시간 보내기

정말 놀라운 건,

미스테리아는 읽지 않으면서 꼬박꼬박 사고 있다는 것. 아니, 왜? 분명 이번 호는 읽을꺼야, 라고 결심해보지만 정신차리고 보면 어느새 책탑의 깊숙한 곳으로 들어가 있어서 서너군데로 나뉘어 있는 미스테리아는 전권을 찾을수가 없다. 중간에 한번 모으려고 검토를 해보기는 했으나. 이게 정말 미스테리인가? ㅡ,.ㅡ

최근에, 아마 많이 읽었겠지만 범죄자 티저북도 읽고 레이디 조커도 읽었다. 그러다보니 마음은 자꾸 장르소설로 향하고 있는데 지금 내 책상위에 있는 대략 열권정도의 책중에는 장르소설이 없다. 그래도 내가 좋아하는 소설책들이 많이 있기는 하지만. 그나마 요즘 책읽는 시간이 조금, 아주 조금 늘었다. 이 생각을 하니 괜히 기분이 조금 상쾌해지는 것 같기도 하고. 뭐.

곰탕은 1권을 받았는데 읽을지말지 고민중이다. 읽으려면 2권을 사야하는데 그만큼의 재미를 보장하고 있을까? 라는 망설임때문에. 사실 책이 이렇게 쌓여있지 않다면 고민없이 바로 둘째권을 구매했을텐데 감당이 안되는 책무덤에 이 한권을 더 얹어놓기는 쉽지않네.

시의 전문은 읽어보지 못하고 그저 4월이 오면, 습관처럼 April comes she will...을 떠올리고 4월은 잔인한 달, 이라며 읊조리곤한다. 하지만 4월은. 4월은 그저 자연의 의미에서 잔인한 달이기도 하겠지만 우리에게는 더욱더 잔인한 달이 되고말았다.

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제목에 대한 편견을 갖고 있어서 나역시 '4차 산업혁명시대에 우리아이, 뭐 해 먹고 살지? 라는 글을 보면 이 책은 펼쳐보고 싶지 않은 책이다. 그런데 이 책은 오히려 새로운 시대 부모와 아이의 관계를 되돌아보는 에세이에 가깝댄다. 아이가 있다면 한번쯤 펼쳐보고 싶은 책.

출판하는 마음.

"검토서, 회의 자료, 보도 자료 등 텍스트 자료는 많지만 좋은 아이디어는 대화 끝에 도출된다"

잡지를 읽을때는 마스트헤드를 책을 읽을 때는 판권 면을 들춰본다. 한 권의 책은 어느 날 갑자기 하늘에서 뚝 떨어지지 않는다. 기사 하나만 놓고 봐도 그렇다. 바이라인은 으레 기자의 몫이지만 그 기사 하나가 출판되기까지 사진,교정,교열,편집,미술(디자인) 등 복잡한 공정을 거친다. 제작에 관여한 사람들의 이름을 굳이 찾아보는 것은 그 보이지 않는 노동에 보내는 독자의 격려다. 책이 좋았다면 판권 면은 더 중요해진다. 그들의 이름이 내가 읽을 다음 책을 결정하는 하나의 기준이 되기 때문이다. 이 책은 그 '이름들'에 바치는 헌사다. 편집자, 북 디자이너, 번역가 등 책에 관여하는 삶을 선택한 인터뷰이 열명의 켜켜이 숨은 노동이 인터뷰어의 다정한 마음과 얽혀 다시 한 권의 책이 되었다.

피해와 가해의 페미니즘. 성차별, 성폭력 문제에 관한 주된 쟁점을 피해와 가해 개념을 중심에 두고 들여다봤다. 강간과 섹스를 구분하지 못하고 성폭력을 정당화하는 강간문화를 드러내는 것, 성폭력은 권력과 폭력의 문제임을 밝히려는 것이 이 책의 목표.

자발적 고립 생활,이었던가? 아무튼. 미니멀라이프를 실천하면서 요즘은 sns를 통해 일기처럼 그걸 올린다고 하니. 선현경의 책을 보면서 나도 한번 해볼까, 했지만 도저히. 그후로 몇년동안 한번도 들춰보지 않은 것이 무엇인지를 알면서도 차마 버리지 못하고 있는 나는. 다시한번 나 자신을 되돌아보기는 했지만.

나중에 죽는 사람은 모두의 죽음을 지켜보는것이 사명이...

나중에 죽는 사람은 모두의 죽음을 지켜보는것이 사명이고, 먼저가는 사람은 모두에게 죽음을 보여주는것이 사명이예요.

책의 미래를 찾는 여행, 서울

책의 미래를 찾는 여행, 서울 - 일본의 북 디렉터가 본 서울의 서점 이야기 ㅣ 책의 미래를 찾는 여행
우치누마 신타로 & 아야메 요시노부 지음, 김혜원 옮김 / 컴인 / 2018년 3월

책도 좋아하지만 서점에서 노는 것도 좋아하는 내게 일본의 북 디렉터가 본 서울의 서점 이야기는 궁금하지 않을수가 없었다. 사실 일본인이 본 서점 이야기라고 하지만 나 역시 서울지역에는 몇년에 한번 가볼 수 있을까말까 한 도시일뿐이고, 서울지역의 서점이라고는 책을 좋아하는 사람이라면 누구나 한번쯤은 들려보게 되는 광화문의 교보문고뿐이다. 그래서 현재의 서점이야기속에서 책의 미래를 찾는 여행이라는 것은 내게도 아주 설레임이 가득한 것이었다.

그런데 그냥 그렇게 이야기를 읽듯이 무심코 책장을 넘겨가고 있는데 갑자기 구체적이지 않고 하나의 몽상처럼 담고 있었던 북까페 주인장의 꿈이 떠올랐다. 이번에는 조금 더 구체적으로 계획을 세워 10년쯤 후, 나의 미래를 설계해보고 싶은 생각까지 하면서. 그만큼 이 책에 담겨있는 서점과 서점 주인들의 이야기는 너무 매력적이었다.

물론 구체적인 내용으로 들어가면 편집자로서의 이력이라거나 서울이라는 지역의 유리함 - 그러니까 매니악한서점을 준비한다고 했을 때 인구도 많고 문화층도 폭넓고 일부러 그런 곳을 찾아다닐 수 있는 사람들이 그나마 많은 곳이라는 생각을 하지 않을 수 없어서 현실적으로 내가 접근하기에는 그리 쉬워보이지는 않았다.

사실 한때 정말 가리지 않고 책을 읽을즈음에는 주위 사람들에게 딱 어울리는 책들을 권해줄 수 있었다. 그래서 내가 서점을 하게 되면 주인장 추천도서뿐만 아니라 단골들에게 그들이 좋아할만한 책을 골라주고, 가끔은 책 선물을 하려는 이들에게 어울리는 책을 골라 선물세트 도서를 만들어 판매해보고 싶은 생각을 하고 있었는데, 이 책을 읽다보니 책 좋아하는 사람들의 생각은 그리 크게 다르지 않다는 느낌을 받았다. 오래전에 친구들에게 이야기했던 것들이 실제로 이 책에서 구현되고 있는 것이 많았기 때문이다. 하지만 점차 책 읽는 시간도 줄어들고 무엇보다 책을 읽는 범위가 많이 줄어들었다. 청소년 도서나 인문학 도서도 끊임없이 읽었었는데 이제 청소년 도서에는 관심이 줄어들었고 어려운 책은 읽기 힘들어지고 무엇보다도 책을 읽는 시간 자체가 너무 많이 줄어들어버렸다. 사무실 일이 늘어나면서 집에 오면 아무것도 하지 않고 그저 편히 쉬고만 싶어진 생활이 이제 조금 있으면 십년은 될 것 같은 느낌이랄까.

그런데 이 책을 읽다보니 아직까지는 내가 살아갈 미래의 시대에 내가 좋아하는 책과 함께 뭔가를 해볼수있지 않을까, 라는 생각을 해보게 된다. 날마다 넘쳐나는 책에 벽 세개를 책장으로 가득 메워놓고도 모자라 바닥에 쌓아두기 시작해 방 하나는 책창고가 되어버렸다. 그래서 어쩔 수 없이 다 읽은 책들은 하나둘씩 정리를 해 버리고 있는데 리커버북으로 나온 것들을 다 모아둘까 싶기도 하고 오래전에 출판되어 절판이 되어버린 책들도 모아둘까 싶기도 하고. 솔직히 책이 너무 많고 공간도 너무 많이 차지해 새 책이 나오면 헌책은 선물해버리는 경우도 많았었다. 절판된 도서도 요즘은 새로 출판되는 경우도 많이 그리 큰 미련을 갖지 않았는데 내가 서점을 해보면 어떨까, 라는 생각을 해 봤을 때 그런 책들은 모두 자산이 되지 않을까 라는 생각이 드는 것이다.

이 책에 소개된 많은 서점들은 - 이 책의 기획은 이미 3년전에 이루어졌고 그동안 많은 변화가 있기는 했겠지만 내가 한번도 직접 본적은 없는 서점의 이름은 이미 익숙하고, 기획출판된 책들 역시 익숙한 책들이 많았다. 아니, 솔직히 익숙하기는 했지만 읽어본 책들이 많은 것은 아니다.

계획인 현실적으로 실현이 될지는 모르겠지만 이제 노트 한 권을 마련해 '나만의 책방'을 만드는 10년 계획을 조금씩 기록해봐야겠다는 결심을 하게 한다. 그 실현을 위해 이 책은 조금 더 가까이 둬야겠지.

세상을 사로잡는 아이콘은 어떻게 디자인되는가

세상을 사로잡는 아이콘은 어떻게 디자인되는가 - 아이콘으로 생각하기
펠릭스 소크웰.에밀리 포츠 지음, 오윤성 옮김 / 미디어숲 / 2018년 4월

이모티콘, 퍼스나콘, 아이콘... 이제는 너무나 흔하게 하나의 그림으로 함축적 의미를 담아 표현하는 것이 많아졌다. 그런데 그런 상징적인 그림들이 어느 한순간에 바로 등장했을까? 분명 그렇지는 않을 것이다. 전 세계의 언어는 제각각이지만 언어를 알지 못해도 그림만 보면 화장실을 갈 때 나는 왼쪽인지 오른쪽인지를 구분할 수 있게 되는 것, 그것의 힘은 대단하다고 생각하는데 그 대단한 걸 너무 쉽게 만들어냈다고 하면 나처럼 창의력이 미미한 사람은 좌절할수도 있지 않겠는가.

"디자인을 생각하는데 가장 좋은 도구와 방법은 종이와 연필이다. 아날로그가 디지털보다 더 자연스럽기 때문이다. 또한 손과 머리가 촉각을 통해 더 긴밀하게 연결된다"(밀턴 글레이저)는 이야기는 함축적인 의미를 가진 아이콘이 어떠한 과정을 거치며 다듬어져 지금의 훌륭한 상징을 드러내고 있는지를 조금은 보여주고 있는 것 같다. 사실 아이콘 표현은 세계공통이라고 할수도 있지만 모든 것이 다 그렇지는 않다. 책에 실려있는 아이콘의 변화 과정을 보면 '도대체 이건 뭘 말하려고 하는걸까?'하는 것들이 너무 많아서 내가 이상한건가 싶기도 했다. 하지만 저자 역시 과거의 몇몇 아이콘의 변화 과정을 보면 시대에 따라 의미를 전혀 알 수 없거나 지금의 의미와는 전혀 다른 의미가 되는 것도 있고, 잘 만들어진 아이콘이 있는 반면 저자 스스로도 많은 노력을 기울였지만 맘에 들지 않아 폐기해버리는 것도 많다고 하니 그런 단순함의 상징이 결코 쉬운 것은 아니라는 것을 알수있게 된다.

"아이콘은 모든 사람에게 똑같은 이야기를 전해야 한다. 그렇지 못한 아이콘은 실패작이다"(113)라고 말하는데, 그 한 예로 손가락으로 표현하는 오케이 사인은 세계 13개의 나라에서는 똥이라는 의미를 갖고 있다고 한다. 처음엔 그냥 웃어넘겼는데, 그 아이콘이 일상생활에서 자주 사용하게 된다면 그들에게는 얼마나 곤혹스러운 일일까 싶다.

세계의 노동자 아이콘도 재밌었다. 노동의 강도가 더 센 베이징은 다른 국가에 비해 파내야하는 흙이 많고 삽의 손잡이마저 휘어져 있다는 말에 웃으며 쳐다봤는데 정말 국가별로 전체적인 형상은 비슷하지만 구체적인 표현모습은 각 나라의 개성처럼 조금씩 다르다. 그리고 가장 인상적이었던 것은 트럼프 코끼이로 표현된 정치풍자 아이콘. 저자는 트럼프의 발언의 진위여부를 맞춰보라며 쉽지 않을거라 했는데, 정말 쉽지 않았다. 그들의 정서적 표현과 조금 다른 부분이 있다는 것을 감안하더라도말이다.

책 제목 그대로 '세상을 사로잡는 아이콘은 어떻게 디자인되는가'라는 물음에 충실하게 답하며 자신이 작업한 아이콘을 중심으로 그 변화과정을 자세히 보여주고 있는데, 전문적이지 않은 독자인 나는 그저 흥미롭게 읽었다.

死. 삶 70년

삼십여년 전, 4월 3일이면 제주에서는 4.3의 진상규명을 외치는 학생들의 데모가 있었고 최루탄 연기가 자욱한 거리를 지나 집으로 가면 4.3 얘기는 꺼내지도 말라는 어머니의 불호령이 있었던 그런 옛날이 있었다. 도무지 변할 것 같지 않았던 그날의 기억들은 과거속으로 사라지고 이제는 4.3의 상징을 나타내는 동백꽃 뱃지를 도에서 만들어 나눠주기까지 하고 있구나.