는 아름다움은 이런 게 아니야…. 오리엔탈리즘과 여성에 대한 성적 대상화로 범벅. 이 책에 실린 바쇼와 잇사의 하이쿠조차 싫어지는 느낌.

하, 그렇게까지 할 필욘 없잖아요.

문제의 <성聖스러운 동물성애자> 리뷰.

성스러운 동물성애자 - 종도 편견도 넘어선 사랑
하마노 지히로 지음, 최재혁 옮김, 정희진 해제, 강상중 추천 / 연립서가 / 2022년 12월

나는 성(性)에 대해서 열려 있는 편이다. 내게는 이성애와 동성애가 똑같고, 바이섹슈얼, 에이섹슈얼도 마찬가지이다. 한 인간이 다른 누군가를 사랑할 때 그 사람의 성별은 중요하지 않다. 그 사람이 사랑할 만한 사람이라면 사랑할 수 있고 이는 곧 섹스할 수 있음을 뜻한다. 그리고 그 두 사람이 합의한 상황이라면 그 둘 사이에(또는 셋, 또는 넷 혹은 그 이상) 어떠한 성적 유희를 즐기더라도 그것은 그들 사이의 일이므로 타인이 관여할 수 없는 부분이라고 생각한다. 그럼에도 내가 도저히 용납할 수 없는 성적 지향(이것을 성적 지향이라고 말하는 것조차 과연 온당한가 싶은데)이 있으니, 페도필리아, 즉 소아성애이다. 이 둘 사이에선 ‘합의’라는 게 존재할 수 없기 때문이다. 명백히 착취와 피착취의 관계가 될 수밖에 없다. 그런 관점에서 보자면 동물성애도 마찬가지이다. 동물과 인간이 ‘합의’해서 섹스를 할 수 있다고? 난센스다. 그러므로 동물성애(주필리아Zoophilia)도 내게는 소아성애와 마찬가지였다. <성스러운 동물성애자> 를 읽기 전에는.

성(性)에 대해 열려 있어도 나름 순진한(?) 잠자냥은 수간(bestiality)이라는 것이 이 세상에 존재한다는 것을 알지 못했다. 아니, 동물과 인간이 섹스를 한다는 생각 자체를 하지 못했다. 그런데 그런 인간들이 존재한다는 것을 이 책의 해제에서 정희진 쌤이 언급한 바로 그 영화 <나라야마 부시코>에서 처음 알게 되었다. 이 영화를 볼 당시 나는 꿈 많은 20대였는데, 영화 속에서 수간을 처음 접하고는 세상과 인간에 대한 환멸과 구토가 밀려와 며칠 내내 식음을 전폐했다. 영화에서는 경제적으로 결혼할 수 없는 최하층 남성이 욕구를 참다못해 흰 개를 덮친다. 아아, 그 흰 개는 잊히지도 않아..... 내게 <나라야마 부시코>는 인간이 살기 위해 자기 부모를 산 채로 내다버릴 수 있는 존재라는 것보다 인간이 제 욕망을 위해 다른 종의 동물을 강간할 수도 있다는 것을 알려준 충격적인 영화였다. 그런데 동물성애라니, 동물성애에 성(聖)스럽다는 표현을 쓰다니, 오오오, 이런 빌어먹을 책이 다 있나.

이 책에 대한 소개는 일목요연하게 은오 님이 잘해주셨기에 내가 따로 또 정리할 필요는 없을 듯하고, 책을 읽으며 들었던 충격과 고민의 지점들을 두서없이 적어나가려고 한다. 먼저 이 책이 나오기까지의 배경이 뜻밖이었다. 이 책의 저자는 성폭력 피해자이다. 20대 초반부터 거의 10여 년 가까이 파트너로부터 성폭력을 당해서 정신이 너덜너덜해진 상태이다. 그로부터 벗어나기 위해 결혼까지 하는 모험을 강행해서 마침내 양가 부모에게 남편의 폭력 사실을 알리고 이혼하는 데 성공한다. 가정폭력과 성폭력 피해자들의 시위에도 나가보고 갖은 노력을 해보아도 상처는 쉬이 극복되지 않고, 인간에게 사랑과 섹스가 무엇인가? 질문하고 답을 찾아 헤매던 끝에 대학원에 들어가 문화인류학을 전공하고 그러다 동물성애자들을 논문 주제로 삼게 되고, 그들을 만나기 위해 세계 유일의 ‘동물성애자 옹호단체’ 제타(ZETA)의 멤버를 찾아 독일로 떠나 몇 개월 동안 각양각색의 주파일(동물성애자)들과 생활한다.

일단 처음에 헛웃음이 나왔던 장면은(나는 너무 충격적인 것을 보면 나도 모르게 헛웃음이 나오는데 아마 극한 스트레스를 해소하는 내 몸 나름대로의 방식인 것 같다), 주파일들이 대부분 자신의 반려 동물을 ‘파트너’라고 명명하고 아내 혹은 남편이라고 부르고 있다는 것이었다. 주파일 안에서의 성적 지향도 이성애&동성애자들 사이의 관계처럼 매우 다양하다. 남성이 수컷 동물을 사랑하면 주파일게이, 여성이 암컷 동물을 사랑하면 주파일레즈비언, 그 사이에서도 패시브와 액티브 파트로 또 나뉘는데(오 마이 갓... 읽고 있기 힘들죠? 그래요. 그래도 참아 봐요. 쓰는 나도 괴롭네요.) 쉽게 말하면 공수(攻受 BL에서 이런 말 씁디다) 탑/바텀의 개념이다. 여기서 일단 헛웃음이- 그러다가 받는다고? 받는다고? 하고 동공지진이 일어났다.

저자가 찾아간 첫 번째 주파일 ‘미하일’도 그렇지만 제타의 다수가 압도적으로 남성이다. 여기서 나는 은오 님이 그랬듯이 그러면 그렇지 하고 쓴웃음을 지었다. 그놈의 곧휴들이 문제다. 은오 님 표현을 따르자면 아니 시발 이젠 넣다, 넣다 동물들 똥꼬에다까지 넣어야 하냐! 욕이 처 올라왔다. 그런데 동공지진한 부분, 수컷 동물을 성적 대상으로 두는 주파일게이 대부분이 수컷 개를 받아들이는 섹스를 하는 패시브 파트였다는 것이다. 아니 개한테........응...ㅠㅠ 도대체 왜..... 그냥 동물이 좋고 예쁘면 우쭈쭈 사랑해주라고, 울렁울렁하는 지점인데 이 주파일들의 이야기를 듣다보면 묘하게도 고개를 끄덕이게 된다.

내가 무엇보다 간과했던, 아니 애써 잊고 살려고 했던 것은 동물도 성적 욕망을 지닌 존재라는 사실이다. 나는 어릴 때부터 늘 개와 함께 살았다. 주로 소형견(다행이다.........)이라 덮침을 당할; 일은 없었지만 개들도 뭔가 이상한 짓을 한다는 걸 알고는 있었다. 자기도 모르게 곧휴가 나온다거나 인형 같은 것에 붕가붕가를 한다거나 등등. 한번은 집 마당에서 기르던 수컷 개가 수컷 마당 냥이를 올라타고 붕가붕가하는 걸 보고(최초의 다른 종끼리의 교합 목격) 어린 마음에 크게 충격받았던 적도 있다. 그 후로 그 개가 싫어졌다. 내가 어릴 때는 이렇게 개를 중성화한다는 걸 어른들은 생각하지 않았다. 그러나 실내에서 키우게 되면서는 중성화를 당연하게 생각했는데 그때쯤에 나는 또 속으로 인간이 자기 마음대로 자기 키우기 편하자고 개를 거세하는 게 잘하는 짓인가? 삐딱한 마음이 들었다(붕가붕가하는 개도 보기 싫다면서 중성화도 반대하는 나도 참 어처구니 없다). 개를 키우는 동안은 중성화에 대해 부모님이 선택권이 있었으므로 이렇게 좀 삐딱하게 생각했는데....

문제는 내가 고양이를 키우면서부터였다. 1호부터 3호까지는 모두 수컷으로 내가 직접 데리고 가서 중성화를 했다. 4호부터 6호까지는 모두 암컷, 녀석들은 길에서 TNR(Trap-Neuter-Return 각 지자체에서 길냥이들 개체 수 조절을 위해 포획하고 중성화하고는 다시 방생한다. 중성화했다는 표시를 위해 한쪽 귀 끝을 살짝 자른다. 우리 4호~6호 귀가 조금씩 잘린 이유가 바로 이것 때문)했다. 고양이는 알다시피(?) 수컷이나 암컷이나 발정이 나면 답이 없다. 울고 난리가 난다고. 우리 숫냥이들은 울어대기 전에 마킹 같은 걸 하는 낌새가 보여서 바로 데리고 가서 했다. 그런데 결국 이것은 인간이 편하자고 하는 짓이 아닌가? 길냥이 개채 수 조절을 위해 TNR하는 것도 그렇다. 길냥이를 돌보면서도 이 문제는 늘 나를 괴롭혔다. 인간은 이 지구의 신(神)인가? 자기의 편리함을 위해 다른 종의 개채 수도 조절하고, 거세도 한다. 얼마나 이기적 존재인가. 인간보다 더 우위에 있는 다른 종이 인간 너희는 개채 수가 너무 많으니 중성화하고 그 표시로 귀를 커팅하고 다시 이 지구에 방생해주겠다! 그런데 어디다 방생할지는 랜덤이다! 한다고 생각해 보라. 이 얼마나 잔인하고 오만한 행위인가. 그런데 나도 거기에 동참한 것이다.

가끔 집사 2와 우리 집 녀석들을 보면서 농담처럼 저 녀석들은 태어나서 한 번도 못해보고.......(아니 왜 여기서 갑자기 떠오르는 인물이...) 자기 자식도 못 낳아보고(4호 제외) 안쓰럽다.... 할 때가 있다. 그러다가도 무한 임신과 출산을 반복하면서 상태가 나빠져서 죽어가는 암컷 고양이들을 보면 아니야, 아니야 고개를 가로젓기도 한다. 집에서 중성화하지 않고 키운다면 우리 집 같은 경우엔 새끼가 무한정..............................@_@ 그래서 중성화가 있기 이전의 시절에는 태어난 새끼를 물에 빠뜨려 죽이기도 했다(도리스 레싱 <고양이에 대하여>에 이런 장면이 나온다). 중성화를 하든, 중성화를 하지 않고 개채 수를 조절하든 인간이 제멋대로 다른 종의 성적 욕구와 재생산 권리를 쥐락펴락한다는 점은 여전히 오만하다. (나 반성해라.....네.)

그런 점에서 이 책에 나오는 대다수 주파일들은 동물의 성적 본능과 욕구를 있는 그대로 존중(!)하고 받아(!)들여준다. 심지어 어떤 이들은 온몸(제 항문)으로 받아들여준다. 하- 정말 그 애정과 사랑이 성聖스럽다는 생각도 들지만 한편으로는 하, 시발 그래도 그럴 것까지야. “그렇게까지 할 필요는 없잖아요”하는 생각이 든다. 그래서 어떤 이들은 파트너 개의 마스터베이션을 도와주기도 하는데(하...............) 이것도 참 대단하다는 생각이 든다. 나는 키우던 개들이 인형 붙잡고 붕가붕가하고 있으면 소리 지르면서 신발부터 던져버렸는데 말이다. 지금도 가끔 울집 수컷냥이들이 엉덩이 주변 그루밍하다가 자기도 모르게 고 하찮은 곧휴가 좀 삐져나올 때 있는데 그럴 땐 “야, 이놈아 집어넣어!” 버럭한다. 그러나 얘네들은 몰라요..... 응? 뭔 소리야? 하는 표정. 하지만 이 녀석들도 분명 성적 욕구가 있지 않겠는가. 수하 님이 댓글로 달았듯이 고양이들은 궁디팡팡해주다 보면 좀 느끼.....는 거 같고 그러면 나는 녀석들을 아니야, 아니야 저리 가 밀어버리는데... 이 아이들의 욕망을 거세한 나에게  또 자책감이 들다가도, 그렇다고 내가 저 주파일들처럼 해주고 싶은 마음은 1도 들지 않는다.

왜냐하면 녀석들은 내게 귀엽고 귀여운 새끼 같은 자식들이기 때문이다. 이 책에서는 바로 이 지점도 문제점으로 지적한다. 왜 인간은 동물을 ‘펫’으로만 대하는가. 반려동물을 가족으로 삼았을 때 대부분은 자식으로, 그러니까 아이와 같은 존재로 생각한다. 그렇기 때문에 부모들이 제 자식의 성적 욕구를 어느 시기까지는 인정하고 싶어 하지 않는 것과 마찬가지로 반려동물인 개나 고양이의 성적인 욕구를 애써 외면하거나 거세함으로써 그런 욕망을 차단하고자 한다. 영원히 넌 순진한 나의 새끼로만 있어줘 하는 것이다. 성적 본능이 없는 귀여운 존재로서만 있어주기를 ‘인간’ 그 자신을 위해 바라는 것이다. 그러나 주파일들은 파트너인 동물에게 ‘퍼스낼러티(personality)’를 느끼며 대등한 관계를 꿈꾼다. 그들을 있는 그대로 받아들이고 사랑하기 때문에 훈육도 하지 않는다. 이런 점들을 읽다 보면 이들이야말로 진정한 동물해방자이자 동물애호가들이 아닐까 싶은 생각이 들지만 하 그래도 시발 섹스까지 할 필요는......

다행스러우면서도 의아한 점은 왜 고양이는 파트너로 삼지 않는가 하는 것이었다. 대부분의 주파일들은 개와 말을 파트너로 삼는다. 개 중에서도 소형견은 안 되고 주로 대형견(저먼셰퍼드, 로트와일러, 도베르만처럼 인기 있는 종이 따로 있더라)과 말을 파트너로 삼는다. 몸집과 성기 크기 때문이다. 고양이를 키워본 사람들은 알겠지만 그 하찮은 크기 어쩔........ 하지만 다행이야. 정말 사랑한다. 녀석들아 너희들 앞이빨처럼 곧휴도 하찮아서 정말 다행이야. ㅠㅠ 말을 파트너로 삼는 사람은 농장도 있어야 하고 등등 주로 재력가인 경우가 많아서 신분이 알려지길 꺼려해 극히 조심한다고 한다. 그런데 나는 여기서 결정적인 의문이 드는 것이다. 그놈의 성기. 그놈의 페니스. 종과 종을 뛰어넘는 사랑 운운하지만 결국 그 종과 종의 결합에서도 중요한 것은 성기 크기(삽입과 삽입당하는 사이)의 조합이 어느 정도 맞아야지만 가능한 것이다. 이는 결국 종을 뛰어넘은 이들조차도 페니스 중심의 섹스에서 벗어나지 못하는 한계를 갖고 있다는 것이 아닌가(그래서 너는 뭘 바라는 건데!?).

동물의 성기를 삽입당하는 주파일게이들은 자신을 수간충들과 동일시하는 것을 극도로 싫어한다. 그런데 동물의 성기에 삽입하는 쪽인 액티브들은 말을 아낀다. 이들은 동물이 원하지 않으면 하지 않는다, 물리적으로 상처를 받을만한 동물에게는 하지 않는다 등등의 말을 하기는 하지만 수간충과 주필리아 액티브를 구분하기란 모호할 수도 있다는 생각이 든다. 게다가 말에게 삽입 섹스를 한 인간이 성기 크기 때문에 (인간의 작은 곧휴 <말 성기) 말은 상처입지 않을 것이라고 자위하는 부분도 어불성설처럼 느껴진다. 그토록 동물 중심으로 생각하는 그들이지만 동물이 상처를 받을지 안 받을지는 단순히 페니스의 크기 차이로 판단한다는 말인가? 어떤 점에서는 보통 사람들의 정신세계를 한 단계 뛰어넘은 그들이지만 그럼에도 남성 페니스 중심의 세계관에 여전히 갇혀있다는 한계가 엿보이는 지점이다. 물론 주파일 중에는 동물과 섹스하지 않는 사람들도 분명히 있다. 다만 그들은 동물을 대등하게, 있는 그대로 받아들여 그들의 욕구, 식욕처럼 성욕도 존중한다는 데 방점을 둔다. 그렇다면 결국 모든 종과 종 사이에서 참 사랑은 나 아닌 다른 대상을 있는 그대로 존중하고 받아들이되 섹스는 하지 않는 에이섹슈얼이 정답인 것인가..... 인간에게 그놈의 성(性), 섹슈얼리티란 과연 무엇인가 결국 인간으로 돌아와 다시 질문하게 만드는 책이다.

2023년 1월에 산 책

아니 1월에 무슨 일이야. 집에 있는 책부터 읽자고 다짐하더니, 흥미로워 보이는 책들이 마구 쏟아져 나와서 사고 또 사고.... 이제 정말 자제하고 산 책부터 읽어야지.

엘리아스 카네티, <자유를 찾은 혀- 어느 청춘의 이야기>
<군중과 권력>으로 유명한 엘리아스 카네티의 자서전이다. 소싯적 <군중과 권력>을 읽다 만...(-_-) 처지로서 항상 이 책을 마저 다시 읽어야한다는 부채감을 안고 살아가던 바, 이 책이 출간되었다. 자서전 따위 안 읽는 나이지만 이 책에 혹했던 것은 엘리아스 카네티의 16세까지의 삶을 다룬 자서전이라는 점 때문이다. 16세 이전의 삶에 대해 이토록 많은 것을 쓸 수 있다니! 역시 비범한 자는 다르구나.  엘리아스 카네티의 자서전 5부작 중 첫 번째 책으로 카네티라는 비범한 인물의 정신적 삶을 형성한 사건, 인물 등에 관한 이야기가 실려 있다. 내 16세 이전의 삶은..... 이번 생은 망...

허먼 멜빌, <사기꾼 - 그의 변장 놀이>
멜빌이란 인물도 참 흥미로운 사람이다. 이 책은 멜빌의 마지막 장편 소설. 만우절인 4월 1일 미시시피강을 따라 운항하는 증기선 피델호에서 하루 동안 벌어지는 일을 보여준다는데, 무려 포스트모던한 작품인 데다가 폴스타프&골드문트 님이 쌍코피 줄줄 흘렸다고 해서 급 흥미가 생겼다. 나도 쌍코피 나는지 체험해보겠음.

에두아르트 폰 카이절링, <파도>
국내 초역작. 19세기 독일 문학을 대표하는 탐미주의 소설인 <하모니>, <파도>, <무더운 날들>이 실려 있다. 내 관념 속에서는 독일과 유미주의/탐미주의는 좀 거리가 먼데, 독일의 탐미주의 소설이라니 흥미가 생길 수밖에. 독일 문학 특유의 우울함과 섬세함을 만끽할 수 있다고.

막상스 페르민, <꿀벌 키우는 사람>
막상스 페르민의 <눈>, <검은 바이올린>은 늘 읽어보려고 생각하다가 미뤄왔는데 <꿀벌 키우는 사람>이 나오면서 이른바 색채 3부작이 다 출간되었다고 한다. 바로 이 시점에 이 3권을 몰아서 읽어보는 것도 좋으리라 판단. 리뷰대회도 있어서 겸사겸사샀다. 그런데 다락방님의 <눈> 리뷰 읽고 나닌 급 읽기 싫어지네....; 그래도 읽고 몇 자라도 써야지 리뷰대회 참가자 모두에게 5천원 준다고. 쿨럭;

아르카디 나타노비치 스트루가츠키. 보리스 나타노비치 스트루가츠키, <저주받은 도시>
스트루가츠키 형제 책은 무조건 사야 해! (읽어라 좀) 정체불명의 인도자가 수수께끼의 실험을 진행하는 고립된 기이한 도시에 대한 우화를 들려준다고. 스트루가츠키 형제의 작품 중 여러 가지 면에서 가장 무거운 소설이라는데, 일단 두께부터 가장 무겁긴 하다.

이 책들도 나란히 놓고 보니 아름답지 않습니까? >_<

에인 랜드, <파운틴 헤드>
(골드)문트 오별 책. 뉴욕의 1930년대를 배경으로 하워드 로크라는 이상주의적 건축가의 모험담을 다룬 이야기이자, 미국 객관주의 철학의 창시자로 불리는 작가 에인 랜드의 인생관이 고스란히 담긴 철학 소설이라고. 출간 당시 열두 개나 되는 출판사들에서 ‘너무 지적이고 논쟁의 소지가 크다’며 출간을 거부당했다고. 문학에서 작가가 지나치게 자기 사상 드러내는 걸 별로 좋아하지 않아서 그간 읽을까 말까 중 고민하다 늘 내려놓은 책인데 직접 한번 경험해보고 싶은 생각이 마침내 들었다. 1월 1일에 마침 동네 알라딘 중고에 들어와 있기에 망설임 없이 구매.

 
마사 C. 누스바움, <교만의 요새 - 성폭력, 책임, 화해>
리베카 솔닛 책이 나올 때마다 읽어야지! 하면서 사는 것처럼 누스바움 언니의 책도 그렇게 된다. 그런데 두 언니들의 책은 어느 순간 사기만 하고 읽지 않고 있다는 게 함정. 이 책에서 누스바움은 “모든 차별과 폭력이 ‘교만’에서 비롯된 것이며, 오랜 시간 외면하고 은폐해 온 성범죄의 기저에는 피해자들의 목소리를 무시하고 권력을 비호해 온 법과 문화가 자리하고 있다”고 주장한다고. 다락방 님께 땡투.

<마거릿 생어의 여성과 새로운 인류 - 피임할 권리와 여성 해방의 시작>
이 책 사실 펀딩하는 것도 몰랐는데 수하 님 서재에서 발견. 그 이전에 이번에 정희진 쌤 강연에서 쌤이 마거릿 생어 언급하면서 “아 이분도 내가 존경하는 분인데”하면서 피임이 불러온 혁명에 대해 잠깐 스치듯 말씀하셔서 오호라, 이 사람 책 읽어봐야겠다 했던 참에 이 책이 출간되었다. 마거릿 생어는 ‘우생학자다 인종차별주의자다’라는 공격과 비난을 받았다는데 그래서 나도 좀 실눈뜨고 의심의 눈초리로 바라보았으나, 그 부분에 관해서는 이런 글도 있다. 나와 같은 고민을 하는 수하 님이 읽어보시기에도 좋을 듯. 아무튼 이 책은 수하 님 땡투.

[문제적 인물로 본 의학의 역사] 마거릿 생어, 피임의 권리를 위해 싸워 이긴 전사는 왜 우생학자라고 비난당했을까?
https://www.ibric.org/myboard/read.php?Board=news&id=308449

<성스러운 동물성애자 - 종도 편견도 넘어선 사랑>
와, 이 책 1월의 발견이다. “책은 도끼다”에 완벽하게 맞아떨어지는 책. 읽는 내내 자세한 묘사 부분에서는 좀 역겨웠으나 분명 생각과 사고의 변화를 불러일으킨다. 어제 받자마자 두 시간 좀 넘게 쭉 내리 읽었다. 이 책의 한줄 평. “역겨움으로 시작된 편견의 붕괴” 리뷰라기보다는 이 책을 읽으며 고민했던 지점이나 아직 고민이 남은 부분은 곧 끼적거려 올릴 예정. 은오 님께 땡투. 은오 님 인생에 생애 첫 땡투를 선사한 잠자냥. 그런데 공교롭게도 왜 하필 이런 책이야 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

수지 덴트, <옥스퍼드 오늘의 단어책- 1일 1단어 1기쁨>
와, 이 책도 정말 재미나 보이지 않습니까? 머리맡에 두고 하루에 한 챕터씩 읽는 중. 1월 1일부터 12월 31일까지 오늘의 단어를 선정하고, 그 단어에 얽힌 이야기를 들려준다. 반전 있는 단어, 기막힌 역사를 품은 단어, 한 시대를 풍미했지만 지금은 시들해진 단어, 지금 막 생겨난 단어까지. 미처 몰랐던 단어들의 이야기- 이 책 받아들고 훑어보던 중 오디오에서 푸파이터스(Foo Fighters) 음악이 흘러나왔는데, 때마침 이 단어가 눈에 들어와서 진짜 재미나게 읽었다. 근데 책 사고 나니까 굿즈로 ‘암기 노트 + 워크북 PDF’ 주더라. 이래서 너무 빨리 사면 안된다능... 물론 난 단어를 외울 목적으로 산 건 아니지만.

이춘재, <검찰국가의 탄생- 검찰개혁은 왜 실패했는가?>
검찰개혁 외치다가 사상최악 검찰공화국 탄생에 기여한 문재인 정권의 과오를 여러 각도로 분석한다. 이 책 읽다보면 한 나라의 지도자에게는 사람을 잘 판단, 볼 줄 아는 능력도 꼭 필요하다는 생각이 든다. 그리고 현재 대한민국의 3대 악은 검찰&언론&국회의원이라는 생각도. 검찰공화국의 폐해가 얼마나 심각한지 앞으로도 얼마나 심각할지 걱정스럽기 짝이 없는데 차기 대권주자로 떠오른 한동훈 지지율 보면 이 나라는 답이 없다.

은유, <은유의 글쓰기 상담소 - 계속 쓰려는 사람을 위한 48가지 이야기>
글에 대해서는 계속 쓰고 싶고 더 잘 쓰고 싶은 욕심이 늘 있다. 은유의 글쓰기 상담소라면 한번 믿고 가볼 마음이 든다. 그것이 특히 ‘계속 쓰려는 사람을 위한’ 이야기라면. 저자는 쓰고자 하는 사람이 자연스럽게 가질 여러 가지 의문과 질문들을 모아 그에 대한 대답을 하나씩 하나씩 내놓는다고.

강남순, <질문 빈곤 사회 - 나는 질문한다, 고로 존재한다>
나는 사적인 대화에서도 좋은 질문을 하는 사람을 좋아한다. 어떤 질문을 하느냐에 따라서 그 사람에 대한 평가가 달라지기도 한다. 그럼 점에서 이 책은 제목부터 내 마음을 사로잡는다. 게다가 저자가 강남순이니, 안 읽을 수가 있겠는가. 저자는 한국을 다양한 영역에서 “예”를 미덕으로 간주하는 ‘질문 빈곤 사회’라고 판단하고 ‘왜?’라는 물음표를 허용할 때, 진보와 변화가 시작된다고 말한다. 나와 내가 속한 세계를 바꿀 ‘좋은’ 질문에 대한 탐구.

슈테판 츠바이크, <츠바이크가 본 카사노바, 스탕달, 톨스토이>
마리 앙투아네트 때문에 츠바이크의 전기를 다시 들춰보니, 츠바이크는 정말이지 전기의 대가답다. 이 책은 카사노바, 스탕달, 톨스토이의 삶을 다룬 평전으로 츠바이크는 이들 세 작가는 자신의 ‘실존을 가장 중요하게 여기고 끊임없이 자아로 회귀함으로써 자기 인생을 문학작품으로 재창조한 인물들’로 판단한다. 타 출판사에서 츠바이크 평전시리즈로 낱권으로 나온 게 있던데 이 책은 그 책들의 합본인 듯.

1월엔 더 안 살 거야!!!!!!!!!!!!!!!

[100자평] 성스러운 동물성애자

성스러운 동물성애자 - 종도 편견도 넘어선 사랑
하마노 지히로 지음, 최재혁 옮김, 정희진 해제, 강상중 추천 / 연립서가 / 2022년 12월

어떤 존재를 있는 그대로 존중하고 대등하게 사랑한다는 것에 관하여. 인간에게 섹슈얼리티란 과연 무엇인가 곰곰 생각해보게 된다. 공부가 내 몸을 관통해 다른 곳으로 이동시켜주는 것이라면 이 책은 아주 색다른 앎을 던져줄 것이다. 그나저나 고양이 두 마리에 둘러싸여 읽노라니 문득 헛웃음이…