만만하게 생각했다가 낭패를 겪다 + 희망

디아스포라 기행 - 추방당한 자의 시선
서경식 지음, 김혜신 옮김 / 돌베개 / 2006년 1월

두껍지 않아 만만하게 집어들고 보기 시작했다 크나큰 낭패를 경험하게 되었다.

어느 페이지에서는 잔인하고 너무하다 싶을 선혈이 낭자하기 이를데가 없었고
어느 페이지에서는 뼈에 사무치는 아픔과 분노를 느끼게 해주었다. 오히려 이
러한 내용을 웬지 읊조리면서 덤덤히 써내려 간것같은 작가의 방관자적인 문체
에 더 가슴이 에렸는지도 모른다. 디아스포라의 피해자이며, 억압을 받는 입장
의 작가는 어쩌면 세상을 달관한 혹은 포기한 듯한 이러한 덤덤한 이야기에 초반
부분에서는 변명이나 비겁함이 보이기까지 하지 않았나 싶다.
맞서 싸운 피붙이 형제에 비해 그의 자세는 너무나 소극적이고 자기중심적이였다
는 생각 때문이였으리라.

그러나 중반부를 지나 종반부를 거치면서 작가의 기행에서 보여준 그의 속내는
그 누구보다도 시커멓게 타들어가고 있다는 것을 감지하게 되었다. 후다닥 읽을
수 있는 분량과 외부적인 무게를 지닌 이책을 지겹도록 오랫동안 붙잡고 있는
이유는 아무리봐도 작가의 속앓이가 전염병마냥 내 속에서도 기생을 하기 시작했
기 때문이라고 변명하고 싶다.

--------------------------------------------------------------------------------------------

무겁고 칙칙하기까지한 책의 내용을 희석시키기 위하여 밝은 부분에 대해 이야기
해보고 싶어졌다. 적어도 내 세대에서 알고 있는 디아스포라적인 삶을 파괴하고
코스모폴리탄으로 거듭나기 위해 행동하고 노력하는 두 사람을 이야기 해보고 싶
어졌다.

1.양방언

제일교포 2세인 그는 어렸을 때 부터 자신의 아버지에게 줄곳 이런 의문을 던졌다고
한다.

나는 한국인입니까...일본인입니다.

하지만 그의 아버지는 언제나 정확한 확답을 제시해주기 보단 자기 자식이 진정 어느
나라 사람인지 직접 알아갈수 있는 방법을 제시했다고 한다. 성장을 하면서 여러
아시아 국가를 돌아다니면서 그 나라만의 악기의 음색을 채취하던 그는 결국 아버지가
제시해주지 못한 답을 찾았다.
일본인...한국인...이 모든 것을 초월하는 아시아인임을 스스로 상기시켰다고 이야기한다.
혹자는 이도저도 못한 회색주의자라는 비관적인 판단이라고 느꼈을지 모르지만 그의
음악을 즐겨 듣는 입장에서 그가 내린 결론의 해법과 앞으로의 행동은 그가 만든 모든
음악에 녹아 있다고 보여진다.
그래서 그런지 그의 음악은 부드럽고 아름답지만 꺽이지 않는 강인함이 음악을 듣는 내내
느껴지고 감지된다.

2.추성훈

난 이 청년을 보면 가슴이 뭉클해진다.
이땅에서 태어나지도 않은 그가 그렇게 모진 차별을 받았던 이땅을 사랑하는 모습을
보면서 내 자신의 못남과 그의 뜨거운 마음에 반성을 하게 만들어준다.
제일교포 3세 유도선수인 이 청년의 유도복의 양어깨에는 두개의 국기가 달려있다.

한쪽엔 태극기..그리고 한쪽엔 일장기...

이걸 보고 그의 경기를 중계하는 해설자는 이렇게 말하는 소리를 들었다.

양어깨에 각각 다른 나라의 국기..그만큼 어깨가 무겁고 짊어진 것이 많다는 뜻입니다.

혹자는 이미 이종격투기 선수로 업종을 바꾼 그가 양국가의 팬을 확보하기 위한 고단수
의 쇼맨쉽이라고도 펌하히기도 하지만 일본최고의 유도선수였던 그가 보장된 삶을 포기
하면서 한국실업팀을 고집을 했었고 학연과 지연으로 곪아버린 한국 유도계에 의해
내팽개쳐져 쓸쓸히 일본으로 건너가 귀화를 택했던 사연을 안다면,과연 이런 커다란 상
처를 준 나라에게 단지 쇼맨쉽을 위해서 자신이 참가하는 경기에 양 국가의 국기를 달고
나올 순 없을 꺼라 말하고 싶다.

언제나 자신의 피가 한국인임을 강조하는 그의 모습과 행동을 보면 이땅에 살고 있으면
서 갖은 해택을 누리면서 언제나 부족하다고 아우성을 쳐대는 내 자신이 한없이 부끄럽
게 느껴진다.(내가 말하는 이땅이란 나라자체를 말하는 것이지 특정 정치단체를 말하는
것이 아님을 밝히고 싶다.)

위에서 언급을 했던 두 사람도 역시 본인이 원하지 않았으나 책속의 인물들 마냥 `디아스
포라' 적인 삶을 강요당하면서 살아왔을 것이라 보여진다. 하지만 그들의 미래는 여타 다
른 디아스포라 보단 가능성이 있어 보이는 것은 지극히 개인적인 생각일진 몰라도 일반
적인 생각이 되길 바라고 있다.

그들의 팬으로써 난 그들의 영원한 빠돌이가 될 생각이다.

아..!! 혈압올라..!!

디아스포라 기행 - 추방당한 자의 시선
서경식 지음, 김혜신 옮김 / 돌베개 / 2006년 1월

일본이라는 국가는 우리들 제일 조선인의 지역참정권조차 인정하지 않고 있지만, 그 사실을 알고 있는 일본인은 결코 많지 않다. 그뿐 아니라 우리들이 일본 국민과 똑같은 세금을 납부하고 있다는 것을 아는 사람도 많지 않다. 그들에게 납세는 하지만 참정권이 없다는 이야기를 하면, 대개의 경우 `원 심하군요'라고 동정의 반응을 보인다. 그것까지는 좋은데 이어서 `당신은 완전히 일본 사람인데....'라고 덧붙이는 경우가 있다. 우리들 재일 조선인은 `일본인'이 아니다. 과거 일본은 동화정책,황민화정책에 의해, 조선 사람들을 `완전한 일본인'으로 개조하려고 한 적이 있다. `완전한 일본인'이라는 말을 듣고 기분이 좋을 리가 있을까?-19~20 쪽

재일조선인의 대다수가 일본 식민지배의 결과 의도하지 않은 채 이 나라에서 태어났다. 때문에 이 나라의 언어밖에 모르고, 여기밖에는 집이 없고, 여기밖에 직장이 없고, 여기밖에는 친구도 아는 사람도 없다. 다시 말하면, 삶의 기반이 여기 외에는 없는 것이다. 어떤 때는 완곡하고 부드러운 말로, 어떤 때는 거친 목소리로 싫으면 나가라고 하는 말을 들어가면서, 그래도 여기밖에는 살 곳이 없는 것이다.-30쪽

2001년 8월 말 남아프리카 더반에서 유엔 반차별회의(정식 명칭은 `인종주의.인종차별.외국인혐오.불관용에 반대하는 세계회의)가 열렸는데, 이스라엘과 미국 대표단이 `시오니즘은 인종차별이다.라는 결의안에 반발해 퇴석했다. 이 회의에서 제 3세계의 나라들이 노예제와 식민지 지배의 책임을 인정해 사죄한 것과는 대조적으로 `선진국'그룹은 이를 끝내 거부했다. 이회의 폐막 후 얼마 되지 않아 `9.11'이 일어났다.-44~45쪽

고양이들이 생각하는 인간이라는 하등동물(?)

갈매기에게 나는 법을 가르쳐준 고양이 ㅣ 8세부터 88세까지 읽는 동화
루이스 세뿔베다 지음 / 바다출판사 / 2003년 5월

`인간과 언어소통을 하는 것은 절대 안 된다'
이것은 고양이 세계의 불문율이다. 물론 고양이들이 인간과 소통을 못 할 리가 없었고, 그런 관심이 없는 것도 아니었다. 그러나 가장 위험한 요소는 인간들의 반응이다. 말하는 고양이가 있다면 과연 인간들은 그 고양이를 어떻게 할까? 확언하건대, 인간들은 그 고양이를 철창 안에 가두고 갖가지 우스꽝스런 실험들을 할 것이다. 인간들이란 자신과 다른 존재를 인정하지도 않을뿐더러 인정하려는 노력조차 하지 않기 때문이다.-129~131쪽

수상하긴..개뿔...음흉하고 유쾌하기만 한걸..??

수상한 식모들 - 제11회 문학동네소설상 수상작
박진규 지음 / 문학동네 / 2005년 12월

우리집에도 내가 어릴 적 식모가 존재했었다고 한다.
그럴리가. 우리집은 식모를 부릴 정도로 재력이 있는 집이 아닌데 말이다.
내가 7살때였나..? 그때는 형편이 좋았는지 기억이 잘 나진 않는다. 단지 희미한 기억만이
남아 있다. 아버지의 이야기와 내 기억을 편집을 하고 짜맞추면 내가 기억하는 그 식모는
사흘도 못 버티고 결국 아버지에게 짤렸던 기억이 난다. 이유는..?
여름철에 들어온 그 식모의 복장이 지나치게 살색이 많이 보였던 이유때문이라고 기억된다.
그럴수밖에 아버지의 직업은 지금은 정년퇴직을 하셨지만 교사이시다.
그것도 그 당시 아버지는 교사로서의 직책은 삼천 중딩들이 벌벌 떨던 `학주'였으니까..
그렇다면 혹시 그 식모도...수상한 식모...??..아니면 수상하려다가 만 어설픈 식모..??

추천의 운이 지지리도 없는 나에게 이곳에서 모님의 사고이벤트에 경쟁율이 꽤 높았음에도
불구하고 웬일로 당첨이 되었고 우여곡절 끝에 이책이 내 수중에 들어 왔다. 무슨 책을 할
까 생각 중에 플모님의 추천이 번쩍 생각이 났고 책표지의 망사스타킹과 고혹적인 가터벨
트의 칼자루도 눈에 띄었으니까.

그동안 책을 못읽은 것에 대한 보상심리마냥 허겁지겁 읽어내려간 이책은 개인적으로 전혀
수상하지 않았다. 오히려 음흉하게 유쾌하다 라는 말이 더 어울리진 않을까 생각되어진다.
주류와 비주류의 경계선에서 노닥거리기를 좋아하는 나의 사상적인 이유때문이라고 생각되
어진다.

시대적으로는 단군신화를 주물럭거리기 시작한 이 책은 대망(?)의 서울올림픽과 그 후의
일련의 사회적인 상황을 청결하지 못한 중국집 면장이 주물럭 거리던 밀가루 반죽마냥 불
쾌하지만 맛만 좋은 불량식품의 냄새를 풀풀 풍긴다.

사회의 커다란 파장을 일으킨 역사적인 사건의 배우에는 언제나 호랑아낙들과 수상한 식모
들이 존재했다고 주장하는 이 거대한 음모론이 주축을 이루는 이 소설은 읽는이에 따라 충
분히 수상하게 생각되어지기도 할 것이고 통쾌하게 생각되어지기도 할것이라고 보여진다.

왠지 모를 아쉬운 그 1%의 여운은 아직 젊은 작가의 나이와 처녀작이라는 의미에서 충분히
무마가 되고 넘어갈 수 있다고 보고 싶다. 이렇게 건방진 판단을 할수 있는 이유는 아마도
이책을 읽는 내내 즐거웠었다는 일종의 자기만족이 내리는 오만이 아닐까 생각된다.

다음 작품은 또 얼마나 수상하고 불쾌를 가장한 자지러지는 책을 내놓을지 지금은 딱 50%
만 기대해볼까 한다. 사사오입 반올림 하면 100%된다는 사실도 함께 말이다..

내속에 악마가 있어요...!!

파리대왕 ㅣ 민음사 세계문학전집 19
윌리엄 골딩 지음, 유종호 옮김 / 민음사 / 2002년 3월

새벽까지 이책을 읽고 뒤쪽에 친절하게도 작가의 생애와 문학 그리고 비교적 치밀한 리뷰까지 읽고
나서 고민에 빠졌다. 이런~ 리뷰까지 읽고 나니 정작 내가 끄적거릴 내용이 없는 것이 아닌가.
본편의 내용을 읽고 머리속에 리뷰의 내용을 정리를 하는 순간 책의 제일 뒤에 나와있는 엡스타인
이란 사람의 글을 접했고 결국 난 머리속에 있는 리뷰나부랭이를 깨끗하게 털어내야 했다.
이 사람이 쓴 리뷰와 내가 생각한 리뷰는 거의 80%를 똑같이 적중하고 있는 상황이다 보니 다른 방
향을 생각하지 않을 수 없게 되었다.

책을 다읽고 더군다나 친절한 리뷰까지 다 읽어버리고 좌절의 나락에서 열심히 머리를 굴리고 있자
니 이 영화가 생각이 났다.

    큐브(CUBE) -1997년작

    감독-빈센조 나탈리

극한 상황, 고립된 장소, 달라보이는 건 배경과 등장인물들의 연령정도.

이 영화는 생각보다 유명하다. 상영때도 화제를 불러모았고 비디오 출시 후에도 꾸준하게 대여가
되었으며 아마 영화를 즐겨 보는 사람들은 대부분 접했을 정도로 꽤나 인기가 있었던 영화가 아니
였나 싶다.

파리대왕에서 소년들의 마음속에 담겨있는 악마가 비교적 천천히 전이가 되는 성격을 가졌다면 이
영화에서 나오는 등장인물들의 내면에 옴팡지게 심어져 있는 악마는 거의 급성에 가깝지 않나 생
각된다. 아마도 그건 소년들의 그나마 삶이 보장이 된 공간적인 상황보다 눈에 보일 정도로 조여오
는 생명의 위협을 느끼는 이 영화의 인물들의 전개과정 때문이 아닌가 싶다.
한정된 시간과 한발을 옮길 때 마다 위태로워지는 생명줄을 붙잡기 위해 영화속의 그들은 서로를
불신하고 끝없이 의심을 하다 결국은 생존확률이 거의 0%에 가까운 정신적으로나 신체적으로 열등한
한 인물을 빼고 전부 자멸의 길을 걷는다.

파리대왕의 경우는 눈에 보이지 않는 랄프와 잭의 대립각이 사이먼의 죽음으로 표면화 되고 그 후
로저의 부각 이후 브레인이였던 피기가 아이러니하게 돌에 머리가 깨져 죽음을 맞이하는 순간에 그
둘은 돌이킬 수 없는 대립이 극한까지 이어지는 과정이 비교적 구배가 완만한 계단으로 오르는
구성이 아니였나 싶다.

차이점이라고 생각되는 부분은 파리대왕은 3명의 희생자만 내고 끝을 맺지만 이 영화는 1명의 생존
자만 남기고 끝을 맺는다.(그 1명도 살았다는 보장이 없지만...)하지만 파리대왕의 그 소년들이 구
조가 되어서 현실세상에서 온전히 살아갈 수 있을까하는 생각을 해보면 결국 이소설이나 영화의 희
생자는 제로 라는 씁슬한 결론이라고 생각된다.
 
소설중에 결국 결말을 못맺는 두번째 희생자인 사이몬의 발언이 눈에 띈다.
`이 세상에서 가장 추악한 것이 무엇인지 알아?'

그거야 당연히 파리대왕을 읽어보고 큐브를 감상했다면 공통적으로 그건 `인간'이라고 하는 뻔한
정답이 아닌가 싶다.

뱀꼬리 : 애니메이션을 많이 보는 사람이라면 파리대왕과 `무한의 리바이어스'를 비교해 보는 것도
재미있으리라 생각된다.