예술/대중문화 분야 주목할만한 신간 도서를 보내주세요.

 

 11월은 그냥 쓸쓸함이 있는 달인 것만이 아니라 죽음과 연관된 공포가 내포되어 있는 달이었군요. 가톨릭에서는 위령성월이라고 해서 돌아가신 영혼을 기억하며 기도하고, 자신의 죽음에 대해 생각해보는 그런 달인데. 

스티븐 킹의 죽음의 무도가 궁금하기도 하지만, 역시 몸을 굳어버리게 하는 공포는 자신이 없기에 과감히 포기를 하고, 이 피묻은 칼이 보이는 표지와 소문으로만 듣던 잭 더 리퍼의 연쇄살인은 충분히 죽음의 공포를 느끼게 하지만 그래도 엘런 무어의 작품이기에 관심서적으로 집어넣습니다. 브이 포 벤데타와는 또 다른 분위기일 것 같지만. 음.. 어쩌면 책읽다가 속이 뒤집어질지도 모르지만 일단 그래픽노블안에 담겨있는 내용을 생각하며 신청.

"근대화가 본격적으로 진행되기 시작하는 런던을 배경으로 하는 이 작품의 겉모습은 고전적인 공포 스릴러의 형태를 보이고 있다. 그러나 이 작품의 본질은 근대화 과정을 의사와 의사집단 그리고 질병에 대입하여 당시 영국사회에 대한 분석을 시도하는 것이다. 19세기 후반의 런던은 산업혁명이 시작된 바로 그 중심지로 근대화의 최첨단을 달리던 영국의 수도였다. 그러나 작품 속의 런던은 한마디로 ‘Hell(지옥)’로 묘사된다. 자욱한 안개에 둘러싸여 공장의 굴뚝에서는 끊임없이 매연이 피어오르고 빈민가는 창녀와 부랑자, 거지, 미치광이들로 넘쳐나는 오물투성이의 아수라장이다. 무분별한 산업화와 빈부격차가 극에 달했던 런던의 창녀들은 약간의 돈과 먹을 것(당시에는 구하기 힘들었던 포도)의 유혹을 이기지 못하고 연쇄살인마의 마수에 걸려든다. 경찰은 사건의 심각성을 알면서도 피해대상이 창녀이기 때문에 별다른 노력을 기울이지 않는다. 심지어 이런 짓을 할 인간은 유대인이나 유색인, 미치광이 밖에 없다며 유대인에게 누명을 뒤집어씌운다. 그러나 범인은 뜻밖에도 왕실주치의였던 것으로 밝혀진다.

이 작품에서 잭 더 리퍼는 근대화의 시작을 알리는 상징적인 캐릭터이다. 근대화가 시작되면서 중세는 막을 내리고 많은 사람들이 죽음을 맞이했는데 그 시작을 알리는 것이 사회 최상층 엘리트 계급인 의사 신분의 연쇄살인마였다는 게 의미심장하다." (출판사 제공 책소개)  

 

  

 

 

미술이란 보이지 않는 것을 보기위한 레슨...이라는군요. 아니, 뭐 그보다는 책소개의 첫머리에 나온 우키요에가 눈에 화악 들어와서 책이 궁금해졌습니다.   

 

 

 

 

  

"해당 건축물의 설계자나 설계 의도, 완공 시기, 시공법 같은 기본적인 내용뿐만 아니라 건축물이 탄생하게 된 역사적 배경에 대한 소개, 건축물의 과거와 현재의 위상을 비교.분석하여 현 사회를 진단하는 비판적 시각까지. 어떻게 건축이 예술이고 문화이며 여행이자 역사가 될 수 있는지 심도 있게 설명한다." 

 

제주도에서 나고 자라 지금도 제주에서 살고 있는 제게 육지 사람들은 제주의 관광지를 훤히 꿰뚫고 있지 않냐는 듯 질문을 해댑니다. 제가 관광업에 종사하는 것도 아닌데말이지요.  저도 한가지 묻고 싶습니다. 당신들은 당신들의 고향땅에 대해 얼마나 잘 알고있는가..말이지요. 네, 물론 저도 제주역사기행이라거나 왠만한 관광지와 유적지에 대해서는 들은 풍월로 말을 해 줄 수 있습니다. 오랜만에 서울나들이를 할때마다 서울관광하고 싶다,라고 말하면 서울에 갈곳이 어디있나... 하다가 고작 서점이나 문화거리를 걷거나 그러고맙니다. 뉴요커처럼 뉴욕의 거리를 걷는것만이 세련된 것이 아니라 우리의 서울, 건축의 도시를 걸어보는 것도 최고의 문화체험이 되지 않을까 싶은데 말이지요. 

 


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ChinPei 2010-11-05 00:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
> 건축의 도시를 걸어보는 것
아, 그거 참 좋네요. 저도 그런 여행을 해 보고 싶어요.
그런데 애들이 아직 어리니까 그런 곳에 데려가 봤자 재미없다, 지쳤다 할 뿐이고. 애들 집에 두고 혼자 가지도 못하고.
전 이탈리아 로마에 가 보고 싶어요.
혼자 로마에 며칠 있다가, 건축물의 역사, 사연, 일화등을 천천히 살피면서 하나씩 보고 간다... 얼마나 멋진 여행인가요.
아, 그날이 언제쯤 오는지, 완전히 안 오는지...

 

 

보편적인 노래가 되어
보편적인 날들이 되어
보편적인 일들이 되어
함께한 시간도 장소도 마음도 기억나지 않는
보편적인 사랑의 노래
보편적인 이별의 노래에
문득 선명하게 떠오르는
그때, 그때의 그때

 ............ 가톨릭이 '보편'적인 종교라고 하는데 그러한가. 아무튼, 무한반복되는 에이걸을 잠시 멈춰주는 또다른무한반복.  



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컴을 켰는데 모 사이트에 기사가 하나 떠있다. 제목을 보는 순간 무슨 내용인지 알았는데, 그 표현이 참... 

동성애를 다뤘다고 이목이 집중되었던, 아니 집중되고 있는 드라마가 있다. 제주도 곳곳에 그들의 흔적이 널려있다고 하지만 내가 실체를 본 적은 없다. 며칠전 그 드라마 촬영섭외가 성당으로 왔다면서 시간나면 구경하고 가라는데, 누군가의 언약식이 촬영될거라는 얘기를 듣고 그거 혹시 동성애자들의 언약식 아니겠냐고 물어봤다. 드라마의 내용상 언약식은 그들밖에 없는데 말이다. 

그런데 그 성당 신부님은 드라마를 안보셨나보다. 촬영협조에 응하기는 했지만, 나중에 만일 동성애자들의 언약식이라면 성당 - 그러니까 종교적으로 표현하자면 거룩한 성전을 빌려줄수는 없다는 뜻을 내비치셨다. 내가 듣기로는 신부님께 성당협조를 구할때 그 내용에 대한 언급은 없었고, 신부님으로서는 당연히 촬영협조를 할 수 없다고 했겠지. 신부님 입장에서는 성당에서 굿판을 벌이겠다고 하는 것과 같은 뜻이었을테니까 말이다.

 그 언약식이 극중에서 정말 중요한 부분이라 생각한다면 드라마 촬영팀은 다른 장소를 물색해 재촬영을 시도했어야 한다.  중간의 사정이 어떠했는지는 모르겠지만 아무래도 재촬영은 없었고 성당에서 촬영한 부분은 통편집되어 사라졌나보다. 드라마에서 그 내용이 편집되었다면 장소섭외를 제대로 하지 못한 촬영팀의 문제가 더 큰것이 아닌가, 싶다.

그런데 그것을 성당의 압력이라거나 쫓아냈다고 하다니... 그 무슨 망발인가.   

공식적으로 천주교는 동성애를 인정하지 않는다. - 공식적이라고 함은 아무리 아버지 하느님이 동성애자들을 당신의 품에 끌어안는다고 하더라도 성서말씀과 교리에 어긋나는 죄악이기 때문에 천주교는 그것을 받아들일 수 없다는 뜻이다. 개인적으로 그들의 문제를 인권의 영역으로 생각하고 이해와 연민의 마음으로 바라본다고 하더라도. 

천주교 사제에게 교도권을 거부하고, 거룩한 성전에서, 동성애를 인정하는 내용의 드라마 촬영을 허락해야 한다고 우긴다면 그건 정말 어이없는 일 아니던가. 성당에서의 드라마 촬영은 단지 그들의 언약식에 아름다운 영상을 넣고 싶었기 때문이 아닐까, 라고 생각한다면 신부님의 드라마 촬영 장소 협조는 거부할 수 있는 일이고 이해할 수 있는 부분이다. 그런데 그것을 뒤집어서 관용과 사랑을 베풀지 못하는 천주교라며 압력과 내쫓겨났다 라는 식의 표현을 쓰다니. 정말 기고만장한 작가다. 당신이 그리 대단한 작가인줄을 몰랐다. 간혹 드라마에서 '제주도 사람들은 그래'라는 식의 표현이 얼마나 거슬리는 표현인지 당신은 아는가? 풍습이나 문화에 대한 애정어린 이해라기 보다는 이곳 사람들은 다 그러니까 이해안되도 그냥 그런가 하고 말어, 라는 식의 표현으로 느낀다고 한다면 그건 또 드라마 작가인 당신은 글을 제대로 썼는데 잘못이해하고 엉뚱하게 받아들이는 나의 문제라고 비웃을건가?  

 

하나 더 말하자면, 성당 건물을 그저 건축물로만 생각하면 안된다는 것이다. 교인이 아니라면 그저 하나의 건물일뿐이겠지만 천주교 신자들에게 성당내부는 하느님이 현존해계시는 거룩한 성전인 것이다. 그 거룩함을 우습게 보면 안되지 않는가.
옛날 박해때 천주교인을 가려내는 방법 중 하나가 십자가를 바닥에 놓고 밟고 지나가라는 것이었다고 들었다. 그저 나무토막일뿐일지 모르지만 교인들에게 십자가는 거룩함과 믿음의 상징이었다는 걸, 당신들은 그들이 바보라고 비웃고만 넘길것인지. 

평화를 이야기하는 천주교가 군종사제까지 두고 군대에 진출(!)하는 현실이, 집총거부를 하는 이단 여호와의 증인보다 더 나은것이 무엇인가 고민이 많지만, 여러가지 문제들로 천주교와 나의 신앙이라는 것에 대한 의문이 정말 많아지고 있는 나이지만, 드라마 작가의 오만한 발언은 참으로 기분이 언짢아진다. 상대를 바라보지 않고 그저 자신의 글이 짤린것에만 화를 내고 있다니. 성당이라는 것에 의미를 둔 것이 아니라 그저 그럴듯한 배경을 원한것이었다면, 그래서 그 뜻을 이루지못해 화가 난 것이라면 정말 당신은 속좁은 사람이다. 동성애인 그들의 언약식이 정말 소중한 것이었다면 그들은 가까운 탑동바닷가라도 가서 그들의 언약식을 찍었어야지. 

 

내 글에 뭐라 태클걸지 마시길. 지금 이 문제는 내게 있어 나와 정치적 신념이 다른 누군가 내 집을 빌려 기자회견 하고 싶다는 걸 내친것과 똑같은 문제라고 생각하니까. 니 생각을 말하고 싶은 걸 막을 이유는 없어. 하지만 내 집에선 싫단말이지. 그게 내 속이 좁아터졌기 때문인가? 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

http://blog.aladin.co.kr/lifewith_/1719837 

소녀, 소녀를 사랑하다 의 제목이 안떠올라 검색을 해보다가 발견했다. 이주의 리뷰로 적립금도 받았었네. 이거... 어째 이야기의 끝은 지자랑? 

이런저런 모든 걸 떠나서, 조금의 관심이라도 갖고 있다면, 사람이 사람에 대한 신뢰와 사랑을 갖고 있다믿는다면 세권의 책을 읽어보시길 권함. 아, 근데 이미 내 서재에 와서 이 글을 읽어볼만한 사람은 다 읽었는데 이제와서 이글을 덧붙이는건 별로다. ㅉㅉ 

 


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꼬마요정 2010-10-25 09:05   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저도 동감합니다.
성당에서 그 씬을 촬영한다는 생각 자체가 어이없다고나 할까요...
예전에 시트콤에서 수녀복 찢는 장면도 상당히 불쾌하던데, 이것도 그렇고..
천주교 신자도 아닌 제가 이런 기분이 드는 걸 보면 치카님이 화를 내는 건 속이 좁아터졌기 때문이 아니라 상대주의와 관용을 이야기하는 이들이 오히려 남을 이해하지 못하기 때문이죠..

꼬마요정 2010-10-25 09:58   좋아요 0 | URL
마지막 문장이 이상하네요..ㅡ.ㅜ 속이 좁아터진 게 아니라 당연한 거라고 이야기하려던 건데 왜 이런 문장이 나왔을까요??^^;;

chika 2010-10-25 10:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
^^,,

동감의 댓글 감사합니다~! ^^

뭐, 신부님께 확인해보면 더 정확한 상황에 대해 알 수 있겠지만, 어쨌거나 주임신부님은 성당에서의 결혼식 장면을 찍는건가 생각하셨고, 대본을 받아들고 성당에서 기도한다,라는 정도만 알고 있어 촬영을 허락했는데 중간에 그들의 언약식이라는 것을 알고난 후 촬영협조를 거부했다고 하는군요.
주임신부님의 촌스런(죄송한말씀이지만.ㅎ) 반응이 어땠을지 떠올라 저는 웃기지만 당시 현장의 당사자들은 당황했겠네요. 어쨌거나 그 작가의 오만한 자아도취식 발언은, 동성애자에 대한 글조차 그들을 품어안는것이 아니라 자신이 그리 아량이 넓다고 애써 포장하는 것 같은 자만이 느껴져 싫을뿐..입니다.
그 드라마 말고 '엠 아이 블루' 혹은 '두 엄마' '소녀, 소녀를 사랑하다'를 읽어보기를 권할뿐..이지요.

BRINY 2010-10-25 15:24   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그러게요. 왜 하필이면 성당? 날라리 신자지만, 그건 아니라고 생각합니다.

chika 2010-10-26 09:05   좋아요 0 | URL
네. 화내는 작가의 자질이 의심스러울뿐입니다. 그저 자존심이 뭉개졌다는 오만함만 느껴져서 더 화가나는거지요.

2010-10-25 20:38   URL
비밀 댓글입니다.

2010-10-26 09:07   URL
비밀 댓글입니다.

2010-10-28 15:48   URL
비밀 댓글입니다.

2010-10-28 22:00   URL
비밀 댓글입니다.
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

뭐.. 정확히 말하자면 1권은 건너뛰었고 (사실 책의 존재사실조차 몰랐었고) 지금 2권을 읽고 있는 중.  

일본 장르소설, 그중에서도 특히 사회문제를 언급하거나 다룬 소설들을 읽을때마다 우리가 답습하고 따라가고 있는것이 답답할 지경인데 어쩌면 그리도 똑같이 우리는 아메리카의 못된 횡포만을 정확하게 따라하고 있는 것일까. 

얼마전에 시사인에 실렸던 가난한 학생과 부유한 학생들은 꿈조차 다르다,라는 머릿기사가 떠오른다.  

에미넴이 화이트 아메리카를 부른지 5년이 지났고, 미국은 최초의 흑인 대통령을 뽑았지만. 달라진건 뭘까. 

 

...... 열두시 넘으니 정신을 못차리겠어! 배경으로 자장가처럼 들리는 와잇아메리카! ㅉㅉㅉ 

 

 


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타잔은 제인을 만났다. 누렁이인 난 개똥일 만나야 하나? ㅎ 

할일이 무지막지하게 생겨났는데, 완전 하기 싫어 죽을상이다. 어쨌든 해야 할 일이긴 하니.. 먼저 해치우고 놀거나, 놀다가 막판에 밤새며 일하거나. 일단 오늘은 놀기로 작정하였음. 

 


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