곰곰이와 곰돌이

곰곰이와 곰돌이 ㅣ 국민서관 그림동화 8
로버트 잉펜 지음, 문우일 옮김 / 국민서관 / 2001년 1월

쓸모없다는 말이 어떤 뜻일까 곰곰이는 아직도 생각하고 있습니다....

몇년 전에 본 비디오가 생각납니다. 낡아빠지고 세련되지도 못한 꼬마 인형이 주인에게 버림받고 같은 이유로 버림받은 강아지 인형과 둘이서 절망하지 않고 새로운 주인이 될 친구를 찾아 길을 떠나는 얘기라고 기억을 합니다. 물론 제대로 기억하는 것은 하나도 없습니다. 다만 어딘가 다친 강아지 인형이 낑낑거리자 꼬마 인형이 자신이 입은 스웨터의 털실을 풀어 강아지를 꿰매주던 장면은 기억이 납니다. 그리고 갖은 고난과 역경을 견뎌내고.. 둘은 새로 입양(?)되어 친구의 품에 안기게 된다는 내용이었던 것으로 기억합니다.

아직도 곰곰이는 세계적인 곰이며 곰돌이는 쓸모없는 곰으로 남아있을까요? 정말 곰곰이 생각해봐야 할 문제같습니다. 부드러운 그림은 오래전부터 곁에서 친구가 되어 준 곰인형의 푸근함이 느껴집니다. 하지만 곰곰이와 곰돌이의 대화는 행복하고 즐겁지 않습니다. 그래서 곰곰이처럼 나도 가만가만 생각을 해야만 합니다. 내게 특별한 것과 정말로 쓸모없는 것은 무엇일까.

어린 친구들이 어떤 느낌일지는 전혀 짐작이 가지 않습니다. 내게는 이 그림책이 '짧은 글 긴 여운'으로 남아있습니다.

하늘을 날면

하늘을 날면 자신이 살고 있는 공간을 실감할 수 있습니다. 항상 똑같은 시선으로 보면 세계는 변하지 않습니다. 칭칭 얽매여 있는 것으로, 흔들리지 않는 것으로, 자신의 힘으로는 어떻게 할 수 없는 것으로 보일 뿐입니다. 그렇지만 시점을 바꾸면 세계는 좀 더 유연한 것이 되고, 받아들이는 사람에 따라서 갖가지 모습을 보여 준다는 것을 알게 됩니다.

- TELEPAL, 1989년 7월 15일 호, 미야자키 하야오 인터뷰에서, 미야자키 하야오론

=========================================================================

미야자키의 작품에는 항상 멋진 비행선이 등장한다. 나우시카의 메배에서 라퓨타의 똥파리비행기(ㅡㅡ; 조카녀석들은 그렇게 부르면서 무척 좋아한), 플랩터라고 하는 비행기도 나오고... 토토로에서는 고양이버스가 하늘을 난다. 물론 토토로와 함께 멋진 비행을 하기도 한다.  키키는 빗자루를 타고 하늘을 날며, 하늘을 날지 않는 돼지는 평범한 돼지일뿐이라는 유명한 대사를 남긴 포르코는 그의 애용기 사보이아로 하늘을 멋있게 누빈다.  아, 코난이 타고 다니는 그 느려터진 플라잉 머신 ^^;

와 - 하늘을 날면....!

양동이에 담긴 눈물

우리가 나갈 때 누가 죽은 두 사람의 사진을 건네주었다.

돌아오는 길에 사부로는 한 마디도 하지 않았다.

예루살렘에서 그는 사진을 갖지 않으려 했다.

'견디기 힘들어요... 이건...'

오늘 같은 날이면 나처럼 탐욕스런 사람이라도 견디기 힘들 것이다. 하지만...

'난 가져 가겠어'

결국 얼굴이 나온 사진이 중요하니까...

나는 그들의 사진을 짐꾸러미 밑바닥에 넣었다.

내일이면, 견디기 힘들지는 않을테지.

그저, 남들의 얘기일 뿐.

* * * * * * * * * * * * * *

그때 우리 이야기는 갑자기 끝나게 되었다.

'대체 당신이 여기 앉아설랑 그런 걸 끄적여서 나아지는게 뭐요?'

'50년동안 사람들이 찾아와서 우리 이야기를 적어갔소...

인티파다 이후에는 세계 각지의 기자들이 찾아오더군. 팔레스타인 어디를 가도 기자들이 있소.

처음에는 그들이 너무 반가웠지. 모든 걸 다 보여주었소.

하지만 그래서 팔레스타인에 뭔가 보탬이 되었소? 뭐가 바뀐게 있소?'

'전혀없지'

==========================================================

여전히 팔레스타인에서는 총격, 수색, 연행, 보복, 총격...이 되풀이되고 있을 것이며 기자들은 열심히 취재를 할 것이며 그들의 슬픈 이야기는 남의 얘기처럼 무심히 기록되어 그저 양동이에 떨어져 담기는  물 한방울처럼 그저그런 의미가 되어버릴 것이다.

팔레스타인

당신은 사람이고, 나도 사람입니다. 우리 모두가 사람이죠.

모두 흙에서 만들어졌죠.

로마, 비잔틴, 십자군, 터키, 영국 모두 이 땅을 차지했었죠.

지금 그들은 어디 있죠?

모두 사라져 버렸죠.

지금 소련은 어디 있죠?

사라져 버렸죠.

우리 모두는 사라집니다.

이 많은 변화를 일으키는 건 하느님의 힘이오.

오직 하느님만이 위대하시다오.

========================================================================

조 사코의 팔레스타인을 읽다가 묵상을 해본다. 신앙이 없는 사람은 어떻게 이 말을 받아들이는지 모르겠지만 내게는 무척 의미있는 말로 느껴진다. 시온주의자들이 내뱉는 욕에도 굴하지 않고 오직 '하느님의 힘'만을 믿고 하느님의 위대함을 이야기하는 그런 믿음이 내게는 없지만, 모든 것이 내 안에 있지 않고 하느님에게 있는데 왜 이 어리석은 인간들은 사라져 갈 모든 것에 집착을 하고 총을 겨누고 서로 빼앗으려고 하는지...
모두가 똑같은 사람이며, 흙에서 났으며 흙으로 돌아가는.. 언젠가는 사라져갈 사람들인데...

에니어그램 2

에니어그램 2
리처드 로어 지음, 윤운성 옮김 / 열린 / 2003년 4월

영적 회심에 대한 성서의 표현은 라틴어로 revolutio(완전히 바뀜), 그리스어로 metanonia(마음의 변화)입니다. 내가 에니어그램을 통해서 하고자 하는 일은 마음의 변화를 일으키는 것입니다.
..... 나는 에니어그램을 단지 심리학적인 논리로 잘못 해석하여 영적 혁명능력을 인식하지 못하는 것을 보고 실망했습니다. 나는 에니어그램이 비단 마음의 도구가 아니라 영혼의 도구라는 것을 강조하고 싶습니다. 에니어그램의 목표와 방향은 영적 변화입니다. 은총의 힘에 내어맡기는 체험이 없다면 해결책도 없습니다.
.... 에니어그램은 변화의 범위와 규모에 대해서 이야기합니다. 에니어그램은 이렇게 말합니다.
"당신은 변화되거나 더 나아져야 합니다. 당신은 가슴깊이 변화되어야 합니다"
삶을 변화시킬 준비가 되어있지 않고 자신의 동기에 대해서 의문을 갖고 있지 않은 사람들은 아직 에니어그램을 만날 준비가 안된것입니다.
- 리차드 로어, 에니어그램 2 서문에서 따옴

새삼 에니어그램 책을 다시 읽어볼때마다 재미있다. '아~ 그래서 이런 행동을 보였던거였나?' '음, 왜 저런말을 하는지 알 것 같기도 해'라는 말까지 덧붙이면서 유형이 다른 우리들 각자의 입장과 생각을 털어놓으며 수다를 떨기도 한다. 그것 역시 재미있다.
이 책은 작년에 내가 했었던 에니어그램 피정프로그램과 비슷하게 진행된 것을 구체적으로 풀어놓은 것 같은 느낌이다. 에니어그램의 유형을 알고 다른 유형의 특징들에 대한 정보가 있는 상태에서 읽어봐야 좀 이해가 될 수 있는 책이라고 해야할까? 어쨋든 에니어그램은 혼자서 파고드는 것보다 자신과 같은 유형의 사람들과 많은 대화를 나눠보는 것이 자신을 이해하는데 좀 더 도움이 될 수 있을 것이다. 상대방의 얘기를 듣다보면 공감이 가고, 같은 생각을 하는 경우도 있다. 하지만 내가 정말 싫어하는 행동양식을 그 사람에게서 발견할수도 있고 어쩌면 그것이 나의 모습이라는 걸 깨닫게 될 수도 있으니.

이 책은 성격유형에 관심이 있다고 모두가 쉽게 읽을 수 있는 책은 아닐 듯 하다. 저자 리처드 로어 신부의 '에니어그램은 아주 강력한 영적도구'라는 말처럼 에니어그램은 일반적으로 널리 알려진 성격유형과는 다르다는 것을 깨달아야 할 것이다.

"그러므로 여러분이 이 책을 읽을 때는 지식을 얻기 위한 흥미로운 이론서로서가 아니라 의식을 변화시키는 도구로서 에니어그램에 대해 깊이 생각하고 연구해 보기 바랍니다. 에니어그램은 영혼을 위한 양식입니다"