『35詩』나는 치유되고 있는가?

35詩
PSG 지음 / 프리윌 / 2022년 2월

1.

하남의 흰 구름 예봉산을 끌어안고

사각의 긴 호수에 연정을 담근 4월

송이송이 분홍 함성 겹벗꽃 웃음소리

바람이 준비한 꽃잔치 열방식에

홍감 들뜬 상춘객이 눈호강을 사열한다

뜬금없는 역사 화상 온조왕을 떠올릴 즘

어디선가 들려오는 춘풍의 구령 소리

‘포레스트 미사 우로 봣!’

겹밧꽃 가로수는 제1 의장대

옆따르는 잔디밭은 제2 청대대

반짝이는 조정호은 제3 물연대

미소로 답하는 호수의 넉넉한 물울림

세속을 밟고 선 우리 삶의 한 여정에

미사의이름으로 펼쳐진 힐링 퍼레이드

강변 신도시에 울려퍼진 행복의 박수 갈채

- 포레스트 미샤

2.

어느 덧 봄이 다가온다. 겨우내 움츠렸던 마음 활활펴고 날아갈 듯한 기분으로 날아가고 싶은 봄이다. 이 봄이 마음을 활활 펴게 하는 시들이 있다. 『35詩』 35개의 시라고 하니, 35개의 시인 줄로 알지만, 세보지는 않아서 정확한 건 모르겠다. 35라는 의미가 주는 것이 무엇인지는 알겠다. 우리 삶은 24시간이다. 한달은 31일이다. 35는 그 어느 것에도 속하지 않는다. 365일의 6을 빼면 35가 되기도 한다. 그래서 35는 넘치면서 아쉬움이 남는 숫자다. 아쉬움의 만족. 아쉬움의 만족이란, 우리가 어떤 재미있는 놀이를 할 때나, 게임을 할 때, 너무 재미있으면 끝나면 아쉬움이 남는다. 너무 재미있어서 아쉬움이 남는 것이다. 즉, 만족이 아쉬움이다. 35는 바로 그 숫자다. 그 만족의 아쉬움을 표현하기 위해 『35詩』는 힐링을 위한 사진을 실었고, 힐링을 위한 시들로 이루어져 있다. 삶의 어딘가에서 치유받고 싶어할 때는 확실히 시가 효과적이다. 감성을 가득 담은 시들은 많은 안 좋은 느낌을 상쇄한다. 그 느낌의 어딘가에서 반드시 만족의 아쉬움이 있고, 치유가 있다.

3.

나는 치유되고 있는가? 라는 질문에, 나는 비로소 말한다. 많은 시를 통해서 치유되고, 수도 없는 글쓰기를 통해서 치유되고 있다. 글쓰기는 나를 치료하게 되고, 그 글쓰기가 삶의 희망을 얻게 한다. 35시는 없다. 하지만 35詩는 있다. 그 만족의 아쉬움. 만족의 아쉬움을 통해, 나는 끊임없이 글을 쓰게 되고, 많은 글쓰기와 시를 통해 치유되고 있다. 『35詩』를 읽는 것도 치유의 한 과정이었다. 여기서 뽑아낸 자연의 사진들, 그 경관들은 나의 마음을 평온하게 한다. 그 치유의 과정을 통해 나는 더 많은 성장을 한다. 더 나아가리라. 더 많은 사랑과 행복을 꿈꾸리라, 마음으로 다짐해본다. 그 마음의 어딘가에 분명, 삶의 희로애락과 삶의 치유 그리고, 삶의 마지막 꿈이 자리잡고 있을 테니까. 하늘이 푸르지 않은 날도, 푸르른 날을 생각하며, 희망의 날을 피워올리며 나의 삶을 한번 더 다짐해본다. 꼭 이룩해 나가리라라고. 꼭 삶으로 나아가리라고.

- 프리윌에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

『나는 나를 포기하지 않기로 했다』내 선택이기에

나는 ‘나’를 포기하지 않기로 했다 - 인생의 단계를 바꾸는 삶의 방식
나카야마 유코 지음, 이현욱 옮김 / 산솔미디어 / 2022년 2월

1.

나에게는 아무것도 없다고 생각하는 사람이 굉장히 많지만, 사람들을 보고 있으면 절대로 그렇지 않다는 생각이 듭니다.

지금까지 수많은 30~50대 여성을 봐왔지만, 정말 아무것도 없는 사람은 단 한 번도 없었습니다.

- p.111

우리는 어느 순간에 나를 포기하게 될까? 아마도, 앞이 깜깜할 때일 것이다. 아무런 미래도 내게 없을 거 같아 보일 때, 그때는 정말 힘들 것이고, 슬플 것이다. 과거의 내가 그러했듯이.

이 책은 나를 포기하지 않기 위한 에세이이자 계발서다. 저자의 진솔한 이야기들이 가슴에 와 닿으면, 나는 어느덧 포기하려던 나 자신을 용서하게 된다. 그 어떤 이야기들의 가슴에 와 닿으면, 내 미래도 반드시 열려 있을 것이란 희망을 가지게 된다. 비록, 자살을 생각했더라도, 그 자살의 어딘가에 열려 있는 마음이 반드시 그 자살을 하려는 마음을 막게 할 수 있는 무언가가 있을 것이다.

2.

자살을 하려는 마음의 이면에는 나는 정말 할 수 없어, 앞으로 살아갈 수 없어, 라는 마음이 자리잡는다. 『나는 나를 포기하지 않기로 했다』는 그 마음의 이면을 버리라고 그렇게 설득한다. 나는 정말 할 수 없어, 가 아니라나는 할 수 있어, 살아갈 수 있어, 라고 말할 수 있게 한다. 그러기 위해서 하나씩 하나씩 해결해 나가야 하는 과정들이 있다. 내가 어려워하고 힘들어하는 것보다는 내가 할 수 있는 것, 내가 하고 싶은 것에 집중하는 것이다. 『나는 나를 포기하지 않기로 했다』에서는 그렇게 자신의 선택을 중요하다고 여긴다.

3.

그렇다. 내 선택이기에, 내가 하고자 하는 의지가 중요한 것이고, 내가 선택한 것이기에, 하고자 하는 열망이 솟는다. 누군가의 강요나 누군가에 의해서 끌려다니는 삶이 아니라, 내가 선택하고 내가 하고자 하는 것을 하게 된다면, 자살을 하려는 마음들이 많이 사라지지 않을까. 오늘, 나의 선택이 많은 사람들에게 긍정적인 영향을 미칠 거란 생각으로 나를 포기하지 않는다면, 반드시 그 너머에는 훌륭하고 멋진 삶이 대기하고 있을 것이다. 그걸 믿으며, 오늘도 해 너머로 기울어져 가는 삶을 평온하게 바라본다.

- 산솔미디어에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

『세상에서 가장 아름다운 이름, 어머니』어머니는…

세상에서 가장 아름다운 이름, 어머니 - 한국인 어머니의 마음, 희생, 사랑, 기도, 응원 이야기
김형석.홍기삼 외 지음 / 여백 / 2022년 1월

1.

보통 어머니하면 자애롭고 모든 것을 품어주시는 포근함의 상징으로 보이지만, 우리 어머니는 엄격하시고 한 치의 빈틈도 보이지 않는 분이셨다. 어릴 때 친구집에 놀러 가면 친구의 어머니는 맛있는 음식도 주시고 인자하신 미소로 맞이하셨다. 우리가 실수를 해서 그릇을 깨트려도 친구의 어머니는 괜찮다고 하시며 인자한 웃음을 잃지 않으셨다. 그런 친구의 어머니가 부러웠다. - p.101

『세상에서 가장 아름다운 이름, 어머니』는 어머니에 관한 에세이집이다. 여러 명의 저자들이 모여서 어머니에 대해서 각자의 이야기를 하는데, 모두 다 공통적으로 어머니에 대한 경외와 찬사다. 어머니는 예부터 지금까지 경이로운 존재였으며, 우리 삶에 항상 무언가를 채워주는 존재로 남아 있다. 위의 이 글도 친구의 어머니를 부러워하기는 하지만, 결국은 그런 어머니를 받아들이고 그런 어머니를 존경하게 된다. 그렇게 어머니란 존재는 자식들에게 있어 상징하는 바가 크다. 그러나…

2.

어떤 사람에게 어머니가 까다롭고 힘든 존재이기도 하다. 극히 드물긴 하겠지만, 그렇게 어려운 존재로 어머니를 대하는 사람이 없지는 않다. 그러나, 그 극히 드문 상황에서도 어머니의 존재를 받아들이고 이해하게 되는 것. 그래서 어머니란 존재는 위대하다고 하는 것 아닐까.

가끔, 갓 태어난 아기들을 죽인다는 뉴스가 나온다. 과연, 진짜일까 싶지만, 비록 잘못된 생각이긴 하지만, 아기가 이 힘든 세상에서 살아가는 게 힘들 것 같은 나름대로는 모성애를 발휘해서 죽이게 되는 것 아닐까 하는 생각이 가끔 들곤 한다. 그래서 어머니의 모성애는 우리의 얕은 깊이로는 가늠할 수가 없다는 사실.

3.

어쩌면, 나도 어머니란 존재가 있었기에, 지금까지 성장할 수 있었을 것이다. 어머니가 없었다면, 나는 어쩌면, 글이라는 것을 영영 쓰지 못한 채, 어둠 속에서 여전히 헤매고 있었을지 모른다. 그래서 나 역시 어머니에 대한 경외를 마음으로 간직한다. 비록, 표현하지는 않고, 표현하지 못하지만, 어머니는 나의 삶에 아주 큰 영향을 미쳤다. 그래서 어머니는 위대하다고 나도 말할 수 있다.

4.

『세상에서 가장 아름다운 이름, 어머니』의 어머니들의 명분은 분명하다. 오로지 자식을 위한 삶, 자식을 위해서 무언가를 해준다는 것. 나의 어머니도 거기에서 예외는 아니다. 그 어머니의 삶을 오늘 바라본다. 어머니가 더 이상 힘들지 않기를 바라면서도, 한편으로는 내가 어머니한테 해 드릴 수 있는 게 없어서 너무도 안타깝다. 그러나, 안타까울 뿐 괴롭지는 않으니, 이 또한 내가 자식이기 떄문에 드는 어쩔 수 없는 이기심 아닐까 한번 생각해본다. 그저, 어머니를 마음으로 경외하는 것. 그것이 내가 할 수 있는 최선의 길. 그 최선의 길을 걷다 보면, 언젠가 어머니도 어머니로서가 아니라, 당신 자신의 삶을 살아가시는 날이 오겠지. 그렇게 하루하루가 가고 있겠지.

- 여백에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

『메멘토 모리』더 이상 자랄 데가 없을 때까지

메멘토 모리 - 이병철 회장의 24가지 질문에 답하다 ㅣ 이어령 대화록 1
이어령 지음, 김태완 엮음 / 열림원 / 2022년 1월

1.

메멘토 모리 – 죽음을 기억하라. 이 책은 고 이병철 회장이 던진 질문에 이어령 교수가 천주교의 신부님과는 다른 관점에 쓰여진 것으로, 영성에 관련된 대답들입니다. 이어령교수는 그분의 질문들에 대해서 자신이 느낀 바대로 대답한다. 그래서, 여기서는 어떤 해답보다는 이어령 교수의 진심을 느낄 수 있습니다. 비록, 그 해답이 명답이 아니더라도 이어령 교수의 진심을 느끼는 것으로 이 작품은 의미있다고 할 것이다. 나는 이 중에서 하나의 대답을 꺼내어 이야기해보고자 합니다.

2.

하나님이 인간을 사랑한다면 왜 고통과 불행과 죽음을 주는 걸까요?

이어령 교수는 여기에 대해 이렇게 대답합니다

인간의 고통과 불행은 신이 준 게 아니라 따 먹지 말라는 선악과를 범하여 인간이 스스로 받은 벌입니다. - p.28

즉, 여기서 이어령 교수는 하나님은 인간을 벌하시고자 하는 것이 아니라, 인간에게 더 좋은 결론을 얻게 하기 위하여 고심하신다는 말이지요. 예수님은 우리를 포용으로 감싸주신다고요. 저는 여기서 제가 생각했던 바를 말씀드리고자 합니다.

3.

인간은 먹지 말라는 선악과를 따 먹는 죄를 지어서 에덴동산에서 쫓겨나게 됩니다. 짐작건대, 선악과를 따먹기 전의 아담과 이브는 아기처럼 순수했을 거에요. 선악을 모르니까, 죄를 지을 수조차 없었겠죠. 하지만, 뱀의 유혹에 빠져서 선악을 알게 되면서, 사람은 순수함을 잃어버리게 됩니다. 뱀의 유혹에 빠져 버렸으니까요. 하나님은 이 사실을 이미 알고 있었을 겁니다. 이어령 교수의 말씀대로 예수님은 우리를 포용하시는 분이니까, 이미 모든 사실을 알고 이미 용서하셨죠. 그렇다면, 하나님은 왜 아담이 사과를 따 먹는 걸 막지 않았을까요? 만약, 인간이 영원히 아기처럼 순수하기만 하다면, 사람은 뱀의 유혹에 계속해서 넘어가서 결국은 뱀의 노예가 되었을지 모릅니다. 그러나 선악과를 따먹은 후에 사람은 선악을 알게 되고, 나쁜 짓도 저지르는 사람이 있게 되죠. 한마디로, 세상에 눈을 뜨게 됩니다. 즉, 하나님은 이 사실을 이미 알고 계셨다는 것이죠. 그리고, 하나님은 뱀의 유혹에 흔들리지 않는 곳. 죽음 이후에 갈 수 있는 천국을 만들어 놓으셨습니다. 이어령 교수의 말씀도 천국에 대해 강조하시죠. 사람은 죽어서 천국에 갑니다. 그곳은 나쁜 사람이 있을 수가 없습니다. 뱀의 유혹을 이겨낸 사람만이 천국에 가게 되니까요. 뱀의 유혹을 이겨낸 사람은 유혹에 흔들리지 않습니다. 뱀의 유혹에 흔들리지 않기 위해서는 회개란 과정이 꼭 필요합니다. 회개가 없으면 뱀은 계속해서 우리를 유혹합니다. 나쁜 짓을 하던 사람이 어느 날 더 이상 나쁜 짓을 하지 않게 되고, 착한 사람이 되는 순간, 그 사람은 다시는 나쁜 짓을 하지 않으려고 안간힘을 쓰게 되고 비로소 예수님을 만나게 됩니다. 그렇게 만난 예수님이 자신을 사랑한다는 사실 때문에 회개의 눈물을 흘리죠.

4.

아담이 따먹은 사과 때문에 사람은 더 이상 순수하지 않게 되었습니다. 그것이 하나님의 뜻이고 길일 것입니다. 세상을 보다 더 살기 좋게 만들려는 하나님의 높으신 뜻인 거죠. 아기는 순수하고 아기를 보고 있으면 마음이 맑아집니다. 하지만, 한편으로는 이 아기에게 무슨 일이 생기지 않을까 항상 걱정하게 되죠. 하나님이 아담과 이브를 보는 마음이 그런 것이 아니었을까요. 너무도 걱정스런 마음에 선악과를 만들었고, 다시는 불행한 사람이 없게 하려는 그런 목적이 아니었을까요.

이어령 교수의 대담집을 보면서 든 생각은 아니고, 이미 생각했던 것이지만, 이어령 교수의 대담집을 보면서 저의 이 생각이 더욱 더 확고해졌습니다. 우리가 뱀의 노예가 되어 살지 않을 수 있는 것, 그것은 아담이 선악과를 따먹는 죄를 지었기 때문이라고 감히 말씀드릴 수 있을 것 같습니다.

비록, 이어령 교수의 대담집에서 해답을 얻지 못하더라도 많은 생각을 통해서 신앙이 두터워지는 계기가 되셨으면 좋겠습니다. 저의 신앙도 더 이상 자랄 데가 없는 데까지 자라나고 싶다는 다짐을 해보는 오늘입니다.

- 열림원에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -

『밤의 일제 침략사』분노 너머의 삶

밤의 일제 침략사 - 칼과 여자
임종국 지음 / 청년정신 / 2022년 1월

1.

『밤의 일제 침략사』는 조선을 침공하여 식민지화한 일본의 이야기다. 제목에서 보여주듯, 그 일은 밤에 있었다. 계략, 음모, 온갖 약탈, 그것들이 밤의 밀실에서 행해진 일들이다. 그리고, 제목은 일본을 밤으로 묘사하기도 한다. 과거에 대한 반성이 없는 국가에 미래는 없다. 아직도, 과거의 일탈을 반성하지 못한 채, 침략의 야욕에만 눈을 켜고 있다면, 그 국가는 분명 고립될 것이고, 도태될 것이다.

2.

일제 강점기 시절, 일본은 칼을 앞세워 조선을 식민지로 삼았다. 식민지 하의 조선인들을 일제의 부정에 핍박받고 온갖 괴롭고 힘든 일에 동원되었다. 일제는 조선인들을 핍박하여번 돈으로 그들만의 세상을 즐기고, 온갖 유흥과 향략에 빠져 있었다. 그러다가 독립운동 투사들의 각고의 노력으로 한국은 해방을 밎이하였다.

3.

역사는 과거의 아픈 기억들을 되새기면서, 다시는 그러지 말라고 깨닫게 하기도 한다. 일제에 우리가 넘어간 계기가 된 것은 분열이었다. 분열된 세상, 우리끼리 치고받는 세상은 더 이상 되지 않았으면 좋겠다. 보다 더 아름다운 말들을 되새기며, 용서와 화합, 그리고 발전의 길을 이룩하며 우리나라가 나아갈 때, 비로소 일본의 야욕도, 북한의 위협도 꺾이지 않을까.

4.

『밤의 일제 침략사』를 통해 일본의 침략과 그들의 만행을 보다 보면, 분노가 나오지 않을 수 없다. 하지만, 그 분노가 일본에 복수를 하기 위해 쓰여진다면, 그것은 아무런 의미가 없다. 그 분노를 다스리고, 분노 너머에 있는 삶, 우리를 지키기 위한 용서와 화합이라는 기틀을 다진다면, 우리나라의 정치, 경제, 사회도 보다 더 발전을 이룩할 수 있지 않을까.

비록, 나는 독립투사들의 어려움을 겪지 않아서 그분들의 고통을 만분의 1도 알지 못하지만, 그분들도 분명 지금 하늘나라에서 우리가 보다 더 마음을 넓게 쓰기를 바라고 있을지도 모를 일이다. 분노 너머에 있는 삶. 그 삶을 살아가기 위해 오늘도 예수님을 한번 떠올려본다. 용서 너머의 용서. 용서 너머의 고귀한 삶. 그 삶을 바라본다.

- 청년정신에서 도서를 증정받아 작성하였습니다 -