우리는 어떤 사람에게 끌리는가

우리는 어떤 사람에게 끌리는가
미셸 레더먼 지음, 김광수 옮김 / 문학동네 / 2013년 11월

나는 이 책이 일종의 처세학같은 것이 아닐까 생각했다. 내 취향은 아닌 책으로, 그리 진중하게 읽을 책은 아니라고 생각했는데 곰곰이 생각해보니 '끌림'이라는 것에서 단순히 순간적인 호기심이라거나 겉모양의 시선끌기 정도라고만 생각했기 때문인 것 같다. 그런데 이렇게 삐딱한 시선으로 바라보며 책을 읽기 시작했는데도 불구하고 책은 읽을수록 점점 더 재밌어지기 시작했다. 아무래도 나는 관계맺기라는 것을 조금은 꺼리는 습성을 지니고 있는데 언젠가부터 조금씩 상대방에게 먼저 다가서고 나 자신을 열어보이기 시작하면서 변화하고 있다는 것을 스스로 인식하고 있기 때문에 더 그런것인지도 모르겠다.

우리는 어떤 사람에게 끌리는가,는 전략적으로 관계를 맺고 성공을 위해 어떻게 전술을 짜야하는가에 대한 책이 아니다. 처세를 위한 일종의 전략전술의 기술들을 버리고 자기 자신의 모습 그대로 진심을 담아 다가선다면 그런 사람은 분명 주위 사람들을 끌어당기는 힘을 갖게 될 것임을 보여주고 있다.

사실 나는 지독하게 내성적이고 낯가림이 심하다. 그래서 내가 모임에서 뭔가를 주도한다거나 사람들과의 관계에 있어서 자연스럽게 어울리고 친교를 맺는것을 못한다라고만 생각하고 있었다. 그런데 이 책을 읽는 동안 나 자신의 모습을 다시 돌아보았는데 내 강박관념속의 자신없는 나와는 달리 실제의 나는 나름대로 꽤 잘해나가고 있다는 것을 깨달았다. 그런데도 나 자신에 대해 부정적으로 생각하게 된 것은 어쩌면 사람들과 관계맺음이 좋은 사람들은 다 외향적이고 활달한 사람들이라는 인식이 뿌리깊기 때문인지도 모르겠다. 그래서인가. 나는 저자의 이 말이 화악 와닿았다.

"내성적인 사람은 남의 말을 경청하는 능력을 타고나는 경우가 많은데 이는 관계 맺기에서 아주 중요한 자질이다. 당신도 내성적인 성격이라면 당신만의 리듬에 귀 기울여야 한다. 사람 사귀는 능력이 탁월한 동료들을 흉내내기보다는 무엇이 '당신'을 편안하게 하는지에 집중해야 한다. 밤늦도록 수다를 떨고 나면 지쳐버리는가? 그렇다면 상황을 잘 판단하여 파티에서 맡은 역할을 일찌감치 정리하고 원하는 사람을 만나 즐겁게 어울리다가 떠들썩한 파티가 끝나기 전에 먼저 나올 수도 있다. 여럿이 이야기해야 하는 상황에서는 다른 사람들의 말을 듣다가 할 말이 있을 때만 조용히 입을 여는 편인가? 이 습관도 전혀 문제될 게 없다. 아주 바람직한 습관이니 앞으로도 그러기 바란다. 어떤 방식으로 행동하든 진실하고 진정하다는 느낌이 들면 그것으로 충분하다."(33)

내성적인 사람에 대한 이 글은 그냥 한번 훑어볼까 하던 나의 마음을 움직였고, 이 책을 읽는동안 새로운 깨달음과 나 자신에 대한 자신감과 무엇보다 중요한 것은 진실되고 진정성이라는 것을 새삼 확인하게 되었다.

다른 많은 사람들에게 끌리는 사람이 되기위해서는, 물론 지금 이대로의 나 자신에 대한 자신감과 긍정도 중요하지만 그것뿐만 아니라 관계맺음에서 사람들에게 어떻게 다가서야 하는지에 대한 기본 마음가짐도 중요하다는 것을 강조하고 있다. 어떻게 보면 너무도 당연한 것이될지 모르겠지만 저자가 강조하고 있는 것은 우리가 이미 알고 있는 것들이다. 눈앞의 이익만을 위해 자신에게 도움이 되지 않는 사람들을 멀리하거나 이해타산을 따져 사람들과의 인맥을 쌓는것, 시간낭비처럼 느껴지는 사람들과의 만남을 꺼리는 것 등은 결국 자기 자신에데 아무런 도움이 되지 않는다는 것이다. 지금 당장은 쓸모없는 만남과 투자처럼 보이겠지만 언제나 진정성을 갖고 사람들을 대하게 된다면 모든 관계맺음이 큰 자산이 되리라는 것을 실질적인 예를 통해 알기쉽게 설명해주고 있다.

또 한가지, 내가 이 책을 통해 알게 되고 배운 것을 적극적으로 실행해야겠다고 생각한 것이 있는데 그것은 어떻게 하면 좀 더 사람들과 긴밀한 관계를 맺을 것인가와 타인과의 관계에서 좀 더 좋은 인상으로 다가설 것인가에 대한 것이다. 진정한 나 자신의 모습 그대로 관계맺음을 하는 것도 중요하지만, 내가 편하고 좋은 사람과 함께 하고 싶은것과 마찬가지로 타인 역시 그러하다는 것을 인식하면서 어떻게 하면 내가 그런 사람이 될 수 있을 것인가에 대한 스스로의 노력도 중요하다.

나는 나 스스로 타인이 호감을 가질만한 사람이 아니라고 생각하고 있었는데 이제는 그 생각을 버리기로 했다. 나의 생각으로 나 자신을 규정지을 것이 아니라 내가 좀 더 적극적으로 나 자신으로서 생활하고 진심을 갖고 사람들을 대한다면 그것이 바로 나 자신이 가질 수 있는 호감이 되리라 믿는다. 그 시작은 이 책을 읽기 전부터였고, 이 책으로 자신감과 더 적극적으로 행동할 수 있는 힘을 얻게 되었다. 이 책은 우리가 어떤 사람에게 끌리는가,에 대한 궁금증이 아니라 나 자신이 바로 타인에게 끌리는 사람이 될 수 있음에 대한 이야기이니 말이다.

어릴 적 그 책

  모든 괴물과 악당 중에서도 텡일이 가장 끔찍하고 잔인한 것 같았습니다. 나는 무엇때문에 요나탄 형이 그처럼 위험한 일을 해야 되느냐고 물었습니다. 기사의 농장 벽난로 앞에 앉아 편안히 살면 안 될 까닭이 뭐란 말입니까? 그러나 형은 아무리 위험해도 반드시 해내야 되는 일이 있다고 말했습니다.

"어째서 그래?"

내가 다그쳤습니다.

"사람답게 살고 싶어서지. 그렇지 않으면 쓰레기와 다를 게 없으니까"

  아이들은 칼을 들지 않고도, 총을 겨누지 않고도, 폭탄을 떨어뜨리지 않고도, 조용히 그러나 가장 아프게, 쓰라리게, 기도로써 눈물겹게 싸운다.

권정생님 글은 참 좋다. 순박하게 소담스럽게 이야기를 해 주신다. 너무나 선한 이야기들이 맘을 슬프게 한다. 그러나 오히려, 그렇기에 세상을 아름답게 하는 맘을 반짝이며 내보이고 희망을 내보인다.

그래서 권정생 선생님의 글은 참으로 좋다. 2002.

  번화한 대도시에 살면서 문화의 세례를 직접 받아야만 안목을 키울 수 있다고 믿는 사람들에게 나는 말해주고 싶다. 세상엔 책으로 배울 수 있는 것이 생각보다 훨씬 많다고. 시골집의 작은방에 점처럼 웅크리고 앉아 책을 통해 자신과 드넓은 세계를 연결해본 어린 독학자들의 내면에는 그 누구도 침범할 수 없는 깊고, 넓고, 아름다운 세계가 성처럼 단단하게 구축되어 있다는 것을 말이다. (42)

요즘 바쁘고 일이 많아서 책읽을 시간도 모자라고, 피곤해서 그런지 열시 드라마를 보다가도 잠이 들어버린다. 그런데 엊그제 잠깐 잠자리에서 손에 잡은 이 책은 자꾸만 읽어나가게 된다. 어제는 심지어 새벽에 졸면서도 책을 부여잡고 있었다. 어린 시절의 책들이 떠올라서일까? 아니면 어린 시절의 그 추억의 시간속으로 잠시 들어가고 싶어서였던 것일까. 아무튼. 저자의 어린 시절 그 책들은 나의 어린 시절에 읽었던 책들과는 전혀 딴판이지만 묘하게 공감이 가게 되는 이야기이다. 점심 시간에 짬을 내어 책을 읽다가 다시 빠져들어가고 있어. 그냥 저자의 추억이야기 정도, 라고만 생각했었는데 좋다. 좋다좋다 너무좋다.

졸려죽을 것 같다. 끊임없이 먹어대서 속도 부대끼고. 일은 해야겠는데 졸려서 모든 게 다 엉망이 되어가고 있고. 춥고. 발은 시린데 히터가 위치한 왼쪽 옆구리는 유일하게 뜨겁고. 미칠 지경이다. 어쩌다 이 지경이 되었을까.

212313

오늘 16, 총 212313 방문

지난번이벤트를 계기로 이벤트활성화를 꿈꿨으나그때알라디너도아니고우연찮게책검색하러들어온학생이이벤트당첨되었다며책만받아가는바람에기운이빠졌다.심지어받으면잘받았다는덧글하나남겨달라고했는데도책만낼름받아가끝내버려서다시이벤트를할생각이나지않는다.이런숫자는그냥혼자즐기는것으로.

까페에서는가끔하곤하는데.왠지예전의알라딘이벤트가더재미있는것은어쩔수없어.나중에여유가생기면또생각이바뀔지도.어쨌거나이벤트는즐거운거니까.

내 그림을 그리고 싶다

내 그림을 그리고 싶다 - 수집하고 그리고 만들고 나만의 드로잉 컬렉션 완성하기 ㅣ munge의 스케치북 프로젝트
munge(박상희) 지음 / 아트북스 / 2013년 10월

그림을 그리는 것은 학교다니면서 미술 수업시간에 배우며 그려 본 것이 전부이다. 게다가 그 중 대부분은 입시에 찌들어 있어서 빼먹은 미술수업시간도 많을테니 정말 내 그림 배우기 역사의 시간은 너무도 짧기만 할 것이다. 언젠가 그림을 배우고 싶어서 미술 학원에 다닌다는 직장인의 이야기를 들으며 마음이 혹 하기도 했지만 사실 나는 내 그림 그리기 취미를 위해 학원비를 투자할 수 있을만큼 여유롭지는 않아서 그림 그리기를 배운다는 것은 내게 일종의 사치처럼 느껴진 것이 사실이다. 그런데 그림을 꼭 정식으로 배워야만 하는 건 아니지 않은가,라는 생각이 들기 시작했다. 특히 일러스트 관련 책들을 보면서 나도 나 나름대로 그리고 싶은 대상을 관찰하고 특징을 찾아내어 그리는 연습을 하기 시작하면 멋지고 훌륭한 그림은 아니더라도 내가 표현하고 싶은 풍경이나 내용들은 그림으로 나타낼 수 있지 않을까 라는 생각을 하게 되었다.

그림 그리고 싶은 날, [내 그림을 그리고 싶다]는 마음이 이 책을 보는 순간 간절했지만 왠지 전문가의 스케치북 프로젝트를 내가 본다는 것에 주눅이 들어버렸고 내가 볼 책은 아니지 않을까 라는 생각에 차마 구입하지 못하고 망설이고만 있었다. 하지만 먼지 작가의 다른 책들이 독특하고 그림 그리기 프로젝트가 특별한 누군가의 것이 아니라 평범한 나 자신의 특별함을 드러내는 것이라는 생각을 하게 해 주었는데 그래서인지 [내 그림을 그리고 싶다]는 정말 관심을 끊을수가 없었다. 그런데 우연찮게 이 책을 선물받게 되다니. 책을 받아 든 날 신나서 책을 휘리릭 훑어보고 이제 드디어 꼼꼼히 첫장부터 글을 다 읽고 그림들을 다 살펴봤다.

역시 먼지 작가의 그림들은 매력적이었고 그녀의 스케치북은 탐을 낼만했다. 

"창의적인 자극을 얻기 위해서는 다른 사람들이 만들어놓은 것을 소모하는 소비문화가 아니라 소비한 것들을 재생산하여 자신의 것으로 직접 만들어나가는 생산문화로 전환할 필요가 있다"는 먼지작가의 이야기는 이 책을 찬찬히 읽다보면 구체적으로 무엇을 말하고 있는지 뚜렷이 드러난다. 사실 나의 경우 창의적인 자극 수준이 아니라 대상이 되는 것을 관찰하고 그림으로 표현하는 단계조차 버거운 것이 현실이지만 날마다 그림연습만 하다보면 금세 싫증이나고 지쳐버릴 것이다. 나의 포트폴리오를 만들거나 상품화되는 전문적인 과정이 아니더라도 먼지 작가의 '자신만의 드로잉 프로젝트'는 그림그리기의 기본을 쌓으려고하는 내게도 하나의 자극이 되어주고 있다.

사실 지금 내 수준은 다른 사람의 그림을 흉내내기 정도이지만 간혹 간단한 사물이나 풍경 사진을 보면서 옮겨그리기도 시도해보고 있다. 내 그림만 보면 도무지 무엇을 그린 것인지 알 수 없을 정도의 형편없는 드로잉 실력이지만, 이것들조차 쌓이기 시작하면 나 자신만의 스케치북이 되지 않을까?

2014년, 나 자신만의 스케치북 프로젝트는 이 책읽기로 이미 시작된 느낌이다. 이제는 열심히 노력하며 실행하는 일만 남았다.

역사 e 2

역사 ⓔ 2 - 세상을 깨우는 시대의 기록 ㅣ 역사 ⓔ 2
EBS 역사채널ⓔ 지음 / 북하우스 / 2013년 12월

역사e 두번째권은 첫번째에 이어 방송에 사용된 스크립트를 바탕으로 주제에 대한 대략적인 내용을 파악한 후 다시 그 내용에 대한 상세 설명으로 좀 더 깊은 역사인식을 할 수 있게 하고 있다.

두번째 권에 실려있는 이야기들은 총 3부로 구성되어 있다. 1부 '세상에 버릴 사람, 없다'는 역사의 시간속에 드러나지 않고 숨은 곳에서 묵묵히 자신의 일을 찾아 해낸 사람들의 이야기가 담겨있다. 필사본을 통해서만 책을 볼 수 있는 책이 귀한 시대에 좀 더 많은 이들이 책을 볼 수 있게 움직이는 서점의 역할을 했던 책쾌의 이야기에서부터 신분의 벽을 넘어 양반을 능가하는 훌륭한 시를 지은 시인 정초부, 외국어를 익히기 위해 일상생활에서도 우리말이 아니라 외국어를 사용하며 쉼없이 공부를 해야했던 역관들, 남녀유별정도가 아니라 남녀차별이라해도 될만한 시대에 유학을 가 의학공부를 하고 돌아와 최초의 여의사가 되어 아픈이들을 돌봤던 박에스더의 삶, 그리고 장애를 가졌지만 충분히 자신의 능력을 발휘했던 인물들의 이야기를 통해 조선시대의 장애인에 대한 정책을 알 수 있으며 그로부터 지금 우리의 모습을 생각해보게 하고 있기도 하다. 말 그대로 지위고하를 막론하고 세상에는 버릴 사람이 없다는 것을 깨닫게 되는 것이다.

2부 '사라진 것들, 되살리다'에서는 잊혀져가는 우리의 문화유산에 대해 깊이 생각해보고 옛것에 대해 아무렇지도 않게 버리고 있는 우리를 반성하게 하기도 한다. 조선시대 최고의 실용서인 '임원경제지'가 소장학자들의 노력에 의해 끝내 완역을 앞두고 있다는 벅찬 소식으로 시작하여 암행어사와 고려시대의 혼수풍속을 통해 우리 민족의 삶이 어떠하였는지, 민중의 삶의 모습은 어떠한지를 알 수 있다. 또한 한국의 전통 소금인 자염이나 토종개 삽살이의 복원 과정을 이야기함으로써 일제강점기에 일본제국주의가 우리의 문화를 얼마나 참혹하게 무너뜨렸는지 새삼 분개하게 된다. 더구나 최근 일본총리의 야스쿠니신사참배로 인해 더욱더 분노를 참을 수 없는데, 아직 끝나지 않은 일본의 전범 재판, 위안부, 강제징용에 대한 일본의 책임회피는 그야말로 그들의 본성에 대해 다시 생각하게 된다. 우리가 역사를 알고자 하는 이유중의 하나는 과거의 시간에 얽매이는 것이 아니라 과거의 잘못을 되풀이하지 않기 위함일텐데, 역사e를 보면서 다시 한번 더 역사의 의미에 대해 생각해보게 되는 것이다.

3부 '시대의 맥박, 살아 있다'에서는 불굴이 의지로 자신의 세계관을 실현해나간 이들에 대한 이야기가 담겨있다. 자신은 노름꾼이라는 오명을 받으면서도 모든 재산을 독립군 자금으로 보낸 김용환, 도시락 폭탄 투척으로만 알고 있는 윤봉길 의사의 독립에 대한 의지와 역할에 대한 이야기, 죄인으로 유배를 갔지만 후세가 알아주리라 믿으며 책읽기와 쓰기를 게을리하지 않았던 정약용, 그리고 이름이 알려지지는 않았지만 조국의 독립을 위해 자신을 기꺼이 내던진 6264인의 독립운동가들이 이야기까지... 우리가 그 정신을 이어받아야 할 분들의 모습이 담겨있다.

역사 이야기는 단지 과거의 이야기를 알고있는 것에서 멈추는 것이 아니라 그 시대의 정신이 지금의 우리에게 어떻게 이어져야 하는지, 우리의 미래를 위해 우리의 현재 삶의 모습이 어떠해야 하는지를 깊이 생각해보게 해야하는 것이다. 내가 미처 알지 못했던 역사의 이야기들을 통해 지금의 내 모습을 반성하게 되었고, 미래의 후손을 위해 오늘을 어떻게 살아야하는지 되새겨보게 된다.