튤립 파동

부자가 나날이 늘어나던 17세기 네덜란드에서 튤립은 새로운 유행 품목이 되었다. 부자들은 새집을 지으면 정원에 값비싼 식물을 심어 부를 과시했다. 이때 여러 화려한 색의신품종 튤립처럼 훌륭한 자랑거리는 없었다. 튤립 구근 거래 한 번으로 임금의 수십 배를 버는 경우가 많아지면서 어느새 튤립은 최고의 투기와 도박의 대상이 되어버렸다.

튤립 신품종 열기는 1636년 12월부터 이듬해 1월 사이에 절정에 달했다. 1637년 2월5일, 알크마르에서 열린 경매에서 튤립 구근 하나가 최고 2000 휠던에 팔렸다. 이날 경매의 총 거래액은 9만 휠던이 넘었다. 최고 품종인 셈페르 아우구스투스의 구근 가격은개당 1만 휠던까지 올라갔다. 1만 휠던은 암스테르담의 최고급 저택 가격과 맞먹는 금액이었다. 의자 하나가 1훨던, 침대가 10~15휠던, 황소 한 마리가 120휠던, 부유한 상인의1년 수입이 3000휠던이었던 시절이다. 당시 물가와 비교하면 튤립 구근 가격은 분명 비정상적이었다.

1000휠던에 팔렸던 구근은 같은 해 5월 6휠던까지 떨어졌다. 많은 사람들이 투자 금액그러나 투기 열풍은 오래가지 못했다. 1637년 2월 첫 주부터 튤립 구근 가격이 폭락하기 시작했다. 공포에 사로잡힌 꽃장수들은 사놓은 구근을 헐값에 팔아치웠다. 이해 1월의 5퍼센트만을 건지고 파산했다. 대공황에 필적할 만한 시장의 몰락이었다. - P86

메데이아

몇년 전 명동극장에서 <메데이아>를 관람했다. 이해영 배우의 멋진 연기에도 불구하고 코러스 여인단의 불분명한 대사 전달과 극의 마무리가 실망스러웠다. 자신의 두 아이를 죽여버리면서 남편에게 복수하는 여인. 이미 아버지와 오라비들을 버렸고 남편과 아들을 버리면서 슬픔에 울부짖지만 당당하게 일어서서 다른 곳으로 떠나는 여인. 마녀의 원조라고도 불리는 여인. 하지만 

명동 공연에서 이아손은 좌절하며 쓰러지는 대신 메데이아에 호통치며 코러스 여인들이 그의 명령을 따라 비극의 뒷처리를 맡아 아이들의 피를 닦는다. 이아손이 메데이아의 범죄를 재판하고 전체 극을 정리하는 모습이다. 이야기의 주인공은 이아손이 된다.

NT 의 메데이아는 헬렌 맥크로리가 맡았다. 남편의 재혼에 괴로워하는 그녀는 민소매 티에 배기팬츠, 담배를 물고 나와 이아손의 부정함과 속물근성을 욕한다. 마침내 아이들을 해치고 나서 그 시신이 담긴 백을 남편이 만지지도 못하게 으르렁거린다. 뱃속에서 끓어나오는 대사를 내던지며 메데이아는 아이들의 시신을 힘겹게 이고 지고 자기 힘으로 다른곳으로 가겠노라고 뚜벅뚜벅 꾸역꾸역 떠난다. 이아손은 울고 소리지르다 엎어지고 만다. 그는 고작 그런 남자, 새로운 질서에 편승하려다 쪽박난 사내가 되어버렸다. 

위대한 여인 힐데가르트 폰 빙겐

라로님 처럼 나도 위대한 여인을 새로 만나고 있다! 잠이 확 깬다!!!

적어도 중세 이후 여성들은 남성들과 달리 여러 일을 동시에 하는 재주를 키웠다. 서양 음악사에서 작곡가가 분명하게 밝혀진 음악 중 가장 오래된 작품을 작곡한 힐데가르트 폰 빙겐은, 음악가이면서 수녀, 작가, 과학자, 철학자, 그리고 그리스도교 예언자이기도 했다. 빙겐은 역사상 최초로 남성 수도원에 종속되지 않은 독립된 수녀원을 두 곳이나 설립하고 이끌었다. 빙겐이 남긴 많은 저술은 신학에서 식물학에 이르기까지 무척 다양하다. 그는 의학 전문가로도 알려져 있다(많은 세월이 흐른 뒤 초기 페미니스트들은 여성들이 의과 대학에 다닐 권리를 주장하는 근거로 빙겐의 예를 들었다).
다재다능한 빙겐은 유럽 전역에서 존경받는 강연자이자 탁월한 저술가이기도 했다. 빙겐이 쓴 글 중에는 현재까지 남아 있는 400통의 편지 외에도, 노래, 시, 그리고 세계 최초의 도덕극으로 인정받는 〈오르도 비르투툼>을 비롯한 여러 연극이 있다. 틈틈이 장식사본 제작을 감독했고, 링구아 이그노타라는 새로운 문자와 언어도 만들었으며(학자들은 이 문자와 언어가 수녀들 사이의 연대감을 높이기 위해 만들어진 것이라고 본다), 독일 박물학의 창시자로도 여겨진다. - P21

올해의 독서 정리

올해엔 늘그랬듯이 마음가는 대로 읽었다. 역사와 음식이 주관심사 였던 한 해. 자주 화풀이나 재미로 읽었고 그만큼 실망한 책들도 많았다. 새해엔 조금 더 계획있는 독서를 하리라 결심해본다. 제일 마음에 남는 책들만 골라 목록을 만들어 봤다. (예쁘고 가지런하게 ㄱㄴㄷ 목록을 만들려 했으나 이빨 빠진 갈가지;;;) 

ㄱ 곰의 부탁 

ㄴ 나보코프 문학 강의 

ㄷ 돌이킬 수 있는  

ㄹ

ㅁ 모차르트, 맛 그 지적 유혹 

ㅂ 배움의 발견 Educated  

ㅅ 사기  

ㅇ 어린이라는 세계

ㅈ 제인에어 NT 

ㅊ 

ㅋ 큰일한 생쥐 

ㅌ 

ㅍ 페넬로피아드 

ㅎ 호메로스 이부작  

대서사시 두 편을 읽고 재미가 붙어서 중국사 이야기를 찾아 읽었고 일본사도 조금 뒤적이기 시작했다. 어쩌면 이건 노화의 증거일지도 모른다는 생각, 혹은 두려움이 든다. 돋보기 쓴 할아버지들이 중국사 (웅얼웅얼) 하는 모습이 떠올랐다. 시력은 점점 나빠진다. 옛날이야기를 탐닉하는 흰머리의 옛날 사람이다. 그 흐름이 이어져서 <바람과 함께 사라지다>를 중권까지 읽었다. 발랄하고 당찬 스칼렛이 전쟁의 소용돌이에서 어떻게 자신의 힘으로 변화하고 일어서 다른이들을 돕는가, 하는 이야기, 미국판 <토지>라고 여겼는데 ... 초반부터 두드러지는 인종차별 요소가 3부엔 노골적이다 못해 전후 북부군 이야기와 맞물려서 프로파간다 수준이다. 하다하다 이젠 '필연적 행동'이라는 KKK단 까지 나온다. 쎄하더니 이젠 역겹기까지 하다. 이들은 북부의 오만과 폭력에 자구적으로 일어섰다고 외치는데 트럼프의 MAGA가 겹친다. 과연 내가 이 책을 마저 읽어야 할까. 이 책은 서재 친구들에게 추천하지 못하겠다. 책 읽기 초반에 재미있어 하며 썼던 포스팅 들이 부끄럽다. 고수님의 경고를 들었어야 했는데. 이렇게 재주 좋은 작가가 포장해 놓은 백인 서사를 21세기에 노안을 무릅쓰며 읽는 나를 고백합니다. 잘못했어요. 연초에 읽었던 <솔로몬의 노래>를 다시 생각했다.  

올해초 영국의 National Theatre에서 일주일씩 유명 작품을 유툽에서 스트리밍 서비스를 했다. 가끔 한국 극장에서 상영하기도 했는데 놓쳤던 <제인에어>를 시작으로 몇몇 걸작들을 만나서 더없이 즐거운 시간도 가졌다. 무료 스트리밍 때 <코리올라누스> <욕망이라는 이름의 열차> <한여름밤의 꿈>을 만났고 12월엔 NT live at Home이라는 유료 서비스에 가입해서 <아마데우스>와 <메데이아>까지 관람했다. 

다양한 시간대와 지역을 싸돌아 댕긴 나의 1년 독서... 정리해보니 읽는 즐거움, 배우는 기쁨에 하루 하루를 보냈다. 그리고 2021년!!! 

하반기 정리