[오늘의 한문장] 책 쓰자면 맞춤법

이렇게 ‘것‘ 앞에는 뭐가 됐든 다른 단어가 하나 있어야 하고그 앞말과 띄어 써야 하는 거죠. ‘것‘은 ‘거‘, ‘게‘(이), ‘걸‘(것을‘건‘(것은) 등으로 변형되어 쓰인다는 것쯤은 다 알고 있으시죠? ‘ㄹ걸‘, ‘ㄴ걸‘, ‘ㄹ게‘를 이 의존명사 ‘것‘과 헷갈리면 안 된다는 건 이미 말씀드린 바 있고요(41쪽 참조). - P58

단, 앞말을 아라비아 숫자로 쓰거나 단위를 알파벳 기호로쓸 때는 붙여 써요. 아마도 미학적인(?) 이유 때문인 것 같은데요‘ ‘육백 그램‘은 ‘600그램‘ 또는 ‘600g‘으로 쓸 수 있고(설마‘육백g‘이라고 쓰실 분은 없겠죠?). ‘팔백 밀리리터‘는 ‘800밀리리터‘나 ‘800ml‘로 쓸 수 있습니다.
- P62

위는여기에 하나 덧붙는 규정이 있습니다. 아라비아 숫자를 쓰지 않더라도 ‘차례‘를 나타내는 의존명사는 붙여 쓸 수 있다는 거예요. 그러니까 개수를 세는 ‘오십 개‘는 붙여 쓸 수 없지만 차례를 나타내는 ‘오십번‘이나 ‘오십번째‘는 붙여 쓸 수 있다는 거죠. - P63

갈릴 수 있는데요, 다행히도 우리를 도와줄 공식이 하나 있으니, 앞말이 용언이면 뒤에 오는 ‘뿐‘은 의존명사라 띄어 쓰고, 앞말이체언이면 뒤에 오는 ‘뿐‘은 조사라서 붙여 쓴다는 거죠. "걱정될 뿐"
과 깍두기뿐만 봐도 딱 감이 오지 않습니까? "그럴 뿐 아니라", "전해 들었을 뿐", "왼손은 거들 뿐", "가진 건 이것뿐", "그곳에는 애들뿐", "열 명뿐" 등등....... 어렵지 않죠? 단, 동사도형용사도 아닌 주제에 활용을 하는 독특한 녀석이라고 말씀드렸던 ‘이다‘(39쪽 참조)는 용언으로 봅니다.  - P75

의존명사 ‘대로‘든 조사 ‘대로‘는 뜻이 많아 헷갈릴 것 같지만, 구별하는 방법은 간단합니다. ‘뿐‘과 마찬가지로 체언 뒤에서는 붙이고 용언 뒤에서는 뗀다는 것! 위 단락에서 나온 것들만봐도 "아쉬운 대로", "도착하는 대로", "틈나는 대로", "망할 대로", "될 수 있는 대로" 등 용언의 활용형 뒤에서는 모두 띄어썼지요? "나대로", "너대로", "법대로", "매뉴얼대로" 등 체언뒤에서는 붙여 썼고요. 다른 예문들로 확인해 보겠습니다. - P77

‘뿐‘, ‘대로‘, ‘만큼‘ 세 가지는 이렇게 용언(‘이다‘ 포함) 뒤에서는 띄어 쓰고, 체언(조사 포함) 뒤에서는 붙여 쓴다는 걸 기억해 두시면 요긴하게 써먹을 수 있답니다. - P79

[오늘의 한문장] 책 쓰자면 맞춤법

입니다. 이렇게 관형사는 체언을, 부사는 용언을 꾸며 문장의 의미를 더욱 풍부하게 해주지요. 부사는 용언뿐 아니라 문장 전체를꾸미거나(‘그러나‘, ‘왜냐하면‘ 등 다른 부사를 꾸미기도 합니다(‘좀 더 크다‘에서 부사 ‘더‘는 형용사 ‘크다‘를 꾸미는 반면, 부사 ‘‘은바로 이 부사 ‘더‘를 꾸미고 있죠).
- P27

다시 본줄기로 돌아와서, 결론은 조사를 뺀 나머지 여덟 개 품사들은 모두 띄어 쓰라는 겁니다. 어려울 건 하나도 없습니다만,
확 와닿지 않을 수 있으니 눈에 익은 속담들을 가지고 실습을해보도록 하겠습니다.

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배보다 배꼽이 더크다.
-배보다 배꼽이 더 크다.
이 문장은 명사 ‘배‘, 조사 ‘보다‘, 명사 ‘배꼽‘, 조사 ‘이‘, 부사‘더‘, 형용사 ‘크다‘로 이루어져 있네요. ‘~에 비해서‘를의미하는 조사 ‘보다‘는 앞말에 붙여 쓰고, ‘크다‘를 꾸미는부사 ‘더‘는 띄어 써야 합니다. - P29

믿는 도끼에 발등찍힌다.
→믿는 도끼에 발등 찍힌다.
동사 ‘믿다‘를 활용해 관형사처럼 쓴 ‘믿는‘, 명사 ‘도끼‘, 조사‘에‘, 명사 ‘발등‘, 동사 ‘찍히다‘를 활용한 ‘찍힌다‘로 이루어진 문장입니다. 조사 ‘에‘만 붙이고 다 띄어 쓰면 오케이랍니다. - P29

낫놓고 기역자도 모른다.
→낫 놓고 기역 자도 모른다.
‘공들다‘는 한 단어지만 ‘낫놓다‘는 아닙니다. 명사 ‘낫‘과동사 ‘놓다‘의 활용형 ‘놓고‘는 띄어 써야 해요. ‘기자‘도엄밀히 말하자면 명사 ‘기억‘과 명사 ‘자‘의 결합이라 띄어써야 하고요. - P30

차라투스트라는 오늘 참으로 멋진 고기잡이를 했다! 사...

차라투스트라는 오늘 참으로 멋진 고기잡이를 했다! 사람이 아니라 시체를 낚았으니. 인간 존재란 알 길 없는 것이고결국 아무런 의미도 없는 것. 한 사람의 익살꾼조차 인간의운명을 좌우할 수 있으니 말이다.

나는 인간들에게 그들의 존재 의미를 가르치려고 한다. 존재의 의미는 초인이며 인간이라는 검은 구름을 뚫고 번쩍이는 번개가 아닌가. - P27

나를 따라올 살아 있는 길동무가 필요하다. 자기 자신을 따르기를 원하여 내가 가려는 곳으로 따르고자 하는 길동무가필요하다.
한줄기 빛이 내게 떠올랐다. 차라투스트라는 이제 군중이아니라 길동무들에게 말하려 한다! 차라투스트라는 기껏 가축이나 돌보는 양치기라든지 개가 되어서는 안 된다! - P31

인간의 위대함은 그가 다리(橋)일 뿐 목적이 아니라는...

인간의 위대함은 그가 다리(橋)일 뿐 목적이 아니라는 데있다. 인간이 사랑스러울 수 있는 것은 그가 건너가는 존재이며 몰락하는 존재이기 때문이다. - P19

나는 사랑한다. 자신의 덕을 사랑하는 자를 덕이야말로 몰락하려는 의지이며 동경의 화살이기 때문이다. - P19

이제는 인간이 자신의 목표를 세워야 할 때다. 이제는 드높은 희망의 싹을 심을 때다.
인간의 대지는 아직도 싹을 심기에 충분할 만큼 비옥하다.
그러나 이 대지는 언젠가 메마르고 생기를 잃을 것이다. 그렇게 되면 이 대지로부터 다시는 나무가 자라지 못할 것이다.
슬프다! 인간이 동경의 화살을 더 이상 자신 너머로 쏘지못하고, 윙윙거리며 활시위를 울릴 줄도 모르는 때가 머지않아 오겠구나!
ㅇ
- P22

자장가 A Cradle Song 달콤한 꿈들아, 내...

자장가
A Cradle Song

달콤한 꿈들아, 내 사랑스러운 아기의
머리 위로 그늘을 드리워라
행복하고 고요한 달빛에
즐거운 냇물 소리 들리는 달콤한 꿈들아.

달콤한 미소들이 밤이면
나의 기쁨 위를 맴돈단다.
달콤한 미소, 엄마의 미소들이
밤새도록 기쁘게 한단다. - P63