정월 대보름 세시풍속

마을의 수호신에게 마을 사람들이 공동으로 지내는 제의. 동신제(洞神祭)라고도 한다. 동제를 지내는 목적은 온 마을 사람들이 질병과 재앙으로부터 풀려나 농사가 잘 되고 고기가 잘 잡히게 해 달라고 비는 것이어서, 건강과 풍요로 집약될 수 있다. 동제의 역사는 문헌기록을 통하여 《삼국지》나 《후한서(後漢書)》의 <동이전>에 전하는 삼한(三韓)의 제천행사에까지 소급할 수 있다. 이 제천행사는 봄에 씨를 뿌릴 때 하늘에 제사하고, 가을에 곡식을 거두어 들이고 나서 하늘에 감사하는 국중대회(國中大會)로서, 연일 음주 · 가무(歌舞)를 한 것 등으로 보아 오늘날의 규모가 큰 동제와 비교될 수 있다. 동제의 종류는 제의 시기에 기준을 두면 춘제(春祭)와 추제(秋祭)로 구분되고, 제를 지내는 목적에 기준을 두면 기풍제(祈豊祭) · 풍어제(豊漁祭), 천연두가 들어오지 않게 하여 달라고 빌던 별신(또는 별신굿), 호환(虎患)을 막기 위해서 하던 호환굿 등으로 분류될 수 있다. 또한 동제 대상신의 성격에 따라 산신제 · 서낭제 · 용신제 · 천신제 · 부군제 등이 병행될 수도 있다. 동제는 대체로 정월 14일 밤에 지내는데, 동제 7∼15일 전에 마을 사람들이 제관을 선출하고, 제관들은 동제를 올리는 날까지 금기(禁忌)하며 지낸다. 동젯날은 제물을 신당에 차리고 자정이 되면 초헌(初獻) · 아헌(亞獻) · 종헌(終獻)을 한 후 독축(讀祝)하여 소지(燒紙)를 올리고 끝낸다. 이튿날 마을 사람들은 제주집에 모여 회식하며 마을일을 의논한다.

정월 대보름날(음력 1월 15일) 아침에 하는 풍속. 아침해가 뜨기 전에 일어나 동네 사람을 만나는 대로 상대방의 이름을 불러 대답하면 “내 더위 사가게” 하고 더위를 팔면 그 해 여름은 더위를 먹지 않는다고 한다. 이 날은 다른 사람이 자기 이름을 불러도 대답을 하지 않고 도리어 “내 더위 먼저 사가게” 하며 응수하는데, 이것을 학(謔)이라고 한다. 이 풍속은 전국 어디에서나 볼 수 있다. 이 밖에도 더위 파는 방법으로 대보름날 아침에 대나무쪽에 가족의 이름을 적어 동전을 종이에 싸서 길바닥에 버리면 누구든지 먼저 줍는 사람이 더위를 먹는다고 한다. 가축의 더위를 면하는 방법으로는 해뜨기 전에 동쪽으로 뻗은 복숭아 나뭇가지를 꺾어서 목에 걸어두고, 소에게는 왼새끼를 꽈서 몸에 매어주며 “올해는 더위 먹지 말라”고 외치면 여름 내내 더위를 피할 수 있다고 한다.

음력 정월 대보름날[上元]에 개를 굶기는 풍속. 이 날 개에게 음식을 주면 1년 내내 파리가 많이 꾀고 개가 쇠약해진다는 속설이 있다. 이 풍속은 지방에 따라 차이가 있는데, 하루 종일 개에게 아무것도 주지 않는 것이 아니고 오후쯤에 먹이를 준다. 이 풍습에서 잘 먹어야 할 명절에 오히려 굶주린 사람을 상원견(上元犬)에 비유하여 “개 보름 쇠듯한다”고 하는 속담이 생겼다.

농업을 천하의 대본으로 삼아 온 한국에서는 풍년을 비는 여러 가지 행사가 있었는데, 특히 정월 대보름을 중심으로 성행하였다. 상원(음력 정월 대보름날) 아침에 헌 수수비를 가져다 밭에 거꾸로 꽂아 놓은 후 절굿공이나 떡메를 가지고 가서 밭 네 귀를 찧고 다닌다. 이것은 밭에 있는 병충을 없애고 여름에 비가 와도 밭두렁이 무너지지 않도록 예방하는 것이다. 또 이때에 오줌동이를 지고 가서 밭에 뿌리면서 "두더지 잡자, 굼벙이 잡자"고 외치고, 밥을 가져다 밭 네 귀에 놓아 두면 병충이 없어지고 농작물도 잘 자란다고 전한다. 상원날에 차례를 지낸 다음 콩 · 팥 · 조 · 수수 · 녹두 · 목화씨 등 밭작물을 가지고 가서 밭 귀퉁이에 묻는데, 그렇게 하면 묻은 곡식이 잘 자라서 풍년이 든다고 한다. 또 풍흉을 점치는 방법도 있다. 정월 대보름 달맞이 때 떠오르는 달의 빛 · 모양 · 높이 · 윤곽 등으로 그 조짐을 안다고 하는데, 농촌에서는 오늘날도 하고 있다. 음력 정월에 벌이는 쥐불놀이도 기풍행사인데, 이것은 잡귀를 쫓고 신성하게 봄을 맞이한다는 뜻도 있으나 잡초를 태움으로써 해충의 알을 죽여 풍작을 기원하는 의미도 들어 있다.

정월 대보름날 달을 보고 소원을 빌고, 농사를 점치는 세시풍습.
대보름날 초저녁 홰에 불을 붙여서 될 수 있는 대로 달을 먼저 보기 위하여 뒷동산에 올라간다. 보름달이 솟을 때에 횃불을 땅에 꽂고 합장하여, 풍년 · 과거급제 · 결혼 등 제각기 소원을 빈다. 그러면 소원이 성취된다고 믿었다. 보름달을 보고 1년 농사를 미리 점치기도 하는데 달빛이 붉으면 가물고, 희면 장마가 있을 징조라고 한다. 달의 대소 ·고저로도 점을 쳤는데, 북쪽으로 치우치면 두메에 풍년, 남쪽으로 치우치면 바닷가에 풍년이 든다고 한다. 달의 사방이 두꺼우면 풍년이 들 징조이고, 얇으면 흉년이 들 징조이며, 차이가 없으면 평년작이 될 것이라고 한다. ‘달집태우기’에서 그 타는 모양을 보고도 풍흉을 점쳤다.

음력 정월 보름날에 어린아이나 병이 들어 마른 사람이 여러 집[百家]을 돌아다니며 밥을 빌어다가 먹는 풍습.
절구통을 뉘고 그 위에 개와 마주 걸터앉아 빌어온 밥을 개에게 한 숟갈, 자기가 한 숟갈 하는 식으로 떠먹으면 건강해지고, 다시는 앓지 않는다고 한다. 이것은 조선시대의 학자 유득공(柳得恭)이 지은 《경도잡지(京都雜志)》에 실려 있는 습속이다. 백가반은 귀하게 자라는 아이를 천하게 길러야 건강하게 크며, 앓고 난 사람도 천하게 먹어야 빨리 회복하여 건강해진다는 바람에서 나온 듯하다.

정월 대보름

정월 대보름 (음력 1월 15일)

유래 
농사를 주업으로 살아온 우리 나라에서는 달의 역할이 중요했대요. 그래서 새해 들어 맨 처음 보름달이 뜨는 정월 보름을 '대보름'이라 하여 더욱 소중히 여겼다지요. 이 날 뜨는 보름달을 보고 소원을 빌면 이루어진다고 해서 너나 할 것없이 소망을 기원합니다. 

풍습

정월 대보름은 재미있는 풍습이 많지요. 이 날 아침엔 '부럼 까기'를 합니다. 호두나 잣, 땅콩 등을 깨어 먹는 것이죠. 이들 음식에는 피부병에 좋은 영양분이 많이 들어있어 부스럼을 막기 위해 미리 먹는 거랍니다. 부럼 까는 소리가 요란해서 잡귀들이 도망간다나요. 보름날 아침엔 귀밝이술이라고 해서 아침에 데우지 않은 술 한잔 씩 마신대요. 그러면 귀가 밝아지고 일년동안 즐거운 소식을 듣는다구요.
'더위 팔기'란 것도 있어요. 아침 일찍 일어나 해 뜨기 전에 "○○야" 하고 친구를 불러요. 친구가 "응?" 하고 답하면 그 친구가 내 더위까지 사게 되는 거죠. 

놀이

정월대보름에는 연날리기, 지신밟기, 쥐불놀이, 다리밟기 등이 있습니다. 
지신밟기는 원래 섣달 그믐날 궁중에서 한 해 동안의 복을 빌고 잡귀를 쫓아내는 새해 행사였습니다. 정월 대보름에 농악대가 집을 돌며 땅의 신령인 지신을 달래고 복을 비는 놀이죠. 다리밟기는 큰 다리 위를 자기 나이 수만큼 건너면 일년동안 다리에 병이 안 나고 건강해진다고 믿은 데서 나온 놀이에요.
쥐불놀이는 달집에 불을 붙여 논둑과 밭둑에 불을 놓는 것이죠. 쥐불놀이를 하면 일년동안 병이 없고 나쁜 일을 막을 수 있다고 생각했기 때문이지요. 모두 밤에 달이 뜨면 한 놀이래요. 

음식

이 날은 오곡밥과 나물을 먹는 날이랍니다. 오곡밥은 찹쌀, 좁쌀, 차조, 콩, 찰수수 등 다섯가지의 곡식을 섞어 지은 밥이지요. 여기에 호박, 가지, 시래기 등 묵은 나물을 삶아서 기름에 볶아 먹습니다. 묵은 나물을 먹으면 일년 동안 더위를 먹지 않는답니다. 

멍멍인 억울해!

다들 즐겁게 먹고 노는 대보름이지만 이 짐승만큼은 우울하답니다. 바로 개죠. 
이 날은 개에겐 밥 한 끼도 주지 않고 굶겼답니다. 둥근 달이 점점 줄어 초승달이 되는 건 개가 달을 먹었기 때문이라고 믿어서죠. 그래서 대보름날엔 개를 굶겼다나요. 개 팔자, 정말 불쌍하죠?

[퍼온글] 세상을 바라보는 또 하나의 눈

전출처 : 반딧불,, > 세상을 바라보는 또 하나의 눈

세상을 담은 그림, 지도 ㅣ 전통문화 그림책 솔거나라 14
김향금 지음, 최숙희 그림, 배우성 감수 / 보림 / 2004년 1월

지도가 그림이라는 생각을 한 번도 못해봤답니다.

지도는 지도일 뿐이고, 어려운 것이라는 생각을 먼저 하고 있었습니다.

그렇기에 제목이 충격적으로 다가왔고 머리에 박혔지요. 왜 세상을 담은 그림이라고 했을까 고민했구요.

땅의 그림이라는 뜻인 지도를 어떻게 그림이라고 받아들이지 않았는지는 모르겠지만 그만큼 지도란

보고 느끼기 위한 것이기 보다는 실용적이라는 생각이  더욱 강하기 때문일 것이다.

엊그제 아는 이의 집에 갔다가 우연히 삼사학년 교과서를 보게 되었다.

 우리도 그맘때 처음으로 지리와 역사를 사회라는 과목으로 배운 기억이 났다.

그리고, 그때와는 다르게 이런 책이 있는 아이들은 참 행복하겠다란 생각을 하면서 혼자서 질투를 했다.

그림책읽기가 거의 필수가 되어 버린 초등생들은 극히 일부를 빼고는 참 힘들고 싫은 느낌이겠지만

그 과정을 거쳐온 "부모" 에게 이런 책들이 만들어진다는 것은 꼭 필요한 책을 사는 것 같은 뿌듯함을

느끼게 된다는 것이다.

기왕이면 교과목에 도움이 되고 쉽게 접근할 수 있는, 교과에 도움되는 책으로서의 이 책의 역할은 훌륭하다.

그리고, 분명 학부모란 이름을 떠나서도 눈에 들어올 것이라 생각한다.

저는 그림책을 좋아하는 사람으로서 이 책을 반깁니다.

어렵지 않게 편안하게 시야가 확보된 그림과, 쉬운 글들과 첫 지도부터 지금의 한반도와 너무나 닮은

[김정호 선생님의 대동여지도]의 모습과 그 시대의 세계관을 충분히 보여주는 중국과 조선과 일본과 인도를

그림 세계지도는 지금과 어떤 것이 어떻게 다르고, 왜 그렇게 생각했었는지 까지도 충분히 고민하게 한다.

지도라는 것이 길을 잃지 않게  높은 곳에서 그림을 그리면서 특수한 문자로 표현하면서 만든 것이라는 것.

또 최근의 지도는 그렇다면 인공위성이나 비행기를 이용해서 촬영해서 만들고 있을 것이라는 것.

또한, 왜 실제와는 다르게 작게 만들어졌느냐는 것을 쉽게 알 수 있게 적혀 있습니다.

물론 집에 있는 지도와 지구본을 같이 보기도 하고, 세계의 국기와 나라도 한 번 보았지요^^

아이와 같이 독후활동을 하기에도 참 좋게 최근의 우리 집 주변의 모습이 제시되어 있습니다.

아직은 어린 아이들과 저는 우리동네 블럭과 또 높은 아파트의 잇점을 발휘해서 건물들을 내려다보고

어떻게 그려야 할 것인지 벽에다 그려보았습니다.

아이들의 생각에는 우리가 사는 집이 있는 우리 아파트가 제일 크고 제일 멋지다는 군요.

밖에 나가게 되면 또 한 가지 우리만의 놀이를 해야겠습니다.

내가쓰는리뷰는?

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갑자기 문득 리뷰를 쓰다가 창피하다는 생각이 들었다,

난 내생각을 책을 읽고 글고 남기는데..

나 혼자만이 보는것이 아니라 타인들이 본다는 생각을 하니 너무 창피하고 쥐구멍이라도 들어가고 싶어진다.

책읽고 끄적거리는것을 워낙좋아하는 사람인데 많은 서재지기님들의 서재를 방문하다 보면 나의 하찮함에 다시한번 쓸쓸해진다.

그래서 써야 하나 말아야 하나 어제의 고민을 뒤로 하고 오늘도 난 또 쓰로 말았다

많은 지기님들이 이해하리라 믿는다.

그저 아줌마가 재미로 쓰는 글이니까....

너그러이 이해들하시고 보시기를 바랄뿐이다.

정말 글재주가 없는사람이라 기승전결도 모르고 글을 쓸때 그냥 내 느낌대로 마구 쓰는 스타일이라..

내가 리뷰를 쓰는 이유는 언제부터인가 나는 책을 읽고 나면 기록을 하는 버릇이 있어서 이다.

그러니 모든 지기님들 너무 웃지말고 가시와요..

제 8요일 의 의미는

제8요일
마렉 플라스코 지음, 박지영 옮김 / 세시 / 2003년 8월

오늘은 어떤 요일.

나에게 8요일은 필요한 날인가,,

지금의 나는 행복을 느끼면서 살고 있다 부족한것이 없어서가 아니라 지금의 나의 생활에 불만을 느끼지 않기위해서 열심히 노력하고 있는 중이다. 너무나 부정적으로 삶을 살아간다면 내 자신이 불행하고 처량해서 어디 살수가 있을까?

난 잘 글을 쓰지는 못한다. 그냥 내가 책을 읽고 읽은 흔적을 남기기위해서 끄적이는 수준이다.

이책도 타인들은 이책을 읽고 많은 이야기를 멋있게 이야기 할수 있을지 모르지만 난 처음에는 나랑 정서가 맞지를 않아서 혼란스러웠다,

여주인공 사랑하는이와 하루밤을 보낼수 있는 벽이 있는 공간을 찾아헤매이다가 끝내 사랑하는 이가 아닌 다른남자와 하룻밤을 보내고 마는데 그런후의 그녀의 태도도 마음에 들지 않는다. 아무리 나와 정서가 틀린다고 하지만. 그리고 사랑하는 여자를 기다리는 그 기간동안 술에 쪄들어사는 오빠 그남자가 사랑하는 여자는 아이가 있는 가정이 있는 유부녀 그녀를 기다리는 그남자의 끝없는 집착은 또 무어엇이란 말인가.

그리고 일요일에 낚시가기만을 기다리는 아버지 그 일요일에 비가 와서 낚시를 가지 못하게 되었을때 그가 부린 히스테리는 그리고 병들어 침대에 누워서 가족들 탓만하는 엄마,,그리고 그집에 함께 사는 남자 그남자는 자신의 첫사랑을 기다린다. 그첫사랑은 타인의 남자품에서 놀다가 온여인 그렇지만 그남자는 아무것도 모른채 그녀와 행복한 결혼생활을 꿈꾼다,.

이이야기는 목요일부터 일요일까지의 이야기이다.

일요일이 지났을때 이들에게 별어진 일들 다시돌아올수 없는 일요일. 그일요일을 후회하면서 다시 또어떤날이 있기를 기다리는 기다림.....

제8요일은 행복에 대한 갈망이란다.

새로운 갈망 지금 현실에서 벗어나고 싶은 ....

왜 그래야 하는가 왜 스스로 벗어나려고노력하지 않고 한탄만 하고 있을까?

궁금하다.

책을 읽고 난 나 자신에게 다짐한다.

너무 비관적으로 살지 말자 언제나 최선을 다해서 열심히 살자.