레가소프는 소련이 세계적 파장을 미칠 재앙에 직면했...

 레가소프는 소련이 세계적 파장을 미칠 재앙에 직면했음을 곧 알아차렸다. 전 세계는 아니더라도 수백만 명의 미래가 여기에 달려 있었다. 그는 다른 이들을 구하기 위해 지체 없이 자신의 건강과 생명을 내놓았다. 그와 같이 체르노빌에 왔거나 그의 뒤를 이어서 온 사람들 대부분이 그랬듯이, 그는 자신이 당면한 위험의 전모를 파악하지는 못했지만, 그는 그것의 심각성을 누구보다 빠르고 완벽하게 파악했다.
레가소프는 다른 많은 사람들과 마찬가지로 원전 폭발로 발생한 상황을 2차 세계대전과 비교했다. 그러나 그가 소련 언론에 의해 고도로 신화화된 대조국전쟁 (소련에서 독소 전쟁을 부르는 공식 명칭)과 비교한 것은적군赤軍 병사들이나 사고수습자들이 보인 자기희생만을 의미하는 것이 아니었다. 그는 원전 사고와, 1941년 여름에 나치의 침공을 받아 발생한군사적 참사라는 두 재난을 맞았을 때 전혀 대비가 되어 있지 않은 소련체제에 대해서도 지적한 것이다. "원전 사고에 대해 아무 준비도 되어있지 않았다. 이런 무질서, 이런 공포스러운 상황은 없었다. 이는 1941년의 더 나쁜 버전이다. 똑같은 ‘브레스트‘ 상황, 똑같은 용맹성, 똑같은 절망감뿐만 아니라 똑같은 무준비성을 보였다"라고 그는 회고했다. 브레스트란 독일군 침공 초기 서부 벨라루스 지역의 브레스트 요새에서적군이 펼친 영웅적 방어전‘을 의미한다.
- P372

국내 자원 동원이나 외부 지원에 의한 구제에도 변하지 않고 남아 있는 것은 체르노빌 재앙의 장기적 영향이다. 방사능 낙진이 우크라이나 국민의 건강에 실제로 미친 영향에 대해서는 논란이 계속되겠지만, 사회 전체가 앞으로 수십 년 동안 체르노빌 사고로 인한 트라우마에서 벗어나지 못할 것은 분명하다. 우크라이나 성인 6명 중 1명은 건강에 이상이 있는데, 이는 인접 국가에 비해 훨씬 높은 비율이다. 체르노빌 방사능의 영향을 받은 사람들은 다른 국민들보다 취업률이 낮고 노동 시간도 짧았다. 다음으로 환경 문제가 남아 있다. 원자로 4호기 위에 새 보호막이 씌워졌음에도 체르노빌 원전 주변 지역은 앞으로 최소 2만 년 동안 사람이 살기에 적당하지 않을 것이다.
2016년 4월, 세계는 체르노빌 사고 발발 30주기를 기념하면서 안도의 한숨을 내쉬고 싶은 유혹을 받았다. 원자로 폭발로 방출된 유해한 핵물질중 가장 위험한 세슘-137의 반감기는 대략 30년이다. 이것은 외부 노출과 섭취로 인간의 신체에 영향을 미칠 수 있는 ‘살아 있는 세슘 동위원소의 반감기 중 가장 길다. 사고로 유출된 다른 치명적 동위원소들의 반감기는 오래전에 지났다. 요오드-131의 반감기는 8일이고, 세슘-134의경우 2년이다. 세슘-137이 치명적인 동위원소 3인방 중 반감기가 가장 길었다. 그러나 사고의 후유증이 끝나려면 아직 멀었다. 체르노빌 주변의 세슘-137 이 바라는 만큼 빠른 시간 안에 감쇄하지 않았음을 보여주는 실험 결과를 보며 과학자들은 이 동위원소가 최소한 180년 이상 주변지역에 해로운 영향을 미칠 것으로 예측했다. 이 기간은 세슘의 절반이풍화 작용이나 이동으로 오염된 지역에서 제거되는 데 필요한 시간이다. 나머지 다른 방사성 입자는 오랜 기간 이 지역에 남아 있을 것이다.
멀리 떨어진 스웨덴에서 발견된 플루토늄-239의 반감기는 2만 4000년이다.
- P462

방문자들이 제한 구역으로 가는 길에 볼 수 있는 원자로 4호기의 석을 덮은 최신 기술의 보호막은 소련이 구현했던 실패한 이념과 정치체제에 대한 현대의 기념비로 서 있다. 그러나 이것은 환경과 보건에 대한 관심보다 군사적 또는 경제적 목표를 우선시하는 사회에 대한 경고이기도 하다. 1986년 4월과 5월에 체르노빌이라고 불리는 핵아마겟돈에 던져진 소방대원, 과학자, 기술자, 병사, 경찰관 들은 핵용광로를 끄기 위해 최선을 다했다. 이러한 사투를 벌이다가 그들 중 일부는 목숨을 잃었고, 많은 이들이 건강과 복지를 희생했다. 이들은 놀라운 일을 시도했다. 헬리콥터에 올라타 뚜껑이 열린 원자로에 모래 수천 톤을 쏟아부었다. 또한 원자로 밑의 지반을 동결하기 위해 거의 맨손으로 터널을 팠다. 오염된 물이 프리파트강과 이를 통해 드네프르강, 흑해, 지중해, 대서양으로 흘러들어 가지 않도록 강둑에 댐을 조성하기도 했다.
이러한 조치들 덕분에 거의 불가능해 보이던 일이 이루어졌다. 이들은 원자로를 잠잠하게 만들었다. 오늘날까지도 이들이 시도한 전략과기술적 해결 방법 중 어느 것이 실제적인 역할을 했는지 알지 못한다.
이러한 조치 중 일부는 사태를 악화시켰을까? 과학자들과 기술자들이 이해하지 못하는 이유로 핵화산은 폭발하지 않았다. 이는 이들이 원자로가 애초에 왜 폭발했는지를 설명하지 못해 당황했던 것과 똑같았다.
원자로 폭발의 원인이 최종적으로 규명되기는 했지만, 우리는 1986년에그랬듯이 아직도 핵반응을 완전히 통제하는 데 가까이 다가가지 못했다.
예측할 수 없는 사고들은 계속 일어나며 새로운 핵재앙을 만들어낸다.
예컨대 2011년 3월에 지진으로 발생한 쓰나미로 일본 후쿠시마에서 발생한 사고는 체르노빌처럼 원자로 1기가 아니라 3기의 연료봉이 부분적으로 녹아내렸고 태평양에 직접 방사능을 누출했다. - P466

원자력은 커가는 인구·경제·환경 위기에서 벗어날 수 있는 손쉬운 길처럼 보인다. 그러나 실제로 그러한가? 오늘날 건설되고 있는 대다수외자로는 원자로 운영 과정이 상대적으로 안전하다고 알려진 서구 세계 밖에서 지어지고 있다. 21기라는 어마어마한 수의 원자로가 중국에서 건설되고 있고, 9기가 러시아, 6기가 인도, 4기가 아랍에미리트, 2기가 파키스탄에서 세워지고 있다. 미국에서는 새 원자로 5기가 건설되고있고, 영국에서 건설되고 있는 원자로는 없다. 다음으로 가장 큰 원자력발전 전선은 아프리카다. 사회가 불안정한 이집트에서 현재 사상 처음으로 원자로 2기가 건설되고 있다. 이 원자로들 모두가 안전할 것이고, 안전 절차가 교본대로 지켜질 것이고, 이 국가들 대부분을 이끌어가는전제적 정권이 국민들과 세계의 안전을 희생하지 않을 것이라고 우리는 확신할 수 있는가? 이들이 에너지를 더 얻기 위해, 군사력을 강화하기 위해, 급속한 경제 발전을 이루기 위해, 대중의 불만을 잠재우기 의해 안전을 희생하지 않을 것이라고 장담할 수 있는가? 이것이 정확하게 1986년 소련에서 일어난 일이다. - P467

오늘날 체르노빌 재앙과 같은 핵아마겟돈이 다시 한번 일어날까? 시간이 지남에 따라 재앙의 후유증이 옅어지면서, 이러한 가능성을 부정하는 낙관론자들의 목소리가 가장 크게 들린다. 원자력 발전소의 안전절차는 확실히 개선되었고, 소련 시대의 RBMK형 원자로는 가동 중지되었으며, 새로운 원자로들은 원자력 기술자들이 1986년에는 꿈처럼 여겼던 수준의 안전성을 보장한다고 말한다. 그러나 체르노빌 사고가 일어난 지 사반세기 후에 후쿠시마 사고가 발생했다. 2011년 후쿠시마의 다이치 원전에서 일어난 사고는 원자로가 지닌 또 다른 문제점을 드러냈다. 관리 인력의 느슨한 기강, 원자로 설계의 결함, 혹은 지진 같은 것들 말이다. 원자력 발전소에 대한 테러리스트의 공격 위험도 점점 커지고 있다. 2016년 3월, 벨기에 경찰은 이러한 시도를 조사했다. 해커들에 의한 사이버 공격도 또 다른 위험 요소다. 예컨대 2017년 6월에 체르노빌 방사능 측정 시설을 마비시킨 공격이 있었다 (우크라이나 당국은 이것이 러시아에서 시작되었다고 믿고 있다).
체르노빌 원전을 폐쇄하고 손상된 원자로에 새로운 석관을 씌운 것은 원자력 산업의 역사에서 가장 비극적인 한 페이지를 닫게 해주었지만,
체르노빌 재앙에서 올바른 교훈을 이끌어내는 것이 중요하다. 가장 중요한 교훈은 핵민족주의와 고립주의가 제기하는 위험에 맞서고 원자력프로젝트를 개발하는 국가들 사이에 국제적 협력을 확보하는 것이다.
에너지 생산을 위해 원자력 기술에 점점 더 의존해가는 세계에서 포퓰리즘, 민족주의, 반反세계주의 신봉자들이 늘어가는 오늘날에 이 교훈은특히 중요하다.
세계는 이미 한 번의 체르노빌 사고와 제한 구역으로 크나큰 곤욕을 치렀다. 세계는 이와 유사한 일을 더 이상 감당할 수 없다. 이제 1986년4월 26일 체르노빌과 그 인근에서 발생한 일에서 교훈을 얻어야 한다.
- P469

혼자여도 위로는 필요해

혼자여도 위로는 필요해
김수민 지음 / 더블유미디어(Wmedia) / 2021년 7월

"타인의 아픔을 머리로 이해하는 것은 동정이고 타인의 아픔을 마음으로 느끼는 것은 공감이다. 나를 동정하는 사람을 만나면 비참해지고 나를 공감해주는 사람을 만나면 위로를 받는다"(16)

아마도 이 책을 읽어보고 싶다 라는 생각을 하게 된 것은 비록 알지 못하는 사람일지라도 동정이 아닌 공감을 통해 위로를 받고 싶어서였을 것이다. 그러고보니 저자는 또 '상처는 가까운 사람에게 받고 위로는 모르는 사람에게 받았네"(32)라고 말하고 있다. 공감을 해 주는 것이 그리도 힘든 것일까.

가만히 생각해보면 한때 나 역시 친구들에게는 나름 인정(?)받는 상담가 역할을 했었는데 대화를 하며 가만히 상대방의 이야기에 귀기울여주고 모든 것을 다 들어주었기 때문이 아닐까 싶다. 일단 상대방의 감정 실린 이야기를 다 들어주고난 후 감정정리가 되고 이성적이 되었을 때 옳고 그름을 따져야하는 것이고, 솔직히 때로는 그 옳고 그름을 판단할 수 없을 때도 있기에 상처받고 힘들어하는 이들에게는 그저 다독여주는 마음이 있으면 그것이 공감의 시작이 아닐까 생각한다.

이 책은 그런 공감의 마음을 끄집어 내고 내가 느끼는 감정들이 모두 내 탓은 아니라는 말을 해주고 있다. 사람을 만나고 헤어지고 내가 필요할때만 연락을 하는 사람도 있고 내게 상처만 주는 사람도 있다. 관계에 미련을 갖기보다 나를 이해하지 못하고 상처만 주는 사람은 관계를 끊어야 하고 만남과 헤어짐을 두려워 할 필요는 없다. 그리고 생각을 바꿔 내가 필요할 때만 연락을 하는 것이 아니라 누군가에게 필요한 사람이 되고 있음에 감사할 수 있다면 나 자신에 대한 자존감이 높아지지 않을까.

혼자여도 위로는 필요하고, 혼자여서 함께 하고 싶고, 함께 하지만 혼자의 시간도 필요하다. 이 모든 것의 중점에는 자신의 모습을 잃지 않는 자존감이 있어야 하는 것이란 생각을 하게 된다. 그렇게 생각하면 상처받으면서 관계에 연연할 이유도 없는 것이다. 저자의 글 중에 '남에게 배려가 없는 사람을 무식한 사람'이라고 표현한 것이 있는데 그런 무식한 사람과의 관계를 소중히 여길 필요가 없는 것이다. 

책장을 휘리릭 넘기며 공감이 가는 글들을 읽으며 맞장구를 치게 되는데 요즘의 내게 필요한 글 하나를 옮겨본다. 의미 있는 침묵,에 여러 의미가 담겨있다 느껴지는데 특히 가족과의 관계에서는 말을 해야 할 때와 침묵해야 할 때를 아는 것이 정말 중요하다고 생각한다. 

"현명한 사람은

모든 일에 침묵하는 게 아니라

어떤 타이밍에 침묵해야 하는지 아는 거야

의미 없는 말들보다

의미 있는 침묵이

항상 낫다는 걸 아니까." (204)

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아르센 뤼팽 1

아르센 뤼팽 넷플릭스 오리지널 에디션 1 (고급 벨벳양장본) - 괴도신사 아르센 뤼팽
모리스 르블랑 지음, 바른번역 옮김, 장경현 외 감수 / 코너스톤 / 2021년 6월

글의 첫머리에 책의 내용과 관련없다고 하면 없다고 할 수 있는 이런 글을 쓰기는 좀 적절하지 않은 것 같기도 하지만 그래도 이 책의 제목을 찾아보면 '아르센 뤼팽 넷플릭스 오리지널 에디션'이라고 나오는 것것에 대해 언급하지 않을수는 없다. 나처럼 잘 모르는 독자라면 넷플릭스 버전으로 아르센 뤼팽의 영화나 드라마가 있고 그 내용을 책으로 출판한 것이라 생각하지 않을까, 라는 이야기를 하고 싶은 것이다.

아르센 뤼팽의 이야기가 재미없는 것은 아니지만 뭔가 새로운 해석과 시선이 들어간 이야기를 기대했었기에 이 책이 넷플릭스 드라마와 관련된 것이라기보다는 말 그대로 내가 알고 있는 모리스 르블랑의 뤼팽 그대로라는 것은 좀 아쉬운 마음이 들기도 하지만 오랫만에 뤼팽의 이야기를 읽는다는 기대감도 들어 그리 나쁘지만은 않다. 넷플릭스 드라마를 보지 않아서 몰랐지만 이 책에 넷플릭스 오리지널 에디션이라고 되어있는 것은 드라마 속에 나온 뤼팽의 원작 양장본 도서의 디자인을 그대로 책으로 출판했기 때문이다. 확실히 클래식한 특수 벨벳 양장 코팅과 금박의 제목은 다른 모든 걸 제껴두고 책장에 꽂아두기 딱 좋은 아니, 솔직히 너무 폼나는 책이다. 

괜히 장황하게 이야기를 꺼낸다고 생각할지 모르겠지만 추리소설의 고전이라 할 수 있는 뤼팽의 이야기를 모르는 사람은 거의 없을 것 같아 새삼스럽게 뤼팽의 내용을 언급할 필요가 없을 것 같아 자꾸만 지금까지 출판된 뤼팽과 비교할 수 있는 외적인 부분에만 자꾸 마음이 가고 있다. 

뤼팽 시리즈 중 첫번째가 되는 이 책에는 9편의 단편이 실려있는데 뤼팽의 신출귀몰한 등장과 행적이 담겨있다. 뤼팽은 도둑이지만 신사적으로 행동한다고 정평이 나 있는데 괴팍하기로 유명한 셜록 홈즈와 많은 면에서 대조적으로 나온다. 어릴적에 띄엄띄엄 읽은 기억이 있는데 뤼팽이 체포되거나 감옥에 갇힌 글을 읽은 것은 이번이 처음이다. 그래서인지 뤼팽이 시리즈로 나와서 그 첫 시작은 뤼팽의 탄생 - 출생에 대한 이야기라기 보다는 어떻게 '괴도 뤼팽'이 등장하게 되었는지에 대한 이야기일 줄 알았는데 이미 괴도로 유명한 뤼팽이 체포되는 이야기로 시작하고 있어서 좀 뜻밖이었다. 

뤼팽의 인기가 백년이 넘는 시간동안에도 여전한 것은 도둑이면서도 신사적인 품성을 갖고 있으며 사기꾼 기질을 갖고 있는 것 같으면서도 진지하게 정의로움을 찾는, 사람들의 로망을 품고 있기 때문이 아닐까, 라는 생각을 하게 된다. 

아르센 뤼팽을 많이 읽어 본 것은 아니지만 뤼팽을 떠올리면, 괴도라 불리지만 그를 직접 만나 본 사람들은 인간적으로 그에게 호감을 느끼게 되고 아무리 타당한 이유가 있다 하더라도 범인을 잡아야 하는 경찰의 입장에서는 뤼팽이 그저 도둑일 뿐이고 그런 그를 뒤쫓는 가니마르 형사가 있다. 이렇게 생각하고 있으려니 문득 빅토르 위고의 레미제라블에서도 도둑인 장발장이 있고 그를 감옥에 보내려고 하는 자베르 형사가 등장한다는 대칭이 떠오른다. 이런 것을 생각하니 왠지 조금 더 뤼팽에 대해 궁금해진다. 지금까지 본격적으로 뤼팽의 이야기를 읽어본 적이 없는데 이번 기회에 뤼팽의 일대기에 관심을 가져볼까, 라는 생각이 든다. 

소설이 다음 페이지로 유혹하고 안 하고를 떠나 나는 ...

소설이 다음 페이지로 유혹하고 안 하고를 떠나 나는 모든 책의 첫 페이지를 좋아했다. 몰려드는 여러 가지 감정과 어려움을 극복하고 글쓰기를 시작한 작가의 페이지가 아닌가.
- P58

우산에 대해 생각했다. 비가 오지 않는데도 우산을 들고 사는 불편한 생활에 대해.
직접 겪어보니 우산씨가 그동안 힘든 일을 해왔다는 걸 알게 되었다. 우산이란 건 꽤 무거워서 오래 붙잡고 있으면 손목도 아프고,
어깨도 아팠다. 물론 시선도 아팠다. 안 보일 뿐 우리 모두는 각자의 손에 우산 하나씩을 들고 사는지도 몰랐다. 그것은 불편한 것일 수도, 소중한 것일 수도 있다. 그래서 내가 말했다.
"비가 오면 좋겠어요."
그가 대답했다.
"올, 겁니다."
- P143

"사는 게 힘들고 고통스러워서 죽고 싶은 마음도, 그러다 죽음에 이르는 것도 삶이라고, 죽음은, 삶에 속해 있을 뿐이라고."
- P219

그리고 여기에는 없지만, 그래서 눈에 보이지 않지만 어딘가에 일곱 가지 색깔 물방울로 구부려놓은 무지개도 있을 것이다. 우산을 쓰지 않은 우리는 서로에게 아무것도 감추지 않으며 걸었다. 우산이 없는 만큼 그와 나는 가까워져 있었다.
"우산씨."
"네, 해주씨."
"우리는 행복해질까요?"
"행복해질, 겁니다."
"언제요?"
"내일."
나는 그와 손이 적당히 닿을 정도의 거리로 걸었다. 이번에는그가 나를 불렀다.
"해주씨."
"네, 우산씨."
그와 나는 적당히 가까이 있었다.

[오늘의 한문장] 날씨와 사랑

알고 보면 누구나의 삶은 다 덥고 먼지가 날리는 사막인 것일까. - P31