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살아있는 우리 신화 - 우리 신들의 귀환을 위한 이야기 열두 마당
신동흔 지음 / 한겨레출판 / 2004년 9월
구판절판


신화란 무엇인가. 사람들이 경외감 속에 소중히 간직하고 가꾸어 온 신성한 이야기가 신화다. 신화의 주인공들은, 그리고 그들이 엮어내는 서사는 사람들이 지향하는 본원적 가치를 상징적으로 담아낸다. 사람들은 자신의 이상과 욕망의 상상적 분신인 신화적 주인공들을 통하여 존재의 본질을 투시하는 한편 삶을 두르고 있는 장벽을 넘어서기 위한 분투를 거듭해왔다.-5쪽

원형을 찾는 일 못지않게 어렵고도 중요한 일이 현재의 정체성을 확인하는 일일터다. 과거 삶의 소산인 전통 신화가 현재의 우리에게 어떤 의미를 전해줄 수 있는가 하는 문제다. 하지만 나는 이와 관련하여 한번도 회의를 느껴본 적이 없다.
우리 만간 신화가 지니는 민족적 정체성과 인류적 보편성을 믿기 때문이다. 우리 신화가 제기하는 인간과 삶의 문제는 오늘날 우리의 문제와 질적으로 어긋나지 않는다. 오히려 나는 이 신화들이 마음의 고향을 잃은 채 흔들리는 현대인으로 하여금 욕망과 갈등의 회오리 속에서 한 걸음 물러서서 삶의 본질을 꿰뚫어보고 정신적 안정을 찾을 수 있게 해주리라고 기대한다.-8쪽

꼭 위대한 업적을 이루어야만 신의 자격을 얻는 것이 아니다. 당연히 이루어야 하는데 이루지 못하고 가슴에 품은 능력, 그 또한 위대한 신의 훌륭한 자격이 된다. 가슴속에 간직한 한恨의 힘으로 신성을 얻게 된다는 것, 그것은 우리 민간 신화의 신들이 나타내 보이는 두드러진 특성의 하나가 된다. 그 자신 가슴에 많은 한을 품고 있는 사람들한테 그 신들은 자기를 진정으로 이해하고 감싸줄 수 있는 수호신이 되는 것이다.-196쪽

신화는 신에 대한 이야기라고들 한다. 하지만 이는 정확한 말이 아니다. 신화는 신성神聖에 관한 이야기이다. 신성이 어디서 어떻게 발현되는가를 전하는 이야기이다. 그리하여 문득 신성을 깨닫게 하는 이야기가 신화다.
우리가 거듭 보아왔거니와, 그 신성은 능력보다는 사연에 있다. 사연으로부터 능력이 나온다. 주인공들의 몸짓 하나하나, 숨결 하나하나에서 배어나와 모르는 사이에 우리의 몸을 적시는, 그리하여 혹은 겨자씨만큼 혹은 태산만큼 우리를 바꾸어놓는 그 무엇이 신성이다. 저 먼 곳에서 고고하고 위대하게 내려다보면서 명을 내리는 식의 신성을 나는 신뢰하지 않는다. 그것은 신성이 아니라 억압일 뿐이므로, 내가 믿는 것은, 피부로 와 닿고 가슴으로 스며드는 구체적인 삶의 사연뿐이다. 신성은 한도 끝도 없다. 신성을 드러내는 사연들은 참으로 많기도 하다. 어찌보면 세상 모든 사연에서라도 신성을 찾을 수 있을 법하다. 하지만 그 사연들이 모두 신화가 되는 것은 아니다. 사람들의 마음을 잡아당겨서 그들로 하여금 가슴에 새기고 또 새겨 거울로 삼고 등불로 삼게끔하는 힘을 가진 그런 사연이 신화가 된다. 그렇게 백 년 천 년 살아 숨쉬어온 사연이 진정한 신화가 된다.-280쪽


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환월루기담 - 단편
이마 이치코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2004년 11월
절판


그 옛날...
한없이 개화 초창기에 가까운 어느 시대...,
두뇌, 신체능력, 외양 모두 웬만큼 되고... 뭘 시켜도 평균은 하는데...
달리 말하면 뭘 시켜도 엄벙덤벙이고... 재주가 빈곤하며 무엇보다 큰 문제는....
하고 싶은게 암~것도 없어...-15-16쪽


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chika 2005-05-21 20:36   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
리뷰로 쓰기엔 조금.. 그래서.
여기 표현된 그는 된장집 아들이다. 아버지의 갑작스런 죽음으로 된장집 주인이 된 그. 아무것도 하고 싶은게 없는 그가 환월루에서 겪는 기담.
솔직히 전개과정에서는 전혀 이해가 안되는 것들이 많았다. 결론을 보고 나서, 그러니까 한번 다 읽고 나서 다시 찬찬히 되돌아가 읽어보면 그 생략되어 보이는 전개과정이 보인다.
어쨋든 이마 이치코... 뭔가 기묘하게 잡아끄는 매력이 있는 작가이긴하다.

하이드 2005-05-21 20:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
풉. 뭘 시켜도 잘해. 라고 나올줄 알았는데, 반전이군요!

chika 2005-05-21 20:48   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저..이거 숨은아이님에게 책 받고 차 안에서 펼쳐보다가 웃는 바람에... ㅡ.ㅡ
정말 인상깊더라니까요~ ㅋ
 
왜관 촌년 조선희, 카메라와 질기게 사랑하기 - 조선희사진이야기
조선희 지음 / 민음인 / 2004년 2월
품절


많은 사람들이 내게 어떤 카메라가 좋으냐고 묻는다. 확신하건데 누구에게나 좋은, 그런 카메라는 없다. 처음 사진을 시작하는 사람이라면 지금 가지고 있는 카메라가 어떤 것이든 무조건 셔터를 누르라고 말하고 싶다. 그것이 무엇이든간에 찍고 싶다는 마음이 생기는 것이 중요하다. 버려진 인형이든 동네의 떠돌이 개든 아름다운 일몰이든 사랑하는 어머니든 자기 자신이든 말이다.
무엇을 찍고 무슨 카메라로 찍느냐는 중요치 않다. 그것이 자동 카메라여도 똑딱이 카메라여도 디지털 카메라여도 좋다. 사진을 찍고 싶다는 욕구와 자신의 눈에 비치는 세상, 그러니까 자신만의 방식으로 사물과 세상을 보는 눈만 있으면 충분히 훌륭한 포토그래퍼(프로든 아마추어든)가 될 자격을 갖춘 것이라고 감히 말하고 싶다.....
세상을 향해 카메라를 들이대는 용기만 있으면 된다.-131쪽

카메라도 빌릴 수 있고, 암실도 빌릴 수 있고 술도 끊을 수 있지만, 필름은 빌릴 수 없다. 그것은 내 것이므로.... 스스로 찍고 스스로 보고 깨우치는 것, 그것이 사진의 단 하나뿐인 길이다.-134쪽


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chika 2005-05-19 15:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
짧은 생을 살다간 배우 이은주의 사진이 강하게 남는다.
로드무비님이 멋진 포토리뷰를 올렸으므로 리뷰 생략. ^^;

하루(春) 2005-05-19 23:41   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
자꾸 찍어봐야 나만의 감각으로 좋은 사진을 찍을 수 있겠죠? 좋은 말이군요.

chika 2005-05-20 09:05   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그래서 일없이 사진기 들고 다닌답니다. ㅎㅎ

진주 2005-05-20 16:18   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
왜관에서 가까운데 살아서 제목이 눈에 뜨이네요.
치카님도 사진에 관심이 많으군요...

chika 2005-05-20 17:26   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
헤~
그냥 형형색색... 사진이나 그림이나 슬쩍 보는걸 좋아한답니다.
 
촛대의 전설
슈테판 츠바이크 지음 / 자작나무 / 1998년 8월
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말하자면 넌 순수한 마음으로 이렇게 질문을 했지. 그러니까 신은 왜 우리들과 또 당신 자신에게 벌어지는 이 나쁜짓들을 그냥 참아 넘기는 것일까? 그렇다면 나 역시 아주 순수한 정신으로 가능한 솔직하게 네 얘기에 대답을 해 주마. 사실은 나도 모른단다. 왜냐하면 우리들은 신이 어떤 계획을 갖고 계신지, 또 당신이 어떤 생각을 갖고 계신지를 모르기 때문이란다. 하지만 난 고통으로 인한 어리석은 마음이나 아니면 우리들이 다 함께 겪고 있는 고난으로 인해서 신과 마음속으로 싸움을 벌이게 될 때면 스스로에게 이렇게 말하면서 위안을 얻는단다. 아마도 그분이 우리들에게 나누어 주시는 이 고난에는 무슨 의미가 있을 것이다. 그리고 우리들 각자는 자신의 죄과를 치르고 있는 것이다 하고 말이다. 누가 잘못을 저질렀는지 누가 알겠니? 아마도 현자라고 하는 솔로몬은 현명한 사람이 아니었을지도 모른단다. 왜냐하면 그는 마치 신이 사라이기라도 한 것처럼 예루살렘에 전당을 세우고 오직 그 한 곳에서만 그분이 머물기를, 그것도 유일하게 한 민족 가운데에서만 머물기를 원했기 때문일지도 모른단다. 어쩌면 그가 경건함 그 자체보다 금덩어리가 더 중요하고 내적인 영속보다 대리석이 더 중요하기라도 한 듯이 신을 위해 너무나도 호사스러운 집을 세운것이 죄가 되었는지도 모른단다. -74-76쪽

어쩌면 우리 유태민족이 다른 민족들처럼 고향과 집을 갖고 그리고는 이게 우리나라다, 하고 말하거나 혹은 이건 내 손이고 이건 내머리카락이야 하고 말하듯이 이게 우리들의 신전이고 우리들의 신이라고 이야기하는 것이 신의 뜻에 반하는 것이었는지도 모른단다. 아마도 그래서 신은 우리들의 신전을 파괴하고 고향을 떠나게 만드셨는지도 모르지. 그렇게 함으로써 비로소 우리들의 생각이 눈에 보이는 것에 집착하지 않고, 볼 수 없는 것에 충실하도록 말이다. 지금처럼 이렇게 방랑하는 것이 어쩌면 진정 우리들이 가야 할 길인지도 모른단다. 슬픈 마음으로 뒤를 돌아보며 앞으로 나아가는, 끊임없이 휴식을 갈구하지만 언제나 휴식을 얻지 못한 채 그러면서도 끊임없이 인내하며 가는 길이야말로 진정한 길이기 때문이란다. 마치 우리들이 지금 출구를 모르는 채 이렇게 어둠과 위험속으로 가고 있는 것처럼 말이다.-74-76쪽


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해적오리 2005-05-15 22:03   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
언니 이거 어떤 책이야? 소설? 아님 신학?
별점이 다섯개네... 읽고 싶은 책은 많은데...언제 다 읽지?

chika 2005-05-15 22:18   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그냥 소설. 근데 츠바이크 소설을 다 읽어볼까, 하는 생각이 드는 중. ^^
 
호텔 아프리카 애장판 3
박희정 지음 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2005년 4월
절판


손가락을 벌려 해를 향해 펼쳐봐라.
손가락 사이로 빛이 들어오지.
이건 너희들의 미래이자 꿈, 야망 등이다. 눈이 시릴 정도로 밝게 빛나지만 너무 눈부셔 바로 볼 수가 없지.
반면 손가락을 봐라. 평소보다 더욱 어둡지. 이건 시련...
손가락이 손의 일부이듯 시련은 늘 붙어다닌다.
너무 눈부시다고 손가락을 붙이면 시련뿐이고, 너무 야망만을 좇다 보면 햇빛에 눈이 상하듯 야망으로 너희 마음의 눈이 상한다.
.. 이제 조금만 눈을 옆으로 돌려봐라.
푸른 하늘이 보이지...
이것 또한 눈이 시릴 만큼 푸르지만 아까 그것과는 또 다른 느낌일 것이다.
... 아름답지 않나? 저 푸르름...
이것은 휴식이다... 앞으로 너희들은 어떤 식으로든 미래의 야망에 눈이 시릴 것이고 시련에 부딪히게 될 것이다. 그럴 땐 가끔씩 시야를 바꿔 여유로운 마음으로 휴식을 갖는게 필요하다. 마음의 눈을 잃는다면 그 어떤 큰 야망도 무슨 필요가 있겠나...-25-26쪽


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울보 2005-05-14 21:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
다시 보고 싶은 만화책입니다,
너무너무 멋있는그림

물만두 2005-05-14 21:40   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이 말... 그 남자... 이름은 잊었지만 아무튼 호텔에 온 남자가 한 말 아닌가요? 호텔 아들한테요.

2005-05-14 21:44   URL
비밀 댓글입니다.

chika 2005-05-14 21:48   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
앗,,, ^^
울보님/ 그래서 제가 눈물을 머금고 거금을 들이며 애장판을 산다지요. ㅠ.ㅠ
칼라는 별로 안좋아하는데, 3권에는 중간에 쌩뚱맞게 하나 끼워져 있어서 좀 싫어요. 쩝~
물만두님/ 이..말은 엘비스가 댕기던 고등학교의 선상님께서 하신 말씀이라는디요? 그... 엘비스의 첫사랑(?), 남자 선생님요. ^^;;;;

물만두 2005-05-14 21:55   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
엥??? 역시 기억력 1초 ㅠ.ㅠ';;;

chika 2005-05-14 22:59   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
어머나, 3초에서 그새 1초로 줄이시다니... 기억력 3초인것도 까먹고 1초라고 하는거 아녜요? ㅡ.ㅡ

해적오리 2005-05-15 22:00   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
언니가 써논 부분을 보니 나도 보고 싶어진다.
나도 살까? 애장판 까지는 아니더라도...

chika 2005-05-15 22:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
충분히 소장할 가치가 있는 책이지. 근데 몇년 전부터 이 책 절판이었는데 예전판 구할 수 있을지 모르겠다. 난 어쩔수없이 애장판을 구입중이지만.
강추하는 책~!! ^^

하루(春) 2005-05-19 23:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
애장판 이거 3권짜리예요?

chika 2005-05-20 09:04   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아니요. 책값이 꽤 비싸고 게다가 애장판이라고 하니 저도 3권정도로 나올줄 알았는데 이전판하고 똑같아요. 단지 판형을 좀 키운듯하고 선 다듬고.. 한두장 칼라가 들어간거 정도? 만화책을 사 주기는 하지만 이런식으로 돈 벌려고 하면... 쓰읍~ ㅠ.ㅠ (그니까 결국 애장판도 5권 완결일꺼란 얘기에요..ㅠ.ㅠ)
 
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