독학으로는 위험하다 스승을 찾아 보시길

땃뜨와 슛디
스와미 싸띠아상가난다 지음 / 한국요가출판사 / 2010년 11월

"성취한 많은 딴뜨라 수행자들은 딴뜨라에 대한 다양한 해석이나 논평에서 격찬되는 어마어마한 철학들을 알지도 못한다. 왜냐하면 그들은 단지 철학에 의해 깊은 감명을 받거나 사로잡힌 것이 아니라 모든 차원의 경험을 통해 의식이 변형되었기 때문이다."

머리말에 나온 이 설명과는 다르게 이 책 전체 중 서너개의 장을 제외하고는 딴뜨라, 요가에 대한 제반철학이 주 내용이다. 그러나 분명한 것은 이 책은 실수행의 한 방편이 주제라는 것이다. 이 책의 주제인 《땃뜨와 슛디》는 원소의 정화를 이르는데 《요가 우파니샤드》 중 '요가타트바 우파니샤드'의 내용 중 일부와 《불가기공》 중 '오륜관'에 해당하는 내용이다. 전통 그대로의 방식을 스와미 사띠아난다 사라스와띠님이 현대의 수행자에게 적합하도록 재구성한 수행법이다. 땃뜨와 슛디에 대한 실수행법은 아주 짧은 길이이다. 

마지막 17장에서는 대체의 수행서들이 다 그렇듯이 스승(구루)의 중요성을 일깨우고 있다. 하지만 구도의 길로만 전념하려는 이가 아니라면 일상에서 스승을 찾는 것이 쉬운 일은 아니다. 요가 아사나에 대해서는 숱한 스승을 찾아볼 수 있을지 모르지만 깊이 들어가 아사나 그 이상의 길을 배우고자 할 때는 멈칫해지는 것이 사실이다. 무드라 반다까지는 독학이 가능할지 모르겠으나 《꾼달리니 딴뜨라》에서 이르는 딴뜨라 수행들이나 많지않은 요가 서적들에서 이르는 수행방편들에서는 독학의 길이 위험을 불러 올수도 있다. 스승을 찾아갈 여건은 되지 않지만 수행에는 열정을 지니고 있다면 현대 중국식 표현으로 편차(고전적 표현으로 주화입마)에 빠지지 않도록 깊고 세심한 주의가 필요함을 다들 아실테지만 다시 한번 강조하고 싶다. 본인도 독학으로 성취를 얻겠다며 상승공법들을 오랜 기간 홀로 수행하다 위험에 처해본 바가 있기에 진심으로 걱정되어 말씀드리는 것이다.

요가나 딴뜨라에 관심과 열정, 의지를 지닌 이들을 제외하고는 이 분야에 대해 굳이 관심을 가질 필요가 없다고 말씀드려도 될듯하다. 

2018년이냐 2019년이냐의 문제인 것인가?

은행이 멈추는 날 - 전 세계 대규모 자산 동결이 시작된다
제임스 리카즈 지음, 서정아 옮김 / 더난출판사 / 2017년 6월

저자는 말하고 있다. 1998년과 2008년은 전진이었을 뿐 본진은 2018년이다. 이 순식간에 전세계로 확산될 아이스나인으로 전방위적인 타격에 직면하게 될 것이다. 붕괴라고 밖에는 볼 수 없을 경제대재앙으로 개인들의 계좌는 동결되고 사람들은 그에 저항하려 시위와 폭동을 일으킬 것이다. 이미 (1977년 국가방위인증법이 통과해 시행된 1033 프로그램으로 인해) 합법적으로 군사무기까지 갖추고 있는 미경찰들이 이를 무력진압할 것이다. 정부는 개인의 재산뿐 아니라 경제와 기업을 자본주의가 무색하도록 통제하려들며 정부는 사회주의화 파시스트화 될 것이다. 

이 책의 가장 놀라운 부분은 이토록 저명한 경제예측가가 음모론이라고 비하될 우려가 있는 발언도 서슴치 않았다는 것이다. 고작 얼마 후면 2018년이다. 저자의 주장이 현실화된다해도 저자가 아이스나인 시대의 포트폴리오를 알려 주고는 있다지만 결국 미래는 부자만이 살아남겠구나 하는 생각이 들었다. 중산층과 중산층 이하의 계층에서 살아남을 방법은 없어 보인다.

많은 분들이 이 저작에 대한 리뷰를 남겼기에 그저 짧은 감상만을 올립니다.

굳이 본서를 선택할 필요는 없을듯!

아사나 쁘라나야마 무드라 반다
스와미 싸띠아난다 사라스와띠 지음 / 한국요가출판사 / 2007년 12월

이 책은 요가 아사나를 책을 보며 독학하려는 분들께는 그다지 권해드리고 싶지 않은 책입니다. 나름 아사나들을 초중고급으로 분류해 놓기는 하였으나 나열해 놓기만 하여 그 아사나들을 실제 수행할 시 어떻게 조합하면 좋을지 제시한 수련코스가 없습니다. 

물론 장점이 없는 것은 아닙니다. 아사나와 함께 호흡과 의식의 흐름을 어떻게 이어가야할지 주목하게 한다거나 각 아사나에 대응할 아사나를 제시한다거나 하는 건 다른 요가 아사나 서에서는 간과하거나 간략히 언급하는데 그치는 것을 상세히 접근한 거라 비교 우위의 큰 장점이라 생각됩니다. 

-물론 아헹가 요가체계에서는 요가 아사나에 입문하는 과정에서 호흡을 아사나와 결합하는 것은 불필요하다 주장하고 있으며, 아쉬탕가 요가체계에서는 호흡과 아사나의 결합을 다른 계열 요가에 비해 더욱 강조하고 있으니.. 그 요가체계들외의 일반적으로 접하는 대중적 요가입문서들에 한정한 언급이었습니다-

다만 독학자에겐 수련코스의 제시가 없다보니 초급 부분 이후로는 실수행으로 다가서기 쉽지 않으니 이런 면은 그러한 장점을 덮고도 남을 단점이라 여겨집니다. 애초에 독학자를 위한 서가 아니라 스와미 싸디아난다 사라스와띠 계열 요가 수행자를 위한 참고도서로 출간된 거라 보면 탁월한 서일지도 모르겠습니다. 그 계열 요가의 전문수련체계를 배우면서 본서를 참고한다면 적절한 선택 같습니다.

그 계열의 요가를 전문 수련하는 분이 자신이 배우고 있는 과정을 다시한번 되짚어 보기에는 충분할지 모르겠습니다. 다만 다른 계열 요가를 오래 수련해온 숙련자가 다양한 아사나들을 총체적으로 조망하기 위해 본서를 선택한다면 너무 단조로운 삽화와 도서가에 대비한 도서의 외장 상태 등이 아쉽습니다. 

-이 정도 가격이라면 다들 소장용으로 기대하고 구매할 수준이 아닌가... 이 도서가에 걸맞으려면 적어도 양장본으로 출간 되어야 했지 않았나 싶습니다. 일반 출간물들이 가격인하를 목적으로 특별 제작하는 것과 다름없는 한장짜리 겉표지로는, 대중이 <한국요가출판사>의 출판물들을 웬만큼 절실한 전문 지식과 정보가 담겨있는 서적이 아니라면.. 다시 찾지 않는 이유가 될 것입니다.-

요가에 입문하는 독학자들에게도 그렇고.. 다양한 아사나를 조망해 보고 싶은 숙련자들에게도 더 나은 요가 아사나書들이 있으니 굳이 본서를 선택할 필요는 없을듯 합니다. 

현존 번역서 중 최고의 <<의식 마법서>>

마법의 이론과 실전, 모던 매직
도널드 마이클 크레이그 지음, 김태항 옮김 / 물병자리 / 2005년 2월

글쎄, 물병자리에서 나온 <<마법입문>>과 함께 활용한다면 상당한 진전이 있으시리라 장담한다. 
보통 마법에 처음 관심을 두는 이들은 남다른 파워를 얻고 싶어서인 이유가 클 것이다 . 
하지만 마법으로 얻는 능력은 남다른 파워가 아니다. 인간 본연의 능력인 것이다. 

창세기를 보아 알 수 있듯 인간은 하나님을 본따 만들어져 있다는 것이 유대의 논리이다.
하나님의 형상대로라면 인간은 하나님의 구조와 같아야 한다... 난 육신의 구조를 말하고 있는 것이 아니다. 인간은 물질차원에서만 유지되고 있는 것이 아니기 때문이다. 인간은 다차원적 존재이다. 사실 모든 생명이.. 모든 만물이 다차원적 존재이다. 이에 대해서는 현대과학도 조금씩 다가서고 있는 <사실>이다. 이 다차원적 존재로서의 인간은 잃어버린 것들만 되찾는다면 하나님의 형상 그대로만 찾게 된다면 바로 하나님과 하나 될 수 있는 일이다. 그리고 특별한 이들이 따로 있는 것이 아니라 우리 모두가 누구나가 그 잃어버린 것들을 되찾는 장대한 과정에 동참하고 있다. 자신의 길을 찾고 서로가 길을 찾도록 힘이 되어주고 또 더나아가 누군가에게 길 그 자체가 될 때도 있는 것이다. 

이것이 바로 카발라를 바탕으로 한 의식마법의 요지이다. 

다른 누군가가 아닌 자신의 영혼을 하나님께로 향하는데 전념하는 길을 백마법이라 한다.
이와는 정반대로 그저 누군가에게 악영향을 주고자 힘을 사용할 때 그것을 흑마법이라 한다. 헌데 이 책의 저자가 내린 회색마법의 정의를 보자. "자신이나 타인에게 육체적 혹은 비육체적 도움을 줄 목적으로 의식적 혹은 무의식적으로 행해지는 마법으로, 오늘날 서양 과학이 이해 못하는 수단을 사용하여 의지에 따라 변화가 일어나도록 하는 예술이며 과학이다." 이 정의에 근거하자면 우리 모두는 원래부터가 마법사인 것이다. 

이 책에 등장하는 결계의식들과 미들필라의식, 원소수련법들을 보면 밀교의 태장계만다라관법과 칠륜관, 오륜관 수련법과 같음을 알 수 있다. 난 마법도 수행의 길 중 하나라고 본다. 다만, 많은 이들이 마법으로 다른 이에게 영향을 주거나 다른 존재와의 조우, 힘의 획득 등에만 눈을 돌리지 말고 마법의 진정한 의미에 힘을 쏟았으면 하는 바램이 깊다. 

이 책을 찾는 많은 분께 이 책을 통해 수행과 마법에 대해 다시 한번 돌아보고 자신을 거듭나게 하는 새로운 길 하나를 더 찾는 시간이 될 수 있기를 바란다. 

마법은 온전한 우리로 돌아가는 길일테니까...

마법의 이론과 실전, 모던 매직
도널드 마이클 크레이그 지음, 김태항 옮김 / 물병자리 / 2005년 2월
평점 :  

진정한 해답에 이르는 112가지 방편들

탄트라 비전 1 - 개정판 ㅣ 21세기를 사는 지혜의 서 1
오쇼 강의 지음, 이연화 옮김 / 태일출판사 / 2011년 9월

‘의식초월방편’이라 번역된다는. ‘비그야나 바이라바 탄트라’에 대한 라즈니쉬의 강론... 

사실 라즈니쉬의 강론이 필요 없이 이 수행법 그대로를 직접 접하여 수행해 봄이 더 좋을 듯 싶다는 생각도 든다. 마음 같아서는 서점가서 112가지 방편 중 2~3 가지씩만 적어와서 수련 하라고 하고 싶지만 자제하는 바이다. 

서론이 길었다. 본서는 자신의 사랑인 시바 신에게 "우주의 신비와 존재의 이유"를 묻는 데비여신의 질문으로 부터 시작된다. 그녀의 질문에 시바신은 과연 어떤 답변을 해주었을까? 
인도 신화에서 가장 최상위를 차지하는 우주의 창조 유지 파괴를 관장하는 세 신들 중 한명인 시바신은 수행자들의 신이기도 하다. 그리고 그는 모든 인도의 신들과 마찬가지로 사랑하는 이를 어떻게 보살피고 이끌어줘야 할지를 아는 신이다. 
그는 그녀의 궁극적 의문들에 대한 진정한 해답을 준 것이다. 어떠한 사변적 철학이나 정의가 아닌 그러한 신비에 직접 접근하고 체험하는... 의문의 해답에 이를 수 있는 길을 가르쳐 준 것이다. 

본서에서 오쇼는 말한다. 탄트라는 과학이며 체험이라고 하지만 어찌 탄트라만이 그러하겠는가? 어떤 종류로 분류 되었건을 막론하고 모든 수행은 과학이다. 육체를 실험도구로 하는 하타 요가, 쿤달리니 요가부터 신에 대한 한없는 사랑과 헌신을 뜻하는 박티 요가에 이르기까지 모든 수행은 심리적 생리적 변화를 일으키며 인간을 경험해본 적 없는 다른 차원의 체험으로 이끈다. 

모든 수행은 과학이다. 당신 자신을 대상으로 실험을 감행하고 이미 널리 알려져 있으나 눈먼 천사들이 고개를 돌린 그 사실들을 검증해 볼 수 있는 것이다. 

하지만 수행은 차가운 과학이 아니다. 시바신이 112가지에 이르는 방편들을 가르침하기에 이른 계기를 생각해 보라. 바로 그의 배우자 데비여신의 의문이다. 
자신의 연인이 품은 궁극의 의문들에 진정한 해답을 가르쳐 주고자하는 체험케 해주고자 하는 이 깊은 배려와 관심은 바로 사랑에 기인한 것이다. 

일부 몰지각한 이들이 자신의 견해만을 무슨 종교적인 견해라도 되는 듯 모든 수행법들을 미신이라는 이름으로 폄훼하려하는데 이 눈먼 이들은 바로 그러한 구조로 변화를 체험할 수 있도록 인간을 창조해낸 이가 신이라는 사실을 놓치고 있는 것이다. 

어떤 종교든 철학이든을 내세우며 수행을 비난하고 싶다면 우선 수행의 길로 뛰어 들어보라. 당신은 신이 아니다. 당신은 당신이 경험해보지 못한 것을 평가 할 전지(全知)를 지니고 있지 않다. 

자~ 긍정의 이유이든 부정의 이유에서든 수행의 길로 들어서보라. 그리고 당신의 의문이나 주장을 검증해 보라. 본서는 바로 그러한 차원의 길이니까