블루베리 가지치기(전정) 작업 마무리

21년 3월 5일 맑음 0도~16도

고추를 떠올리며 가지치기를 했던 블루베리 100여 주 이외에 남겨진 블루베리가 60여 주였다. 남은 것은 관목이라는 개념을 가지고 가지치기를 했다. 1주일 전에 실행했던 것에 비해 가지치는 것이 줄어들어 생각보다 시간이 덜 들었다. 

게다가 10주 정도는 품종이 듀크가 아닌 선라이즈인데, 줄기가 자라는 모양새가 다르다는 것을 알게됐다. 또한 선라이즈는 지난 가을에 단풍이 들었던 잎이 가지에 여전히 달려있는 점도 듀크와 다르다. 

지난 수확시기를 생각해보면 듀크와 선라이즈 열매 크기는 비슷하다. 맛은 듀크보다 선라이즈가 익으면 익을 수록 단맛이 더 강한 느낌을 받았다. 올 봄엔 체리나무가 죽은 곳에 과수를 심는 대신 블루베리를 더 넓혀갈 생각인데, 선라이즈 품종을 더 늘려볼 계획이다.

가지치기를 다 마친 블루베리밭을 보니 시원한 느낌이 든다. 더부룩하게 자란 머리카락을 깨끗하게 자른 느낌이랄까. 밑거름 퇴비를 주지 않았던 나머지 반도 다음 주말 경에는 뿌려줘야 하지 않을까싶다. 올해도 건강하고 맛있는 블루베리를 선물받을 수 있기를...

[미나리]이민자의 삶 속에서 귀농자의 삶을 보다

1. 선댄스영화제 심사위원대상을 시작으로 전세계 75관왕을 기록중인 영화. 미국 이민 가족의 절망과 희망이 뒤섞인 삶을 잘 보여주고 있다는 평가. 볼거리★★★ 마음거리★★★★ 생각거리★★★☆ 

2. 한국을 떠나 새로운 희망을 찾아 미국 아칸소를 찾은 가족. 아버지는 농장을 일구는 꿈을 꾸고, 어머니는 일자리를 찾는다. 심장이 약한 어린 아들과 누나를 돌보기 위해 외할머니가 한국에서 날아와 함께 한다. "미나리는 어디서든 잘 자라"라고 말하는 할머니의 말처럼 이 가족은 꿋꿋한 생명력으로 잘 살아갈 수 있을까.

3. 영화를 보며 든 생각은 이민자의 애환보다는 오히려 귀농자의 애환을 담았다는 생각이 들었다. 이 가족이 미국으로 가면서 겪게되는 갈등이나 어려움이 전혀 이민자만이 겪는 것으로 보여지지 않았기 때문이다. 국적이나 인종으로 인한 차별이나 무시보다는 오히려 시골에서 농사짓는 삶을 선택한 이의 애환이 더 도드라져 보였기 때문이다. 

4. [미나리] 초반 주인공 제이콥(스티븐 연)은 아내에게 왜 아칸소의 이 농장을 택했는지를 설명한다. 땅에서 흙을 한움큼 쥐면서 땅 색깔을 보라고 말한다. 미국에서 가장 기름진 땅이라면서. 기름진 땅일수록 땅은 검은색을 띤다. 유기물과 부식이 많을 수록 땅은 건강하고 기름지며 검기 때문이다. 제이콥의 손에 움켜쥔 흙의 색이 까맣다는 것을 보여줬다면 더 좋았을 것이라는 생각이 든다. 

5. 농사를 또는 집을 짓고 살 때 가장 중요한 것 중의 하나는 물이다. 개인적으로도 집 지을 땅을 보러다니면서 중시했던 것 중의 하나는 물이었다. 모든 조건을 만족시킨다 하더라도 물이 부족하면 낭패를 보게된다. 농사를 지을 때 가뭄을 이겨낼 힘이 부족하다. 생활을 할 때도 불편함이 이만저만이 아니다. 제이콥은 전문가의 도움없이 스스로 물길을 찾았지만, 물이 부족해 어려움을 겪는다. 결국 비용을 아끼려 했던 마음을 접고 전문가의 도움을 받아 다시 물길을 찾게된다. 혼자만의 힘으로 살아가기가 결코 쉽지않은 곳이 농촌이다. 

6. 농사를 짓는 것보다 중요한 것이 판매라고들 한다. 아무리 농사를 잘 지어도 팔 곳이 없으면 다시 흙으로 돌아가야한다. 제이콥은 자신의 농산물을 구입하기로 했던 사람이 약속을 어기면서 어려움에 처한다. 미국 땅으로 한 해 들어오는 이민자 수만 몇 만명이기에 이들을 대상으로 한국 채소를 심어 판매하려 했던 그의 계산이 어긋나버렸다. 그는 '한국 사람은 믿을 수가 없다'며 분노를 쏟아낸다. 직거래를 하는 귀농자들에겐 판매망이 없기에 초기엔 대부분 지인들을 대상으로 하는 경우가 많다. 그러다보면 쓴맛을 맛보는 경우가 발생한다. 믿었던 사람들로부터의 외면은 그 상처가 크다.

7. 판매망까지 잘 갖추었다 하더라도 농산물을 보관하고 저장하는 것 또한 쉽지않다. 단 한 번의 기후변화나 기계 오작동 등으로 인해 모든 것을 잃어버릴 수가 있다. 제이콥은 창고화재로 인해 모든 노력이 수포로 돌아갔다. 하지만 절망하고 있을 수만은 없다. 농부는 다음해가 되면 또다시 씨를 뿌려야 한다. 

8. 제이콥 부부의 갈등은 화재라는 큰 사건으로 인해 봉합된 듯 보여진다. 하지만 이 부부는 오래가지 못할 것이라 생각된다. 제이콥이 갖고 있는 농부의 꿈을 모니카(한예리)는 전혀 이해하고 있지 않기 때문이다. 결혼한 이들에게 귀농에서 중시해야 할 것 중의 하나는 부부가 함께 같은 길을 갈 수 있느냐다. 꼭 부부가 아니더라도 농사란 혼자 짓는 것이 쉽지 않기에 뜻을 함께 할 사람이 필요하다. 모니카는 결국 제이콥의 꿈에 동행하기보다 자신의 꿈을 찾아 떠날 것처럼 보인다. 

9. 영화 [미나리]는 이민자의 삶을 다뤘지만, 실은 귀농자의 삶이 고스란히 들어가 있다. 새로운 삶의 터전에서 희망을 꿈꾸는 모든 이들이 미나리처럼 잘 자라날 수 있기를 소망해본다.      

블루베리 전정(가지치기)을 하다

21년 2월 27일~28일 맑음

성목이 되기 전 블루베리의 가지치기(전정)시기는 2월 중순에서 3월 초에 하는 경우가 대부분이다. 개인적으론 잎이 나기 전까지 최대한 줄기를 살려두어서 뿌리가 활성화되도록 해주는 게 낫지 않을까 하는 생각으로 3월 초 앞뒤로 한다. 줄기에 잎이 나기 시작하면 영양분을 많이 뺏기고 난 뒤라 오히려 손해일 수 있다. 가지치기 시기에 신경쓰는 이유이다. 

블루베리를 가지치기하는 법을 한번도 배운 적은 없다. 그냥 상식선에서 한다. 가지가 땅과 평행하거나 밑으로 자라는 것은 잘라주고, 너무 밀집된 형태로 있는 것은 솎아주는 정도이다. 

그런데 올해 가지치기를 하다보니 나무줄기의 형태가 눈에 보이기 시작했다. 꼭 고추가 성장하는 모습같다. 줄기 하나가 자라고 거기에서 방아다리를 형성해 두 개로 분화되고, 다시 한 줄기마다 방아다리가 나고.... 즉 위로 자랄 수록 기하급수적으로 늘어나는 것이다. 고추의 경우 방아다리 사이에서 나오는 곁순들은 제거해준다. 블루베리도 이런 식으로 가지치기하는 것은 어떨까 하는 생각이 들었다. 방아다리 이외 자라는 가지들은 모두 제거해주는 것이다. 이런 시도가 블루베리를 잘 자라도록 해줄지는 모르겠다. 그래서 절반 정도만 이렇게 가지치기를 했다. 그러다보니 시간이 꽤 걸렸다. 이틀간 가지치기를 진행했는데도 불구하고 겨우 100그루 정도 끝냈다. 

나머지 60그루 정도는 다시 틈틈히 전정을 할 계획이다. 그런데 이래저래 블루베리 관련된 정보를 수집하다보니, 블루베리가 진달래과의 관목이었다는 사실을 다시 떠올리게 됐다. 즉 주줄기가 존재하지 않는 것이다. 그런데 고추는 사실 원줄기 하나에서 퍼져나가는 방식이다. 고추를 따라하는 전정이 관목의 성질과는 맞지 않을수도 있겠다는 생각이 들었다. 나머지 1/3은 관목의 성질에 맞추어 위로 자라나는 줄기의 수를 최대한 보장하는 방식으로 가지치기를 해볼 생각이다. 

올해 이렇게 가지치기 방식의 차이가 앞으로 블루베리 수확과 성장에 어떤 영향을 미칠지 잘 관찰해봐야 겠다.   

정월대보름에 지구 더위를 사 보자

26일 금요일은 정월대보름입니다. 우리나라 5대 명절(설, 추석, 단오, 한식)로 다양한 세시풍속이 있습니다. 지금도 끊기지 않고 이어져 내려오는 것으로는 오곡잡곡밥을 해 먹는 것입니다. 찹쌀, 차수수, 차좁쌀, 붉은팥, 검정콩 등 5가지 곡식을 섞어 지어 먹는 밥으로, 오행의 기운으로 액운을 쫓는다는 의미가 있습니다. 잣, 날밤, 호두, 은행, 땅콩 등 견과류를 부럼이라 하여, 이날 아침 일찍 자신의 나이만큼 부럼을 깨물어 먹으면 한 해 동안 피부에 종기가 나지 않고 치아가 튼튼해진다고 믿었습니다.

이와 함께 ‘쥐불놀이’ ‘달집 태우기’ 등의 놀이도 있지만, 도시에 살고 있는 가정집에서는 어려운 일이죠. 반면 ‘더위팔기’ 놀이는 아이들부터 어른까지 어느 곳에서나 재미있게 즐길 수 있는 놀이입니다. 보름날 아침 가장 먼저 만난 사람에게 더위를 팔면 그 해 여름에 더위를 타지 않는다고 하죠. 물론 더위를 사게 된 사람은 ‘내 더위 네 더위 맞더위’라고 말하면 이 더위로부터 벗어날 수 있습니다. 그런데 올해부터는 더위를 팔지 말고 사는 놀이를 하면 어떨까 제안해봅니다. 하루하루 조금씩 뜨거워지고 있는 지구로부터 더위를 사가는 것이죠. “지구야, 네 더위 내가 사갈게”하며 더위를 사가는 겁니다. 물론 이렇게 더위를 사가는 것이 말 뿐만이 아니라 행동으로도 이어진다면 더욱 좋겠죠. 화석에너지를 덜 쓰고, 플라스틱과 일회용을 최대한 쓰지 않도록 노력하는 것입니다. 농사 또한 친환경농사를 응원하고 지지해준다면 힘이 날 것입니다. 이렇게 지구의 더위를 사 가면 우리도 더위를 조금 덜 타지 않을까 기대해봅니다. 올해 정월대보름엔 지구의 더위를 사 가는 놀이를 한 번 해봤으면 합니다.

영화 [광대들;풍문조작단]의 배경 오대산 상원사를 가다

지난 설 특집영화로 [광대들;풍문조작단]을 딸내미와 함께 봤다. 이 영화는 세조 때 발생한 것으로 기록된 국토 이곳저곳에서의 신비스러운 사건이 실은 광대들의 조작으로 만들어진 것이라는 상상력을 기반으로 한다. 영화 말미에는 이런 이야기와 연관된 실제 모습, 즉 정이품송, 고양이상, 문수동자좌상 등의 모습을 보여준다. 

방학기간 동안 전자기기에 파묻혀 살고 있는 딸내미에게 콧바람이라도 쐬어줄 겸 영화에서 등장했던 곳을 가보는 것도 좋을듯 싶었다. 그래서 선택한 곳이 바로 오대산 월정사와 상원사다. 

먼저 월정사 전나무숲길부터 찾았다. 봄날씨같은 따듯한 기후 속에서도 오대산 속이라 그런지 아직은 숲길 옆 계곡물은 곳곳이 꽁꽁 얼어붙어 있었다. 월정사 주차장에 차를 주차하고 나서 금강교 쪽이 아닌 주차장 바로 옆으로 난 순환로를 걸었다. 

전나무숲길과 이어지는 1.9키로미터의 길이다. 이쪽부터 시작하면 절반정도에서 일주문을 마주치고 숲길을 지나 월정사로 들어갈 수 있다.

월정사의 일주문은 웅장했다. 기둥이 하나라서 붙여진 일주문인데 그 기둥옆으로 기교를 부린 장식물이 덧붙여져 웅장한 느낌을 주는 것이다. 

전나무 숲길 초입에선 쓰러진 잣나무를 소재로 한 조각품도 보인다. 

이 길을 오가던 사람들이 한 손 한 손 쌓아올렸을 조그마한 돌탑도 하나의 작품이 되었다. 일주문에서 대웅전으로 향하는 길은 그야말로 욕망을 덜어내는 길일진데, 오히려 민초들의 소망을 고스란히 품은 돌탑들이 놓여있는 것이 아이러니하다. 아니, 그렇게 소망의 무거운 마음을 이곳 돌탑에 놓아두고 절로 향했을지도 모를 일이다.    

오대산 전나무숲길은 전북 부안의 내소사와 경기 포천의 광릉 전나무숲과 함께 우리나라 3대 전나무숲이라고 한다. 이곳에서는 드라마 [도깨비]가 촬영되기도 했다. 딸내미는 도깨비의 어느 장면이 촬영됐느지 모르겠다며 고개를 갸웃거린다. 하지만 도깨비가 촬영됐다는 이야기에 귀가 솔깃해지며, 산책의 재미를 더한다. 마침 다행히 소나무와 전나무, 잣나무를 비교해주는 안내판도 있어서 잠깐의 공부도 한다. 그림을 그리라고 하면 나무 그림을 주로 그리는 딸내미인지라 3 종의 나무 비교 안내판도 유심히 쳐다본다. 

전나무숲길을 지나 월정사로 들어서면 팔각구층석탑이 눈에 들어온다. 오랜 세월 풍파를 이겨낸 석탑 속에서 고뇌를 털어내고자 석탑 주위를 돌았을지도 모를 선조들을 떠올려본다. 

월정사를 나와 비포장도로로 9키로 가까이 산쪽으로 올라가면 상원사가 나온다. 도로가 아닌 스님들이 실제 걸었던 선재길이 있는데, 지난 태풍과 장마로 유실된 곳이 있어서 현재는 폐쇄되어 있다. 이십여년 전쯤, 그리고 십여년 전쯤 오대산 정상에 올랐다 내려오면서 들렸던 상원사에 대한 기억이 얼핏 떠오른다. 딸내미는 경사가 급한 길을 오르는 것이 마음에 들지 않은 모습이다. 

영화 속에 등장했던 고양이 석상을 보아도

우리나라 종의 원형이라 할 통일신라시대 동종을 보아도 시큰둥하다. 다만 원형은 유리 안에 보관되어 있고, 복제된 종은 다행히 직접 손으로 만져볼 수 있는 것에 흥미를 보인다. 

마음이 머무르냐가 좋고 싫음을 결정할 것이다. 좋고 싫음의 구분은 결국 좋음을 탐하고 싫음을 거부하는 욕망을 일으켜, 우리를 고뇌에 빠뜨린다. 그러하니 결국 마음자리가 없어야 고뇌도 일어나지 않을 터이다. 

“집에 언제 가?” 하는 딸의 물음에서 아비와 딸의 마음자리가 다름을 깨우친다. 나의 마음자리를 고집하지 않는 것에서 행복은 시작할 터이니, 이제 집으로 향한다.