역설.....

학생 때(대학을 졸업할 때까지)는 참으로 돈이 부족했다.

그래서 책을 한 권 산다는 것은 대단히 큰 결심을 요하는 일이었다.

우리 집이 아주 없이 살지는 않았지만,돈을 내맘대로 펑펑 써보고 다닌 적은 기억이

없을 정도로 나름대로 쪼개가면서 살았던 거 같다.

그래서 책을 사기 위해서는 며칠 간 점심을 굶던가(아침하고 저녁은 집에서 먹으면 되니까),

착하고 넉넉한 선배한테 빈대를 붙던가 해서 점심 값을 모아 책 한권을 살 수가 있었다.

그리고 학기초에 책값 예산을 과대 포장하여 일부 남는 돈으로 책을 사 볼 수 있었고...

나머지는 도서관에서 해결해야 했다. (그런데 이놈의 도서관은 내가 찾는 책은 항상 다른 놈이

먼저 대여를 해가는 경우가 대부분이었다. 태백산맥 1권은 몇 번의 대출시도 끝에 포기해야 했던

것이 대표적인 사례다) 아니면 종로서적이나 교보문고 가서 죽치고 앉아서 책을 보던가

(다시쓰는 한국현대사는 종로서적에서 하루 종일 서서 다 보았다. 앉아서 보는 사람이 있었으면

나도 앉아서 보았을 터인데,다들 서서보니 남들의 시선을 의식해 몇 시간을 서서보았다.

결국 그 책보고 집에 와서 몸살로 드러누웠지 아마.. 그래서 책 이름을 아직도 기억하는 것이리라)

그렇게 구한 책들이다 보니 사본 책을 끝까지 안 읽는 경우란 있을 수 없었다.

(이건 과장이고 김수행 교수가 번역한 맑스의 "자본론"은 서문 읽다가 때려치웠다. 

 나의 무지와 머리가 샤프하지 못함에 비애가 느껴졌던 책이다.)

직장을 잡고 돈을 버니 어지간한 책은 사볼수 있는 환경이 되었다.

더군다나 인터넷 서점이 생기고 나니 클릭 몇 번으로 원하는 책은 쉽게 구매할 수 있게 되었다.

그러나 내 것으로 취하는 책이 많아진 대신 읽어서 내 안으로 취하는 책은 더 적어진 것 같다.

책을 읽고자 하는 욕구는 별로 변함이 없지만, 어렵게 구한 책이 아니고 쉽게 구한 책이라

절실함이 떨어지고 그만큼 소중하다는 생각을 못하는 것이다.

이번 달에는 아직 1권의 책도 구매하지 않았다. 안 지르고 얼마나 갈지는 모르겠지만

몇 끼의 점심을 굶어가며 한 권의 책을 손에 넣었을 때의 뿌듯함을 다시 느끼긴 어렵겠지만,

나에게는 분명히 패턴의 변화가 필요한 시점이다.

올해는 그만 지르려고 하는데....

박시백의 <조선왕조실록7>이 최근에 출간되었다.
이번에는 연산군 시기를 다루고 있다.
당시의 사화를 겪었던 선조들이야 고통과 한의 시간이었겠지만,
지금도 잊을만하면 드라마로 제작될 정도로 후세의 사람들한테는
드라마틱한 시대였지 싶다.
무척 궁금하지만 올해는 더 이상 지르지 않기로 한 관계로
꾸욱 참고 있다.










강준만 교수가 글쓰기에 대한 책을 냈다.
현대사,시사,언론,문학 등등 여러 분야에 두루두루
관심을 갖고 계신 분이 이제는 글쓰기에 까지 진출하셨다.
이 책도 궁금하지만 역시 꾸욱 참고 있다.










고정관념을 깨고 새로운 시각을 갖도록 해주는 탁석산 님도
글짓기 책을 내셨다. 이게 요새 유행인가??
암튼 이책도 궁금하긴 마찬가지.....(더군다나 이 책은 3권이나 된다 ㅜ.ㅡ)

어제 가정미사 오셨던 분들이.....

짱구엄마가 그러는데요,

어제 저희 집에 가정미사 드리러 오셨던 분들이

제 서재를 보시고는 저의 직업에 대해 갑론을박을 하셨다고 하더군요...

누구는 법조계 내지는 법원에 있는 사람일 거라고(전공이 법학이었고 법서는 버리기 아까워서 그냥 기념으

로 꽂아둔건데,법서 읽어본지가 꽤나 오래전 이야기인데...),어느 분은 사회 운동(엔지오?)을 하는 사람일 거

라고(강준만,손석춘,김규항,김정란,촘스키의 책이 꽂혀 있는 걸 보셨나보다),

또다른 어느 분은 대학강사나 교수정도는 될 거라고(대학원 시절에 학위 논문쓴 사람이 친분이 있으면

습관적으로 논문을 한권씩 달라그래서 갖고 있는 거를 보셨나?? 서재 쪽 베란다에는 졸업논문 제작하고

몇년째 자리만 차지하고 있는 내 논문이 수십권 뒹굴고 있기도 하고...) ....

내가 등장하고 나의 직업을 묻는 분들께 "ㅇㅇ카드 제주지점에 있는데요 " 라고 하면

다들 흠칫 놀라는 눈치네요. 그분들의 예상과 달라서일까요??

서재에 꽂힌 책만으로 직업을 예단하기는 나 같이 자신이 먹고사는 분야와는 별 상관도 없는

분야에 관심이 많은 인간한테는 꽤나 쉽지 않았을 같기도 하고......

아는 친구나 지인들의 집을 방문하면 이 사람은 고시공부, 이 사람 전공은 문학,이 사람 전공은

한의학... 이런게 서재를 둘러보는 것만으로도 답이 나오더군요...... 

간만에 전공을 살려 법서나 다시 읽어볼까요????

가정미사 이렇게 치루었습니다.

어제 회사 업무가 대충 마무리되어가는 오후 4시쯤에 집에 전화해서

짱구엄마한테 일찍 들어가야 하느냐고 의견을 여쭈었더니 지금 청소하느라 바쁘니까

니맘대로 하라고 해서 업무 끝나고 스쿼시센타가서 스쿼시를 7시 40분까지 치고,

(복식을 치고 있었는데 첫 세트 우리 조가 이기고 둘째 세트는 다 이긴 경기를 놓쳐서

 셋째 세트를 쳐야하나 너무 늦으면 혼날까봐 셋째 세트는 선수교체를 하고 먼저 나왔습니다)

짱구엄마가 보낸 문자메세지 내용에 따라 근처 마트에서 생수 한병을 사 갖고 집에 갔습니다.

집에 갔더니 벌써 (이때가 저녁 8시 20분 정도) 발 디딜 틈없이 많은 분들이 오셨던군요...

집에 손님만 오면 신나하는 짱구와 도토리는 또래의 친구들과 이방 저방을 휩쓸고 다니며

신나게 놀고 있고, 저희 집 거실에 마련된 제대를 수녀님들께서 정리하고 계셨습니다.

잠시 후에 고신부님께서 오시고,몇분의 신자분들은 제 서재방에서 신부님께 고백성사를 드렸습니다.

그리고 나서 미사 시작...성당가서 미사 드려본지가 군 생활하면서 초코파이의 유혹에 부대내

성당을 나간 이후로 전무했기 때문에 감회가 새롭더군요..^^;;;;

초반부 절차에서는 남들하는대로 따라하면 되니까 별로 힘들게 없었는데,

영성체 순서가 되자 모든 신자들이 무릎을 꿇고 미사를 드리는데,처음에는 별 생각이

없었는데 조금 지나니까 다리가 저려오는데 아주 진땀이 났습니다.

신부님께서 신자들에게 성체성사를 진행하실 때에는 미사 땡땡이 친 역사가 장구한 지라

성체를 모실 수 없어 요리조리 피해 다녀야 했습니다.

미사가 끝나고 신부님께서 신자들과 개별 면접을 하시는 시간 동안 구역 모임분들이 준비해오신

김밥,닭튀김,잡채 등등으로 식사를 하였습니다.

식사시간에 수녀님들과 같이 자리를 하게되었는데, 구역반장님께서 제가 냉담이라고 고자질(!)을

하셔서 수녀님께서 "이번 주부터는 성당에서 뵙겠습니다"라는 말씀으로 저를 강하게

압박하시더군요...처음 뵙는 분들이 많아 여기저기 인사를 하는데,다들 저를 처음 보시는지라

(성당에 단 한번도 안 나갔으니 그럴 수밖에) 이구동성으로 성당나오시라, 같이 레지오 활동하자

고 권하시는 분들 밖에 안계시더군요...

저와 짱구엄마는 거의 마지막에 신부님과 면접을 했는데, 짧은 시간이지만 많은 덕담을 해주셨고,

역시 성당에 잘 나오라는 당부의 말씀이 계셨습니다. 

신부님의 면접이 끝나시고 거실에서 남은 신자분들과 신부님이 함께 자리를 했습니다.

꼬릿꼬릿한 냄새가 난다싶었는데,신부님께서 광주에서 신학교를 다니실 때 맛을 들이신

홍어로 음식 준비를 했더군요...

목포에서 공수해온 홍어회와 냄새의 주범인 홍어탕,삶은 돼지고기,신김치가 메인 메뉴로

올라왔습니다. 지난 번 가정미사보다 참석자가 적다는 말씀과 장소를 제공한 저희 식구들에

대하여 고맙다는 말씀을 주셨습니다. 집주인이라고 신부님 옆에 제가 앉았는데,

한라산 투명소주를 따라 드렸더니 맥주잔으로 가득 따르라고 하시고 저한테도 그만큼을

주시는게 아닙니까? ㅜ.ㅡ

구역 모임에서 양주도 2병 준비했는데,신부님께서 한라산을 드시니 다른 분들도 양주는

쳐다도 안 보시고 소주하고 맥주만 드시더군요.....(참이슬도 내 놓았는데,아무도 안 드심)

구는 밤 11시에 잡자리로 숨어 들어갔고, 잠자기 싫어하는 도토리는 모임이 끝난

새벽 1시까지 안 자고 장난을 치고 돌아다녔습니다.

신부님께서 가시고 몇명 남아서 커피 한 잔하면서 서로 고생했다고 격려하고

한참동안을 뒷정리하고(설겆이,청소 등을 모두 같이 했습니다....)나니 새벽 1시30분...

힘들지만 즐겁고 새로운 경험이었습니다. 근데 이번 주부터 성당을 나가야 할 것 같긴 한데.....

[퍼온글] 살 빼기위한 8원칙

전출처 : 세실 > [퍼온글] 살 빼기위한 8원칙

잊지 말자! 살 빼기위한 8원칙

박용우교수의 신인류 다이어트<끝>

밥상 혁명의 핵심은 세련된 입맛 버리고 투박한 음식 먹는것

신인류(新人類)여! 다시 말하지만 이제 밥상 혁명이 일어나야 한다.

가늘고 힘없는 팔다리, 무게 중심이 앞으로 쏠리는 뱃살 등 ‘진화된 체형’에서 벗어나는 확실한 길은 신인류에 맞는 식사법을 따르는 것이다.

정제한 곡류와 설탕, 그리고 다양한 가공식품에 길들여진 ‘세련된’ 입맛을 버리고, 우리 선조가 먹었던 ‘투박한’ 음식을 먹어야 한다. 그래야 식이섬유, 비타민, 무기질, 항산화성분, 단백질 등을 풍부하게 섭취할 수 있다.

당연한 얘기지만 에너지 섭취량도 줄여야 한다. 그러나 무작정 굶으면 본능적으로 작동하는 유전자를 자극해 배고픔을 감당하지 못하고 역효과만 낸다. 우리 유전자는 급격한 환경변화에 적응하지 못하고 아직도 몸에 들어온 것은 차곡차곡 쌓아만 두는 ‘구식’이다.

이 구식 유전자를 잘 달래기 위해선 단백질이나 지방보다 당질(탄수화물) 섭취를 줄여야 한다. 이렇게 하면 포만감을 어느 정도 유지할 수 있어 큰 고통 없이 식사량을 줄일 수 있다. 특히 우리나라 사람은 단백질 섭취가 상대적으로 적으므로 단백질 섭취는 더 늘이고, 지방은 주로 불포화지방산으로 적당히 섭취하며, 탄수화물을 지금보다 더 줄여야 한다. 이를 위해 저녁식사 때는 밥(당질)을 빼고 고기 등 단백질만 먹는 것이 좋다. 이것이 바로 신인류를 위한 다이어트 혁명의 핵심이다.

그렇다면 구체적으로 무엇을 실천할 것인가? 헬스클럽에 다니지도 않고 술도 즐기는 필자가 살을 뺄 수 있었던 것도 다음과 같은 여덟 가지 신인류 다이어트 혁명의 실천강령 때문이다.

첫째, 아무리 바빠도 하루 세끼를 꼭 챙겨 먹는다.

둘째, 채소(나물반찬, 샐러드), 해조류, 버섯은 눈에 띄는 대로 많이 섭취한다.

셋째, 고단백 식품(두부, 계란 흰자, 생선, 해산물, 닭 가슴살, 살코기)을 하루 2끼 이상 먹는다.

넷째, 점심식사 이후엔 설탕이 많이 들어간 음식이나 주요 당질(밥, 빵, 면류)을 일절 먹지 않는다.

다섯째, 물을 하루 2ℓ 이상 많이 마신다. 술을 마시는 날은 더 많이 마신다.

여섯째, 불포화지방(생선, 견과류, 올리브유)을 매일 섭취하려고 노력한다.

▲ 박용우·강북삼성병원 가정의학과 교수

일곱째, 일상생활을 운동하듯 한다. 가급적 대중교통을 이용하고 걸을 때에는 심장에 약간의 부담을 느낄 정도로 속도를 낸다. 엘리베이터 대신 계단을 이용하고 지하철을 기다리는 동안에도 플랫폼 끝에서 끝까지 걷는다. 업무 중에도 가능하면 전화보다는 직접 찾아가서 얘기한다.

마지막으로 매주 한 끼는 ‘다이어트 휴식일’로 정한다. 이 때만큼은 평소 먹고 싶었던 음식을 마음껏 즐긴다. 건강도 중요하지만 먹는 즐거움을 완전히 포기한다는 것은 너무 가혹하지 않은가!

출처: 조선닷컴