꼬맹이 머리에 왕관이 올려져있어.
이쁘다.
클라리넷앙상블 연주회가 있다해서 왔는데
아마추어라 아쉽게도 연주실력이 좀 섭섭하지만, 간혹 내귀에도 들리는 삑사리가 싫지만은 않은건 분위기때문일거야.
꼬맹이도 이쁘고 옆에서 흥얼거리며 좋아하는 어머니도 이쁘고.ㅎ

읽으려고 집어들었다가 병원오는길이라 다시 내려놓은 책.


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스마일, 스미레!
만화로 읽고싶다는 생각이 문득. 근데 이거 소설이겠지?



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나의 조선미술 순례
서경식 지음, 최재혁 옮김 / 반비 / 2014년 11월
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벌써부터 이 다음의 이야기가 궁금해진다. 이중섭과 조양규를 본격적으로 이야기하지 못하고 글을 마쳤다는 아쉬움은 내게는 더욱 더 큰 아쉬움이기 때문이다. 조양규에 대해서는 잘 모르지만 이중섭은 미술에 관심이 없는 사람이라 하더라도 한번쯤은 들어봤을 이름이고 그의 기구한 삶과 그림들은 이미 유명해졌기에 뭐가 아쉬울까 생각할지 모르겠지만, 그가 살았던 코딱지만한 방을 보고, 그가 그렸던 그림들을 좋아하는 나로서는 이중섭을 바라보는 저자의 시선과 그에 대해 이야기하는 저자의 말이 무척이나 듣고 싶다.

그런데 지금 이 책에 실려있는 저자의 이야기를 한꼭지한꼭지씩 신중하게 들었다고 생각하면서도 막상 그 이야기들을 정리하고 내 느낌을 글로 표현하려고 하니 막막해진다. 스폰지처럼 스며드는구나,라고 생각한 순간 쥐어짜버린것처럼 금세 사라져버린 느낌이다.

 

저자는 유독 개념을 중시하는 작가라는 느낌을 받았다. 물론 그 개념이라는 것은 우리가 흔히 보편적으로 받아들이면서 규정하는 것들에 대한 이야기가 아니라 그 개념안에 담겨있는 근본적인 의미에 대한 질문을 하기 위한 것이라는 생각을 한다. "월북작가 이쾌대와 입양인 작가 미희는 저마다 다른 이유에서 '우리'의 범주에서 배제되어왔다. 저자가 이  책에서 이쾌대와 미희를 불러온 의도는 그들을 포함한 새로운 '우리 개념이란 어떠해야 하는가라는 질문을 독자들에게 던지기 위해서였다"라고 밝히고 있다. 이 책을 통해 '우리'란 무엇이며 '미술'이란 무엇인가라는 질문을 통해 폭넓고 깊은 대화를 독자와 나누고 싶다고 했는데, 이미 이 책을 다 읽은 나는 과연 그러한 물음을 마음에 품고 답을 찾아가고 있게 된 것일까?

 

언젠가 라디오를 듣다가 문득 영어로 된 케이팝은 엄밀한 의미에서 케이팝일까?라는 물음을 던지게 됐다. 한국말이 서툴고 오히려 영어가 편한 가수들, 그리고 처음부터 영어로 만들어진 노랫말을 부르고 있는 가수의 정체성에 대해서는 그리 의문을 갖지 않았으면서 왜 그들이 부르는 노래가 한국노래의 범주에 들어가는 것인지에 대한 궁금증이 생겼을까. 아무튼 뜬금없는 궁금증에 라디오 진행을 하던 그 누군가는 영어로 된 노래지만 엄연히 케이팝이라고 확신어린 답을 해 줬다. 그리고 지금 다시 그 물음에 이어지는 물음과 답을 찾아가고 있다는 생각을 하게 된다.

 

이 책에 실려있는 대부분의 그림, 아니 정확히 말하자면 신육복과 부록에서 언급하고 있는 홍성담을 빼고는 내가 알지 못하는 작가들과 그림이다. 홍성담의 작품은 얼마전 미술관에 갔다가 특별전을 하고 있는 작품들 사이에 커다랗게 걸렸있는 실물을 처음으로 봤는데 역시 작품은 책을 통한 것이 아니라 직접 봐야한다는 것을 느끼며 돌아온 기억이 있다. 그리고 그의 작품들 안에 담겨있는 의미에 대해 '사람이 아름다웠다'라는 부록글을 보니 좀 더 가까이 다가서는 느낌이다.

신윤복의 그림들에 대해서는 바람의 화원이라는 드라마가 상영되고 있을 때 누군가가 '도대체 신윤복을 여자로 등장시킨댄다!'라는 어이없는 외침을 들은 기억뿐 작가가 왜 그리 표현했을까에 대한 궁금증이나 신윤복이라는 화가에 대해, 그의 작품에 대해 좀 더 깊이 느껴보고자 하지는 않았다. 그런데 이 책을 통해 다시 바라보고 있으려니 그 느낌이 사뭇 달라진다. 그만큼 신윤복이라는 화가와 작품에 대한 궁금증이 더 커져간다.

이미 알고 있던 작가와 작품에 대해 좀 더 깊고 폭넓은 시선으로 바라보게 된 것은 사실이지만 그 외에 정연두, 윤석남, 이쾌대, 미희=나탈리 르무안, 송현숙에 대해서는 그저 스폰지처럼 받아들이게 되었다. 그리고 그들의 작품을 좀 더 보고 싶다는 여운이 생겨난다.

저자가 바란대로 폭넓고 깊은 대화를 나누며 새로운 발견을 가능케 하고 시야를 넓히게 되었다고 자신있게 말하기는 힘들지만 적어도 새로운 발견을 통해 우리 미술에 대해 시야를 넓히려는 노력이 필요하다는 것을 깨닫게 되었음은 확신한다. 지금 이 책에 다 이야기하지 못한 이들을 더하여 나의 조선미술 순례 두번째 권이 나오기를 희망하듯이 우리 미술에 대해 더 깊이 관심을 갖고 그들의 작품을 실제로 볼 수 있게 되는 날이 오기를 또 희망한다.

 

 

 

 

 

 

 


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바람돌이 2015-01-10 11:48   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
잘 모르는 작가들의 작품에 대해서 온전히 공감하기가 어려웠던건 저도 마찬가지에요. 그러니 글에 대한 집중도도 살짝 떨어졌던것 같고요.

chika 2015-01-10 12:06   좋아요 1 | URL
오히려 서양미술순례는 그런 느낌이 적었거든요. 디아스포라에 공감할수있어서 그랬는지도 모르겠는데, 조선미술 순례는 오히려 `우리`미술이란 느낌이면서도 생소해서 더 그런지도 모르겠다는 생각을 했어요
 

읽을 책은 또 쌓여만가고.
근데 이렇게 받아도 되는건가?

많이 피곤했는지 정신없이 잠들었다가 티비소리에 잠깐 깼다. 토욜이라 깬김에 그냥 책을 읽어볼까 싶었는데 병원에도 올라가봐야하고 그러면 또 저녁 늦게 들어오게 되는데. 하이고. 피곤타. 평소 체력단련을 해야지. 힘드네 ㅜㅠ



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보물선 2015-01-10 09:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
책 좋아하는 사람들이 운동엔 약해요 ㅋ

chika 2015-01-10 11:26   좋아요 0 | URL
전 운동에도 약하고 흑. 게으르기도해요 ㅠㅠ
 
희망의 씨앗 - 제인 구달의 꽃과 나무, 지구 식물 이야기
제인 구달 외 지음, 홍승효 외 옮김 / 사이언스북스 / 2014년 12월
평점 :
절판


"식물들이 공정한 대우를 받기를 희망합니다. 우리는 그들 세계의 아름다움과 복잡함, 그리고 신비를 찬양하고 싶습니다. 너무 늦기 전에 그들을 구할 수 있기를 소망합니다"(498)

 

희망의 씨앗에서 제인 구달이 전하고 싶은 메시지는 이것이 아닐까 싶다. 그리고 그 소망이 헛된것이 아니라 우리가 충분히 바꿔나가리라는 확신을 갖고 있다는 생각을 하게 된다. 이 두툼한 책을 읽는 동안 식물에 대해 당연하게 생각하고 있던 부분이나 아무런 생각없이 그저 그렇게 의미없이 지나쳐왔던 것들을 다시 생각해보게 되었고 '삶의 의지'라고 표현된 마지막 장을 읽을 때에는 생명의 위대함에 대해 감동을 받았고, 새삼 그 의미에 대해 깨닫게 되었다.

처음 희망의 씨앗을 읽어나가면서 제인 구달의 개인적이고 잡기적인 이야기를 담은 것인가, 싶어 이 책을 언제면 다 읽을까 라는 의무감같은 책읽기의 마음자세를 갖고 있었는데 그 내용이 점차 확대되어가면서 단순히 제인 구달의 개인적인 이야기일뿐만 아니라 식물의 백과사전과 같은 지식을 전해주고 있기도 하고, 식물의 생명력과 역사는 인류의 역사에 커다란 의미를 담고 있음을 보여주는 인문학을 전해주고 있기도 하고, 우리가 우리의 후손들에게 빼앗고 있는 자연환경을 어떻게 하면 보존하고 살려야하는가에 대한 우리의 자세와 그를 위한 실행 의지를 다지게 해주는 동기부여와 격려의 이야기도 담겨있다.

희망의 씨앗은 제인 구달이 어릴적부터 가졌던 식물에 대한 사랑을 말하는 것을 시작으로 하여 식물의 수렵과 채집, 원예에 대한 이야기에서 식물을 자연상태에서 보존하고 관상하는 용도로 - 물론 작물재배와 같이 식량의 개념도 찾아볼 수 있는데 거기서 조금 더 확장하여 식물을 이용하기도 하고 유전자 변형을 하며 변형시키고 종을 말살시켜 버리기도 하는 이야기를 담고 있다. 그리고 최종적으로 그러함에도 불구하고 식물은 그 자신의 강인함으로 끈질긴 생명력을 갖고 있으며 결코 쉽게 사라지는 존재가 아니라는 것을 말한다. 

 

내 어릴적 소망 중 하나는 비밀의 화원에 나오는 비밀의 화원 같은 화원을 갖는 것이었다. 정원가꾸기가 얼마나 힘든 일인지 모르던 어린 시절에는 그저 이쁜 꽃이 피는 나무와 연초록에서부터 짙어가는 색으로 어느 하나 모양과 색이 같지 않은 나뭇잎을 품고 있는 나무들이 가득한 그런 정원을 갖고 싶었던 것이다. 그런데 집 마당의 자그마한 공간에서 자라는 식물을 키우기 위해서도 얼마나 큰 정성이 들어가야 하는지를 알게 된 후 허투루 자라는 생명은 하나도 없다는 것을 깨닫게 되었다.

우리 지역에서는 소나무재선충병이 확산되면서 수십년 된 소나무가 수없이 베어져나갔다. 그런데 얼마 전 제대로 확인하지도 않고 멀쩡한 소나무를 베어버리기도 했다는 뉴스를 들었는데 평창 올림픽을 위해 수백년 된 나무를 베어내버렸다는 뉴스를 비롯해 어처구니없는 행위를 하는 인간들의 무지함과 소수의 이익을 위한 폭력에 분노하지 않을수가 없다.

자그마한 식물 하나를 키워내기 위해서도 엄청난 정성을 들여야 하는 것을 알고 있기에 열심히 물도 주고 키워보려했지만 내가 미숙해서 죽여먹은 식물도 수없이 많다. 그런 과정을 겪으면서 새삼 인간의 손길에 의해 잘 자라는 관상용 식물도 있지만 아무런 보살핌 없이 자연속에서 저절로 생명을 얻고 죽어가고, 죽어버린 듯 하지만 그 다음해 새싹을 틔우고 열매를 맺고 하는 모습에서 생명의 신비로움을 느끼게 된다.

그리고 제인 구달이 희망의 씨앗을 통해 그러한 부분을 이야기하는 것 뿐만 아니라 그것이 바로 우리가 지켜내야 하는 자연,지구환경이라는 것이라는 생각을 한다.

식물의 수렵과 채집, 원예 파트에서 온갖 식물에 대한 에피소드같은 이야기를 읽으며 재미있어 하는 사이에 나도 모르게 그들에게 애정을 갖게 되고 그들을 지켜내기 위해 무엇을 해야하는지를 생각하게 해주고 있기도 하다. 내게 있어서는 정원을 가꾸고 조경을 하는 방식에 대해서부터 시작해서 자연을 지켜내기 위해 실천하고 행동하는 방법에 이르기까지 단계적으로 구체적인 생각을 해보게 하고 있기도 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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