[장자]에 나오는 이야기 호접몽은 '물아일체'로도 읽히지만, '인생무상'으로도 해석된다. 나비꿈에서 깨어나서 정신을 차린 내가 진짜 나인지, 원래 나비인데 지금 꿈을 꾸고 있는 것인지 분간을 할 수가 없다. 이때 '나와 나비가 모두 하나'라 여기면 물아일체요, '모든 것이 꿈이로다'로 생각하면 인생무상이 되는 것이다. 


영화 [매트릭스]에서는 가상공간 속의 나를 진짜로 알고 살아갈 수도 있다는 것을 보여준다. [공각기동대]를 비롯한 수많은 기억에 관한 영화는 기억이 바로 나라는 것을 말해준다. 


시골 교사를 자청한 수혁 부부에겐 비밀이 있다. 아내가 밤이면 접신 또는 빙의가 되는 것이다. 마을사람들이 이 사실을 알게되고, 위험하다면서 밤에는 집에 자물쇠를 채우기로 결정했다. 그런데 몇일 후 하필 집에 화재가 나면서 밖으로 나가지 못한 부부는 죽고 만다. 형구는 이 사건을 수사하다 마을 사람을 수상히 여긴다. 마을 사람이 모인 곳에서 수사를 하려던 형구는 어찌하다 만취가 됐는데, 깨어나보니 형사로서의 형구는 사라져있었다. 모든 사람들이 자신을 선생님이라 부르는 것이다. 게다가 아내와 아들 둘도 없어지고, 독신의 처지로 바뀐 것이다. 형구는 자신이 형사인지 선생님인지 혼란에 빠진다.


[사라진 시간]이 말하고자 하는 바는 어찌보면 명확해보이지만, 영화의 이야기는 아귀가 맞지 않는다. 아무리 짝을 맞추어보려해도 이야기는 술술 새나간다. 물론 이런 틈이 많은 이야기가 해석의 여지를 다양하게 주지만, 이야기 자체가 견고하지 못하다보니 감동을 주기에는 역부족이다. 도대체 형구는 형사였는지, 선생인지 답을 주지 않는다. 아니, 답을 구할 보기조차 없다. 


요즘 드라마 소재로 자주 쓰이는 평행세계인 것도 아니요, 다중인격을 소재로 사용한 것도 아니요, 전생과 이생의 이야기도 아닌데, 형사와 선생이라는 두 인격이 공존하고 있어 혼란만 야기한다. 마치 삼인성호 마냥 주위의 사람들이 형구를 형사였다 선생으로 만든 듯한 착각마저 일으킨다. 영화 속 도구들은 형구가 정신분열에 걸린 것은 아닌가 생각하게 하지만, 이 또한 <메모지>가 실재 존재하고 있어 그렇게 생각할 수 없다. 맞다. 이 <메모지>가 문제다. <메모지> 탓에 아귀를 맞출 수가 없다. 


정말 호접몽 처럼 형사로서의 삶이 진짜처럼 느껴지는 한낱 꿈이었을까. 하지만 꿈이면 어떤가. 결국 나비로 있을 때는 나비로, 사람으로 있을 때는 사람으로 자신의 삶을 최선을 다해 꾸려가면 되는 일임을. 형사로서의 삶이 사라졌다 한들, 지금 선생으로서의 삶을 터벅터벅 살아가면 되는 것이다. 영화는 [사라진 시간]을 찾지 말고 지금 현재의 시간을 살라하는 듯하다.  


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1. 1990년대부터 2000년대까지 홍콩무협영화를 사랑한 사람들에겐 소극적으로 추천. 김용 류의 무협소설을 좋아하는 사람들에게도 소극적으로 추천. 레트로적 감성에 취하고 싶은 사람에겐 강추. 어설픔과 상투성이 곳곳에 묻어나지만, 그때 그시절을 그리며....


2. 어렸을 적 마교의 습격으로 부모를 잃은 주인공 '정소범'. 마침 그곳을 찾은 천하제일 문파인 청운문의 제자가 되지만 무술 실력은 영 늘지 않는다. 다만 누구인지도 모를 살인자를 대상으로 복수를 꿈꾸는 대신, 옆에 있는 사람들을 행복하게 해주고자 하는 순수한 마음만이 가득하다. 그런데 어릴적 습격 사건 때 없애버리라고 건네받은 '서혈주'를 지금껏 간직하다 우연한 사건으로 서혈주가 법기 섭혼을 깨운다. 세상을 지배할 절대적인 힘을 갖게 된 정소범은 마교에게도 청운문에게도 죽임의 대상이 된다. 


3. 이 영화는 소설이 원작이다. 원작의 샤오딩이라는 작가는 팬덤이 형성될만큼 인기가 높다고 한다. [주선]은 소설의 제목이기도 하다. 남자주인공은 중국 아이돌 그룹의 멤버. 원작과 주인공의 힘 덕분인지 지난해 중국에서 추석시즌 박스오피스 1위를 차지했다.(개인적으론 이 정도 그래픽 기술로 관객을 모았다는 것에 놀랐다. 마치 심형래 감독의 [디 워]처럼.) 


4. 개인적으론 정소동이라는 감독 이름을 보고 영화를 보기로 결정했다. [천녀유혼]과 [소오강호]에서 비쳐진 무용같은 무술과 슬픔과 허무감을 드러내는 극의 전개를 좋아했다. [영웅]과 [연인]에선 무술감독이었는데, 정중동의 움직임에 박수를 보냈다. 

하지만 이번 [주선]은 [영웅]과 [연인]류의 움직임이 아닌 30여 년 전 [천녀유혼]과 [소오강호]류의 어설픈 와이어 액션이 비쳐져 실망이었다. 게다가 이야기는 틀에 박혀 감동을 주기에도 미흡하고 흥미를 끌기에도 역부족이었다. 엄청 긴 원작을 압축하다보니 발생한 일인지도 모르겠다. 


5. 순박한 마음. 무협이야기 속 절대무공의 주인공들을 강하게 만든 원동력은 대부분 순수함이다. 현실 속에서 우리가 대부분 잃고 살아가는 것들 말이다. 




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1. 영화 [사냥의 시간]과 비슷하게 넷플릭스에서 개봉한 액션물 [익스트랙션]. 몰입감이란 것이 어떤 것인지를 잘 보여준다. [사냥의 시간]이 보여주는 개성을 한마디로 표현하기에는 적절한 단어가 떠오르지 않지만, [익스트랙션]은 한마디로 현장감 있는 액션영화라고 할 수 있다. 영화촬영과 편집기법의 발전이 어디까지 진행될 것인지 궁금할 정도다.

영화 [1917]의 '원 컨티뉴어스 숏' 처럼 [익스트랙션] 중반쯤 펼쳐지는 차량추격신과 이어 벌어지는 총격신은 그야말로 입을 다물수 없게 만든다. 마치 주인공 옆에 함께 있는 것 같은 착각을 불러일으킬만큼 현장감이 가득하다. [1917]은 걷고 뛰는 병사들의 속도에 맞추어 움직이기에 연속된 촬영이 가능하다고 생각되지만, [익스트랙션]은 차량 추격에서 곧바로 거리에서 펼쳐지는 총격신으로 이어져 어떻게 촬영됐을지 상상이 가지 않는다. 속도가 다른 장면을 주인공 바로 옆 시점으로 한 컷으로 이어서 보여주는 장면은 이 영화의 압권이다.

 

2. 아이들 싸움이 어른 싸움으로 된다고 한다. 하지만 보통은 어른들 싸움에 아이들이 피를 본다. 인도의 마약왕과 방글라데시의 마약왕간의 싸움에 아이가 죽을 고비를 맞는다. 인도 마약왕이 감옥에 갇힌 사이 방글라데시 마약왕이 인도 마약왕의 아들을 납치한다. 인도 마약왕은 어떻게든 아이를 데려오라고 하고 마약왕의 부하는 용병을 부른다. 하지만 용병을 이용할 돈이 부족하면서 꼼수(?)를 쓰는데 이것이 일을 꼬이게 만든다. 마약왕의 아들은 살아남기 위해 누구를 믿어야 할지 알 수 없다.

 

3. 목숨을 건 대결에서 자비란 자기 목숨을 내놓는 행위가 될 수 있다. 비록 그 대상이 아이일지라도 말이다. 전쟁까지는 아니더라도 정글과 같은 환경 속에서 목숨을 걸고 싸우는 행위가 얼마나 무자비한지를 알 수 있다. 방글라데시 자카의 마약거리에서 자라는 아이들. 그곳에서 생존하기 위해서는 머리를 쓰고 총을 쏘고 분노를 써야 한다. 자신에게 베풀어진 자비가 자비인줄을 모르고 아이라 업신여겨졌다 생각하는 치졸함이 분노를 키워 무자비하게 방아쇠를 당기게 만든다. 뒷골목은 그렇게 아이들을 키워낸다.   

 

4. [본]시리즈와 같은 추격과 1995년작 영화 [히트]와 같은 도심총격전을 좋아하는 액션영화 애호가들에게 강추.  

 


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1. 영화 [헌트]는 풍자와 액션이 환상적으로 조합되었다. 공포영화의 옷을 액션영화에 잘 입혀놓았다. 잔혹한 장면이 많아 비위가 약한 사람들은 보기 힘들듯. 블룸하우스 제작사는 이제 하나의 브랜드가 된듯하다. 큰 예산없이, 화려한 볼거리 없이도 이야기와 편집 자체만의 힘으로 꽤 볼만한 영화를 만든다. 

 

2. 어느 순간 정신을 차려보니 인간사냥감이 되어있다. 어디에 있는지, 무엇 때문인지는 모르지만 일단 살아야 한다. 다행히 총과 칼 같은 무기는 주어졌다. 아무래도 사냥꾼이 무방비 상태의 사람을 사냥한다는 죄책감으로부터 벗어나기 위한 방편이자, 사냥의 재미를 더욱 만끽하기 위해서인 듯하다. 하지만 누가 사냥꾼인지는 알 수가 없다. 

 

3. 영화 속에서 주동적으로 움직이는 인물이 느닷없이 죽음을 당한다. 마치 공포영화에서 뒤를 돌아보거나 웃고 떠드는 사람들이 하나둘씩 죽임을 당하듯. 한명 한명 주인공처럼 느껴지던 인물이 죽어나가고, 드디어 주인공이 나타난다. [헌트]는 공포영화 장르의 특성을 액션영화로 가져와 놀라움과 긴박감을 높여준다. 

 

4. [헌트]는 미국의 양당, 공화당과 민주당의 지지세력과 각 주의 특성을 비틀어 조롱하고 있다. 미국 정치를 잘 몰라도 된다. 인종차별, 난민, 성차별, 기후변화, 빈부격차, 음모론 등등 편견과 선입견, 차별과 혐오, 무지에 대한 풍자가 넘쳐난다. 액션과 풍자가 버무러져 맛있는 비빔밥이 됐다. 후반부 액션 장면은 영화 [킬빌]을 연상시킨다. 

 

5. 모든 사건의 시작은 농담이었다. 그리고 농담은 음모론을 통해 사실이 된다. 댓글은 칼과 총보다 강한 무기가 되고, 또한 부메랑이 된다. 게다가 앗차차, 사건의 과정엔 실수가 끼어들고, 이것이 모든 것을 망치는 또는 해결하는 기폭제가 된다. 이 세상이 얼마나 어이없게 사건을 만들고 해결하는지 통감하게 된다. 

 

6. 영화 [헌트]는 조지 오웰의 소설 [동물농장]에 대한 오마주가 담겨져 있는 듯하다. 소설 속  이상주의자 스노우볼은 영화 [헌트]에서 이야기를 끌고가는 주인공의 닉네임이다. 사냥의 시작을 알리는 돼지의 이름은 오웰이다.

또한 우리가 알고 있는 [토끼와 거북이]이야기는 잔혹동화로 그 결말을 새롭게 바꾸어놨다. 결국 이기는 놈이 언제나 이긴다!는 것이다. 

인간과 인간과의 사냥, 그 속에 가차는 없다. 우리가 살아가고 있는 생존경쟁의 현장에는 과연 가차가 있을까.   


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1. 우여곡절 끝에 영화 [사냥의 시간]이 넷플릭스를 통해 개봉됐다. 큰 스크린과 스피커를 염두에 두고 만들었을 영화이지만, 음향만 조금 손을 대고 그대로 TV를 통해 볼 수 있게 된 것이다. 코로나19가 가져온 영화산업의 새로운 변화를 예고하는 것일지, 하는 수 없는 선택이었는지는 [사냥의 시간]에 대한 관객들의 평에 달려있을 듯하다. 

 

2. 영화 [사냥의 시간]을 총평하자면 한마디로 지루하다. 영화는 크게 전반부와 후반부로 나눌 수 있다. 전반부는 네 젊은이들이 도박장을 털기로 결심하고 이를 실행하기까지, 후반부는 이 네 젊은이들을 쫓는 사냥꾼과의 대결이 큰 줄기를 이룬다. 문제는 도박장을 털 때의 긴장감, 사냥꾼과의 대결에서의 긴박함이 잘 살아나지 않는다는 것이다.

 

3. 문제의 핵심은 리듬이다. 좀도둑 수준이던 그들이 한마디로 간덩어리가 부어서 도박장을 털기로 하고 무장강도가 된다. 이들의 불안감과 긴장감을 표현해내기 위해 방아쇠에 걸린 손가락의 떨림이나, 방아쇠를 당기지 못하고 주저하는 모습 등을 담아내지만, 이 모습 이외의 장면들과 잘 버무려지지 못한다. 

특히 사냥꾼과의 대결은 프로로 총을 쓰는 사냥꾼과 아마추어 사냥감의 대비된 모습을 통해 긴박함이 드러나야 하는데, 전혀 그렇지 못하다. 여유롭게 걸어서 찾아오는 추격 장면, 적이 다가올 것이라는 극도의 흥분 대신 맥을 끊어버리는 사냥감들의 당황한 모습은 영화 전체를 지루하게 만들어버린다. 심장이 쿵쾅쿵쾅 거리듯 박자감을 갖추고 리듬을 맞추어 사냥의 순간을 포착해야 하지만, 편집은 나사풀린 태엽마냥 늘어진다. 

 

4. 궁지에 몰린 쥐는 고양이를 물려고 한다. [사냥의 시간] 속 젊은이들은 궁지에 몰린 쥐였을 뿐이다. 아무런 희망도 없는 곳, 발버둥쳐도 헤어날 수 없는 늪, 오직 한 탕만이 전부인 인생이다. 하지만 한 탕에는 댓가가 따랐다. 언제 죽게 될 지 모르는 사냥감 신세가 된 것이다. 도망다닌다고 해결될 수 있는 문제가 아니다. 결국 싸울 수밖에 없다. 다른 선택이 없다. 궁지에 몰린 쥐가 고개를 숙이는 순간 죽음뿐이다. 고양이를 상대로 하더라도 물고 늘어져야 한다. 

이 세상 젊은이들의 신세가 [사냥의 시간] 처럼 궁지에 몰린 쥐와 같을지도 모른다. 하지만 영화처럼 물어뜯고 대항할 고양이는 보이지 않는다. 젊은이들은 먼저 고양이부터 찾아야 할지도 모를 일이다. 그 고양이를 찾게 되면, 한바탕 으르렁대기라도 해볼 수 있을테니까.    


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