[밑줄긋기] 펭귄뉴스

펭귄뉴스
김중혁 지음 / 문학과지성사 / 2006년 3월

"물론이지, 넌 최고의 디자이너야"
나는 진심으로 그렇게 생각했다. 지금 생각해보면 내가 시각장애인을 위한 인터넷 라디오 디자인을 그만둔 이유는 열등감 때문이었던 것 같다. 메이비의 방송을 듣고 난 다음부터, 나는 디자인을 한다는 게 조금씩 두려워지기 시작했다. 그의 라디오 방송이 도대체 어떤 영향을 미쳤는지는 정확히 알 수 없었지만 내 안의 무엇인가가 조금 바뀐 것만은 분명했다. -38쪽

사진은 사람뿐 아니라 시간을 붙들기도 한다. 아니, 시간을 붙들 수는 없다. 시간을 붙들었다고 생각할 뿐이다. 시간은 계속 앞으로 가고 우리는 사진을 보면서 멈춘다. 사진은 그렇게 시간과의 달리기에서 계속 뒤쳐지기 위해 존재하는 것은 아닐까, 라는 생각이 들었다. -70쪽

오차 측량원은 말 그대로 오차를 측량한 뿐이었다. 오차를 되돌릴수도 없고 수정할 수도 없다. 물론 오차측량원이라는 단어를 너무 깊이 생각한 내 잘못이다. -87쪽

뭔가 단단히 어긋나 있었지만 나는 그 원인을 알아낼 수가 없었다. 명색이 오차 측량원인 주제에 말이다. 모든 일에는 반드시 원인과 결과가 있는 것일까? 원인이 없는 결과도 있지 않을까? -87쪽

에스키모들에게는 '훌륭한'이라는 단어가 필요없어. 훌륭한 고래가 없듯 훌륭한 사냥꾼도 없고, 훌륭한 선인장이 없듯 훌륭한 인간도 없어. 모든 존재의 목표는 그냥 존재하는 것이지 훌륭하게 존재할 필요는 없어. 에스키모의 나무지도를 보는 순간 그런 생각이 들었다. 아, 이 지도에는 '훌륭한'이라는 수식어가 없구나. 이 지도 속에는 인간이라는 존재가 스며 있지 않구나. 그냥 지도이구나. -99쪽

나는 상자에서 나침반을 꺼낸 다음 팽이를 치듯 몇 바퀴 돌려보았다. 자침은 위태롭게 흔들렸지만 언제나 같은 방향을 가리키고 있었다. 도대체 자침을 붙드는 이 힘은 무엇일까? 무엇이 우리를 이끌고 가는 것일까? 나는 계속 나침반을 돌려댔다. 자침이 다른 방향을 가리킬 때까지는 멈추지 않겠다는 듯이. -101쪽

-제가 오늘을 공격일로 선택한 이유를 아십니까?
-글쎄요
-비가 내리는 금요일입니다. 그리고 휴가 기간이죠. -137쪽

-그걸 다듬고 다듬다 보면 언젠가는 더 이상 손을 댈 수 없는 지경에 이르는 거야. 그게 완벽한 연필이지. 물론 어떤 연필들은 끝내 완벽한 연필에 이르지 못하고 자신의 생명을 마감하는 거지.
- 여기가 너무 어두워서 연필이 잘 보이지 않는 건 아니에요?
- 바보 같으니라고, 보이고 보이지 않고는 중요한 것이 아니야. 모든 연필들은 만들어질 때부터 운명이 결정돼있어. 나무결에 이미 연필의 운명이 숨어 있단 말야. 물론 그 결을 제대로 찾아낼 줄 아는 사람이 필요하긴 하지만 말야.
-인간의 삶하고 비슷하네요
-멍청한 놈. 무슨 얘기만 하면 꼭 인간에 비유하는 녀석들이 있다니까. 그냥 연필이면 됐지. 그걸 꼭 인간하고 연결해야돼?-213쪽

-응, 그래 돌아가야지. 그런데 어디로 돌아가지?
돌아갈 곳이 없기 때문이 아니다. 어느 곳이든 다 지루하고 재미없기 때문이다. -263쪽

찬기가 어디론가 가는 것을 보고 싶지 않았다. 시간이 더 지난 후에 집에 돌아가 빈 집을 보고는 '가버렸군' 하고 중얼거리고 싶었다. -285쪽

내 꿈은 단 한번이라도 아무 미련없이 6을 선택하는 거야. 4따위는 생각하지 않고 완벽하게 6을 생각하는 거야. 그럼 그게 10이 되지 않을까? 내가 그럴 수 있을까? -319쪽

얄미운 반값세일

반값 세일하는 책들 중에 읽어보고 싶었던 책은 계속하야 한권도 올라오지 않는 가운데
알라딘에서 샀던 책들이 자꾸만 올라와 가슴이 쓰리다

으흑, 으흑, 이거 어디 불안해서 책 사겠냐고요












오늘의 반값 도서는 산지 한달도 안된 모방범
못보신 분들은 이번 기회에 꼭 꼭 사세요

제가 눈물을 머금고, 이해해드릴게요

신학, 전문가와 상의하지 마세요

생각하는 기독교인이라야 산다
존 캅 지음, 이경호 옮김 / 한국기독교연구소 / 2002년 3월

	텔레비전을 사고 나면 다음은 세탁기를 살 작정이야. 이싱은 내 몸이 약하니까 되도록이면 가사에서 해방되어야 한다고 해. (중략) 아이는 점점 커가고 필요한 것이 점점 늘어가. 세탁기 다음은 아이의 외국어 공부를 위해서 테이프 레코더야. 생활이 필요를 낳고, 물질의 필요가 조금씩 내 정신을 빼앗아, 마지막에는 정신을 대신해버렸어. 욕망에는 제한이 없어. 그 하나하나가 분발의 목표가 되어 다른 것 따위는 생각할 틈도 없지. 철학은 철학자에게 맡기고, 정치는 정치가에게 맡겨버렸어. 나는 생활의 전문가가 되어 살림을 꾸리는 연구를 하고 있는 거야. 나는 만족을 느끼고 행복을 느끼고 있어, 생활이라는 것은 본래 그런 것이야. <다이호우잉 – 사람아 아 사람아 中>

어쩌면 나 역시 이와 같은 이유로, 신학은 신학자에게 맡겨버리는, '전문가와 상의하세요'의 신앙을 가지고 있었던 게 아닌가 하는 생각이 든다. 세상은 사람에게 지나치게 많은 필요를 낳도록 만들었고, 이로 인해 나는, '전문화'라는 허울 좋은 이름의 그 무엇을 통해 눈 앞의 필요를 해결하도록 하는 일, 즉 당장 눈에 보이는 필요에만 집중하고 그 이상의 것은 타인의 몫으로 돌려버리며 자신은 손쉽게 그것을 취하기만 하는 세상의 논리에 스스로의 신앙 역시 맡겨버려 오지 않았나 싶다. 

<생각하는 기독교인이라야 산다>의 저자인 신학자 존 캅은 이런 현상에 대한 안타까움을 금치 못한다. 그는 '전문화로 인해 많은 일들이 잘 처리될 수는 있겠지만 어떤 의미에서 인간은 작아진다'고 이야기하며 따라서 우리는 '우리가 누군지, 무얼 하는 사람인지에 대해 그만큼 책임을 덜 지게 된다고 말한다. 현재 전문화되는 양상을 띠고 있는 신학은 비전문가들의 위축을 야기할 수 밖에 없기에, 신자들이 자신의 몫이라 여기고 관심을 갖는 영성처럼, 신학에 있어서도 이러한 움직임이 일어나야 한다는 것이다.

이러한 현상의 원인을 개인적인 문제로만 돌릴 수는 없는 일이다. 저자는 이는 교회 지도자들에게도 책임이 있는 것이라 보며 '교회 지도자들은 활발한 토론을 통해 교회가 사는 길을 택하지 않고, 표면적인 조화로 인해 죽는 길을 택하고 있다'고 지적한다. 저자의 지적은 틀리지 않다. 현대 교회에서는 나의 이성을 버리는 것이 아름다운 포기로 여겨지고 있으며, 생각하지 않고 받아들임이 미덕이라 불리고 있다고 봐도 과언이 아니다.

저자는 이러한 상황에 대처하는 평신도들의 자세로, ‘전문가들에게서 신학을 되찾아올 것’을 제안한다. 즉 성도들 개개인이 신학자가 되는 것이다. 저자는 우리들의 믿음이 개선되고 더욱 기독교적인 믿음이 되는 것은 새로운 통찰력과 설득력 있는 논증과 깊은 깨달음을 주는 경험에 의해 우리의 실제 확신들이 변화될 때뿐이며, 이것은 한 평생 걸리는 작업이지, 우리가 어떤 기관이나 전문가에게 우리의 정신을 내맡길 때 되는 일은 아니라 말한다. 여기서 저자는 우리의 믿음의 원천들을 확인하는 작업들을 굉장히 중요하다 여기고 있는데 실제로 자신이 기독교적인 믿음이라고 믿는 것들의 많은 것들이 문화적으로 조건지어진 것이 아닌지를 되돌아봐야 한다는 것이다.

또한 그는 현재 우리의 믿음을 다듬어내고, 자신의 신학을 하기 위해 저자는 먼저 자신이 서 있는 곳이 어디인지를 정확히 분간해 내고, 거기에서부터 정직한 자신의 신학을 시작하는 일의 중요성을 설파한다. 나 자신은 어디에 있는가. 그리고, 우리는 또한 어디로 어떻게 가야 할 것인가. 저자가 던진 몇가지 물음들에 대해 고민하는 작업을 통해 자신이 서 있는 곳이 어디로부터 비롯한 것인지를 진지하게 돌아볼 수 있을 것이다.

이 책을 읽으며, 그간 스스로 생각하는 기독교인이라는 자의식을 갖고 살면서도, 실은 그 근원을 돌보는 일에 내가 얼마나 소홀했는지를 돌아볼 수 있었고, 사실 내가 그닥 생각하는 기독교인이 아니었구나, 라는 (나로서는) 다소 충격인 결론에도 도달해볼 수 있었다. 하지만 이것은 이 책을 읽는 작업이 내게 의미 있었던 이유가 되기도 한다.

비오는 날 아침, 커피

비오는 날 아침에는 커피를 마실까, 마시지 말까, 가 고민의 중심이 아니다.
드립을 마실까, 라떼를 마실까, 정도가 고민이랄까.

평소에 잘 마시지 않는 라떼가 비오는 날이면 더 생각나게 되는데
드립도 만만치 않은지라, 이거이거 고민이 보통이 아닌 수준이 된다.


과학적으로 설명할 수는 없지만
본능적으로 알고 있다.
비오는 날 아침의 커피는 1.7배쯤 맛있다는 걸.

지갑을 집에 두고 온 것을 개찰구 앞에서 발견하고,
지하철역 매점에서 비굴하게 1200원을 빌려 (아줌마 저 아시죠? 로 시작하는 앵벌이모드 또 나옴...)
겨우 출근한 오늘같은 날이라지만

비가 온다는 핑계로, C에게 빚을 내서 커피를 마신다
결국 선택은 드립

빚을내서 마신 커피여서 그런가
커피맛에서 반짝반짝 빛이난다. 하하핫.

 

 

ps 갑자기 궁금해져서 네이버 지식인에 검색을 해봤다. (끊을 수 없는 네이버의 굴레여...)
역시 사람의 궁금증은 거기서 거기

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비오는 날 마시는 커피가 더 맛있나요?
smileflower 2006.06.14 17:32 

사람들이 흔히들 비오는날 마시는 커피가 더 맛있다고 하잖아요..
그런데 정말로 비오는 날 마시는 커피가 더 맛있을까요?
만약 그렇다면 커피 말고 다른 차들도 마찬가지일까요?
오늘같이 비오는 날 평소에 잘 먹지 않던 커피가 마시고 싶어져서
마시다 보니 문득 생각이 나네요...


re: 비오는 날 마시는 커피가 더 맛있나요?
kdb2002 답변채택률  76.4%
2006.06.14 23:04

오오! 저는 커피를 공부하고 현재 커피점을 운영하는 사람입니다.
너무너무 좋은 질문이 있길래 답변드립니다! ^^

커피가 비오는날 더 맛있나요? 라는 질문에 정답은 무조건 "YES"입니다.
이유를 설명드리죠.  

원인은 기온과 기압에 있습니다!!
우선 참고로... 커피가 가장 맛있을 때는... 비오는 가을 아침입니다
날이 추워지면 커피를 통해 몸의 신진대사를 10% 정도 좋게 끌어올릴 수 있습니다.
이는 추위를 이기는 좋은 방법이며, 이 때문에 추운 유럽국가에서는 커피의 소모량이
대단히 많습니다.

 
기압이 낮으면 몸이 나른해지고 처지게 되는데 이 역시 커피가 좋은 효과를 내줍니다.
또한 기압은 향과 많은 관련이 있습니다.
커피향을 더 풍부하게 느낄 수 있거든요.
커피는 맛과 향으로 마시는겁니다.  절대로 멋으로 마시는게 아니죠. ^ㅆ^

커피맛을 알고 즐길 줄 아는 사람을 만나야 인생이 여유롭게 된다고 생각합니다.
기체가 땅에 깔리고 향이 쫙 퍼지는 커피... 
비오는날 커피가 맛있는 이유를 좀 뒤죽박죽 설명했습니다.
분명히 비오는날 마시는 커피는 최고의 맛입니다. 6^^

산에서 마셔도 커피맛은 좋습니다.  역시 기온과 기압의 영향이죠.

위에서 말씀드린 추운유럽지방에서 커피소모량이 많다고 말씀드렸죠.
스칸디나비아반도 3개국은 '1인당' 커피소비가 세계최대입니다.  ^^

 

 

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가을개편

몇개의 페이퍼를 올리면서
살짝 폴더 몇개를 추가해봤다
그래봐야 기존 페이퍼들을 좀 옮겨놓는 수준이긴 했지만

순간을 믿어요

이건, 사진게시판,
순간순간의 일상을 기록한 사진이
내 삶과 일상을 대변할 수는 없겠지만
사진기를 들이미는 순간을 생각해보면,
꽤 중요한 일부임은부인할 수 없는 사실

오피스블루스

여전히 도망갈 궁리를 한쪽 구석으로는 늘 하고 있지만
내가 회사에서 그나마 즐겁게 살고 있는 건
함께하고 있는 사람들이 좋기 때문

워낙 재미없는 일상인지라
회사생활을 쓰게 되는 경우가 많은데,
예전부터 좀 모아서 보고 싶은 마음이 있었다

물론 여러 페이퍼에 좀 짬뽕으로 들어가있는 게 많아서
회사 이야기가 주를 이루는 페이퍼만 옮겨놓음

무대를 만나다

연극 리뷰같은 건 물론 잘 쓰지 않긴 하지만...
그래서 폴더를 안만들었더니 일상에 덕지덕지 들어가있더라

일단 몇개 안되는 것들 영화에 '극장에 가다'라는 이름으로 넣으려니
집에서 본 영화들도 적지않아, 결국은 독립
컨텐츠는 심히 빈약

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떠올리기만 해도 좋은 것들,
생각만 해도 인상쓰게 되는 것들

이런 것들을 생각날 때마다 추가시켜볼 계획이다
물론 취향이라는 게 시시각각 변하긴 하지만 말이다


3

그리고 잘못 들어간 글들을 좀 옮겨보려고 올려놓은 글들을 보는데

-일상을 남기다
-마음을 남기다
-생각을 남기다

요 세 녀석의 오묘한 경계들이 참 헛갈린다
일상에 마음과 생각이 깃들여져 있는 거지
세녀석이 따로국밥은 아니니까

생각과 마음 없이 일상에 어떤 단상이 있겠으며,
마음에 기반하지 않은 생각이 또 어디 있겠는가.

그럼에도 또 묘하게 존재하는 차이들이 있어
정리하는 데 좀 애를 먹었다
기준은, 순간의 기분,이랄까. 하하핫!

그러므로 내일 보면, 또 도무지 내가 왜그랬는지 잘 모르겠는
난감한 상황 도래할 가능성이 크다

방법은 일단 하나, 외면!