죽은 정희가 산 철수를 이기다.

  삼국지에 보면 이런 대목이 나왔다. 제갈공명이 북벌을 진행하다가, 뜻을 이루지 못하고 죽는다. 첩자를 통해 제갈공명의 건강상태가 이상하다는 것을 알게된 사마의는 하늘의 별을 보면서 제갈공명의 운명을 점치다가 그가 죽은 것을 알게 된다. 침착하게 철수하던 촉나라 군대의 뒤를 추격하던 사마의는 제갈공명의 계략대로 그의 인형을 내세운 촉나라 군사의 행동에 깜박 속아 넘어가게 된다. 제갈공명의 허허실실 전법이라는 판단을 내린 사마의는 촉나라군을 괴멸시킬 수 있는 절호의 기회를 잃어버리게 된다. 이를 두고 후세의 사람들은 죽은 공명이 산 중달을 이긴다라고 평했다.

  이번 선거를 한마디로 평하자면 "죽은 정희가 산 철수를 이겼다."라고 평할 수 있다. 안철수를 지지하는 사람들 입장에서야 기분나쁘겠지만 기분 문제를 뒤로 젖혀두고 객관적으로 평가를 해보자는 것이다. 박근혜 캠프와 문재인 캠프의 핵심 선거 정책이 무엇인가? 설마 경제민주화니, 재벌 개혁이니 이런 것으로 믿고 있는가? 내가 판단하기에 그것은 구색맞추기다. 선거의 초반에 사람들에게 나는 이 정도 정책에 대한 고민을 가지고 대통령직에 출마했다 보여주기 위한 포장지로밖에 보이지 않는다. 너무 오버라고 생각하는가? 선거의 중반을 넘어서 막판으로 달려갈수록 그 어느 캠프에서도 정책 대결은 보여주지 못했다. 강지원씨가 썩은 정치와 썩은 선거 운운하는 것도 일리가 있다. 선거의 초반에야 정책에 관한 이야기들을 쏟아냈지만 중반을 넘어 후반으로 갈수록 정책 이야기는 한마디도 하지 않게 되었다. 대신 온갖 흑색 선전이 난무하기 시작했다. 이는 두 가지면에서 효과가 있다. 첫째, 젊은이들에게 혹시나 했더니 역시나군이라는 느낌을 주기 딱 좋다. 둘째 비교적 장년 층에 속하는 새누리당 지지층의 결집을 유도할 수 있다. 이번 선거는 다른 때와는 달리 투표율이 높았음에도 불구하고 야권에서 패패한 이유는 세대별 투표율을 보면 알 수 있다. 20대와 30대의 투표율이 높지만 50대와 60대의 투표율에 비할 것이 못된다. 특히 거의 90%에 육박하는 50대의 투표율은 한동안 깨어지지 않을 기록이 될 것 같다. 이야기가 딴길로 빠지지만 한가지 이해할 수 없는 것은 박정희 시절을 경험한 50대들이, 그것도 당시 10대 중반에서 20대 후반을 거치는 젊은 시절을 보낸 세대들이 박정희의 딸을 선택했다는 것이다. 도대체 상식으로 이해가 되지 않는 부분이다.

  선거에서 정책이 핵심이 아니었다면 각 선거의 핵심 선거전략이 무엇이었는가? 내 판단에는 세일즈라고 생각한다. 박근혜 캠프는 열심히 박정희를 팔았다. 주변에 3공과 5공 시절의 인물들이 포진하면서 7인회니 뭐니 떠들어 대기 시작했다. "그네 공주와 일곱 좀비"라는 말이 맞을 정도로 이미 일선에서 물러났어도 한참 전에 물러난 사람들을 다시 불러들여 썼다. 박근혜의 모든 말은 아버지로 통한다. "아버지가 어떻게 세운 나라인데 이렇게 되는가, 아버지의 뜻을 받들어 나라를 바로 세우겠다." 이게 박근혜의 연설의 핵심이다. 50대 이후의 장년층들이 박근혜에 열광한 이유가 바로 여기에 있다. 그녀가 말을 잘해서, 그녀가 토론을 잘해서, 그녀가 무엇인가 정책을 보여줘서 그녀를 택했다고 생각하는가? 아니다. 그녀는 아무 것도 보여준 것이 없다. 대통령을 꿈꾸는 사람이 외신들과의 기자회견에서 중국과의 관계를 업그레이드 한다는 말 외에 무슨 말을 했는가? 텔레비전 토론회에 나와서 그렇게 망신창이가 되고도 "이 토론회를 통해서 누구를 뽑을지 판단했으리라 믿는다."라는 준비된 멘트 외에는 날리지 못하는 사람이지 않은가? 1500만명이 넘는 사람이 박근혜를 지지한 이유는 한가지밖에 없다. 그가 박정희의 딸이라는 것이다. 박근혜가 다른 후보에 비해서 유일하게 경쟁력을 가지고 있는 부분이 이 부분이다. 새누리당 캠프도 그것을 알고 있기 때문에 박정희를 열심히 팔았다.

  그렇다면 민주당의 핵심 선거전략은 무엇인가? 단일화이다. 안철수와 단일화를 하면 이길 것이라는 생각을 가지고 끊임없이 안철수를 압박했던 것이 민주당의 핵심 선거 전략이다. 천신만고 끝에 안철수와 단일화를 이루게 되자 마치 선거에서 이긴 것처럼 김치국을 마셨던 것이, 생각보다 만만치 않자 안철수에게 보다 직접적인 지원 유세를 해달라고 압박했던 것이 민주당의 모습이다. 안철수 세일즈로 일관한 것이 민주당 선거 전략의 핵심인데 이것가 가장 적절한 선택이었던가? 난 이부분에서 민주당의 삽질 정신의 발현되었다고 본다. 민주당 선거 전략은 안철수 세일즈가 아니라 문재인 세일즈여야 했다. 박근혜와 문재인을 비교해보자. 누구를 택할 것인가? 누가 더 경쟁력 있는 후보인가? 텔레비전 3차 토론회를 떠올려보면 이 질문에 대한 답은 분명하다. 함께 있으면 이명박이 똑똑해 보이는 박근혜와 논리적으로 반박하는 문재인, 예상 외의 질문에는 당황하면서 왜 이런 것을 묻느냐며 불편해 하는 박근혜와 한결 여유 있게 받아치는 문재인, 경호원들에 둘러싸여서 사람의 벽을 쌓는 박근혜와 사람 속으로 들어오는 문재인! 누가 더 경쟁력 있고, 누가 더 국민들에게 호소할 수 있는가?

  민주당은 안철수 세일즈가 아니라 문재인 세일즈를 해야 옳았다. 자기에게 주어진 확실하고 경쟁력 있는 자산이 있음에도 불구하고 다른 곳에 한 눈을 파니 누가 민주당을 찍겠는가? 다시 한번 말하지만 대선을 위해서라면 안철수와 단일화를 놓고 시간을 소모할 것이 아니라 단일화를 진행하면서 동시에 문재인이 정말 경쟁력있다는 점을 부각시킬 필요가 있었다. 이렇게 문재인이 사람들에게 어필할 때 문재인을 중심으로 한 단일화가 자연스럽게 이루어질 수 있지 않았을까? 자신들의 후보 문재인에 대한 자신감이 없으니 안철수에 목을 매게 되고, 그런 당의 후보를 사람들이 신뢰할 수 있는가? 그러니 단일화 또한 무리하게 진행되지 않았는가? 깔끔하고 아름답게 단일화되는 것이 아니라 당이라는 조직을 가지고 조직이 없는 안철수를 찍어 눌렀다는 느낌을 충분히 그의 지지자들에게 줄 수도 있지 않겠는가? 그것만이 아니라 텔레비전 토론회라든지 후반기 선거 전략을 통하여 문재인의 경쟁력, 정책에 대해서 부각시키기보다는 새누리당의 프레임에 말려들어 네거티브 공세를 하지 않았는가? 네거티브 공세는 장외에서 해야지 본인들이 직접하면 역효과가 난다는 사실을 아직도 깨닫지 못했다면 민주당은 확실하게 삽질당이 되는 것이다.

  선거를 한마디로 정리할 수는 없겠지만, 그리고 이제 와서 이런 저런 말 늘어 놓는 것이 쓸모 없어 보이지만 답답한 마음을 달랠 길이 없어서 주저리 주저리 늘어 놓는다. 난 문재인은 지지한다. 그렇지만 민주당은 지지하지 않는다. 언제적 박지원, 언제적 이해찬이 전면에 등장해야 하는가? 정책 능력도 없고, 그렇다고 확실한 전투 의지도 없고, 외연을 넓히기 보다는 호남이라는 자기 기반을 두고두고 울궈먹는 그런 모습이 새누리당과 다를 것이 무엇인가? 그러면서도 자기가 대안이라고 하는 것은 자기 기만이다. "죄송합니다."라고 내려오는 문재인을 바라보면서 민주당이 이 정도의 진심을 가졌으면 이사태가 오지 않았겠다 싶다. 민주당의 삽질은 이렇게 진정성있는 후보를 박정희와 안철수라는 프레임 속에 밀어넣음으로 사라지게 만들었다. 이번 선거는 박정희, 노무현, 안철수의 선거였고, 이명박과 문재인은 실종된 선거가 아니었을까?

아이들에게 미안하지 않기 위해서

투표 독려 이벤트(수정)

  아침에 5살짜리 딸이 자기가 유치원에 안가는 날이란다. 왜 그러나고 이유를 물으니 오늘은 사람들이 도장찍는 날이란다. 투표가 무엇인지를 가르쳐 주기에는 진이가 아직 어린가 보다. 벌서 5년이 지났다. 진이가 태어나서 돌이 안되었을 때 침대에 누워 있는 갓난 아이 손을 붙잡고 "아빠가 미안해!"라면서 울먹였던 것이 벌서 5년 전이다. 아내는 그런 나를 보면서 황당했는지 그저 웃기만 했는데 그때 솔직하게 아이에게 미안했다. 앞으로 내가 살아갈 5년도 걱정이지만 그 5년이 아이들에게 어떤 5년이 될지 생각하니 답답했기 때문이다.

  진이에게 "아빠가 미안해"라며 울먹이던 때로부터 5년이 지났다. 그 사이에 둘째 현준이도 태어났다. 두 녀석을 데리고 미안하지 않기 위해서 아내와 함께 투표를 하러 갔다. 오늘 어떤 결정이 날지 모르겠지만 지금 현재로서는 아이들에게 최소한 미안하지는 않다.

  아이들을 데리고 투표를 하고 나오면서 "너희들도 크면 투표하는 거야!"라고 가르쳐 줬다. 만약 우리 부모님께서 이렇게 우리를 데리고 투표장에 가서 투표하는 모습을 보여줬다면 정치에 대한 무관심이 이렇게 심하지는 않았을 것이다. 오늘 주변에 보니 아이들을 데리고 투표하러 오신 분들이 많이 보이더라. 아마도 아이들은 그런 부모의 모습을 기억하면서 한 표의 소중함에 대해서 어릴 때부터 기억하게 되지 않을까?

이건 뭐 장난도 아니고.

  아침에 투표 인증샷이 속속 올라온다. 연예인들도 투표 인증샷을 올렸다면서 사진이 올라온다. 그 중에 윤은혜 사진이 문제가 되어서 자삭했단다. 그런데 말이지 그 문제 사진이라는 것이 황당하다. 줄을 서서 투표를 기다리면서 사진기를 향해서 V표시를 했던 것 같다. 사진으로 확인해봐도 그렇다.

  문제가 된 이유가 웃기다. "특정 후보를 지칭할 수 있는 포즈"라는 말이다. 그렇다면 앞으로 두고두고 선관위 인증샷에서 V질은 할 수 없는 것이다. 괜스레 2번 후보는 두고두고 국민들에게 민폐를 끼치게 되는 것이다. 오버도 이런 오버가 없다. 제발 이딴 오버하지 말고 그 힘으로 다른데 힘이 나 쏟았으면 좋겠다. V질은 안되고 쌍두 노출은 되는 선관위 결정을 어떻게 해석해야 할까?

기자 중의 일부는 난독증이 있는가?

  어제 박근혜 신천지 연관 검색어가 포털 사이트의 1위로 등극했다. 지금까지 박근혜를 강력하게 받쳐주던 지지 세력이 보수 기독교 단체임을 감안해 본다면 박근혜가 신천지와 연관이 있다는 주장은 새누리당 측에 매우 큰 타격이 될 것은 번하다. 국정원 여직원 사건이 자기편의 이탈을 이끌어 내기보다는 상대방의 결집을 이끌어낼 가능성이 있다면 박근혜가 신천지와 관계가 있다는 사안은 박근혜 지지층 소위 말하는 집토끼의 이탈을 불러올 가능성이 농후하다. 그것도 한두명의 이탈이 아니라 대량 이탈을 불러올 지도 모른다. 산 옮기기를 비롯하여 교묘한 술수를 써가면서 교회를 공략하던 신천지에 대한 기독교계의 반감은 다른 이단에 비할 바가 아니다. 아직까지도 기독교는 신천지와 격렬한 전투를 벌이고 있다.

  이런 배경을 이해한다면 박근혜 후보 측에서 적극적으로 대처하고 있는 것이 이해가 갈 것이다. 조선 일보 기사(http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2012/12/13/2012121302096.html)에 의하면 박근혜 후보는 13일 어제 오후 원주에서 자신은 신천지와 무방하다, 이것은 민주당의 네거티브다라는 취지의 유세를 했다. 그런데 참 묘한 것이 원주라는 곳이다. 원주는 신천지 세력이 강하기로 유명한 곳 가운데 하나이다. 혹 박근혜 측에서 이 사실을 알고서 원주에서 신천지와 무방하다는 취지의 브리핑을 한 것인지, 혹은 알지 못하고 우연히 그렇게 된 것인지 모르겠지만 이는 신천지 쪽에서 본다면 꽤나 괘씸한 일처럼 느껴질 수도 있다. 그래서 일까? 신천지 장로 황일중씨가 자신이 박근혜 캠프에서 과거부터 상임고문으로 일했다는 주장을 했다. 물론 그의 주장은 사실이 아닌 것으로 드러났다. 그는 5월에 박근혜 캠프에 합류했고 자문 위원으로 일하고 있을 뿐이다. 그러나 신천지 사태는 선거판의 막판 변수로 떠올랐다. 아무리 덮으려고 해도 박근혜 캠프에서 일하는 사람들 중에 일부가(대표적인 예로 이경재 박근혜 캠프 기독교 본부장) 신천지 쪽과 직간접적으로 관계를 맺었던 사실들이 공개가 되면서 파장은 더 커져만 간다. 막판으로 갈수록 선거의 양상이 정책 대결보다는 네거티브로 흐른다는 것을 다시 한번 보여준다.

  신천지에 관한 글들이야 인터넷에서 검색을 해보면 더 자세하게 나올 것이고, 그 부분에 대해서 다루고 싶지도 않다. 혹 이 문제가 선거법 위반으로 걸리지 않을까라는 소심함 또한 부인하지는 않겠다. 그렇지만 내가 더 문제를 삼고 싶은 것은 위에 링크된 기사에 대한 내용이다. 링크된 기사의 제목은 "朴 "신천지 알지도 못해…또 거짓말"…김용민 "文지지자 걱정 받아들여…죄송" 사과"이다. 다른 기사들은 더 자극적이다. "한기총 "박근혜 신천지, 김용민의 정치적 모함"(데일리안)", "박근혜 "신천지 김용민 조작질로 밝혀져"(프런티어)", "김용민 "박근혜, 이단 신천지와 협력관계"---선거개입"(해럴드 경제)" 등등 박근혜, 신천지, 김용민이라는 연관 검색어를 치면 수도 없이 기사들이 등장하는데 제목들이 하나같이 다 박근혜는 김용민의 모함을 받고 있다, 희생자다라는 늬앙스를 풍긴다. 거기서 한발 더 나간 신문들은 김용민이 자기의 잘못을 사과했다고 한다. 근거가 무엇인가 검색을 해보니 김용민의 트윗이 근거란다. 그 트윗을 고스란히 옮겨보면 이렇다.

  "신천지건과 관련해 문재인 후보 지지자들의 걱정을 있는 그대로 받아들여, 이와 관련한 트윗은 않겠습니다. 심려를 드려 죄송합니다."라는 김용민의 트윗을 김용민이 자신의 네거티브 꼼수를 시인하고 사과한 것으로 해석한 것이다. 도대체가 난 이 트윗이 이렇게 해석되는 이유를 모르겠다. 내용을 보면 김용민은 여전히 박근혜가 신천지와 관련이 있다고 확신하고 있다. 김용민에게 있어서 이것이 네거티브가 아니라 팩트에 근거한 엄연한 사실이다. 다만 김용민이 박근혜와 신천지의 관계에 대해서 논쟁의 소재로 삼는 것이 문재인에게 있어서 마이너스로 다가오지 않을까 걱정하는 문재인 지지자들로부터 김용민은 자제 요청을 받은 것으로 보인다. 그리고 김용민은 이 요청이 타당하다고 생각을 해서 더 이상 논쟁을 벌이지 않기로 결심하고 문재인 지지자들에게 심려를 끼쳐 드려서 죄송하다고 사과를 한다. 김용민의 사과는 어디까지나 문재인 지지자들에 대한 사과지 새누리당에 대한 사과도 아니고 박근혜 후보에 대한 사과도 아니다. 그런데 이것을 가지고 소위 기자라고 하는 분들이 김용민이 박근혜에게 네거티브를 하다가 꼼수가 들통나자 사과했다는 식으로 해석해 버린 것이다. 이 정도면 내용을 곡해한 것도 아니고 오역한 것도 아니다. 그들은 난독증이 있는 것이다.

  글의 내용을 전혀 이해하지 못하는 난독증이 있는 사람이 기자란다. 도대체 기자를 뽑는 기준은 무엇인가? 그들이 시험 문제는 제대로 해석하고 시험을 본 것일까? 아니면 기자 정신을 다른 것과 마바꾸면서 난독증이 생긴 것일까? 선천적인 난독증이야 치료를 할 수 있지만 이렇게 후천적인 난독증은 치료도 불가능할텐데, 이들은 어떻게 계속 기사를 쓸 것이며, 이를 통하여 밥 벌어 먹고 살 것인가? 문득 나꼽살에서 자기가 동아일보 기자를 그만둔 이유에 대해서 선대인이 했던 말이 생각이 난다.

  "내가 동아 일보 기자를 그만 둔 것은 나중에 내 아들이 내 기사를 볼 것이 너무 창피해서였다."

  이게 최소한의 기자로서의 양심이 아닐까?

12월의 관심가는 도서목록

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  12월이 되었다. 오랫만에 알라딘 서평단으로 복귀했다. 서평단 첫번째 임무가 11월에 출간된 책 중에서 관심가는 책들을 5권 고르라는 것이다. 그동안 관심가는 책들을 살펴보고만 넘어갔는데 이 기회에 정리를 좀 해봐야겠다.

  죽음이란 무엇인가? 제목부터 땡긴다. 언제부터인가 무엇인가라는 시리즈가 유행하기 시작했다. 정의란 무엇인가, 인생이란 무엇인가, 일본인이란 무엇인가 등등. 무엇인가라는 시리즈들은 제목부터 오만한다. 아무 것도 모르지 내가 가르쳐 주마라는 포스를 풀풀 풍긴다. 그렇지만 그 안에서 대단한 것을 건진 경우는 드물다. 그렇지만 건지게 되는 경우 꽤 큰 것을 건지기 때문에 모아니며 도라고 할 수 있다. 이 책이 모가 될지 아니면 도가 될지는 모르겠지만 일단 제목부터 땡기지 않는가? 사람이라면 죽음을 피해갈 수 없을 것이고, 그 죽음에 대해서 철학적으로 분석해본다니 관심이 안가지 않을 수 없다. 게다가 17년 동안 강의를 해왔다니 안 읽어볼 수가 없다.

  클레멘트 코스에 대한 책을 읽었던 적이 있다. 홈리스에게 인문학이란 사치라고 생각할지 모르겠지만 인문학을 통하여 그들이 인간으로서의 존엄성을 회복하는 모습은 왜 인문학이 우리에게 중요한지 알게 된다. "희망의 인문학/얼 쇼리스/이매진"을 읽었다는 말을 친구에게 했더니 친구가 자기가 한국판 클레멘트 코스를 진행하는 일을 돕고 있다고 했다. 그러더니 조만간 책이 나올거라 말했는데 그 책이 이제야 나왔나 보다. 희망의 인문학을 한국적인 상황에 맞추어서 진행하는 일이 쉽지 않았을텐데 과연 어떤 모양으로 나왔을까? 희망의 인문학을 읽은 나로서는 궁금하지 않을 수가 없다.

  쟈스민 혁명으로 시작한 아랍권의 민주주의가 표류하고 있다. 동시다발적으로 터져나오던 민주화의 열망은 시간이 지나면서 변질되기 시작했다. 가장 대표적인 경우를 곱자면 이집트라고 할 수 있다. 아랍과 이슬람, 민주주의와 오랜 세월의 독재는 민중의 피를 머금은 혁명을 변질시키고 있다. 과연 아랍의 민주주의는 어디로 가는가? 작게는 산유국인 아랍권과 외교관계에 있는 우리 나라에게 아랍의 민주화 과정은 영향을 미칠 것인가 궁금하지 않을 수 없다. 또한 크게는 민주화의 과정을 겪었지만 여전히 많은 부분에서 민주화가 이루어지지 않은 우리나라가 향후 민주화를 어떻게 이루어 갈 것인가 고민해 보게 되는 기회가 되지 않겠는가?

  소련의 붕괴 후 절대 강자의 위치에 있었던 미국을 위협하는 중국! 과연 중국을 우리는 어떻게 해석을 해야 하는가? 미국과 중국 사이에서 우리는 어떤 포지션을 취해야할 것인가? 오랜 세월 중국과 여러면에서 영향을 주고 받았던, 그리고 중국과 국경을 맞대고 있는 우리에게 다 더 중요한 문제를 없을 것이다. 오늘의 중국을 있게 만들었던 모택동과 그 주변 인물들을 통하여 중국의 모습을 역사적으로 조명해 본다.

  식목일에 우리 강산을 푸르게 한다고 나무를 심었던 기억이 난다. 그 당시만 해도 산에 있는 나무는 다 한국의 나무라고 생각을 했다. 그렇지만 외국에서 수입된 나무들이 참 많다는 사실을 알고 깜짝 노랬던 경험이 있다. 아카시아 나무도 그렇고, 플라타너스 나무도 그렇고. 우리가 그렇게 많이 봤던 나무들이 수입산이라는 사실을 아는 사람이 얼마나 있을까? 게다가 플라타너스 나무가 전두환 정권 시절에 부정 축재를 목적으로 수입되었다가 아이들에게 기관지 염증을 유발했던 나무라는 것을 아는 사람은 또 얼마나 될까? 소나무 또한 조선송과 왜송으로 구분된다는 사실도 얼마나 많은 사람들이 알까? 나무의 종류 뿐만 아니라 그 나무가 심겨진 유래, 그 나무에 얽힌 전설까지 파고든다면 이야기할 거리가 더 많을 것이다. 고규홍의 한국 나무 특강은 그런 의미에서 꽤 재미있는 책이 되지 않을까?

  꽤 많은 책들이 나왔다. 이 많은 책들 중 사람들에게 읽혀지지도 못하고 사라지는 책들도 있겠고, 베스트 셀러가 되는 책들도 있을 것이다. 어떤 책들은 오랜 시간이 지나고 나서 누군가에게 재발견되어서 읽혀지는 책들도 있을 것이다. 그래도 인생에서 책 한권을 만난다면 그 또한 즐거운 일이 아니겠는가?