문화대혁명에 대해 생각한다.

발자크와 바느질하는 중국소녀
다이 시지에 지음, 이원희 옮김 / 현대문학 / 2005년 4월

이 소설을 읽으면서 어쩔 수 없이 의문을 가지게 되는 부분이 문화대혁명에 대한 평가일 것이다.
이 책의 주인공들은 문화대혁명의 소용돌이 속에서 농촌으로 하방하게 된 지식인들의 아들들이고
이들은 농촌으로 강제 노역에 처하게 된 현실을 매우 부정적으로 바라보고 있기 때문이다.
문제는 지식인들의 문화대혁명에 대한 평가는 매우 부정적이어서 언제나 그럿듯 20세기 야만의
세월로 평가하는게 주저함이 없고, 이 소설 또한 그러한 인식선상에 닿아 있다.

이론적으로 대중노선을 표방하고 끊임없는 모순의 발현으로 인한 계급투쟁을 주장했던 모택동의
사상에 대한 평가를 떠나서, 정신과 노동의 이분법적 분화와 노동에 대한 천시를 노골적으로 드
러낸 점에서 이 책은 문화대혁명을 치루어 낸 또 다른 소설들과 맥락이 많이 틀려 보인다. 그것은
서구에서 소설을 발표한 저자의 경험일 수도 있으며, 전체적으로 보아 서구적 시각에 물들어 있는
문화대혁명에 대한 평가 일 수도 있을 것이다. 이 책이 프랑스에서 선풍적인 인기를 끌었다는 점은
무언가 음습하다.  

그렇다고 소설의 분위기 자체가 음습한 것은 아니다. 소설은 유쾌하고 경쾌하며 그 어려운 상황 속
에서도 젊음이 가지는 낭만과 재기 발랄함을 잃지 않는다. 오히려 소설 속 화자와 친구는 어려움마
저도 자신의 재기 발랄함으로 극복하고 새롭게 자신의 영역을 찾아내는 지혜를 보여 준다.
아마도 독자들이 열광했다면, 그러한 재기발랄함에 매료되었을 것이다. 어려운 상황 속에서도
희망과 웃음을 자아내는 이야기는 항상 매혹적일테니까.... 

그냥 내가 아쉬운 부분은 전체적인 역사상에서 느껴야 했던 문제들이 그 재기발랄함으로 인해
묻혀버리고 지나갔다는 점이다. 개인과 전체 사회와의 관계가 이 소설 속에서는 희화화되어 버려
개인만 남고 사회는 스러졌다고 해야 하나... 문제는 그 총체성을 담보하기에는 나의 역사적 지식
과 인식이 너무 모자라다는 점이다. 그러니 이러한 푸념이 그저 푸념으로 끝날 수도 있겠다.

이 소설을 읽다가 문득 다시 다이오우잉의 '사람아 아 사람아' 나 '시인의 죽음' 간절하게 생각
나는 이유가 뭘까... 난 무엇을 기대하는 것일까?

더구나 발자크로 표상되는 서양 문명과 중국의 문맹을 극적으로 대비하는 점에서는 또 다른 오리
엔탈리즘의 혐의까지 두어야 했다. 결국 이 소설은 중국인의 시선이 아닌 서양인의 시선으로 본
문화대혁명의 소소한 일화들이며, 거기에는 암묵적으로 서양문화에 대한 우월함이 스며있다.
이 점에서 다이오우잉이 문제를 제기했던 것과는 상당하게 차이를 느끼게 만든다. 중국인이
바라본 혁명과 역사는 10대들의 단순한 치기로 웃음거리로 만들기에은 그 역사적 궤적이 가벼워
보이지 않는다는 것이 내가 가진 문제의식이다.  

문화대혁명에 대한 평가는 아직도 진행 중이다. 그러나 지식인들의 고난이라는 선명한 주제는
문혁에 대한 이미지를 선점해 버렸다. 과연 말과 글을 선점한 지식인들의 기득권이 선명하게
나타나는 지점이 역시 문혁이 아닐까?

‘대국굴기’의 세 얼굴…중 ‘차별외교’ 본격화

펌글 출처 : www.hani.co.kr/arti/international/china/440971.html 

‘댜오위다오(일본명 센카쿠열도) 갈등’을 통해 전세계는 일본의 항복을 받아내는 ‘중국의 힘’을 목격했다. 지난 30여년 동안 최대한의 실리를 얻되 힘을 감추는 외교(‘도광양회’)를 추구해온 중국이 강력한 표정을 드러내기 시작한 것이다. <뉴욕타임스>는 25일 ‘새로운 중국의 세 가지 얼굴’이라는 기사에서 △주변 국가에는 위협적 모습 △미국에는 변명을 늘어놓으며 문제를 질질 끄는 수다쟁이 △북한·이란 문제에선 최대의 이익을 챙기는 현실주의자의 3가지 상반된 모습을 중국이 보여주고 있다고 분석했다.

① “주변국 도전 막아야” 일본엔 ‘강경 대응’
② “협력 우선” 미국 환율절상 요구엔 ‘회피’
③ 제재 따로 교역 따로…북·이란엔 ‘현실형’

실제 지난 7일 일본 순시선의 중국 어선 나포는 몇 년 전이었다면 조용한 외교 협상으로 해결될 사안으로 보였다. 하지만 중국은 달라졌다. 국력이 강해지면서 전세계로 확산된 중국의 이익을 어떻게 지킬 것인지에 대한 전략적 관심이 커졌기 때문이다. 중국 외교에 정통한 한 전문가는 “애초 ‘중국 위협론’ 확산을 막기 위해 조용히 대응하자는 온건파와 주변국들이 영토문제와 관련해 계속 중국에 도전하는 사태를 막으려면 강하게 대응하자는 강경파의 대립이 있었으나, 결국은 강경론이 사태를 주도했다”고 분석한다. 특히 정책 방향과 차기 후계구도 등을 논의하기 위해 10월에 열리는 공산당 17기 중앙위원회 5차 전체회의(17기5중전회)를 앞두고 강온파의 노선 대립 속에서 군부 등 강경파의 목소리가 힘을 얻고 있다는 관측들이 나온다.

일본의 ‘항복’을 목격한 동남아시아 국가들은 당장 중국의 위협적인 모습에 긴장하며, 남중국해 영유권 분쟁 등과 관련해 미국과 관계를 강화하는 모양새다. 버락 오바마 미국 대통령과 아세안(ASEAN) 10개국 정상들은 24일 유엔에서 정상회담을 한 뒤 “(남중국해에서) 방해받지 않은 통상과 항해 자유가 중요하며, 분쟁은 평화롭게 해결돼야 한다”는 내용의 공동 성명을 발표했다.

하지만 중국은 미국의 요구엔 정면 대응을 회피하고 있다. 원자바오 총리는 지난 23일 오바마 대통령과의 정상회담 뒤 기자회견에서 “협력”이라는 단어를 잇따라 사용하며, 미-중 윈윈 관계를 강조하기 바빴다. 이날 회담에서 오바마 대통령은 2시간 동안 집요하게 위안화 절상을 요구했지만, 원 총리는 미국의 예봉을 이리저리 피해갔고 위안화 절상에 대한 구체적 결과는 나오지 않은 것으로 알려졌다. 올들어 미국과 대립각을 세웠던 중국은 최근 화해 쪽으로 돌아섰으나, 위안화 환율이나 기후변화 등 미국의 요구에 질질 끄는 전략을 구사하고 있다.

동시에 중국은 냉정한 현실주의자다. 미국과 중국의 국익이 첨예하게 충돌하는 이란과 북한 문제에 대한 대응이 대표적 사례다. 중국 역시 북한 핵에 불만을 가지고 있고 북한의 2차 핵실험 이후 유엔 제재에도 동참했지만, 올해 천안함 사건 이후 북한의 위기가 깊어지는 상황에서 북한의 안정이 위협받는 것은 막겠다는 의도를 분명히 했다. 또한 석유 사용량의 12%를 이란에서 수입하는 중국은 유엔 안보리의 이란 제재에 동참했지만 원유 교역은 제재 대상이 아닌 정상적 교역이라고 강조하면서 이란 에너지 산업에 투자를 늘리고 있다.

베이징/박민희 특파원 minggu@hani.co.kr

소설 속 책 이야기

순례자의 책
김이경 지음 / 뿌리와이파리 / 2009년 6월

이 책의 성격을 어떻게 정의 내려야 할 지 모르겠다.
단편적인 이야기들과 그 이야기들이 전해지는 책들의 이모저모에 대한 해설이 있는 특이한
책이다. 마치 이야기를 통한 책의 여러가지 점을 생각해 보라는 듯한 구조들... 

이 책에서 나오는 이야기들은 모두 책에 관한 이야기들이다.
책이란 무엇인가, 어떻게 만들어 지는가, 어떻게 소비되었는가, 책을 사랑했던 사람들과 또
책을 증오한 사람들... 결국 모든 물음은 책을 읽는다는 것은 무엇을 뜻하는가와 인간에게
책이란 과연 무엇인가를 묻는다는 것이다.  

그리고 읽을 수록 신기하면서도 결국 알 수 없는 것이 독서라는 것.... 

나는 책을 왜 읽고 있는가?
그 질문에 답하기 위한 순례를 떠나야 한다는 사실을 일깨워 준다고 할까?
단순하게 외적인 책에 대한 사랑을 떠나 내적인 독서행위에 대한 질문을 던져주고 있지만
아직도 나 스스로에게 그 답을 찾지 못하고 있다.  

다만, 책에 대해 알기 위해 나 역시 순례의 길 속에 있다는 것... 그리고 그 길이 그렇게 호락호락
하지 않고 어쩌면 일생동안 추구해도 밝혀내기 쉽지 않을 것이라는 것... 그럼에도 나는 책을
읽고 있다는 것을 다시 한번 일깨우고 있다.  

나만의 답을 찾기 위해 떠나야 하는 그 순례의 길에 자그만 지침하나 내려준 책이다.

맑스주의를 알기위한 친절한 강의서

맑스주의 역사 강의 - 유토피아 사회주의에서 아시아 공산주의까지 ㅣ 새움 총서 1
한형식 지음 / 그린비 / 2010년 7월

언제나 이사를 하면서 마음을 착찹하게 만드는 책들이 있다. 맑스의 저작선들... 언제고 읽겠다고
생각하면서도 항상 읽지 않고 책장에 꽂아둔 그 책들을 이사하면서 포장하면서 드는 자괴감 같은
것이 있었다. 죽기전에 과연 나는 이 책들을 다시 손에 잡을 수 있을까....
이유는 여러가지다. 실천적 철학으로서의 맑스의 저작들을 실천과 유리된 채 읽는다면 고담준론보다 더 답답한 이야기들이고, 이미 실천과 유리된 삶을 사는 생활은 이 책들을 다시 들춰보지 못하게 만들고 있었던 것이다. 더구나 책들은 맥락을 모르고 읽는 다면 그 가독성이 현저하게 떨어지는 사변적인 책들이니 가볍게 손에 들기가 쉽지는 않았다.

그럼에도 나는 이 책들을 포장하면서 항상 무언가 아쉬움과 자괴감과는 또 다른 감정을 품게 되었다. 어쩌면 평생 이해하지도 못하면서 지고가야 하는 무슨 업같은 느낌.... 

'맑스주의 역사강의'를 접하고서야 다시 맑스의 저작들을 챙겨볼 수 있는 용기가 생겼다. 맑스주의의 기원에서 주요저작들의 역사적 배경과 논점들, 그리고 이론의 발전이 어떻게 이루어졌는지에 대해 개괄적이면서도 중요한 지점을 친절하게 설명해 주고 있어서 새롭게 맑스의 저작들과 그 외 맑스주의에 대한 저작들을 접근할 수 있도록 해 주었다.
단순하게 맑스의 저작을 설명한 것이 아닌, 사회주의 운동 전반의 전개과정과 그 안에서 논의되었던 실천적 논쟁들이 어떻게 이론적 분화를 했는지, 그리고 그 이론의 현실적 구현이 어떻게 이루어졌는지에 대한 친철한 강의가 돋보이는 책이다.  

특히나 제2인터네셔널과 제3 인터네셔널의 진행과정과 러시아 혁명에 대한 새로운 논점들에 대한 설명. 스탈린 주의의 성립과정과 전개에 대한 후속 논의들에 대해서는 그전 러시아 교과서에서 얻지 못한 여러가지 사실들을 알게 해 주었다는 점에서 흥미로웠고, 지리적으로 유럽을 벗어나 간략하게나마 아시아 공산주의 운동에 대한 이해의 폭을 넓혀 주었다는 점에서 유용했다.
혁명의 순간을 넘어서 혁명을 유지하기 위해 고분분투하는 과정에서의 사상적 분화와 그 시대배경에 대한 논의들은 단순하게 맑스주의가 철학적 이념적 운동이기 보다는 매우 실천적 운동임을 다시 한 번 각인하는 계기점이 되었다. 특히 중국의 혁명과 더불어 최근에 재조명되는 문화혁명에 대한 논점들은 대중운동노선에 대한 새로운 고민거리를 던져준 것 같다.  

이 책이 가지는 장점은 무엇보다, 맑스주의 입문서로 매우 적절하다는 점이다. 80년대 이후 맑스는 죽은 개가 되어버렸고, 이 사회의 특성상 맑스라는 이름으로 무엇인가를 실천한다는 것은 그저 자신의 색깔만 드러내는 일이 되어 맑스를 홀대하는 경향이 있었다. 그리고 맑스에 대한 이해도 없이 그저 서구의 최신 이론만 가져다 글을 쓰면 진보라는 듯한 경향이 농후한 시점에서 그 이론적 바탕에 대한 진지한 성찰과 배경을 알게 해 준다는 점에서 유용하다. 무엇보다 러시아 교과서같은 교조주의적 이론이나 철지난 이론 취급하는 서구의 시각을 역사적 사건과 더불어 객관화시키려 한 저자의 노력이 보인다는 점이 좋았다.  

다만, 맑스주의 이론의 역사를 이 책으로 모두 담기에는 모자람이 있을 것이다. 특히 서구 맑시즘에 비해 라틴 아메리카나 아시아의 상황을 담지 못한 점은 아쉬움이 남는다. 아시아의 경우는 짧게라도 다루었지만, 라틴 아메리카의 상황은 거의 담지 못한 점이 있다. 현재 라틴 아메리카의 실험에 대한 논점들을 좀 더 추가하여 진행하였다면 좀더 시의 적절했을텐데.. 

신자유주의가 기승을 부리는 현 시점에서 대안을 찾지 못해 방황하는 사람들에게 다시 한 번 맑스의 비젼을 공유하고 그 대안의 출발점에서 맑스가 제외된 한국의 현실을 안타까워 하면서 이 책을 출판한다고 했다. 공감하면서 그저 이 땅에서 맑스를 자유롭게 논의할 수 있는 그런 사회가 얼른 이루어지길 바라는 마음을 품어본다. 그 새빨간 양반에게 인간의 자유와 존엄에 대해 배울건 배워야 할 것 아닌가.... 

나는 이 노래 하리요 - 따로 또 같이

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 나는 이 노래 하리요 

                      - 따로 또 같이

찬바람 언덕에 드세게 불고
바람에 흩어져 눈이 날리네
외로움이 그대 몸 흔들고
그대 두 눈 밝힐 때

그리움 하얗게 언덕에 쌓여
남은이 없어도 발길 되오네
별빛처럼 그대의 슬픔이
그대 맘에 빛날 때

나는 부르리요
나 그대 함께 하리요
나는 이 노래 하리요
그대 두 손 잡으리요
그대 여기 그 자리요

나는 이 노래 하리요
그대 위해 부르리요
그대 여기 그 자리요

루루루 루루루 루루루루
루루루 루루루루
루루루 루루 루루

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