헤세의 여행

헤세의 여행 - 헤세와 함께 하는 스위스.남독일.이탈리아.아시아 여행
헤르만 헤세 지음, 홍성광 옮김 / 연암서가 / 2014년 7월

내가 직접 수많은 나라를 여행할수는 없기에 대리만족을 하듯 왠만한 여행에세이는 기회만 되면 무작정 읽어대곤 했다. 그래서 사실 어쩌면 '헤세'의 이름보다도 '여행'이라는 책의 제목에 더 끌려 이 책을 읽기 시작했는지도 모르겠다. 이 책은 헤세가 스위스, 독일, 이탈리아와 아시아를 여행하며 기록한 글들을 편역한 것이다. 그러니까 일반적으로 여행에세이라고 일컬어지는 그런 책과는 또 다르다는 뜻이다. 처음 '편역'된 글이라는 것을 알고 슬그머니 책에 대한 흥미가 줄어들었지만 일단 책을 읽기 시작하니 확실히 다른 여행에세이와는 확연히 다르지만 또 그 다른 이유때문에 이 책이 맘에 들기 시작했다.

여행이라는 것을 단지 호기심을 충족시키기 위해, 일상의 단조로움과 익숙함에서 벗어나고 일상의 노동으로부터의 휴식을 위해 일상적이지 않은 낯선곳으로 떠나는 것이라고만 생각하지는 않는다. 헤세 역시 여행을 체험함으로써 더욱 풍요로워지고 타인과 다른 세상을 이해하며 다양성 속의 통일성을 찾을 수 있는 것들을 느끼고 깨달았다. 헤세의 여행은 단순한 여행에세이라기 보다는 자신의 내면에 대한 성찰과 다른 세계의 풍경을 인문학적으로 살펴보는 기록이라고 할 수 있을 것이다.

여행을 다녀오고 나면, 내가 봤던 수많은 풍경들보다는 찍어 놓은 사진들을 분류하면서 그곳이 어떤 곳이었는지를 찾아보곤 한다. 실제로 많은 곳에 대한 기억보다는 후에 다시 찾아보며 기억을 되새겨보게 되는 곳이 많다. 내가 바라봤던 이국적인 풍경과 건축, 문화에 대한 많은 것들을 떠올리며 여행의 추억을 이야기하곤 하지만 나 역시 내 여행의 기록을 하게 될 때는 좀 더 구체적으로 나의 느낌들을 적어놓게 된다. 그러니까 내가 만났던 낯선 풍경속에서 만난 사람들과의 인연이라거나 문화적인 충격이라거나 새로운 깨달음 같은 것들이 더 강하게 다가오는 것이다. 소매치기가 많을 것이라 예상하고 가방을 움켜쥐고 다니다가 유명관광지임에도 그곳을 찾는 대부분의 사람들은 순례객이며 밤 늦은 시간에도 동네를 걸어다녀볼 수 있는 장소에서 느꼈던 평화로움은 나 자신의 각박한 시선을 부끄럽게 만들었고 개인 이기주의가 만연하리라 지레짐작하며 나도 나자신의 것만 챙기며 욕심을 부리고 있는데 누군가 낯선이에게 따뜻한 배려의 마음을 느끼게 되고 존중받았다는 느낌을 갖게 될 때도 역시 나 자신의 선입견과 부정적인 생각을 부끄러워하지 않을 수 없었다.

헤세의 여행을 읽다보면 나의 여행이라는 것에 대해 다시 떠올려보게된다.

"자연’ 가까이에서 자연의 힘과 위안을 맛보기 위해서는 아름다운 장소로 여행하기만 하면 된다고 생각하는 것은 널리 만연한 오류다. ..... 그런데 그는 그 자연으로부터 가장 피상적인 것, 가장 비본질적인 것만 받아들이고 이해했으며, 가장 좋은 것은 발견하지 못하고 길가에 놓아두었다는 것은 알지 못한다. 그런 자는 보고 찾아내며 여행하는 법을 터득하지 못한다."(42)

솔직히 서평도서로 제공을 받은 책이기 때문에 여유있게 마음내키는대로, 책을 집어들어 펼쳐지는대로 헤세의 눈길을 좇아 그가 바라보는 풍경을 바라보며 나의 생각을 정리해보고 그의 이야기를 들을 수 있지는 못했다. 그래서인지 더 이 책을 제대로 읽어내지 못한 아쉬움이 남는다.

언젠가 다가올 미래에 내가 어느 곳으론가 여행을 가게 된다면 나의 시선은 많이 달라져있게 될까? 그때쯤 다시 헤세의 여행을 읽게 된다면 지금의 내가 미처 발견하지 못한 또 다른 깊이를 깨닫게 될까?

괜히 더한 아쉬움이 남는것만 같다.

혹시 영화할인쿠폰 있으신 분...? ㅠㅠ

백만년만에 가족이 영화를 보려고 합니다.

즐찾 서재도 많지 않고, 아직 월초라 영화를 볼 예정인 분들이 많아서 할인쿠폰이 들어올 것 같진 않지만 그래도.

혹시나 해서 글 올려봅니다.

할인쿠폰 있으신 분, 제게 좀 투척해주시면 감사하겠습니다. ;;;

구매의 시대

책이 출판되자마자 사고 싶...은 것을 참게 되는 이유는 정말 누군가의 말처럼 알사탕의 유혹이 있기 때문이다.

간혹 그 생각을 하지 못하고 덥석 책을 사버리고는 며칠 후에, 혹은 구매하고 책이 오지도 않았는데 다음날 알사탕이 붙어 있으면 왠지 엄청 손해 본 느낌이 들 때가 있어. 게다가 당일 구매,일지라도 삼일만에 오는 알라딘 택배는. 알사탕을 못받은 것도 억울해 죽겠는데 심지어 배송마저 느려터지게 올 때. 그래서 주말이 꼈다는 이유를 한주간을 넘기고 책을 받았을 때 왠지 기분이 나빠지곤한다.

그러다가도.

오늘같은 날, 뉴스의 시대를 이렇게 엄청난 알사탕과 적립금으로 구매를 할 수 있다는 것은.

보통씨의 책이 보통으로 맘에 들어도 당장 지르게 될터인데, 나같은 애는 오늘만 기다렸.....

물론 오늘을 기다린 것은 뉴스의 시대,뿐만이 아니다. 간혹 구간 도서를 특정 시기에 반액 할인하기도 해서 혹시나 하고 찾아봤는데.

먼저 검색해 본 책은 홍차의 세계사. 아, 근데 왜 옆동네에서는 반액할인하는데 여긴 아닌것인가 하며 툴툴대고 있었는데 무슨 생각이었는지 나무사전을 검색해봤다. 이게 반값이다!

아, 이거 너무 심한건가? 책을 제 값주고 구입하지 않으니 양질의 책이 나오기 힘들고, 양질의 책이 점점 더 비싸게 되고.. 뭐 그런?

이 바쁜 아침시간에 그 악순환의 고리가 어디서 어떻게 시작되었는지 토론할 것은 아니니.

일단 되는대로 장바구니에 담고 결제를 할 시기를 봐야겠어. 오늘은 틈틈이 종일. 뜻밖의 반액 책을 마구 찾아서 집어넣을지도. 그런데 일단. 월요일부터 잠이 모자라서 멍때리고 잇는 이 상황부터 어떻게 좀.

2014-08-04

여행을 떠난다면. 피렌체는 내가 가고 싶은 곳의 몇번째가 될까. 언젠가 다시 꼭 와볼꺼야,라고 생각한 도시는 아씨시. 피렌체는 기회가 되면 다시 와서 우피치를 볼꺼야, 라고 했지만 몇년전의 그 최적의 조건에서 가기는 좋았지만 일행이 그닥 좋아하지 않으리라는 판단하에 산마르코 수도원으로 급선회한 후 그 열기가 조금 식어버리기는 했다. 몇번을 가 봐도 피렌체를 제대로 본 것이 아니기 때문에 딱히 내세울만한 것도 없고, 꼭 어디를 가 봐야겠다,라는 생각도 들지 않는. 그렇게 따지고 보면 나는 도대체 여행을 하면서 무엇을 느끼고 깨달은 것일까.

 일단 내가 받은 책들.

받지 않았다면 구입했을 책도 있고, 그랬다면 지금 당장 읽지 않고 또 쌓아둔 책들도 많겠지. 물론 선물도 있지만 선물같은 출판사의 서평도서도 있고. 어쨌거나 내가 내 돈주고 산 책이 아니라면 그나마 빨리 읽기 시작하는데.

지난 주말에 이렇게 책을 쌓아놓고 - 이미 읽은 서너권의 책을 빼고 나머지 책들은 빨리 읽어야겠다, 라는 심정이었는데 주말 내내 겨우 소설책 한 권을 읽었다. 아니, 여기에는 없는 책이지만 그래픽노블도 한 권 읽었구나.

내가 쌓아놓은 이 책들이 나를 말해주고 있을까...?

가브릴로 프린치프. 역시 이곳에 사진이미지로 올리니 별로 안좋군. 한번 펼쳐들고 단숨에 읽어버린 책.

반면에 한번 읽기 시작하면 쓱쓱 읽히는데 또 한번 멈추면 다시 진도가 나가지 않는, 그렇다고 재미가 없는것도 아닌데 이상하게 책을 자꾸 멀리하게 되는 소설책. 지금도 책을 읽으려고 펼쳤다가 다시 덮어두고 서재질을 하고 있으니. 이건 또 뭔 짓인가.

태풍이 온다는 날, 퇴근길에 내다 본 차창밖. 비에 젖는것만 아니라면 음산하고 짙은 회색의 도시에 뿌려대는 빗방울이 그리 나쁘지만은 않은 그런 날. 책 읽기에 딱 좋았는데 나는 잠만 잤.... 아니. 우연찮게 검색어를 살펴보다가 꽃보다 청춘이 떴길래 이건 뭔가 하고 티비를 돌려봤더니. 횡재한 느낌. 꽃보다 청춘,들의 페루 여행기. 페루도 가고 싶다.

가고싶은 곳은 정말 많은데. 왜 나는 혼자 떠나지 못하는걸까.

 

이탈로 칼비노 전집이 나왔구나.이건 읽고 싶다. 이 책들 전부 다.

가브릴로 프린치프

가브릴로 프린치프 - 세기를 뒤흔든 청년
헨리크 레르 글.그림, 오숙은 옮김 / 문학동네 / 2014년 6월

가브릴로 프린치프, 라고 말하면 대부분 누구를 이야기하고 있는지 모를 것이다. 나 역시 그가 누군지 몰랐고, 단지 세계대전의 시발점이 되는 사라예보 사건, 오스트리아 황제의 암살 사건은 세계사를 공부하며 언급이 되는 것을 기억할 뿐이다.

사실 보스니아, 세르비아 같은 이름이 그나마 낯설지 않은 것도 90년대의 민족전쟁, 인종청소 등의 끔찍한 전쟁으로 인해 알고 있는 것으로 유럽의 화약고라 불리는 그 지역에 대해 잘 알지 못한다.

그렇지만 가브릴로 프린치프에 관심을 가져야 하는 이유 역시 그것때문이다. 사실 한 청년이 황태자부부를 암살했다는 이유만으로 세계대전이 일어났을리는 없고, 민족의 해방을 위해서라고 해도 황태자를 암살한다고 문제가 해결되는 것은 아니라는 것을 모를리가 없기에 더욱 그랬다.

물론 나는 기본적으로 살인과 폭력으로 민족의 해방과 세계의 평화를 가져올 수 있다고 생각하지는 않는다. 하지만 백년 전 사라예보에서 황태자를 암살하고 조국의 독립과 민족의 해방을 부르짖었던 한 청년을 단지 살인법으로만 매도할 수는 없을 것이다.

"우리 민족은 비참하게 살며 절규하고 있습니다. 학교도, 문화도 없습니다. 그것이 우리의 가슴을 아프게 합니다. 우리는 우리 민족의 고통을 느꼈습니다. 우리는 합스부르크 왕조를 미워한 게 아닙니다. 네, 저는 무정부주의 사상을 키웠고 모든 걸 미워했지만 그래도 프란츠 요제프 폐하께 악감정을 품은 적은 단 한 번도 없었습니다. ... 우리는 악당이 아닙니다. 우리는 정직한 사람들이며 명예로운 이상주의자들입니다. 우리는 선한 일을 하고자 했고, 우리 민족을 사랑했으며, 우리의 이상을 위해 기꺼이 죽을 것입니다" (1914년 10월 23일. 사라예보 네델코 차브리노비치의 법정 최후진술)

"진실은 문에 쓴 글과 같다. 이것은 실화다" 라는 말로 시작되는 가브릴로 프린치프의 이야기는 당시 발칸반도의 역사적 상황에 대한 개괄적인 설명과 프린치프가 무정부주의자로서 이상향을 실천하고 싶어한 고민과 갈등, 한 인간으로서 사랑하는 감성을 지니기도 한 평범한 인물이었음을 담담히 보여주고 있다.

일제강점기에 자신의 목숨을 기꺼이 바친 수많은 애국열사, 의사들의 그 마음이 무엇이었을지도 생각이 났고, 왜 9.11 테러가 일어났는지 결과가 아니라 그 원인에 대해 다시 생각해보게 되기도 했다. 특히 가자지구에서 행해지고 있는 잔인한 폭력들, 팔레스타인 지역의 분쟁을 더 깊이 들여다봐야 한다는 생각도 들었다. 가자지구에서는 평소에도 그렇게 이스라엘의 잔인한 보복이 벌어지고 있었고 단지 하나의 사건만으로 전쟁이 일어나는 것은 아니다. 전쟁의 도화선,이라는 면에서 그 모든 일들은 닮아있다. 그래서 우리는 더욱 전쟁, 그 자체만을 보는 것이 아니라 역사를 보고 억압의 상황을 깨달을 수 있어야 하며 평화를 위해 무엇을 해야하는지 알 수 있어야 하는 것이다.

헨리크 레르의 그래픽 노블은 줄거리만 따라 가며 보는 것에 더해 그림 하나 하나에 집중하게 하는 힘이 있다. 글 자체에도 문학으로서 손색이 없지만 그림으로 표현되는 인물들의 생각과 이야기의 흐름이 간결하고 명확할뿐만 아니라 당시의 시대적인 분위기와 정치, 사회적인 상황을 알 수 있게 표현되고 있는 것이다.

백년 전, 사라예보에 울린 총성이 세계대전을 일으키는 도화선이 되었다 라는 말에는 우리가 알고 있는 것보다 훨씬 더 많은 이야기가, 역사와 민족의 이야기뿐만 아니라 개인의 삶에 대한 이야기까지 담겨있다는 것을 다시 한번 되돌아보게 된다.

"나는 남슬라브 민족주의자이며, 오스트리아의 지배에서 해방된 범남슬라브족의 통일을 믿습니다. 나는 테러로써 그 목표를 실현하고자 했습니다. 사악한 것을 파괴했으니 나는 범죄자가 아닙니다. 나는 내가 선한 일을 행하였다고 믿습니다. 우리 마음에서 생각이 자라났고, 그래서 우리는 암살을 결행했습니다. 우리는 우리 민족을 사랑했습니다. 우리 민족을 사랑했던 것입니다! 다른 말로 나를 변론할 생각은 추호도 없습니다." (1914년 10월 23일. 사라예보 가브릴로 프린치프의 법정 최후진술)