인간 '현태준'의 처녀작(?)!!!! 역시 처음이라서 그런지 몹시 흥분이 되는 군요(?)!!!!!

뽈랄라 대행진
현태준 지음 / 안그라픽스 / 2001년 9월

  인간 '현태준'이란 사람이 쓴 책을 모조리 다 구입해서 읽었다. 이 책, '뽈랄라 대행진'.  '안그라픽스'와 '아저씨의 장난감 일기'. '시지락', '뿌지직 행진곡'. '문학과 지성사', '현태준 이우일의 도쿄 여행기'. '시공사' 등.

 사실, 솔직히 내 심정을 고백한다면,  인간 '현태준'이란 사람처럼 평범하고(?), 소박하게(?) 살고 싶은게 진정한 나의 바램이다. 그러나 한편으로는 이렇게 생각해 볼 수도 있을 것이다. 만일 그렇게 살고 있는, 인간 '현태준'과 비슷한 삶의 철학과 생활 방식으로 생활하는, 나의 모습을 내 주변 사람들은 어떻게 평가할 것인가? 란 '문제'에 대해서...  일단 보수적인, 전통적(?) 유교 가치관에 찌들어 있는 나의 '부모님'들과 피나는 투쟁을 해야만 할 것이고 '주변 친구'들은 예전의 내 모습과 나의 새 삶을 비교해 가면서 손가락질을 할지도 모른다. 명절 때 '친지분들'은 어떻게 만나야 할 것이며, '동창회'에 가서는 번듯한 직업을 소개 할 수 없을 지도 모르고 '친목회'에서는 '왕따'를 당할지도 모를 것이다. 일반적인 우리들의 생각 속에는 '정상성'이라는 이름의 '사람'이 살고 있는데, 그 '인물'은 번듯한 직장에 다니고 있어야 하며, 매일 아침 '정장'에 반드시 '넥타이'를 매야하고, 적당히 상황을 봐 가면서 '체면치레'라는 것들을 해야하며, 또 때로는 근엄하게 세상과 사회를 꾸짖을 줄 아는 '어른의 모습'이어야만 하는 것이다.

  그러나 인간 '현태준'은 그래도, 그의 삶의 모습이 그의 본성에 따라서 자연스럽게 행동하고 있다는 느낌을 받는다. 가식과 사회적인 가면이 아니라 보다 본성에 가까운... 아마도 그가 자라오면서 행해 온 모든 일들이 하나의 맥으로 이어짐을 이 책을 통해서 알 수 있다. 중학교 시절부터 미술반 활동을 하였고 또 대학에서는 미대, 공예를 전공한 미술학도이다. 그리고 이 책에서는 그가 살아온, 그가 놀아온(?) 삶의 역사를 향수할 수가 있다. 어린 시절의 그의 '일기'들을 읽어보면 지금과는 판이하게 다른 순수하고, 예민한 감수성을 소유한 내성적인 학생이었음이 드러난다. 이 글을 쓰는 리뷰어도 '현태준'이란 사람 못지 않게 내성적이며 소심한 성격으로 학창 시절을 보냈었는데, 이 책을 읽고 있자면 지난 날의 비슷했던 추억들이 급물살을 타고서 떠오른다.

 그럼, 왜? 인간 '현태준'은 이런 류의 '회귀성 편집증'을 보이고 있는 것일까? 그는 지나간 모든 것들에 대해서 '추억'하고 '향수'하며 강한 '집착'들을 보인다. 그의 삶에 주어진 새로운 시간들이, 그 지나가고 흘러가 버린 '흔적'들을 위해서만, 대다수 시간과 에너지들이 사용되어지고 있다. 그리고 그는 우리들과 마찬 가지로 그 속에서 '편안함'과 '안식'을 찾고 있다.

  대표적인 예를 들자면, 그가 관심을 갖고 있는 장난감은 세계 초 일류의 요즘, 최근의 주류 - 메인 - 장난감들이 물론 아니다. '건담' 류의 일본 '반다이'제 프라모델도 아니고, '맥스토이'제 '가오가이거'도 아니며, '아오시마'제 '사이버 포뮬러' 프라모델도 당연히 아니며, 먼 바다 건너 '레고' 시리즈나 수입 '바비' 인형들도 그의 '주 관심 대상'은 아니다.

  그가 심하게 '애착'을 보이고 사랑하는 장남감들은... 어찌본다면, 요즘 아이들이 그의 수집품들 본다면 아마도 이런 반응을 하지는 않을까! "아!", "이거!!!", "왜?", "이렇게 못생겼어!", "진짜 웃기게 생겼다!!!!", "내다 버려!", "쓰레기 통에 처 넣어버려!" 라고 이야기를 할 만한 형편없는 옛날의 구식 장난감들이다. 과거 우리나라 아저씨들이 먹고 살려고 만든, 그래서 코흘리개 들의 주머니를 털기 위해서 만든 1950년대, 1960년대, 1970년대, 1980년대, 1990년대에 만들어진 한국제 장난감 들이다. 이런 것들이 그의 관심에 '주종목'을 이루고 있다.

  이제는 더 이상 그 누구도 관심을 갖고 있지 않는 버려지고 잊혀진 기억들과 시대의 유품들... 못 살던 그 시절에, 일본의 원작 회사에서 정식 라이센스와는 전혀 무관하게 '야매'로 금형을 복각해서 만들어 낸 '카피품' 프라모델들이 그가 가장 사랑하는 것들이다. 그러나 적어도 이 것들은 한국인이 만든 오리지널 '메이드 인 코리아' 제품들이다. 그리고 그 시절의 아이들은 그 것들을 가지고 재미있는 시간을 보냈으며 그것들에 대한 아름다운 추억을 함께 가지고 있다. 이런 것들이 부끄럽든지 부끄럽지않든지 간에 지금의 경제 성장을 이룩해 오는 동안 한쪽 구탱이에서 한 세대의 아이들이 가지고 놀던 놀이 문화의 역사이다. 한 때 우리들이 그렇게 살아온 '진정한 삶'의 한 측면인 것이다. 인간 '현태준'은 이런 한국 사회의 하위 문화에 대한 자료와 모든 역사들을 수집 정리하여 고증을 하려는 방대한 작업을 남몰래 하고 있으며, 그 시작의 끄트머리를 살짝 사람들에게 '맛베기'로 공개한 것일 뿐이다. 이 것은 시작에 지나지 않는다.

  못살던 그 시절의 내용들에 대해서... 그는 "왜?", "이다지도 너저분한 '쓰레기' 같은 물건들에 강한 '집착'과 '편집증적인 수집벽'을 보이는가?" 아마도 그 것은 자신이 걸어온 혹은, 즐겁고 행복하게 지나온 삶과 자신이 머문 그 자리와 그 주변들, 시간들을 사랑하는 마음이 그 사람의 본 바탕을 이루고 있고, 이러한 행동들은 예술가로서 그 사람의 자연스러운 삶의 표현과 방식일 것이며, 손 떼묻은 물건은 무엇이든지 버리지 못하는 그의 성격적인, 아기자기한 측면들을 잘 보여주는 예라고 생각된다.  

  비단 그가 과거에 집착하고 향수하는 것들은 장난감 뿐만이 아니라 그가 돌아다니면서 사진으로 찍은 것들, 대상들을 통해서도 잘 나타나는데, 그가 찍은 사진의 내용들은 어린 시절에 우리들이 문턱이 닳토록 드나들었던 '문방구'들과 내 집 옆의 맛있기로 소문난 맛깔스러운 떡볶이집, 분식집, 중국집, 순대국집, 갈비집의 가게들이다.

  이 책에는 오래된 간판들이 몇 십년의 세월 동안을 함께한, 푸짐하고 맛깔스런 풍성하게 인심좋은 서민들의 식당들이 나오며, 유치 찬란한 싸구려 물건들이 가득 등장하고, 거리에 아무렇게나 쓰여져 있는 푯말들이 나온다. 이 모든 것들은 학교에서 전문적으로 공부를 한 교수님들, 미대를 나온 전문가들의 예술 창작품이 아니라, 일상 생활 속에서 하루 밥벌이를 위해서 돈 몇푼을 벌기 위해 평범한 하루를 보내는 사람들이 만들어 낸 '창작품'과 '삶 속의 공예품'들이다. 인간 '현태준'은 이런 지나간 과거 속의 일상과 삶의 진실들을 '자칭 망가졌다고', '인생 "종" 쳤다는 자신'이라는 필터을 통해서 독자들에게 바라보게해 준다.

  그가 모아서 보여주는 것들은 다음과 같다. 주인이 직접 손수 쓴 글쓰로 간판을 자작해서 만든 가게들의 간판들, 이웃집 할아버지가 쓰레기를 버리지 말라는 내용에 글을 푯말로 만들어 세운 것들도 등장을 하며 고압전류를 조심하라는 주의 경고판이나 전봇대나 담벼락의 '사랑' 따위의 낙서들이 책에 등장한다. 또한 자신이 버리지 않고서 담아 두었던 자기 자신의 흔적들이 여기에 함께 버무려진다. 소장품들인 만화 책들과 잡지 책들 그리고 야한 서적들도 함께...

  이 책을 한마디로 평가하자면 '유치 찬란 유치뽕' 이다. 이 책의 '유치 찬란 유치뽕' 을 능가하는 책을 본적이 없으므로 이 책은 이 분야의 '최고 서적' 이라고 생각해도 될 것이다. 주인공은 한국 사람에게 사발면을 먹는 법을 다시 가르친다. '완전! 물고기에게 헤엄을 가르쳐 주는 격이다.' 바로 '씨발컵'을 만들어서 편하게 자세 잡고 먹는 방법을... 그리고 본인은 인간 '현태준'이 가르쳐 준 방법 대로 라면을 끓인다. 이제 라면을 끓일 때 라면을 반으로 잘라서 끓이지 않는다. 그리고 꼬들꼬들하게 익은 면을 '현태준'이 가르쳐준 방식대로 계란을 넣어서 맛있게 먹고 있다.

  무관심과 내버려진 것들에 대한 향수.. 이발소와 미장원 간판, 창문의 데칼, 군대색으로 다시 리모델링 된 해병대 전우회의 컨테이너 박스와 봉고차, 뽑기 기계, 햄버거 가게의 사람 마네킹, 주차 빵구, 주차 금지, 철조망 속의 하트, 펀치 기계, 버려진 인형, 파리 끈끈이 등 '뭐! 이따위'들이 이 책속에 계속해서 등장한다. 솔직한 '현태준' 식의 만화와 버무려져서 이 책은 한마디로 '초 울트라 캡쏭 슈퍼 콤비네이션 피자 빈대떡 핫도그 팝콘 치킨 샐러드 떡 탕수' 라 말 할 수 있을 것이다.  

  한국이라는 세계에 매력을 갖은 세계의 다른 나라 사람들이 진정 한국이란 어떤 나라인가? 를 알고 싶어 할 때 만약 이런 류들의 책을 본다면 어떤 반응을 하게 될까? '아! 한국이라는 나라에 대해서 매일 국정 홍보처 광고나 관광 오라는 그런 광고들만 보고는 했는데!', '보통 일반적인 서민들은 이런 삶의 역사와 발자취들을 남기면서 살아왔구나!' 란 진실을 알았다는 '감탄'을 하지는 않을까? 일본을 처음 간 한국인들은 그들이 일상적으로 먹고있는 '라멘'과 '모리소바', '스시' 등의 평범한 문화에 대해서 신기해 한다고 한다. 마찬가지로 우리들의 아주 평범한 일상적인 먹거리인 '떡볶이', '라면', '순대', '김밥', '김치' 등을 한국을 관광온 러시아나, 키르키스스탄, 카자흐스탄 혹은 동남아나 중동, 유럽, 북미, 남미, 호주 등지의 사람들이 이 음식들을 먹으면서 과연 어떤 생각에 잠길까? '아!', '참으로 매력적인 문화의 신기함이다!'란 동경을 혹시 하지는 않을까?

  인간 '현태준'은 너무나도 당연하기 때문에 잊어야만 된다고 주장되어지는 '평범함'들에 대해서 '재발견'을 해야만 한다고 '딴지'를 거는 '귀여운', '가소로운(?)' 우리 시대의 '삐딱이' 고고학자이다.  

컴퓨터를 쉽게 배우고 싶다면 '무조건' 이 책을 보라!

노턴의 컴퓨터 개론 - 5판
피터 노턴 지음, 이석호 옮김 / 학술정보 / 2003년 11월

  컴퓨터를 남들보다 잘하고 싶고 또 그 유식함과 유능함을 많은 사람들 앞에서 뽐내고 싶은 유치한 마음이 있기에 컴퓨터 서적들에 대해서는 항상 많은 관심이 있었다. 만일 컴퓨터를 잘 모르는 직장 상사나 동료들, 혹은 여자 친구가 하드 워어적인 문제 때문에 잠시 잠깐 고생을 하고 있을 때, 번쩍 나타나서 문제를 모두 다 해결해 주고서 아무 말없이 유유히 사라지는 멋진 사람이 되기 위해서... 남들 몰래 부단히 공부하고 있다. 

  각설하고서 공부는 무조건 쉽게 해야 한다는 것이 본인의 철학이라 책을 찾아도 쉽게 쓰여져 있는 책, 편집이 좋은 책, 친근감이 가는 책, 큰 책, 페이지가 많은 책, 총 컬러판 천연색으로 되어 있는 책, 글자도 중요하지만 그에 못지 않게 그래픽, 사진, 카툰 등의 자료가 많이 담긴 책 등을 선호 하는데... 이 책은 그 모든 기대들을 저버리지 않는다.

  '컴퓨터 개론서'들을 많이 읽어 보았지만 이 책처럼 컴퓨터를 쉽게 설명한 책은 못 봤던 것 같다. 캠맹이 컴퓨터의 무지를 탈출하기 위한 최적의 책으로 보면 될 것이다. 다만 외국어 서적을 번역한 것이라서 자료로 등장하는 사진 속 인물들 전부가 미국인 이라는 것 정도가 만일 흠이 된다면 흠이 될 수 있을까? 현재 유통되어 사용되고 있는 주요 하드 웨어 기계들과 소프트 웨어 프로크램들 모두를 등장시키고 인용하기 때문에 현실 그 자체를 단지 책으로 보고 있다는 느낌을 받는다. 현실의 세계와 완벽하게 일치하는 '컴퓨터 개론서'라고 생각하시면 될 것이다.

  흠을 잡고 싶어도 흠 잡을 구석이 없는 책이다. 전 책이 컬러로 되어 있고 책 속의 내용과 사진, 그림. 등장하는 자료들에 컴퓨터의 하드 웨어 등 모두가 '최신 자료'와 '최신 정보'들 이기 때문에 이 책을 갖고서 컴퓨터 하드 웨어와 소프트 웨어의 일반 원리를 배워 나가는 사람은 큰 행운을 맛보는 것이라 생각한다. 이 교제를 사용하면 컴맹들도 쉽게 컴퓨터의 기초에 대해서 학습 할 수 있을 것이다. 내가 진작에 이런 좋은 책으로 공부를 했다면 컴퓨터 실력의 수준이 지금과는 사뭇 달라졌을 텐데... 아쉬움이 남는다. 

  중학생에서 부터 시작해 일반일들이 보아도 전혀 무리가 없을 만큼 풍부한 내용을 담고있다. 또 컴퓨터와 관련되어서 개인들이 봉착하는 '사회', '문화적인 문제'들과 '윤리적인 측면'까지... 전반적인 내용들을 모두 총 막라해서 다루고 있다. '중간 점검'이란 괄호 넣기도 있고, 편집도 매우 훌륭하게 잘 되어있고, 서술체도 영문을 번역한 것이라 평이해서 이해가 쉽게 잘 된다.

  지금까지 보아왔던 컴퓨터 개론서들 중에서는 단연 최고다. 한번 직접 책을 확인하시고 본인이 거짓말을 하는지 참말을 하는지를 평가해 보시기를...

  다만 문제라면 이 책은 좋은 만큼 값도 만만치 않다는 점 그 것 한가지가 좀 걸린다.  

의사라는 직업이 무엇인지를 이해하고 싶다면 이 책을 한번 읽어 보시기를...

의학 행동과학
유계준 지음 / 연세대학교출판부 / 2001년 8월

  선배 의사들이 후배 의사들을 길러내기 위해서 만든 책이다.

  대부분의 일반인들은 법학이나 의학에 대해서 무지하고 또 그로 인해서 법관련 직업 종사자들이나 의료 관계자들에게 경외감이나 외경심을 갖기가 쉬울 것이다. 그러나 법학을 전공하는 사람들, 혹은 의학을 전공하는 사람들이 배우고 학습하는 책을 읽어보면 그들도 현실 속의 별반 다르지 않은 사람들이란 이해심이 들고 또 다르게는 그 사람들만의 특수한 입장도 알 수 있는 눈이 생기게 된다. 

  이 책은 모든 사람들이 태어 나서 죽을 때까지 반드시 병원에 가지 않을 수가 없기 때문에 읽어두면 결코 손해가 되지 않는 책이다. 오히려 의료 현실을 올바로 볼 수 있는 안목을 만들어 주고 의사라는 직업에 대해서 인간적인 눈초리로 바라 볼 수 있게 된다.

  의료 복지와 사회 사업에 밀접한 연계성을 갖은 직업군에 종사하시는 분들이라면 이 책을 일독하시는 것은 많은 부분 자신의 직업 영역과 성장에 많은 도움을 줄것이다.  이 책이 어떠한 내용들로 구성이 되어 있는지를 나용해 보겠다. 자신과 관계 되어서 읽어 볼 만한 가치가 있다고 판단되면 참고해 보시기를... 

  1부 인간의 이해

1장. 행동 과학에서의 인간 이해 2장. 뇌와 행동 3장. 인간의 성 4. 인격의 발달 5. 노화와 노인 심리 6. 임종 환자의 이해와 돕는 방법 7. 행동 - 학습 이론

 2부 환자의 이해

8장. 의사 - 환자 관계 9장. 의료 면담. 10장. 환자 심리 및 질병 행동 11장. 소아 및 여성 환자의 심리 이해 12장. 질병과 가족 13장. 스트레스와 질병 14장. 통증 15장. 물질 사용과 인간의 행동

 3부 의료 사회의 이해

16장. 의사의 심리와 건강 17장. 의료와 사회 조직 18장. 질병과 사회 19. 의료와 문화 20. 의료와 종교 21. 의료와 정보 기술

이다.

  의료 문제와 법적인 내용들에 관련된 문제는 일반인들이 많은 관심을 갖어야만 될 문제들이다. 바로 실질적인 우리의 삶 모두가 그 것들에 의해서 좌우되기 때문이다. 모두 다가 일독을 하시길 권해 드린다.

술술 읽히고 나름대로 설득력이 충분하지만 글쎄! 그래도 부자가 되기 위해서는 똑똑해야 하며, 공부를 많이 해야하고, 현실 경험도 충분해야만 된다.

부자 아빠의 투자 가이드 - 부자들이 들려주는 투자 비법 5단계 ㅣ 부자 아빠 가난한 아빠
로버트 기요사키 지음, 박슬라 옮김 / 민음인 / 2014년 9월

  '부자 아빠 가난한 아빠' 시리즈 책 중에서 분량이 가장 많은 책인데, 읽는 속도는 어찌 된 것인지 1권과 2권 보다도 더 빠른 것 같다. 이 책을 쓴 두 사람들이 책을 쉽게 쓴 이유도 있겠지만, 이미 시리즈 책 1권과 2권에 적응을 해 비슷한 내용이 맥을 함께하기 때문인 것도 같다.

  이번 책은 부자가 되기 위해서 필요한 실전 '투자 가이드'이다. 그러나 실은 투자 방법에 관한 책은 아니다! 명확히 애기 한다면, 부자들이 생각하고 있는 부에 관한 철학을 더 자세하게 해부한 것 같다는 인상이다.  투자는 '계획'이라고 정의하는 부자 아버지의 말을 들어보면 알 수가 있다. 결국 계획이란 내 삶의 미래를 말하는 것이 아닌가? 나가 원하는 미래와 세계가 움직여 나가는 미래를 파악한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 그리고 그 속에는 나의 가치관과 삶에 대한 태도가 반드시 반영되어진다.

  그러나 이 책은 부자가 되기는 쉽다고 말한다. 사람들의 사고방식에 근본적 문제가 있기에 부자가 될 수 없다고 말한다. 부자가 되려는 확고한 의지가 안정과 편안함을 추구하는 것보다 더 우선한다면 부자가 될 수 있다고 말한다. 그리고 100명 중에서 단지 3명 만이 부자가 되는 현실을 언급한다. 부자 아버지는 80대 20이 아나라, 90대 10의 법칙을 강변한다.

  부자가 되는 일은 결코 쉬운 일만은 아니라 생각한다. 아무나 부자가 되는 것이 아니라는 생각이 이 책을 읽고서 얻은 결론이다. 부는 바로 개인의 성장 과정이며, 역사가 되어 줄 수도 있고, 부자 아버지는 부자가 되는 비볍을 간단히 말하고 설명하고는 하지만 자신과 삶에 대해 수행과 통찰이 없는 인간은 부자가 될 수 없다. 는 결론을 독자들은 쉽게 얻게 된다. 자신을 통제하지 못하고 자신이 통제 할 수 없는 부는 결국 밖으로 유출되어 사려져 버리고 마는 유지할 수 없는 타인의 부가 되어 버린다. 지루함을 참고서 부자가 되는 한가지 방식, 방법, 원칙을 고수한다면 누구나가 부자가 된다고 부자 아버지는 가르친다. 10개를 모아서 더 큰 1개를 사는 부의 단순한 원리를 고수 한자면 부자가 될수 있다고 부자 아버지는 말한다.

  그렇다면! 그대로 실천해서! 이 책을 읽으신 다른 독자분들처럼 진짜 부자가 한번되어 보련다. 제가 부자가 됬을 때, 제발! 절 아는척 하지 마시길 부탁드립니다. '저 혼자서 잘 먹고 잘 살아 볼려구요!'     

경제학 공부를 쉽게 하는 방법은 이 책을 천천히 읽어 나가기만 하면 된다.

경제기사는 지식이다 - 알기쉬운 경제이야기 2
송양민.김영진 지음 / 21세기북스 / 2003년 8월

  공부를 하는 방법은 가장 기초가 되는 쉬운 부분을 먼저 공부하고, 그 이후에 기초를 가지고서 결합되어진 어렵고 복잡한 부분들을 파헤쳐 나가는 것이 올바른 방법일 것이다.

  이 책은 경제학의 가장 기초가 되는 경제학 전문 용어들에 대한 설명과 일반인들이 가장 궁금해 하는 부분들을 소제목으로 해서 그 것들을 설명하는 것으로 책이 전개가 된다. 그 하나의 소제목들을 설명하는 방식으로 책이 서술되어져 있다. 때문에 목차를 차근 차근 읽고서 자신이 궁금해 하는 부분의 내용을 먼저 읽어 보아도 큰 문제가 될 것은 없다.

  그리고 일반인들이 자주 사용하지 않는 경제 전문 용어들만을 따로 '미니경제상식'이라는 코너를 마련해서 책 중간 중간에 설명해 주고 있기 때문에 전체 책을 독자가 이해하는데는 별 무리가 없을 것이다. 이 코너는 본문 보다는 조금 작은 활자체로 전문 용어들을 설명하는데, 눈에 쉽게 내용이 들어 온다.

  전문 용어에 대한 설명을 참고하고 본문 전체를 천천히 읽어 나가면서 내용을 이해한다면 신문에서 경제 기사를 읽고 그 내용을 해석하는 능력이 증가될 것이다. 본인은 조금 자신감이 생겼다.

  언제나 쉬운 방법으로 쉽게 배우는 것이 본인의 '공부 철학'이라! 값 비싸고 딱딱한 경제학 원론 서적을 탐독하는 것 보다는 이 책의 시리즈를 택해서 무식함을 졸 덜어 보려고 부단히도 노력했다. 마찬 가지로 이 책도 경제 신문 기사를 인용하고 있는데 제 1 권인, '경제 기사는 돈이다.' 보다는 더 작은 크기로 축소 시켜서 신문 기사를 인용을 하고, 이 인용 부분의 활자체가 가장 작아 책을 읽을 때 눈을 끄게 떠야 된다.  전편 보다는 '경제 기사 인용에 대한 비중'이 작아 보인다.  

  이 책은 경제 문제와 관련되어서 알아야 하는 것들을 광범위한 분야에 걸쳐서 다양하게 끌여들여 그 용어들을 설명을 하고 있는데, 읽으면서 느낀 점은 경제 문제를 거시적, 총체적으로 이해하려면 많은 상식과 사회 전반에 대한 깊은 지식이 필요하다는 점일 것이다.

  '그러나 아직도, 내게 있어서! 경제 신문의 기사를 읽기는 쉬운 일이 아닌 것 같다!'