골리앗

골리앗 - 2014 앙굴렘 국제만화제 대상후보작
톰 골드 지음, 김경주 옮김 / 이봄 / 2015년 1월

골리앗을 읽었다. 왠지 마음이 아려왔다. 내가 읽은 성경은 이러지 않았는데, 골리앗을 그린 저자는 도대체 어떤 사람일까 라는 궁금증이 컸지만 그보다는 더 빨리 성경에 나온 골리앗을 찾아보고 싶었다. 그래서 성경을 읽고 왔다. 그러고나니 저자가 더 궁금해졌다. 골리앗을 그려낸 톰 골드는 분명 시인일 것이다. 우리가 보지 못하는 세상의 모습을 꿰뚫어 볼 수 있는 혁명가와 같은 시인이 분명하다.

오래전에 성경공부를 할 때 신부님께서 그런 말씀을 하셨었다. 정확히 기억나지는 않지만, 모세가 이스라엘 백성을 이끌고 40년이나 광야를 떠돌며 약속의 땅 가나안을 찾아 헤매야했다는 말을 그대로 이해하면 안된다면서 수많은 유목민들이 떼를 지어 이동을 하는데 얼마나 많은 약탈과 싸움이 있었을지를 생각해보라고 하셨었다. 그들의 세력 또한 무시할 수 없는 것이었을 것이다. 그러니 힘이 없어서 광야를 떠돌았던 것이 아니라 그 기나긴 세월에 담겨있는 하느님의 뜻이 무엇인지를 살펴봐야 할 것이다,라는 이야기로 이해하고 기억하고 있다. 이건 어쩌면 신부님의 말씀이 아니라 내가 기억하고 싶었던 나의 생각일지도 모르겠다. 그런데 골리앗을 읽고난 후 문득 떠오른 그 기억은 성경안에 담겨있는 이야기들을 그대로 받아들이는 것이 맞는 것이지만 그렇다고 하느님의 선택을 받지 못한 이가 곧 죄인임을 말하는 것은 아니라는 것도 인식해야 함을 일깨워주고 있다.

카인과 아벨의 이야기에서 어쩌면 카인은 죄인이었을지도 모르지만, 어쩌면 처음부터 하느님은 아벨의 번제물을 선택하셨을 뿐이지, 카인을 멀리하고 죄인으로 만든 것은 우리들 인간의 생각인 것인지도 모른다는 생각과도 통하는 것인지 모르겠다.

달빛이 좋은 밤에 물을 마시러 강으로 내려갔다가 물속에 잠겨있는 조약돌을 꺼내어들고 살펴보는 거인 골리앗, 동료에게 줄까 했지만 필요없다는 말에 다시 한번 조약돌을 쳐다보고 물 속 원래 있던 곳으로 집어넣는 세심한 골리앗의 모습은 여섯암마와 한뼘이 더 큰 커다란 몸집을 가졌지만 마음은 순하디 순한 사람일뿐이다. 톰 골드가 그려낸 골리앗은 그런 사람이다.

골리앗을 읽고, 성경을 읽고, 다시 골리앗을 펼쳤다. 처음보다 더 마음이 아려온다. 골리앗이 죄인이라서가 아니라 다윗이 하느님에게 선택되었기에 그는 다윗에게 죽임을 당한 것이다. 왜 그래야만 했는가는 하느님만이 아실지도 모르겠다. 예수 그리스도를 위해 예루살렘의 수많은 무죄한 어린이들이 죽임을 당한 이유를 인간인 나로서는 이해하지 못하는 것처럼.

선택받은 민족이라며 팔레스타인의 영토를 빼앗고 그곳에서 살아가고 있는 이들의 생존권을 박탈하는 것이 정당한 것인가. 선택된 신앙이라며 자신들이 세운 원리원칙을 내세우며 그에 맞지않는 모든 것을 파괴하고 생명을 앗아가는 테러도 서슴지않는 것이 옳은 일인가. 테러리스트의 뿌리를 뽑는다며 테러와는 관계없이 이슬람이라는 이유만으로 차별하고 죄인처럼 대하는 것이 당연한 것인가.

괜히 톰 골드의 골리앗만 다시 펼쳐보고 있다.