경제 무지깽이에겐 재밌고 쉽다.

만화로 보는 경제학의 거의 모든 것 ㅣ 만화로 보는 교양 시리즈
마이클 굿윈 지음, 김남수 옮김, 댄 E. 버 그림 / 다른 / 2013년 2월

입사한 지 이제 4개월.. 그 동안 소설 책은 손에 잡지도 못했다. 정신도 없었고 이제서야 보험이다 제태크다에 관심을 갖다보니 갑자기 세속 세계에 관심을 돌리게 된 것이다. 그 전까지 너무 돈에 무심했었구나 하는 눈물과 함께.

시즌 바뀔 때마다 회사에 입고갈 옷이 없어 (그 핑계로) 옷이다 구두다를 마구 사들이면서 돈 융통에 위기감을 느낀 나는, 제태크에 도움이 될 줄 알고 경제서를 구입했으니 이게 바로 그 책이다. 그러니 내가 얼마나 경제 무지깽이인지...

제태크에 도움을 받으려면 '실용서'를 사야한다는 걸 몰랐을 만큼 무식했다!

그렇지만 아무것도 모르는 사람에게는 교양상식을 늘릴 수 있다는 점에서 매우 유익하다. 귀동냥으로 듣던 사람이나 얘기가 아.. 이런 뜻이었구만.. 하고 머리를 딱딱 치게 된다. 생각보다 인문학이나 사회학에 가까운 것 같다는 게 내 생각.

경제는 돈을 다루는 것이라서 비즈니스처럼 한없이 냉정하고 기계처럼 여겼었는데 결국 사람들의 마음가짐이나 행동에 따라 달라지는 것이라는 게 조금 쇼크였다. 그래서 흔히 하는 "사람이 죄냐, 돈이 죄지."라는 말은 몹시 부당하다!

다만, 교양만화인 관계로 그림체가 단출하다. 만약 순정만화도 그림체에 따라 본 사람이면 못 볼 수도 있다. (개인적으로 한 때 유행했던 초등학생들을 위한 그리스 로마신화 만화를 너무 싫어해서 이런 그림체가 보기가 편했다.)

책을 펼치면 왼쪽 문에 달린 책갈피(뭐라고 부르지?)에 씌여진 저자 설명에 인도에 가서 유명한 경제서를 팠다고 하는데.. 상상해보니 재밌었다. 보통 인도에 가서는 마음의 평화나 수많은 신을 찾으러 가는데 경제서를 팠다니. 하긴, 유명한 경제서들도 무한한 인내심을 요구할테니(편견?) 수행은 충분히 될 것도 같다.

특히, 포스트 자본주의에 대한 저자의 생각은 꽤 공감이 간다. 리먼사태 이후에 여기저기서 비슷한 목소리가 나온 것도 같지만..(망할.. 난 정말 관심이 없었구나!)

소수가 부를 독점하는 것이 지금은 '당연히' 비인권적이라고 부르는 노예제처럼 몹시 부당한 것은 아니냐는 질문은 적절한 것 같다.

얄팍한 인권주의자인 내가 밉다.

 화장품 회사에 취직한 친한 언니이자 베프의 은총으로 3개월 간 잡지 [그라치아]를 공급받고 있다. (고맙단 말로 입 싹 씻은 게 미안해서 방금 기프티콘을 날렸다.)

잡지도 가볍고 헐리우드 스타에 관심이 많은 사람이라면 괜찮은 듯. 스타들이 운동하는 사진에 자극도 받을 수 있다. 부쩍 필라테스에 관심이 가서 이런 것만 보인다.

이번 달 기사 중 눈길이 가는 기사 두 개. 하나는 파워블로거에 관한 거였고(회사를 때려치고 하려면 결국 더 힘들게 된다는 요지... 하긴 세상에 쉬운 게 있긴 할까.)

그리고 또 하나는 SPA 브랜드의 비윤리적 경영에 대한 기사였다. SPA 브랜드를 무척 애용하는 나로서는 읽고 나서 찝찝한 기분을 숨길 수 없었다. facebook에서 H&M과 Bershuka를 구독하면서 멋진 아이템이 나오면 매장을 들를 궁리를 하는게 일상이고, 지금 글을 쓰고 있는 중에도 made in Vetnam의 망고 셔츠를 입고 있으니.

어제 H&M에서 셔츠를 샀더니 made in Bangeladesh 라고 적혀 있는 표딱지. 방글라데시 하면 '가난하지만 국민행복지수가 1위인 나라'로만 기억되는 곳인데 이제 내가 입는 옷을 만들다가 공장이 무너져 내린 곳으로 기억될 것 같다.

우리나라를 포함해 제법 부유하게 사는 나라들은 면직 공업으로 산업화를 시작해서 그런지 마음이 더 아프다. 게다가 우리나라는 불과 50년도 안된 일인데!

디자인도 가격도 '리즈너블'(그냥 '싸다'고 읽으면 된다.) 하다고 해서 주말에 스트레스 해소용으로도 가볍게 한 두벌 사는 생활을 버리겠다고 다짐을 해보지만 벌써부터 쉽지 않을 것 같다. 불쌍하게 사육되는 동물에 대한 다큐멘터리를 보고도 육식을 끊지 못하는 것 처럼.

이미 유럽 곳곳에서 문제의 SPA 브랜드를 입지 않겠다고 협박(?)하는 소비자들은 있지만, 그들도 나같은 나약한 마음의 일반인인 걸 감안할 때 기업윤리를 잃은 SPA 브랜드가 쉽사리 없어질 것 같지 않다.

노동을 하든 데이트를 하든 특별한 날이든.. 항상 옷은 입어야 하는 법이고 디자인도 가격도 그럭저럭 괜찮은 옷을 외면하기란 쉽지가 않으니까 말이다. 1차적으로는 공장을 그 따위로 지은 기업이 잘못이긴 하지만 분명 소비자도 2차적인 책임은 있으니까.

이미 1000 명이 넘게 죽은 엄청난 산업재해를 알면서도 Made in Bangeladesh 를 외면하지 못하는 얄팍한 인권주의자인 내가 밉다.

사족. 아메리칸 어페럴은 처음부터 노동의 대가를 정당하게 지불한다는 경영이념을 갖고 있다는데.. 그래서 옷이 생각한 것보다 훨씬 비쌌구나. 인건비는 정말 부르는 게 값일 수도 있지만...

매일 마시는 커피도 그렇고.. 비폭력적인 삶이란 불가능하다는 생각이 든다.

뜨끔... 남의 지갑에서 돈 빼내는 게 쉬운 게 아니다.

여자가 당신에게 말하지 않는 절반의 진실 - 세계시장의 85%를 지배하는 행동심리보고서
메리 로우 퀸란 외 지음, 정경호 옮김 / 엘도라도 / 2011년 6월

마케팅을 그토록 공부하는 이유는 어렵기 때문이다. (하긴 세상에 쉬운 게 뭐가 있다냐!) 소비심리를 파악해서 고도의 잘 짜인 전략으로 소비자에게 제품을 마구 사도록 유도해야 하는데... 그게 어디 쉬운 일인가. 사람들, 특히 소비의 주체인 여성들은 자기의 속을 쉽게 내보여주지 않기까지 한다. 나도 실은 이 책 읽기 전까지는 내 안에 다른 여성이 있는 줄 의식하지 못하고 있었다.

그리고 어느 책보다 여자들을 설명하는 데 가장 정확한 것 같은 느낌이다. 소비하는 걸 보면 대충 사람의 성격이 나오나니...

한 때, 아니 아직도 도브의 광고는 감동스럽기까지 하지만 역시 내면의 아름다움 보다는 외면의 아름다움이 앞서는 거다. 예쁜 모델들이 외모 지상주의를 조장하고 있는 게 아니라, 그들은 단지 아름다워 지고픈 소비자의 욕구를 대변하고 있는 지도 모른다. 여자들은 실은 피부든 몸무게든 엄격하게 관리를 하고 있지 않으면서 항상 좋은 피부와 날씬한 몸매에 대한 강박을 갖고 있다. 결국, 소비자는 효과가 확실하다고 어필하는 제품을 고르게 되어 있다는 것이다.

누구나 외형적으로 아름답게 보이고 싶다는 속마음을 모르고는 마케팅에 성공할 수 없다. 그러나 대부분의 여성들은 현실적으로 매일 피부관리를 꼼꼼하지 못하고 가끔은 패스트푸드 같은 것도 먹어야 된다. 반대로 관리를 한참 하더라도 그런 뒷모습을 보이고 싶어하지 않는다는 점도 인정해야 된다. 이런 욕망에 귀를 귀울여야 마케팅에 성공할 수 있다니.. 역시 행간의 의미는 어디서나 중요하구나. 

여자들은 다들 내숭쟁이인 것일까? 모든 여자는 다르지만, 그럼에도 불구하고 아주 보편적인 사고의 유형이라는 것이 존재하기 때문에.. 사실 나도 책 읽으면서 무지 뜨끔했다. 

여성들의 진실한, 아니 이면에 숨겨진 진실을 듣고 싶다면 책이 제시하는 팁을 참고하면 좋다. 당연히 여자들의 얘기에 편견없이 귀를 귀울여야 된다. (저 여자는 왠지 하찮으니 저 여자 얘기는 들을 필요도 없지..같은 편견은 NG!). 그리고 먼저 자신의 패를 공개하라는 것. 

저자는 쉽게 GAMES라는 키워드롤 잘 설명해 놓았다. Good Intentions- 선의의 다짐, Approval Seeking- 공감추구, Martyrdom- 희생, Ego Protection-자존심 보호, Secret Keeping- 비밀유지. 

난 특히, 자존심 보호, 비밀유지에 공감이 간다. 그래도 어느 것 하나 무시해선 안된다. 특히, 여자들의 희생을 우스꽝스럽게 그렸다가 가루 되도록 까인(?) 사례는 우리나라에서도 찾을 수 있으니 보편적인 이야기인게 틀림없다.(예전에 KT였나... 아이 아프다고 핑계대고 회사 빠지는 CF를 제작해서 욕을 배터지게 먹은 일이 있었더랬지.. 나야 미혼이지만 보면서 '저게 괜찮나?' 했더니 역시... 욕만 먹고 광고도 얼마 만에 내렸더라.) 

마케팅에 그닥 관심도 없고 읽으면서 나의 가식적인(?) 모습에 머리만 딱딱 치면서 읽었더니 그리 기억에 남는 건 크게 없다. 소비자나 마케팅에 관심 있는 사람이 읽으면 참고가 많이 될 듯하다.

나쁜 것이 착하게 되는 과정.

섹스, 폭탄 그리고 햄버거 - 전쟁과 포르노, 패스트푸드가 빚어낸 현대 과학기술의 역사
피터 노왁 지음, 이은진 옮김 / 문학동네 / 2012년 3월

세상의 사람들을 두 부류로 나눈다면 성선설을 믿는 사람, 성악설을 믿는 사람. 세상은 아름답고 명확하다고 여기는 사람, 혹은 세상은 음모에 가득 찼다고 여기는 사람. 착한 것에 끌리는 사람, 그리고 나쁜 것에 끌리는 사람. 나는 어떤 사람이냐고 하면 분명 후자다.

나는 '나쁜' 것이라 쓰여도 '매력적인' 혹은 '재미있는'이라고 해석해버리는 사람이다. 실은 '나쁜 남자'라고 칭해지는 사람들은 대부분이 매력적인 남자고 대부분의 사람들에게 자신이 인기가 많은 줄 아는 똑똑한 남자이기도 하다. 그리고 대부분의 나쁜 사람들은 자신의 욕망을 정확하게 알고 실행하는 사람들이다.

영화 [섹스, 거짓말 그리고 비디오테이프]를 페러디 한 것 같은 이 책의 제목은, 인간의 가장 원초적이고 강한 욕망을 대표한다. 이런 기본적인 욕망을 더 잘 누리기(?) 위해 기술은 발전한다. 어디서나 잘 먹고 마시는 사람들이 계층의 우위를 차지하기 때문이다. 더 많이, 싸게 먹기 위해 농업 기술은 발전했다. 아니면 전쟁에 나가 있는 군인들을 먹이기 위해. 그리고 아군들을 덜 죽이기 위해 카메라, 컴퓨터, 무기, 통신 기술은 발전했다. 또한 포르노를 제때 제때 즐기기 위해서 군의 기술을 가져왔고, 포르노 사업은 제한이 많은 사업인 만큼 더욱 빠르고 최적화된 기술로 발전하는 것이다.

우리가 지금 누리고 있는 대부분의 문명은 이 3가지 분야에서 나왔다. 우리가 더 싸고 많이 음식을 소비하고, 제때에 포르노를 즐길 수 있다고 해도 이게 꼭 좋은 것만은 아니라는 것은 우리도 잘 알고 있다. 문명이 발전하는 것에는 가치판단이 없다. 항상 발전이 순기능만 낳는 것은 아니다. 그렇지만 과거로만 돌아가자고 주장하는 것도 무척 비현실적인 이야기다. 

간혹 농담처럼 얼굴이 예쁘다라는 말 대신 얼굴이 착하다,라는 표현을 쓰곤 한다. (응용 버전 : 몸매가 착해, 다리가 착해...) 착하다는 건 결국 잘나고 좋다는 것이다. 결국 폭탄, 섹스, 햄버거 같은 '나쁜 것'들이 능력있게도 세상을 바꿔놓고 말았다. 그러니까 생각보다 전쟁도 포르노도 햄버거도 착한 것들일 수도 있다는 말이다. 

<읽으면서 어머!어머!어머! 했던 사실들>

* 한중일 3국이 세상에서 포르노를 가장 많이 소비하는 나라라니.

* 독일의 전쟁 작전명 중 하나가 '월광 소나타' 라고 한다. 이렇게 낭만적인 이름을 그런 야만적인 것에게 붙이다니!

* 바비인형의 시초는 성인남성을 위한 장난스런 선물이었다. (먼가 으웩! 동심 파괴당하는 중.)

* 이제 우주에서 김치를 먹을 수 있는 기술이 생겼단다. (과연 내가 우주에서 김치를 먹을 기회가 있다면 모르겠지만. 아무튼 한국인으로서는 기쁜 일이다.)

하나의 물건이 문명이 되기까지 : 상품의 나비효과

사물의 민낯 - 잡동사니로 보는 유쾌한 사물들의 인류학
김지룡.갈릴레오 SNC 지음 / 애플북스 / 2012년 4월

인터넷 서점을 이용한 후로 실은 오프라인 서점을 잘 이용하지 않는 편이다. 포인트가 쌓이기는 해도 바로 눈에 보이는 할인을 이용할 수가 없으니. 그러면서도 오프라인 서점이 유지되길 바라는 몹쓸 소비자이기도 하다. 어쩌다 가끔 그 자리에서 책을 사게 될 때도 있는데 대부분이 갑자기 공부에 대한 열의를 불태우게 하는 어학책이거나 바로 읽고 싶은 진짜 재밌는 책이다.

대체로 이런 미시사를 다룬 책을 매우 흥미롭게 생각하는 편이라 그 자리에서 읽다가 너무 궁금해서 서점에서 돌아오는 길에 반 이상을 읽어버렸다. 읽을 때는 무지 재미있었는데 막상 뭘 알게 됐냐고 물으면 머리가 새하얘진다. 알고보니 저자와 함께 글을 쓴 갈릴레오 SNC그룹이 재미 없는 콘텐츠를 만들지 않는다는 모토를 가지고 책을 쓴단다. 다만 읽고 기억이 잘 안 난다는 게 함정.

책의 목적에 부합하지는 않지만 기를 쓰고 알아둘 필요가 있는 것들을 둘러싼 이야기들이 책을 가득 채운다. 은밀한 것들, 익숙한 것들, 맛있는 것들, 신기한 것들, 재밌는 것들로.

거일 매일 볼 수 있는 너무도 익숙하고 당연한 것들의 이야기를 알게 되면 일상이 더 특별해진다. 더불어 은근 잘난 척을 할 수도 있다! 난 이만큼 안다! 하는... 게다가 사소하고 흥미로운 사실이라 분위기도 '너 완죤 재수없어..'라고 흐르지도 않을 터.

사물 뿐만 아니라 역사적으로 유명한 인물들에 대해서도 재발견 할 수가 있다. 바람둥이 카사노바는 실은 굉장히 노력파였다는 것과 (재정을 메꾸기 위한 복권도 생각해내었다!) 발자크도 도프도예스키처럼 생활형 작가였다는 것.(난 이런류의 얘기가 더 좋다. 예술의 고매한 세계를 추구하였다.. 이런 것 보다는)

물의를 일으켜 법정에 출두하는 여배우들의 민낯이 왠지 모르게 선정적(?)인 것 처럼, 사물의 민낯도 현실적으로 선정적이다. 사물이 일상이 되기까지는 인간들의 '욕망'이 항상 그 중심에 자리하고 있었다. 조금 더 편해지고 싶고, 조금 더 맛나고 시원한 걸 먹고 싶고, 안전하게 성을 즐기고 싶고... 욕망은 이렇게 힘이 세다.