예수 믿는 법률가들
조배숙 외 지음 / 베네딕션 / 2022년 1월
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1.

 

과거에는 성매를 위한 납치가 서슴지 않고 행해졌다. 이를 반대하여 성매매방지법을 통과시킨 건 하나님이 주신 지혜일 거다. 지금은 성매애 방지법이 있기에 많은 사람들이 성매매의 굴레에서 벗어났다. 법안이 이렇게 위력을 발휘하는 것도 드물다. 이 책이 저자 중의 한 사람이 발의한 법안이다.

 

우리가 당장 눈앞의 정치적 이해득실을 따지지 말자, 이 일은 옳은 일이다. 인권침해를 당하가도 어떻게 자기를 보호해야 하는지 모르는 사회적 약자인 여성을 돕는 것은 정말 중요하고 가치 있는 일이다. 우리는 해야 한다.” - p.29

 

저자의 이 용감한 철학은 예수님을 믿었기 때문에 나오는 사명감일 수 있을 것이다. 만약, 그가 예수님을 믿지 않았다면, 분명 눈앞의 이익에 눈이 멀어서, 이와 같은 의미있고 가치있는 일에 헌신을 할 생각을 하지 못했을지도 모른다. 예수님의 마음이 느껴진다면, 우리는 눈앞의 작은 이익보다는 더 큰 헌신, 더 큰 마음을 바라보게 된다.

 

 

2.

 

예수 믿는 법률가들4인의 법조인, 조배숙, 남형두, 김일수, 이정미가 그간의 겪은 일들에 대한 에세이와 또한 신앙을 갖게 된 계기, 그리고 예수님의 뜻을 어떻게 실천하려고 해는지에 대한 과정이 나온다. 4인의 법조인은 각기 다른 곳에서 저마다 우리 사회에 도움이 되는 일들을 해왔다. 그래서, 예수 믿는 법률가들은 사적인 이익보다는 예수님의 뜻을 좇아 행하는 사람들의 이야기다.

 

 

 

3.

 

네 마음은 알겠는데, 자신을 더 소중히 여거라. 아버지에 대한 마음 떄문에 자신의 인생을 파괴하고 그러는 건 좋은 방법이 아니다. 너한테는 창창한 미래가 있다. 네가 네 인생을 잘 개척해서 번듯하게 잘 살면, 그때 당당하게 아버지를 만날 수 있다라고 충고를 해 주셔서 생각이 바뀌었고, 판사님 덕에 새로운 인생을 살게 됐다라며 감사를 전하더란 겁니다. 제가 그 청년의 마음에 공감할 수 있었던 건 주님의 마음을 품고 재판을 하겠다라고 다짐했기 때문이 아닐까요. - p.58

 

세상엔 예수를 믿는다는 사실을 자신의 사적인 이익을 위해 쓰는 경우도 많다. 그러나, 이 책을 보면서 느낀 건, 세상엔 예수님의 뜻을 정말 올바로 바라보고 실천하려고 노력하는 사람들도 많다는 것이다. 그것의 옳고 그름은 내가 판단할 수 있는 일이 아니다. 다만, 예수님의 마음을 통해여 예수님이 주시는 마음이 느껴져서 그 마음을 행하려고 노력하는 사람은 세상에 너무나 많기에, 앞으로의 세상은 더욱 더 살아가고 싶은 세상, 살아갈 만한 세상이 되지 않을까.

 

오늘의 예수님을 실천하려는 사람들을 보면서, 나는 희망을 본다. 그 희망의 어딘가에서 내가 살아갈 생각을 하니, 기분도 좋고, 너무나 뿌듯하다. 그 뿌듯함이 내게 살고 싶다는 생각을 갖게 한다. 더 많이 살아가자. 더 많이 행복하자. 더 많이 희망을 갖자. 그 희망에서 피어올린 작은 기쁨들이 모여, 모두의 행복을 바라는 마음으로 바뀌어 갈 수 있게.

 

 

- 베네딕션에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

 

 

 

 


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사랑이라는 신을 계속 믿을 수 있게 걷는사람 시인선 51
이병철 지음 / 걷는사람 / 2021년 11월
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1.

 

목덜미에서 엉덩이까지

척추는 부드럽게 휘어지며

구원 이전과 이후로 세상을 나눈다

빛의 그림자로 그림자를 온도로

온도를 신맛으로 바꾸는 흘림체의 뼈들

이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라

날개를 접어 하늘을 버린 새가

물에서 기어 나온 물고기와 나란히 누워

쏟아지는 심장을 손에 받쳐 들고 있다

 

- 78일부

 

 

사랑이라는 신을 계속 믿을 수 있게에서는 제목에서 느껴지듯, 사랑에 대한 오마주다. 이 오마주는 구원일 수도 있고, 사랑에 대한 모든 마음일 수도 있다. 78은 처음에 나오는 시다. 구원 이전과 이후로 세상을 나눈다는 의미는 예수님이 탄생해서 십자가에 못 박히시고 부활하시기까지, 그 구원의 역사를 이른다. 예수님은 우리의 죄를 대신 짊어지시고 십자가에 못 박히셨다. 그리고 예수님은 스스로 부활함으로서 예수님이 구원자이심을 증명하셨다. 우리가 죄를 짓고자 할 때마다, 예수님을 생각하게 되면, 우리는 죄를 짓지 않으려고 노력하게 된다. 예수님의 간절한 마음과 예수님의 사랑이 느껴지기 때문이다. 그래서 사랑이라는 신은 예수님을 말한다. 예수님은 신이고, 우리는 그 신을 계속 믿을 수 있게 구원받고 싶다.

 

 

2.

 

방주 밖에서 혼자 방주 안을 사랑했다

들어갈 수 있을 줄 알고

따뜻했는데 아득했는데

 

상상이었다

그치지 않는 비가

귓속에서 범람한다

전생과 후생의 잠이 모두 짖는 소리

 

뒤를 돌아보며 도망치는 영생에는

소금기둥이 되는 것조차

비에 녹아 흐르고 흐르는 도시가 있따

 

안양 혹은 소돔

 

- 방주 밖에서 혼자일부

 

 

사랑이라는 신을 계속 믿을 수 있게는 사랑이라는 계속 믿을 수 있게 성경에 나오는 이야기들에 근본적인 질문을 던지기도 한다. 저는 방주에 들어가지 못하는 저 누군가들은 왜 구원받지 못하느냐는 질문을 던진다. 그 근본적인 질문들이 곤혹스럽다. 여기에 대한 해답은 회개에 있다. 회개하지 못하는 삶은 천국에 들어갈 수 없다. 만약, 그들을 방주에 태웠더라면, 그들은 회개하지 않고, 천국에 드는 삶을 살지 못했을 것이다. 이렇게 사랑이라는 신을 계속 믿을 수 있게는 어딘가에서 해답을 구하는 질문을 계속 던진다.

 

 

3.

 

빛과 파동과 리듬을 모두 지닌 아름다운 운동이다 나아가면서 휘어지고 소멸과 신생을 거듭하면서 나를 어디론가 데려가는 이 부드러운 꿈은, 더 이상 오늘이 나타나지 않는 최후의 오늘로 와서 빛이 넘을 수 없는 저 너머의 아득한 얼굴을 비추는데, 연주가 끝나도 사라지지 않는 소리, 클라라 그 미소의 영원 p.128

 

결국엔 미소를 찾는 삶. 사랑이라는 신을 믿을 수 있다면, 우리는 영원히 미소 지을 수 있을 것이다. 영원한 미소, 그 미소의 영원 속에서 삶은 새로 시작될 것이고, 이 시의 진정성도 획득될 것이다. 나는 여기에서 삶을 느낀다. 예수님의 삶, 예수님의 인생, 예수님의 사랑이 내 마음에 들어올 때, 나는 분명, 나의 모든 삶이 한꺼번에 해결되는 날이 올 거라 믿는다. 그 날이 내 가슴 깊이 박혀, 그날이 올 거란 믿음으로, 하루를 살아간다. 그 미소의 여원처럼. 영원한 사랑의 미소처럼.

 

- 걷는 사람에서 도서를 증정받아 작성하였습니다

 

 

 


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돌아갈 곳 없는 사람처럼 서 있었다 걷는사람 시인선 56
김명기 지음 / 걷는사람 / 2022년 1월
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1.

 

직진금지 표지판 앞에서

그대로 내달리고 싶었다

아버지는 입버릇처럼

내려다보지 말고 쳐다보고

살라고 말했지만

쳐다본 곳까지 오르지 못한 채

엄나무뿌리보다 더 낮은 곳으로

내려가셨다 긴 시간

아버지는 세 시 방향

나는 아홉 시 방향으로 꺾어져

서로 다른 곳을 쳐다봤다

간혹 여섯 시 방향을 향해 돌아섰지만

서로에 대한 이해라기보다

화석처럼 굳어 버린

혈연의 회한을 확인할 뿐이었다

생각과 몸은 바뀌어 갔으나

열두 시 방향에서 만난 적은 없다

아버지가 생의 간판을 접고

폐업하는 순간에도 나는

등을 돌리고 울었다

산다는 건 그냥 어디론가

움직이는 일이란 걸 알았지만

경험의 오류를 너무 확신했다

어쩌다 녹슨 족보에서나

쓸쓸하게 발견될 이름들이

숱한 금기 앞에서 내버린 시간

껴안지도 돌아보지도 못한 채

너무 오래 중심을 잃고 살았다

 

- 직진금지

 

 

 

2.

 

돌아갈 곳 없는 사람처럼 서 있었다는 계간 시평으로 작품활동을 시작한 김명기의 시집이다. 시인은 이 시집에서 중심을 잃고 방황하는 어떤 사람의 고뇌와 슬픔을 그린다. 그 중 하나의 시 직진금지를 보자. 직진금지는 앞으로 나아가는 것이 금지되어 있다. 이 시에서 시인은 아버지의 말에 수긍하면서도 그러지 못하는 생각의 고뇌를 그렸다. 시인은 아버지의 말이 수긍이 간다. 내려다보지 말고 쳐다보기만 하는 삶. 그래서 앞으로 나아갈 수 없는 삶. 그 삶들이 내게 사무치게 다가올 때, 숱한 금기 앞에서 내버린 시간에서 시인은 꺠닫는다. 너무 오랫동안 중심을 잃고 살아왔음을. 그 깨달음이 자신을 살아가게 해야 한다는 걸.

 

 

 

3.

 

한 시만 보았지만, 이 시집의 전체적인 분위기를 가늠해 볼 수 있다. 중심을 잃고 방황하는 삶, 그 삶들에서 끊임없이 나를 찾아가야 하고, 중심을 찾기 위한 노력을 해야 한다. 어쩌면, 나도 마찬가지인 삶을 살지 않았을까. 중심을 잃고 살아왔다. 누군가의 말들을 수긍하면서 받아들이면서도 한편으로는 이게 맞나, 이게 정말 맞나를 몇 번이고 되뇌어 보는 삶. 그 삶들은 비록, 사람들에게서는 아주 좋은 이미지로 남으나, 정작 나 자신의 삶은 이리저리 흔들려, 제대로 한번 꽃피기도 힘든 삶. 그러나 그 이면의 너머에 좋은 이미지로 남아 있는 삶이기에, 언젠가는 제대로 꽃 피우리라는 희망. 비록, 중심을 잃고 나는 쓰러지기도 하고 힘들어하기도 하고, 이리저리 방황하지만, 그 방황의 너머 너머에는 반드시 삶의 진실이 있일 것이고, 그 진실된 삶은 나의 미래를 제대로 데려가리라 하는 믿음.

 

 

너무 오래 중심을 잃고 살았다

 

는 깨달음이 주는 메시지. 중심을 잃고 살았기에, 나 자신이 그걸 깨닫는다면, 결국은 나 자신의 삶 너머로 갈 수 있다는 희망. 그 희망을 붙잡고 오늘을 살아가기로 한다. 삶은 그렇게 다가오니까. 삶은 그렇게 나를 너머너머로 데려가니까.

 

- 걷는사람에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

 

 

 

 


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2022 이슈 & 시사상식 2월호 + 오디오북 + 무료동영상 - 공기업ㆍ대기업ㆍ언론ㆍ대입 시사상식 | NCS+인적성+논술+면접 대비
시사상식연구소 지음 / 시대고시기획 / 2022년 1월
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1.

 

대학이 정원감축에 제대로 나서지 않으면 이런 재정지원은 중단된다. - p.51

 

이슈 & 시사상식은 시사에 대해서 알려준다. 우리의 현실적 문제점을 짚고 넘어간다. 필수시상삭에서는 시사용어브리핑과 시사상식 기출문제, 시사상식 예상문제 등이 있는데, 기업체에서 시험을 볼 예정이라면, 이 시시용어브피링과 시사상식은 무척 도움이 될 듯 하다. 아카데미 숏리스트, 슬로플레이션 등의 나에게는 생소한 용어들이 꽤 많이 나온다.

 

 

2.

 

두 번쨰, 취업실전문제에서는 기업체에서 나올 만한 시험문제들에 대해서 문제와 함께 나온다. 상식문제에는 사회, 경제, 역사 등 다양한 문제들이 나온다는 데에서, 기업체 시험을 볼 기회가 없었던 나로서는 놀라운 문제들이다. 내가 기업체 시험을 볼 기회가 없었던 이유는, 그만큼 공부도 못했고, 기업에 들어갈 만한 실력이 안 되었다는 의미다. 그저, 눈앞의 먹고 사는 일에 바빠서 공부는 내게서 너무도 멀어져 있었던 그때의 그 일들은 아쉽지만, 지금 나의 눈앞에 있는 현실은 그때의 그 경험들 덕분에 이룰 수 있는 것들이라 나름 만족한 삶을 살아가는 중이다.

 

 

3.

 

그리고 상식 더하기에서는 다양한 정보들이 나온다. 이 중 눈에 들오는 제목이 친근한 숫자의 숨겨진 비밀인데, 제목과 달리 그리 놀라운 발상은 아닌 듯 하다. 2번째로 발에 발을 디딘 세컨드 맨이란 제목이 달려 있는데, 이 번호는 아무거나 갖다 붙여도 되는 거 아니었나 하는 생각에, 그다지 창의적인 발상은 아니란 생각이 드는데, 사실, 시사상식에서 창의적인 발상보다는 보편적이고 일반적인 상식에 집중하는 게 더 타당성이 있는 거 아닐까 하는 생각을 하다 보니, 역시 이 책에서 창의적인 것을 기대하는 내가 문제가 있었구나 하는 생각이 조금은 든다.

 

 

4.

 

이렇게 이슈&시사상식의 내용에 대해서 간단히 살펴봤다. 이슈가 되고 시사가 되고 상식이 되는 이야기들은 우리 일상에서 아주 가까이 있을 것이다. 그 가까이 있는 삶의 어딘가로 내 삶도 분명 꽃을 피고 있을 것이다. 그 꽃이 피기까지는 짧지만 긴 인내의 시간을 견뎌야 한다는 사실. 그 사실이 오늘 나를 기다리게 한다. 그 기다림의 끝에서, 사람들에게 즐거움을 주는 아름다운 꽃이 피어나리라 기대에 기대를 더하며.

 

- 시대고시기획에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -



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서초동 리그
주원규 지음 / 네오픽션 / 2022년 1월
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1.

 

박철균 대표, 자살로 추정.’- p.11

 

백동수의 머리에서 떠나지 않는 이 문장은 책의 주제를 대표한다. 백동수는 장기판의 말이고, 그 중에서 가장 쫄따구다. 그렇기에 권력투쟁의 핵심에서 장기판의 졸로 활용된다. 백동수는 대형 펀드의 실세였던 한 남자의 자살을 파헤치는데, 이 와중에 백동수가 중심이 되어, 이용하려는 사람이 있다. 바로, 엘리트 부장검사. 그리고 권력투쟁이 시작된다.

 

 

 

2.

 

대통령 그 양반, 선택적 노망이야. 총장의 시컨 못은 모르고 아직 신뢰하고 있으니까 그 기회 잡고 칼춤 추는 그야. 앞뒤 가리지 않고 힘이 있으면 쓰고 싶은 게 사람이니까.”

그게 전부일까요?”

물론 모르지. 총장까지 오른 내공이 있으니 다른 꽃놀이패가 있을지도. 아무것도 확실한 건 없어. 그래도 너하고 나한테 확실한 것 있지.”

확실한 것……

그냥 주어진 거 받아 일을 철저하게 해내면 된다는 거.”

- p.45

 

 

이 장기판의 쫄따구가 할 수 있는 것은 그냥 이용당하는 것. 그래서, 적의 쫄따구에 잡히고, 그 쫄따구한테 잡히는 대신, 더 큰 상대의 적을 잡는 것. 그리하여, 이룰 수 있는 것은 결국 권력투쟁과 암투, 그 치열하고 암울한 현장에서 자신의 이름을 버리고 이룩할 수 있는 정의사회. 그 정의사회의 실현을 위해, 그냥 주어진 거 받아 일을 철저히 해내면 된다는 논리.

 

 

3.

서초동 리그에서 서초동은 서울의 서초동일 거다. 서초동은 서울의 강남에 위치한 곳으로 부자동네로 알려져 있다. 그리고 회사도 밀집해 있는 지역이다. 상권이 얼마나 발달해 있는지는 모르지만, 분명 서초동에는 열심히 일하는 사람들이 많은 지역임은 분명하다. 그래서 이 말이 갑자기 와 닿는다.

 

서초동스럽게, 알겠어?” - p.45

 

그냥 묵묵히 자기 일을 해내는 데 충실한 서초동 발전의 원인을 비유적으로 표현한 듯한 느낌이 들지만, 그 어딘가에선 분명 권력투쟁의 어두운 그늘이 자리잡고 있다는 사실은, 나를 씁쓸하게 한다. 내가 알기로, 서초동에 법원이 있는 걸로 알고 있다. 그 법원의 어두운 면도 분명 있을 것이다. 그 어두운 현실에서 내가 할 수 있는 것은 그냥 지금 내가 할 일에 충실하는 것. 지금 내가 해야 하고, 하고 싶은 일에 충실하는 것.

서초동 리그에서 살아가는 모습들, 백동수의 꿋꿋함이 내게 조금씩 조금씩 다가오다가 어느 순간, 내 삶의 저 너머에 있는 삶의 이상으로 나를 데려갈지도 모르겠다. 삶은 그렇게 다가오고 있는 것 아닐까. 아무도 모르게. 그리고 나 자신은 정말 아무것도 모르게.

 

- 네오픽션에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

 

 

 


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