언론사들 이럴 땐 자중하자

사실 거의 대부분의 한국인들은 전혀 알지 못했던 미국의 보수 논객 찰리 커크의 총격 피습 사건으로 현재 전 미국이 난리가 났으며 진보나 보수 성향에 따라 현재 미국은 극단적으로 분열되어 가고 있는 상황이다.도날드 트럼프 대통령까지 나서서 기자회견을 할 정도니 미국내 특히 보수 정가에서 찰리 커크의 영향력이 얼마나 컸는지 새삼 깨닫게 된다.

동영상 속 트럼프의 발언처럼 미국 보수층들은 진보진영들이 찰리 커크를 그 동안 나치나 살인자,범죄자(즉 극우)라고 프레임을 씨워 조롱했다고 분노하고 있다.실제 미국의 진보 진영에서도 찰리 커크가 반페미니즘,반 동성애이며 낙태반대,총기규제 반대,내셜러리즘,트럼프주의,기독교주의자 였지만 그렇다고 총격으로 죽을 정도로 극악한 인물은 아니라고 평가하고 있다.

이처럼 미국의 보수 세력들은 찰리 커크를 극우 세력으로 보는 시선과 의도에 매우 분개하고 있는데 한국의 일부 언론들은 현재의 미국의 시각을 전혀 모른채 찰리 커크를 극우라고 계속해서 보도하고 있다.

한국 찾은 美 극우‥'교회 탄압' 트럼프 전달자? (2025.09.05/뉴스데스크/MBC)

[뉴스쏙] 美 Z세대 '31세' 극우논객 암살에 충격 "틱톡에서 자주 봤는데…"｜찰리 커크 피격에 이념 넘어선 추모 / 연합뉴스TV

'트럼프 지지' 극우 활동가 찰리 커크, 대학 행사서 총격 사망 [MBN 뉴스

이처럼 일부 국내 언론들은 보수 논객인 찰리 커크를 극우 인사로 몰아가는 보도를 잇달아 내놓고 있다.실제 찰리 커크가 반페미,반 동성애 성향이 강해서 일부 진보주의자들의 반발을 샀지만 그 자신은 이를 폭력으로 반대하기 보다는 논리적 토론을 통해 진보주의자들과 다툼을 했기에 실제 한국 언론에서 말하듯 극우 인사라고 폄훼하기에는 다소 어폐가 있는 것이 사실이다.

한국 언론들이 찰리 커크를 극우로 생각하는 이유는 그가 얼마전에도 이른바 진보 언론들이 극우라고 프레임을 씨우는 국내 교회 인사들과 면담을 했기 때문이 아닌가 싶다.

여기에 더해서 일부 유튜브나 댓글들 역시 찰리 커크를 극우 논객이라고 치부하면서 그의 죽음을 조롱하고 특히 찰리 커크의 죽음에 애도 글을 SNS에 올린 슈쥬 최시원을 비난해서 추모글이 삭제되는 일도 발생하게 되었다.

그런데 문제는 찰리 커크가 그냥 어중이 떠중이가 아니라 미국 대통령이 직접 애도를 표할 정도의 인물이고 미국 보주세력들이 그의 죽음에 충격을 받고 전국적으로 애도를 표할 정도로 영향력이 매우 큰 인물이라는 점이다.

위 동영상에 나왔듯이 요즘 거칠 것이 없는 도날드 트럼프의 미국 행정부는 찰리 커크를 폄훼하고 죽음을 조롱하는 외국의 언론보도나 SNS글들을 조사한다고 한다.

뭐 미국 갈 생각이 전혀 없기에 미국 비자는 전혀 생각하지 않는 사람들이야 자신들의 SNS나 댓글에 반미나 찰리 커크를 조롱하든 말든 아무런 상관이 없겠지만 실제 미국의 공화당 인사들이나 보수 주의자들이 향후 미국의 대통령감으로 생각했던 찰리 커크의 죽음,그것도 정치적 유력인사의 총격 사건을 단순하게 극우 인사의 죽음으로 폄훼하면서 반복적으로 보도하는 행태는 해당 가자나 언론사들의 정치적 감각을 정말 의심하게 만들지 않을 수 없게 한다.

지금 한국과 미국은 여러가지 측면에서 혈맹이란 단어가 의심 될 정도로 마찰을 빚고 있다.그것은 일차적으로 미국 제일주의를 외치는 트럼프 미 정부의 행태에 기인하지만 다른 한편에선 미국의 정가로부터 친중인사로 의심받는 이재명 대통령에 기인한다.

이런 와중에 아무런 생각없이 국내 유수의 언론사나 기자들이 찰리 커크를 마치 나찌와 같은 극우 인사로 매도하면서 보도하는 행태는 현재 집권 세력인 미국 보수파들의 분노를 살 수 있다고 생각한다.

소나기가 내리면 피해야 된다는 옛말이 있다.요즘 한참 미국으로 부터 여러 압박을 받고 있는데 이런 와중에 아무런 생각도 없이 보도를 하는 일부 언론사들의 행태(특히나 MBC)의 보도 자세는 화약을 질머메고 불길속으로 뛰어들어가는 것 같단 생각이 든다.

대한민국을 생각하고 이재명 대통령과 민주당 정부를 지지한다고 생각한다면 더욱 생각이란 것을 가지고 보도해야 되나 싶지 않다.

by caspi

일본의 무협소설①

무협소설하면 이제는 한국에서도 약간 한물 간 느낌을 주고 있지만 사실 한국에서는 이미 1960년대부터 상당한 인기를 모은 장르라고 할 수 있습니다.무협소설은 1911년부터 시작된 신해혁명과 중화민국 건국의 격동기를 거치며 무협이라는 장르가 태동하게 되는데 한국에는 1961년 언론인 김광주가 대만작품 검해고흥을 번안하면서 시작되었고 이후 만화방 무협지시대를 거쳐 80년대 중후반 김용의 작품이 소개되면서 본격적인 인기를 끌게 됩니다.

이처럼 중국의 무협소설이 60년대부터 한국에서 인기를 끈 이유는 과거부터 중국의 군담소설이 인기를 끈 것도 있지만 이웃나라여서 중국어를 번역할 수 있는 작가가 많았던 것도 한 이유라고 할 수 있습니다.이미 50년대에는 홍콩과 대만에서 김용을 필두로 수많은 무협작가들이 커다란 인기를 끌고 있었기에 한국의 출판계도 그 영향을 받아다고 할 수 있습니다.사실 즐길거리가 없던 50년대에 무협소설은 상당히 재미있는 재밋거리를 제공했다고 할 수 있지요.

그에 비해서 일본의 경우 한국에 많은 작품들이 번역되었지만 무협지에 해당하는 작품들은 거의 소개되지 않았던 것 같습니다.이는 일본에서는 무협소설 자체가 인기가 없기도 했지마 찬바라라고 불리우는 고유장르가 있기 떄문이지요.

개인적인 생각에 일본에서 중국의 무협 소설이 인기가 없었던 가장 큰 이유는 아마도 메이지 유신이후 일본에서 중국(청나라)보다는 이미 서구의 문화에 경도되었던 상황이라 19세기 후반에 이미 추리소설들이 번역될 정도였기에 중국의 무협소설들은 크게 의식하지 않았나 하는 생각이 듭니다.

게다가 신해혁명이후 중화민국이 태어났지만 군벌간의 각축으로 일본제국주의가 중국을 침탈했기에 더더욱 중국의 문화나 문학을 무시했을 수 있기에 무협소설이 일본에서 인기를 얻지 못한것이 아닌가 싶습니다.

게다가 중국의 무협소설은 1950년대 중공정부가 수립되면서 자유를 찾아 홍콩과 대만으로 피해 온 작가들이 활동하며서 꽃을 피우게 되는데 실제 이 시기의 일본의 경우 6.25전쟁으로 인한 군수 경제의 활황으로 일본의 경제가 다시 되 살아나는 시기여서 자국내에서 찬바라 소설이 한참 인기르 를 끌고 있었고 게다가 영화나 TV에서 소설을 바탕으로 한 찬바라 드라마나 영화가 큰 인기를 끌면서 활자에 머물렀던 중국식 무협지가 인기를 끌지 못했다고 여겨집니다.

찬바라는 일본의 사무라이나 닌자가 등장하는 작품들을 이르는 말로 칼 부딪히는 소리인 찬찬과 뿔뿔이 흩어지는 모양의 의태어 바라바라를 합쳐 찬찬바라바라인 것을 줄여 찬바라라고 부르는데  한국식으로 의역하면 '칼부림물' 정도가 될 수 있겠습니다.

일본에서는 무협지에 해당되는 찬바라는 칼을 휘두른다는 점에서는 중국의 무협물과 비슷하지만 장풍이나 내공같은 개념이 없다는 것이 다르다면 다르다고 할 수 있는데 그나마 비슷한 느낌이라면 아마도 닌자정도를 꼽을 수 있을 것 같습니다.즉 찬바라는 사무라이 검술+닌자란 느낌으로 이 둘을 합해야 중국의 무협지 같은 느낌을 받을 수 있지요.

일본 자국내에서는 어떨지 모르겠지만 그나마 한국에서 가장 유명한 사무라이 소설이라고 한다면 대망과 같은 역사물을 제외한다면 아마도 요시카와 에이지의 미야모토 무사시가 아닐까 싶습니다.

미야모토 무사시는 일본 이도류의 원조로 살아 생전 60회의 실전을 겪으면서 한번도 패배를 하지 않은 인물로 사사키 고지로와의 간지시마의 결투가 가장 유명하지요.

그리고 실제 이 작품은 60년대 한국에서는 무협지라는 제목으로 국내에 번역되어 출간되었을 정도입니다.

미야모토 무사시를 읽으신 분들은 아시겠지만 이 작품이 재미있긴 하지만 과연 일본판 무협소설이라고 불릴 수 있을까하고 생각한다면 약간 고개가 갸우뚱 거릴 겁니다.

칼대 칼의 결투는 있지만 중국의 무협지하면 생각나면 장풍이나 내공등과 같은 이른바 신비적인 느낌혹은 판타지적인 것이 전혀 없기 떄문이죠.아마도 이건 전국시대를 거치면서 사무라이들의 전쟁을 통해 수 많은 죽음을 보아온 일본인들이기에 아무래도 공상의 무협보다느 실제하는 무술을 더 선호했던 성향탓이 아닌가 싶습니다.

이처럼 일본에서는 무협지라는 소설이 커다란 인기가 없어 장르 자체가 거의 없다고 해도 무방하지만 그나마  일본의 무협지라고 할 수있는 찬바라물에 대해서 작가별로 알아보도록 하겠습니다.

by caspi

강남역에서 깜놀

대형 종합 병원에서 치료를 받고 집으로 가기위해 강남역에서 버스 환승을 대기하던 중이었습니다.정류장 의장에 앉아 있다가 버스가 오나 안오나 고개를 들다가 깜놀하고 말았는데 앞에 서있던 여성분이 거의 똥꼬치마 수준으로 입고 계셨는데 글쎄 팬티가 보이는 것이 아닙니까@.@

<거의 이정도 수준이었음>

치료를 받느라 눈에 약물(산동제)을 집어넣어 잘 안보여서 그런것이 었는데 깜짝놀라 고개를 돌리는 순간에 팬티가 아니라 치마와 비슷한 색깔의 속바지인것을 알게 되었습니다.놀란 마음을 진정하고 평범하게 보니 그냥 스판형식의 얇은 속바지라 그런 착각을 한 것 같습니다.

날씨도 덥고 해서 여성분이 짧은 치마를 입은 것은 이해하겠는데 속옷같은 느낌의 속바지가 보일 정도로 짧은 치마는 주변 사람들이 시선을 어디에 두어야 할지 모르게 민망함을 자아내게 하는 것 같싶습니다.뭐 내옷 내 맘대로 입는데 누가 뭐라고 지껄이냐 하면 할 말이 없긴 하지만 그래도 혼자 사는 사회가 아니니 나름 지킬 것은 지켜야 하지 않나 싶네요.

그런데 한가지 재미있는 점은 짧은 치마를 입은 여성분이 미혼인지 기혼인지 잘 모르겠지만 대략 30대후반에서 40대 초반으로 보인다는 겁니다.유튜브를 보다보면 30대 후반을 넘어선 여성들이 20대 여성들이나 입을 법한 노출이 심한 옷들을 입고 강남역 밤거리를 배회하고 있다는 숏츠를 본 기억이 나는데 조회수 좀 빨겠다고 거짓 정보를 양산하는 구나 하고 여겼었는데 실제로 보게 되니 와 진짜 그런 사람들이 있긴 있구나 하고 놀라게 되었습니다.

게다가 이 여성분의 짧은 치마 옷차림은 바로 옆에 있던 20대 여성분의 옷차람(긴 검정 원피스를 입었는데 등뒤가 완전 다 파인 시상식 스타일로 속옷도 안입음)과 막상 막하를 이를 정도였는데 잘 안보이기도 했지만 정말 눈 돌린데가 없어서 난감했는데 버스를 기다리던 많은 분들(5060 남녀 어르신,아이와 함께 있는 주부등)도 어색하게 딴데만 처다 볼려고 하더군요.

<실제 20대 여성분은 끈 나시 스타일의 원피스여서 사진속 여배우보다도  허리 밑으로,옆구리가 보일 정도로 더 깊에 파였습니다>

뭐 날씨도 무덥고 개성있게 옷 입을 개인적인 자유가 있으니 뭐라고 말하기는 그렇지만 그래도 다른 사람들의 난처함을 감안한다면 좀 자제하는 것이 어떨까 싶습니다.

by caspi

자영업자의 고뇌에 찬 마케팅 전략

요즘 자영업자들이 많이 힘들다고 하지요.경기가 안좋고 특히 돈을 많이 사용했던 2030청년세대드리 취업의 불확실성등으로 이제는 전혀 돈을 쓰지 않는다고 합니다.

그러다보니 한때 인스타그램을 달구었던 스시나 오마카세 그리고 한떄 오픈런을 해야했던 맛집들 마저 폐업을 하는 추세라고 하네요.요즘은 가장 잘되는 것이 무조건 저렴한 곳이라고 하지요.

그러다보니 어떻게든 손님을 끌어모려는 고뇌에 찬 자영업자 사장님의 눈물겨운 POP가 눈에 띄이네요.

ㅎㅎ 여친과 와이프를 함께 데려오면 100% 할인이라니 아마 저 가게는 3월 14일 무료 음식을 먹으려는 손님들로 가득 차 있었거나 아님 여성들간의 결투장으로 변했을 터인데 과연 어떤 손님들이 더 많았을지 무척 궁금해 집니다.

그나저나 하늘같은 와이프님이 계신데 과연 여친이 있는 간 큰 남편이 대한민국이 존재하지 않는다에 과감히 100원을 걸어 봅니다^^

by caspi

홍성사 미스테리신서87 제 1호 수문

홍성사에서 80년대 초반에 간행한 홍성 미스테리 신서의 7번째 작품인 죠루즈 시므농의 제 1호 수문이란 작품이다.

홍성사에선 당시 특이하게 출판사 내부에서 죠루즈 시므농을 좋아하는 편집자가 있었는지 홍성 미스테리 신서 9개의 작품중 3개의 작품이 죠루즈 시무농의 작품으로 편성을 했다.

기억에 의하면 제 1호 수문은 해문 출판사에서 간행한 적이 있는 작품인데 현재 구글등을 검색해 보면 책사진이나 정보가 보이지 않는다.(혹은 착각일지도 모르겠다)

제 1호 수문은 홍성 미스테리 신서의 작품중 로즈메리 베이비와 더불어 드물게 현재도 구매 가능한 작품이다.

홍성 미스테리를 수집하고 싶은 분들이라면 헌책방등에서 보일시 구입하는 것이 맞지만 단순하게 책을 읽고 싶은 분들이라면 열린책들의 책을 읽기를 권해 드린다.

by caspi