카이사르 1 - 제각각 돋보이는 무대가 따로 있지요

카이사르 1 - 5부 ㅣ 마스터스 오브 로마 5
콜린 매컬로 지음, 강선재 외 옮김 / 교유서가 / 2017년 6월

퇴근 후 집에가서 하루의 일과를 정리하고 드디어 편하게 - 집중을 방해할 수도 있는 드라마까지 다 보고난 후 책을 집어들었다. 그리고는 금세 책을 내려놓고 말았다. 아침에 조금 늦을 것 같은데.. 라는 생각을 하면서 망설이다가 다 읽고 2편을 기다려야 하는데! 하면서 출근한 것을 잊어버린 것이다. 어떻게 그걸 잊어버렸는지.

카이사르와 폼페이우스의 관계가 역사적인 맥락으로 그 모습을 서서히 드러내고 있으며, 도대체 부르투스는 어떻게 존재를 드러내고 관계를 맺어가게 될지 궁금해지고. 키케로 형제는 어떻게 그려질지...카이사르 1권은 딱 그 부분에서 멈춰있다.

아니, 궁금한 관계가 그것뿐이겠는가. 크게 보자면 카이사르와 폼페이우스의 대립적인 권력 장악의 모습이 가장 흥미롭게 그려지겠지만 그들이 각자의 세력을 확장해나가는 과정에 등장하는 수많은 인물들의 행보는 또 어떠한가. 역사적인 인물들의 접점을 잡고 거기에 작가의 상상력을 통한 살을 붙이면 하나의 팩션이 만들어지겠지만 콜린 매컬로의 마스터스 오브 로마 시리즈는 그렇게 단순하게 팩션이라고 하면 안될 것이다. 어쩌면 그래서 등장인물 하나하나가 어떤 인물인지 궁금해지고 그들의 역할은 무엇인지 세세하게 살펴보고 싶어지는 것인지도 모르겠다. - 아, 물론 나의 짧은 기억력과 역사적 지식의 빈곤은 오히려 그 모든 것을 다 뒤엉키게 만들어버리고 있지만 말이다.

여기에서 또 하나 마스터스 오브 로마의 매력 중 하나인 여인들의 삶의 모습이 그려진다는 것. 하나의 에피소드처럼 지나쳐가는 이야기일수도 있겠지만 그를 통해 당시의 시대상황에서 여성의 지위와 역할이 어떠한지, 또 서로의 이해득실을 따져가며 결혼과 이혼이 쉽게 이루어지고 있는 사회적 풍습 역시 흥미로운 부분이다.

로마의 역사에 대해 잘 알고 있지는 못하지만 - 잘 알지 못한다는 사실이 오히려 마스터스 오브 로마 시리즈를 읽는 즐거움을 배가시키고 있다. 이들의 관계가 이랬었던가? 에서부터 시작해서 내가 알고 있는 것과는 다른 방향인데? 라고 생각하는 순간 커다란 물줄기가 또 방향을 틀어버리고 만다. 그러면서 역사의 흐름을 또 떠올리게 하고 있으니 이 책을 읽으면서는 조금도 방심할수가 없다.

카이사르의 딸이면서 폼페이우스의 아내인 율리아의 죽음으로 인해 그나마 두 사람을 연결하던 끈이 완전히 사라져버리고 이후 카이사르는 갈리아지역의 정복을 통해 전쟁터에서 자신의 입지를 쌓아가고 폼페이우스는 로마를 장악해나가기 시작한다. 그 과정에서 서로의 관계를 혼인으로 맺기도 하면서 인맥을 쌓아나가고 그 인맥을 이용하기도 하고 이중첩자를 키워내기도 하는 이야기를 읽다보면 역사의 흐름이 어느 한순간에 바로 이루어지거나 뒤바뀌어버리는 것은 아님을 깨닫게 되기도 한다.

정치적인 암투뿐만이 아니라 전쟁터에서의 에피소드는 한 사람의 지휘관이 잘못된 판단을 내리면 목숨이 오가는 전쟁터에서 용감한 사람들이 무기력하게 죽음을 맞게 되기도 하고, 그럼에도 불구하고 끝까지 죽음을 두려워하지 않고 용맹을 떨치며 자신의 이름을 헛되이 하지 않는 사람도 있음을 떠올리게 한다. 그리고 무엇보다도 카이사르의 갈리아 정복에 대한 이야기를 하고 있지만, 그가 냉정하게 예외없이 - 여기서는 야만족이라고 하지만 소수민족이라고 할 수 있는 여러 부족민들이 등장하는데 그들 입장에서는 자유와 독립을 위해 싸운 영웅이 카아사르에게는 배신과 반역자일뿐이라는 것을 보여주기도 한다는 것은 이 책을 읽으며 그저 로마 만세,이거나 로마를 이끌어간 영웅들의 위대함만을 떠들어대면 안된다는 것을 깨우치고 있다.

아무튼 마스터스 오브 로마 시리즈의 5부인 카이사르에서 주인공은 물론 카이사르겠지만 카이사르 1권의 중반에 "'위대한 키케로가 포룸 로마눔에서는 제일가는 싸움꾼일지 몰라도 진짜 전쟁터에서는 자루 속에 숨어 나오지도 못하잖소. 제각각 돋보이는 무대가 따로 있지요. 내가 좋아하는 키케로는 언제까지나 당신일 거요'라는 카이사르의 말은 퀸투스 키케로의 마음속에 머무르며 쓰라린 고통과 추스르기 힘든 악감정과 툴리우스 키케로 가문의 끔찍한 균열을 불러일으켰다"(213)는 문장은 이후에 퀸투스와 키케로를 어떻게 묘사하게 될지 무척 궁금해지게 한다.

인문학의 거짓말

인문학의 거짓말 ㅣ 인문학을 어떻게 읽을 것인가? 1
박홍규 지음 / 인물과사상사 / 2017년 5월

'이 책은 인문의 출발과 고대의 인문에 대한 이야기다'로 저자는 말문을 열고 있다. 동서양의 지배문화에 대한 비판없는 찬양에 대한 역겨움과 최근의 대중적 인문학의 유행에 대한 우려가 이어지며 '인문학이 필요한 이유는 민주주의를 이루기 위해서'라고 '민주주의를 배신하는 인문학은 백해무익'하다 말하고 있다.

이 책에 대한 이야기를 하며 저자의 머릿말을 인용해 책에 대한 이야기를 하는 이유는, 사실 책을 다 읽었음에도 불구하고 딱히 전적으로 타락한 인문학, 빈곤한 인문학이라는 말에 동의하게 되지 않기 때문이다. '인문학'이라는 제목이 붙어있지만 전체적인 느낌은 교양에세이를 읽은 느낌과 비슷하다. 물론 이건 어쩌면 내가 철학자들과 사상에 대해, 인문사회에 대해 잘 모르기 때문에 저자의 말을 흘려 읽었기 때문일수도 있다. 하지만 지금의 내 기준에서는 그리 새로울 것도 없지만, 새롭게 알게 되는 부분 역시 잘 알지 못하면서 부정적인 측면만을 받아들일 수는 없기때문에 어떤 판단을 내리기가 쉽지 않다.

솔직히 말한다면 오래전에 저자가 쓴 책을 읽어보고 - 환경 관련이었다고 기억하고 있는데, 그 이야기가 너무 와 닿아서 그 후에 또 저자의 다른 글을 기대하며 읽었다가 뭔가 좀 아닌 것 같다는 느낌이 들어 글 읽기를 중단했던 기억이 있다. 구체적인 기억이 떠오르지 않아 처음 '인문학의 거짓말'이라는 책이 있다는 것을 알았을 때 잠시 망설여졌다. 그냥 편하게 내 기준에서 이 책을 재미있게 읽을 수 있을까, 라는 생각이 강했는데 아직까지는 '교양'인문학이라는 관점에서 한번 읽고 넘기는 글로 남을 것 같다.

'인문학을 어떻게 읽을 것인가?'에 대한 물음과 그에 대한 방향을 제시한다는 측면에서는 우리가 생각해볼만한 이야기는 많이 담겨있다. 그런데 첫 인문 이야기중 한꼭지인 첫 붓다 이야기에서 '미사용 라틴어를 한국어로 옮기는 신부가 있으면 존경하겠다'라는 표현에서 더 이상 이 책을 읽는 흥미를 잃어버렸다. 2차바티칸 공의회가 언제적 이야기이고, 미사 경문을 우리말로 한 것이 언제적 이야기인데...

그 이후부터는 왠지 저자의 이야기가 사실에 근거한 자신의 주장이라기보다는 조금은 자신의 아집을 보여주는 느낌이 들기 시작해 더욱더 술렁술렁 읽게 되어버렸다.  철학 사상에 대해서는 잘 모르기때문에 다른 관점의 이야기를 할수도 있겠구나 싶기는 했지만 내가 알고 있는 부분에 대해서는 선뜻 받아들이기 힘든 부분이 많은 것도 사실이고. 그리고 결정적으로 가부장적이고 권위주의적인 아버지의 이야기를 하며 자신의 사상과 맞지 않는 부모에게 효도하는 이들을 이해할 수가 없다는 말에서 저자에 대한 선입견이 확고히 생겨버렸기 때문에 그 이후의 글들은 말 그대로 저자의 의견일뿐이구나, 라는 생각으로만 읽게 되어버렸다. 나 역시 그런 부모님에게서 자랐고 마찰도 많았지만 지속적인 설득 과정에서 사상의식의 변화가 이루어지기전에 부모에게 지극정성을 다하는 것이 잘못이라는 생각을 하지는 않는다. 저자의 의도는 그런것이 아니었을지도 모르겠지만 내게는 왠지 자신의 사상과 다르다고 척을 지는 것은 이슬람 근본주의자들과 무엇이 다를까 싶은 것이다.

'교양'이라고 하는데 어쩌면 내게 그만한 교양이 없어서 그런 것인지도 모르겠다. 적절한 비유가 되는 것인지 모르겠지만 내게는 이 책이 그런 느낌이다. 성경에 대해 이야기하려면, 성경을 읽어보고 성경의 다양한 해석을 읽은 후 성경이 쓰여진 시대적 상황에 대한 전반적인 이해도 하고 난 후 비판적인 관점에서 이야기를 꺼내야 하는데 이건 마치 성경은 읽어보지도 않고 다른 사람의 비판만 드는 느낌?

그래서 더욱더 인문학에 대해 관심을 갖고 제대로 읽어야겠다는 생각을 하게 된다. 그러고보니 이 책이 바로 그런 의미에서 쓰여진 것이라고 생각한다면 내가 책을 제대로 읽은것이라고도 할 수 있을까...? ;;;;;;;;

한가지 덧붙이자면 우리가 너무 교조주의적 사상에 빠져있어 제대로 비판을 못한다거나 유대인 선민사상에 대한 비판, 팔레스타인과 이슬람에 대해 잘 알 수 없고 그에 대한 자료도 많이 볼 수 없다고 하는데 적어도 나는 번역된 책을 통해서 그에 대한 것들을 많이 접해왔고 새로운 시각을 갖게 된 것도 사실이다. 너무 오래전 이야기만 예로 들지 말고 최근의 자료와 접근해볼만한 인문학에 대한 이야기가 있었다면 좀 더 좋지 않았을까.

생태 부엌

생태 부엌 - 냉장고와 헤어진 어느 부부의 자급자족 라이프
김미수 지음 / 콤마 / 2017년 5월

제목에서부터 친환경적인 자급자족을 떠올리게 하는 이 책은 저자가 한국인이라는 것만으로도 무척 반가웠다. 내가 적극적인 생태환경주의자도 아니고 유기농 채식만을 고집하는 사람도 아니지만 자급자족의 삶은 부러워하고 있기에 그들은 대체 어떻게 생활하고 있는것인지 궁금했기 때문이다. 우리의 일상적인 환경에서 냉장고도 없이 채식을 한다는 것이 가능할까 싶기도 했고 허브를 이용한 요리 레시피는 많이 봤지만 대부분 번역된 책들이라 약간의 괴리감이 있었기에 그녀의 식단이 더 궁금하기도 했다. 그런데 내 예상을 깨고 그녀는 우리나라가 아닌 독일에서 생활하고 있는 비건이었다. 순간 좀 당황스럽기는 했지만 책을 읽다보니 우리의 식생활과 아주 동떨어진 이야기가 담겨있는 것이 아니라 실제로 나도 그녀의 레시피를 따라 건강한 밥상을 차려볼 수 있기도 하고, 냉장고를 아예 없앨수는 없지만 최소한의 사용을 하는 방법을 고민해보고 전기 에너지를 줄이는 것을 실행해볼수도 있지 않을까 생각해보게 되기도 했다.

건강을 위해 몸에 좋다는 음식을 먹고 골고루 영양분을 섭취하기 위해 편식을 하지 않는 것도 중요하지만 이 책에서 언급한 것처럼 제철 음식이 아닌 것을 먹는다는 것에 대해서도 생각해봐야할 것이다. 나도 왠만하면 제철 과일을 즐겨먹고 하우스에서 재배한 것은 피하는데, 자연햇살이 아닌 인공조명과 난방으로 키워낸 식물의 영양분이 모자라다는 것은 그만큼 자연의 섭리에 맞게 자라나는 음식을 섭취해야함을 깨닫게 하고 있다.

사실 작년 처음으로 겨울이 지나가고 있지만 아직 겨울의 추위는 가시지 않은 시기에 어머니가 이웃의 이야기를 듣고 텃밭에 상추를 심어봤는데 죽지않고 싱싱하게 잘 자라나 채소가 귀한 시기에 맛있는 밥상을 차릴 수 있었다. 대량생산이 아닌 자급자족의 소박한 꿈을 갖고 텃밭을 가꾸는 것이라면 굳이 비닐하우스를 만들지 않고 우리 식구 먹을 수 있는 채소는 생산해 낼 수 있지 않을까 싶다. 흙마당이 있어서 과일을 먹다가 혹시나 싶어 씨를 심어보기도 하는데 지금 그렇게 해서 1미터 넘게 자라고 있는 비파나무가 두 그루나 있고, 죽어가던 민트를 그냥 흙에 던져뒀더니 잘 자라고 있으며 여름에 열매 맺기는 실패했지만 수박씨에서 자라난 수박 줄기는 꽃을 피우기까지 했었던 것을 생각하면 에너지를 과하게 쓰지 않더라도 자연에서 무엇인가를 생산해낸다는 것은 놀라우면서도 어쩌면 그리 놀랍지 않은 것인지도 모르겠다는 생각이 든다.

이 책을 통해 간략하게나마 자연멀칭(농작물이 자라고 있는 땅을 건초나 짚 등 자연 재료로 덮는 일)에 대해 알게 되었는데, 우리 마당의 텃밭이야말로 그런 자연멀칭의 환경에서 키워내야 하는 것이고 또 그렇게 하더라도 충분히 채소를 얻을 수 있을 것 같기도 하다. 

이 책 [생태부엌]은 그렇게 수확한 채소로 건강한 식단을 만들어보이고 있는 책이다. 아직 그녀처럼 요리 할 수 있는 기본을 갖추지 못한 나로서는 책에 소개된 여러 레시피를 눈으로만 간략히 쳐다보고 지나쳐버렸는데 나중에 한번쯤은 해보고 싶은 맛깔스런 요리레시피가 많았다. 이 책의 저자 부부는 완전한 비건이기에 요리가 한정되었을 것이라고만 생각했는데 의외로 먹고 싶은 요리가 많다는 것도 채식에 대한 생각을 조금 바꿔주기도 했다. 채소를 통해서도 단백질 섭취가 가능하고 잡곡같은 곡물을 통해서도 여러 영양분을 섭취할 수 있고.

지금 당장 이들처럼 생활하기는 힘들겠지만 지향점을 두고 노력한다면 지구환경을 위한 생태부엌에 한 걸음씩 다가설 수 있으리라는 믿음으로 육식을 줄이는 노력부터 해야겠다.

생태부엌

한겨울에 외부와 차단된 비닐하우스에서 인공조명과 난방으로 애호박이니 풋고추, 상추 등 제철이 아닌 채소들은 얼마나 영양이 풍부할까?

2013년 독일연방위해평가연구원 발표 자료에 따르면 겨울철 온실 재배채소는 일반적으로 제철채소에 비해 질산염 농도가 높았다. 물론 질산염 자체는 인체에 무해하지만, 세균에 의해 식품 자체 혹은 체내 소화 과정 중 아질산염으로 변환되어 건강에 문제가 생길 수 있다. 또 아질산염은 인체에서 아민과 반응해 니트로사민과 같은 나이트로소화합물로 전화될 수 있는데, 동물 실험을 통해 이런 화합물 대부분이 암을 유발하는것으로 밝혀졌다고 한다. 몇년전 독일에서는 루꼴라의 질산염 함유량이 허용 기준치를 훌쩍 넘어 논란이 된 적도 있다. 그러니 한겨울에 사 먹는 온실 채소가 추운 겨율 몸에 생기를 불어넣는 건강한 식품인지는 다시 생각해 볼 문제다.

 자연멀칭 - 농작물이 자라고 있는 땅을 건초나 짚 등 자연 재료로 덮는 일

1. 땅속 미생물의 활동을 활발하게 한다.

2. 모든 작물이 가능한 적은 양의 물로 생존하게 한다.

3. 최소한의 잡초가 자라게 한다.

4. 텃밭에 아주 작은 노동력을 들이고, 최소한의 도구만으로 조용한 텃밭 환경을 만든다.

5. 건강하고 맛있는 양질의 먹거리를 수확할 수 있게 한다.

자연농 = 4무농법

1. 땅을 갈지 않는다(무경운)

2. 화학 비료와 퇴비를 사용하지 않는다(무비료)

3. 농약이 일체 없다(무농약)

4. 잡초와 공생한다(무제초)

통곡물의 주영양소인 식이섬유는 포만감을 주는 걸로 끝나지 않는다. 지금은 제6영양소로 불릴만큼 중요하게 여겨진다.

1. 수분 결합을 통한 부피 증가로 위에서 소화되는 속도를 줄이고 포만감을 주어 과식과 다이어트에 효과가 있다.

2. 음식물이 장을 통과하는 시간을 단축하여 지방과 콜레스테롤 흡수를 방해하고, 배설을 촉진하여 체내 지방 축적을 낮춘다.

3. 소장 통과 시간을 단축하여 당 흡수를 낮출 뿐 아니라 혈당 상숭 속도를 늦추고 당뇨병 예방과 치료에 도움이 된다.

4. 콜레스테롤을 흡착하고 중성지방을 낮춰 동맥경화증을 예방한다.

5. 대장 발효의 영양원으로 대장 내 유산균을 증가시킨다.

6. 대장 운동을 촉진하여 변비를 예방한다.

7. 직장 항문에 자극과 긴장을 낮추고 치핵을 예방한다.

8. 발암 물질을 부착, 배출하여 항암 효과에 탁월한다.

9. 장 청소에 좋다.

또한 통곡밀은 미네랄과 비타민 B와 E군이 풍부하고, 씹는 동안 뇌 혈류량을 증가시켜 지능발달과 노인성 치매 예방에도 큰 효과가 있다.

책이야기

전쟁은... 밖에 읽지 못했지만. 언젠가는 꼭 읽어봐야 할 책들. 마지막 목격자, 아연 소년들... 그러니까 차마 읽어보기에는 뭔가 그 끔찍함이 너무 오래가지 않을까 싶어 차라리 외면하고 싶은 마음이 더 강해 피하고 있던 책들인데. 그럼에도 불구하고 읽어봐야겠지.

여전히 휴일이 다 지나가고 있는 이 저녁에야 - 그러니까 사실 가방도 풀지 않고, 월요일 퇴근하면서 잔뜩 짊어지고 온 책들을 내일은 집에 두고 가야겠기에 꺼내다가 이제야 살펴본다.

 마지막 목격자들에 담긴 저자 알렉시예비치 작가님의 사인.

당연히. 이 많은 책을 다 읽을 수 있다고 생각하지는 않았지만 오늘 하루 카이사르의 반도 못읽었다. 물론 가제본이지만.

지난 주말 물찻오름에 가느라 시간에 늦을까봐 너무 열심히 걸었는데다가 저녁늦게까지 다니고 심지어 일요일도 아침부터 저녁까지 노느라 제대로 쉬지 못했다. 그러니 밀린 잠을 오늘 몰아쳐자느라 오후 4시까지 정신없이 졸다 깨다 지내고. 그 이후에 겨우 몇쪽을 읽고 또 옆으로 밀려놨으니.

도대체 이 책들은 언제 읽을수있을까나.

사야할 책들과 살까 고민하는 책들과 있으면 읽어보고 싶은 책들. 전혀 구분이 없다. 이번에는 사고 싶은 책이 많아서 한동안 서너번 계속 책주문을 해야할 듯 하기도 한데.

테메레르 8이 나왔음 물론 이전것도 다 있지만 완결이 아니기에 읽지 않고 책탑으로 처박아둔 기억뿐.

연작 시리즈는 완결을 기다리며 읽지 않다보니 때를 놓치고 그냥 쌓아두기만 하고 있는 책들이 꽤 되어가고 있다. 최소한 테메레르는 올해내로는 읽지 못할것이라고 예상. 그러면 굳이 지금 구입을 해야할 필요는 없겠지?

마루에도 책탑이 벌써 두개나 생겨버렸는데, 어느순간부터 미칠 것 같다. 왜 이렇게 책읽는 속도가 나지 않는 것인지. 물론 사무실에서 맘 편히 읽었었는데, 옆자리 직원이 바뀌면서 자꾸 책읽는 것을 간섭하고 자꾸만 뭔가 자기 일을 넘기려고 하고 있어서 책읽기를 멈춰버린 탓도 있다. 집에 오면 저녁 먹고 설거지하고 앉아서 어머니와 한두마디 나누면 벌써 뉴스시간. 뉴스. 드라마. 그러면 어느새 잠잘시간. 이렇게 반복되고 있으니 책읽는 시간이 나날이 줄어들고 있다는. 하아. 오늘도 자야할 시간이 되었구나.