로마의 일인자

로마의 일인자 1 - 1부 ㅣ 마스터스 오브 로마 1
콜린 매컬로 지음, 강선재 외 옮김 / 교유서가 / 2015년 7월

로마의 일인자, 라고 하면 카이사르를 떠올리는 사람들이 많을까? 문득 내가 얼마나 로마에 대해 알고 있는가, 생각해보게 된다. 얼핏 떠오르는 이름들을 나열하면서 로마의 역사를 떠올려보려 하지만 쉽지 않네.

솔직히 로마에 대한 이야기를 많이 듣고 읽기도 했고 가끔 일상생활에서 농담처럼 루비콘강을 건넜다라거나 브루투스 너마저!라는 말을 외쳐보기도 하지만 그 역사에 대해서 하나의 흐름을 꿰뚫고 있지는 못하다는 생각을 하고 있다.

[로마의 일인자]는 팩션이다. '가시나무새'의 저자 콜린 매컬로가 쓴 소설이라는 것은 처음 알았다. 단지 '로마'에 대한 이야기라고 해서, 그것도 다른 작품활동없이 오로지 이 책을 쓰기 위해 자료를 모으고 고증하는데 13년이 걸리고 시력을 잃어가며 완결을 했다는 이야기에 더 이상 알아볼 것도 없이 무작정 집어들어 읽기 시작했다. 그래서 좀 부끄러운 이야기지만, 책을 펼쳐들기 전까지 나는 이 책이 역사에세이인 줄 알았다. 시오노 나나미의 로마인 이야기에 너무 심취해있었던 탓일까? 조금은 '위대한 로마'에 대한 이야기에 빠져들 생각으로 책을 펼쳤는데 뜻밖에도 하나의 이야기가 펼쳐지고 있는 것이었다.

그리고 그 이야기속으로 빠져들지 않을 수 없었다. 한번쯤 들어보기만 했던 이름들이 쏟아져나오고 있지만 역사속에 등장하는 그들의 이름이 어떤 의미를 갖는지 살펴보려하지 않고 오로지 이야기에만 빠져들었다.

그렇게 한참을 읽어가다가 문득 또 잠시 멈추게 되었다. 이 익숙한 이름들, 그러니까 내가 그저 카이사르, 마리우스, 술라라는 이름으로 어렴풋이 알고 있는 이들의 역사 속 의미에 대해 제대로 정리가 되지 않았는데 이 이야기에 심취되어 읽어나가는 것이 좋은것일까 싶어진 것이다. 한마디로 말하자면 역사의 흐름을 아는 것이 이 책의 재미를 더해줄까, 아니면 조금은 무지한 상태에서 읽는 것이 더 흥미로울까, 문득 궁금해져버린 것이다.

팩션을 그리 좋아하지는 않아서 재미있다고 소문난 드라마도 잘 보지 않고 소설로는 더더구나 잘 접해보지 않았었기에 조금 더 고민이 되기는 했지만, 결론적으로 나 자신이 대략적인 흐름으로라도 역사적 사실은 알고 읽는 것이 좋겠다는 결론을 내렸다. 역사적 사실도 중요하지만 이 이야기속에 담겨있는 의미는 '사실' 그 자체만 중요한 것이 아니라고 생각했기 때문이다. 우리의 역사에서도 그렇지만 로마의 공화정 말기에 권력의 중심부로 들어가기 위한 신진세력의 권모술수와 암투는 나의 상상을 초월하며 그 대서사의 막을 열고 있는 이 이야기는 그 자체로 하나의 역사가 되어버리는 느낌이었다.

그리고 솔직히 지금으로서는 장엄한 대서사의 문이 이제 막 열리기 시작했으니 일단은 그 감동에만 빠져들어도 좋지 않겠는가, 라는 심정이다.

앞으로 계속 글을 읽어가다보면 그 느낌이 더 강렬해지겠지만 로마의 일인자는 정치뿐만 아니라 사회, 문화 다방면에 있어서도 세세하게 그 가치를 발하고 있기도 하다. 물론 13년간의 고증을 통해 그려낸 로마의 이야기라는 것에서 미리 짐작할 수 있는 것이기도 하지만 그 세부적인 묘사에 있어서도 이야기의 흐름에 잘 녹아들어있어 그 웅장함을 은연중에 느끼게 된다.

기원전후 시대의 문화에 대해, 로마의 난잡한 문화에 대해서는 익히 들어본 것이 많다고 생각했지만 그들의 식생활과 조금은 적나라하게 드러나는 성문화까지 일상의 이야기에 녹아들어 있는 글을 읽다보면 정말 그 당시의 로마를 들여다보고 있는 것만 같다. 노예들의 생활과 빈민촌이라 할 수 있는 수브라의 묘사, 1년에 한 번 있는 축제를 통해 자유분방한 성생활을 즐기는것 뿐 아니라 주인과 노예의 역할이 바뀌는 풍습에 대한 묘사까지 읽다보면 미시사와 거시사가 총체적으로 집약된 '로마' 그 자체를 읽는 즐거움을 느끼게 되는 것이다.

이제 이 대서사의 서막을 열어가는 인물들이 역사속에서 어떤 역할을 하게 되는지에 대해 펼쳐지리라 생각하니 그 다음 이야기가 더 궁금해지고 있다. 그리고 앞으로 그려질 그 인물들의 행적속에서 특히 하나의 수단과 도구처럼 이용되고 있는 수동적인 여인들의 이야기가 아니라 그들이 펼쳐나가게 될 또 하나의 이야기가 나오지 않을까 기대하게 되기도 한다. 그러고보니 어쩌면 이 책은 독자 각자의 관심사에 따라 더 흥미롭게 읽을 수 있는 부분이 다르지 않을까 싶어진다. 그만큼 많은 것을 아우르면서도 이야기가 전체적으로 짜임새있게 진행되고 있다는 것이 놀라울뿐이다. 물론 그만큼 저자의 고증과 집필 작업이 대단하다는 것을 새삼 다시 느끼게 되는 것이기도 하지만.

책을 읽기전까지는 그래도 내게는 '로마인 이야기'가 너무 위대하게 남아있어,라는 생각을 했었는데 이건 비교의 대상은 아닌 것 같다. 둘은 서로 다른 방식으로 이야기를 풀어나가고 있어서 참고삼아 꺼내보고 싶은 생각은 들지만 이제는 더이상 로마인 이야기가 최고라는 생각을 하지는 못하겠다. 

로마인 이야기를 읽고 난 후, 로마를 여행하게 되었을 때 까타꼼베 근처의 아피아 가도에서 양말을 벗어들고 그 위에 서 있어보는 영광을 누린 것으로 만족한다고 생각했었는데 이제 로마의 일인자를 읽으면서 어떤 열망을 갖게 될지 나 자신이 더 궁금해지고있다. 그런만큼 이 대장정의 처음부터 함께 하여 끝까지, 로마의 한 시대를 읽는 즐거운 독서를 할 수 있기를 바랄뿐이다.

해바라기가 무러무럭 자라고 있으니 벌과 나비뿐 아니라...

해바라기가 무러무럭 자라고 있으니 벌과 나비뿐 아니라 참새랑 냥이도.
근데. 또다른 나비 깜장냥이는 저 풀만있는데 뭐하러 들어갔을까.

놀이, 로마, 텃밭. 그리고

 

책주문을 해야지, 하고 있는데 갑자기 두통이. ㅠㅠ

뭔가 내가 지금 확인하고 사려고 했던 책이 잇었는데...라는 망설임에 오늘도 그냥 가야하나, 싶다. 주말이니까. 집에가서 주문해도 받는건 뭐 같을테니까.

아, 그런데 정말 몸이 비정상같아. 날씨도 좋고 다 좋은데 왜 내 몸상태만 이런걸까.

뭔가 해야하겠는데, 정말 누구 말대로 격하게 아무런 생각도 하고 싶지 않다. 집에가서 잠을 좀 자야할지도.

스칸디맘

스칸디맘 - 헬레나의 북유럽 라이프스타일
헬레나 슈츠 지음, 홍유진 옮김 / 미메시스 / 2015년 5월

책을 다 읽고, 솔직히 읽는다기보다는 '본다'라는 느낌이 더 맞는것이겠지만 아무튼 그렇게 책에 실려있는 사진을 다 보고 저자의 인스타그램을 들여다봤다. 책에서 본 사진도 있고, 한국에서 출판된 스칸디맘 책이 찍힌 사진도 있고, 책에는 저자의 딸이 찍혀있는 사진의 똑같은 배경에 아들이 찍혀있는사진도 있다. 이래저래 책을 보는 것도 즐겁고 저자의 인스타그램을 들여다보는 것도 즐겁다. 그래도 조금 아쉬운 것은 있었는데, 스칸디맘이 우리식 표현으로 말한다면 '파워블로거'의 글들중에서 몇가지를 뽑아내어 책으로 출판한 것인데 이국적인 풍경과 디자인이 아니라면 솔직히 뭔가 특이한 것은 없었다.

아이도 없고 쇼핑이나 디자인에 커다란 관심이 없어서인지 조금은 그저 이쁜 사진을 보는 정도의 느낌이어서 큰 감흥은 없었다. 하지만 그럼에도 불구하고 사진으로 가득한 책 한권을 다 넘기고 나면 온갖 잡동사니로 쌓여있는 내 방을 깔끔히 정리하고, 아무 컵이나 툭 꺼내어 차 한잔 마시는 생활이 아니라 컵에 어울리는 컵받침도 꺼내어놓고 눈으로도 즐기며 마시는 시간을 갖고 싶다는 생각이 가득해진다. 사실 집에 여러 종류의 컵받침이 있는데 그걸 한번도 써보지 않고 보관상자에 넣어두고만 있으니 골동품도 아니고... 이쁜것은 굳이 컵받침으로만이 아니더라도 장식으로도 사용할 수 있는데 말이다.

그러고보니 '북유럽 라이프 스타일'이라는 문구에 혹해서 이 책을 들여다보기 시작하고, 뭐 별다를 것 없네, 라는 생각을 하며 책을 덮었지만 알게모르게 그 라이프 스타일이 내게 스며든 것 같다.

그러니까 오늘이라도 당장 집에 가서 마당에 탐스럽게 피어있는 해바라기 중 한송이를 꺾어 기다랗고 홀쭉한 와인병에 꽂아 방 안에 두면 그것만으로도 실내가 환해질 것 같다는 생각이 문득 스친다는 것이다. 북유럽 스타일을 따라한다기보다는 분위기를 바꿔줄 수 있는 멋진 라이프 스타일을 보고 배워봐야겠다는 생각을 하게 되기도 하고. 

20세기를 생각한다

거창하게 20세기를 생각한다,라는 말을 할 수 있는 건 아닌데 딱히 다른 말이 떠오르지 않는다. 세기말이 되어서 새천년이 시작될 때 과연 우리는 20세기를 살아가는 것인가 21세기를 살아가는 것인가에 내기따위나 하면서 살아가는 나로서는.

더구나 요즘. 하아.

정말 갓잖은 것들로 이래저래 신경이 쓰이고. 이제 기고만장한 태도는 사라졌지만 그래도 여전히 나를 무시하는 태도는 여전하고. 그에 대해 별다른 반응없이, 정말 무존재처럼 무시하고 지나가자 라는 생각을 하고 있지만 양손으로 짐을 들고 드나들때마다, 일없이 문이 닫혀있는 것을 힘겹게 열려고 할때는 짜증이 난다. 여름철, 냉방을 위해서도 아니고, 공기의 흐름을 위해서라면 문을 활짝 열어놓는 것이 상식인데, 정말 '몰상식'이라고 표현하고 싶을 정도로 자기 자신만 생각해서 문을 닫아놓는다. 그럴꺼면 본인 방문을 닫아걸고 앉아있지는. 그럴수록 더 드나들고 싶지만 내가 그럴만큼 한가한 사람도 아니고 그곳이 내 자리와는 또 먼곳이라. 신경쓰지 말고 살아야겠다는 생각만.

아무튼 별 상관없는 내 얘기와는 달리 [20세기를 생각한다]는 읽어보고 싶다. 유럽사속의전쟁,이나 공룡열전도 땡기기는 하지만. 요즘같아서는 신나고 재미있는 만화책을 읽으면서 편히 뒹굴고 싶은데, 일이 없으면 없을수록 더 늘어져서 오히려 책읽기가 더 더디기만 하다. 읽고 싶은 책은 또 가득 쌓아뒀지만. 아, 그러고보니 책바구니를 들여와야 하는데 자꾸만 미뤄지고 있다. 일없이 바쁜날들. 그래도 이제 절정으로 치닫던 바쁜 건 한꺼풀 내려앉은 느낌이고. 열심히 읽어대던 책도 마무리 되어가고 있고. 이제 슬슬 또 다른 책을 살펴봐야하는데.

커다란 책들은 더이상 말이 필요없고. 오무라이스 잼잼,은 본적이 없어서. 그래도 왠지 재미있을 것 같다. 오늘 점심은 김밥 한 줄이었고, 간식으로 빵과 스무디 한 잔을. ㅡ,.ㅡ

밥값의 몇배를 간식값으로 썼다. 늘 그렇듯이.

한여름에 먹을 것을 줄여야하는데 오히려 더 먹어대고 있으니. 근데 나 지금 이렇게 중얼거릴 시간이 아니라 집에 가야하는데. 매일 이러면서 책주문은 또 미뤄지고. 하아. 움직이기가 싫으니 어쩐단말인가. 버스도 딱 이시간쯤에 띄엄띄엄 오니까 조금만 있다 가야지, 하다보면 어느새 더 늦어져버리고. 아무튼.