[100자평] 숲속의 사계절

숲속의 사계절 - 자발적 은둔자의 명랑한 도예 생활
지숙경 지음 / 문학동네 / 2022년 12월

원하는 삶의 형태를 이루기 위해서는 끊임없이 몸을 움직여야 한다. 자신이 빚어낸 도자기에 자신이 기르고 수확한 제철 식품들을 차려낼 때의 기분은 와- 너무 근사할 것 같아. 나이들면서 내 육체가 내 뜻대로 안되는 일은 많아질테니 할 수 있을 때 하고 싶은 걸 최대한 하면서 살아가야지.

건축탐구 집과 오리엔탈리즘 혹은 까칠한 나

최근에 유튭에서 <건축탐구 집> 을 보고 있다.

이런 프로그램이 존재한다는 건, 알라딘의 망고 님 서재에서 알게 되었다. 오, 집을 짓고 사는 사람이라고? 흥미로워 망고 님 서재에서 알게 된 지숙경 도예가의 에세이도 사두었고 내친김에 영상도 보게 된거다.

지숙경을 넣고 검색했는데 내가 처음 보게된 건 김정옥 도예가의 영상이었다. 김정옥 도예가는 나이 예순에 드디어 자기집을 마련했다며 공개했는데 집도 크고 넓고 좋았지만 일터인 작업장이 집과 구분되어 따로 있더라. 몇계단 내려가면 별채로 작업실이 존재하는 거다. 작업실 역시 넓고 쾌적해 보였다. 김정옥 도예가는 시간을 맞춰 작업실로 이동해 일을 하고 퇴근하면 자신의 집으로 돌아온다고 했다. 바로 옆에 있는 별채의 공간으로 일과 집을 완전히 분리하며 살고 있었다. 텃밭에서는 적게 고추도 심어놓고 고추를 따 말리기도 했다.

지숙경 도예가는 이십여년전쯤 빈 땅을 사 집을 짓고 살고 있노라 했다. 지숙경 도예가의 작업실은 집 안에 있었지만 역시나 넓게 마련되어 있었다. 층고도 넓고 집도 넓고 텃밭도 제대로라, 원하는 걸 거기서 수확해 먹고있노라 했다. 마당에서는 개가 뛰어놀기도 했다. 두 분 다 싱글로 보였다. 

텃밭 때문에 그 집들이 너무 탐이 났다. 아, 예순쯤 되면 나도 저렇게 살 수 있을까? 넓은 집에서 한가로이 텃밭에서 식물 재배하며 살 수 있을까? 나도 고추며 방울토마토, 바질, 고수를 키우며 그걸 따먹으면서 살고 싶은데. 그러다가도 흐음, 분리수거.. 도 그렇고 살기에는 아파트가 낫지 않나, 그런데 아파트에 작업실 가능하기나 한가.. 아니, 작업실이 있으면 무슨 작업을 할건데? 하고있다. 텃밭이 너무 매력적이고 넓은집이 너무 좋다. 나도 넓은 집에 살고 싶지만, 아파트 40평 살 돈은 어떻게 마련하는건가욤??

이 영상을 본게 너무 좋아서 관련 영상들, 건축탐구 집에서 내가 보지 못한 영상들도 연속해 보게 되었는데, 그러다가 한국생활 25년차라는 독일인의 집도 보게 되었다. 그의 직업은 언론인이라 일주일에 두세번 서울에 가야하지만, 광주에 집을 마련해 살고 있었다. 그런데 인터뷰중 그는 좀 실망한게 있다고 했다. 실망했어? 뭐? 뭔데? 왜? 하고 들어보노라니,

그는 한국에 생각보다 한옥이 적어 실망했다는 거였다. 한옥에서 살고 싶었는데 한옥이 생각보다 적어 실망했다고. 다들 아파트라고.. 물론 그도 한국에서의 아파트의 필요성을 알고 있는 것 같았지만, 그 말을 듣는데 나는 좀 짜증이 났다.

한국에는 한옥이 많아야 해? 왜? 한국이라서? 

한국에 한옥이 적어서 실망이라니, 한국에 한옥이 많아야 한다는 건 당신 머릿속에서 일어난 일이잖아?

한국이 이 좁은 땅에서 이 많은 인구가 살려면 어쩔 수 없거든? 우리도 삶을 살아내야 하거든?

한국에 한옥이 적어서 실망이라니. 아 짜증나네?

그렇다. 나는 그게 좀 짜증났다. 누구나 자신이 기대한 모습이 아니라면 실망하는거야 당연하겠지만, 나는 특히나 독일에서 온 사람이 한국에 한옥이 적어서 실망이라는 말에, 한국은 한옥이 많을 거라는 판타지를 갖고 있었던거 아닌가 싶으면서 짜증이 난거다. 실제 한국에서 살아가는 사람들에게 필요한것과 한국인을 타자로 둔 유럽인이 기대한 것이 다른것을 가지고 실망이라고?

하아- 이게 다 에드워드 사이드 때문이다..

여기서 볼 수 있는 밸푸어의 논리는, 특히 그것이 연설 전체의 전제와 완전히 일치한다는 점에서 흥미롭다. 그 전제란 영국이 이집트를 알고있다는 것이었다. 곧 이집트란 영국이 알고 있는 이집트를 말한다. 영국은 이집트가 자치할 수 없음을 알고 있다. 영국은 이집트를 점령함으로써 이를 확신한다. 이집트인에게 이집트란 영국이 점령하고 통치하고있는 이집트 바로 그것이다. 따라서 외국 군대의 점령이 현대 이집트 문명의 '기초 그 자체'가 된다. 이집트는 영국의 점령을 필요로 하며 나아가 그것을 요구한다. 그러나 만일 이집트에서 통치자와 피통치자 사이의 특별하게 친밀한 관계가 본국 의회 측의 불신으로 인하여 방해받게된다면, 이미 그때에는 벨푸어의 말처럼 권위가 무너질 것이다. "지배적인종이라는 것의 권위가 붕괴될 것입니다. 나의 견해로는 앞으로도 지배적 인종 그대로여야 한다고 봅니다." 곧 영국의 위신이 피해를 입어서는 안 된다. -p.71

니가 나를 나보다 잘알아? 니가 정의하는 내가 나인거야? 

왜 책을 읽으면 읽을수록 선한 마음, 바른 마음이 길러지는 게 아니라 짜증이 많아지나요? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ왜 더 빡치는 날이 많아지나요? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ휴... 나는 까칠까칠까칠핑 이 되어간다... 조카야 안녕? 고모는 까칠핑이야..

자, 오리엔탈리즘에서 이런 부분을 더 보자.

예컨대 플로베르는 이집트인 창녀와 실제로 만났기 때문에, 광범위하게 영향을 미친 동양여성의 모델을 창조할 수 있었다. 그 창녀는 결코 자신에 대해 말하지 않았고, 그녀 자신의 감정, 존재, 이력을 설명하지도 않았다. 바로 플로베르 자신이 그녀 대신 말했고, 그가 그녀를 표현했다. 플로베르는 외국인이고 비교적 부유했으며 남자였다. 그리고 이러한 조건들은 바로 지배라고 하는 역사적 사실을 뜻했다. 그 사실들로 인하여 플로베르는 쿠추크하넴의 육체를 소유했을 뿐만 아니라, 그녀를 대신하여 말하고 그녀가 얼마나 '전형적인 동양인'이었는가를 독자들에게 이야기할 수 있었다. -p.23

나는 유럽이 아시아를 보는 관점, 아시아를 다루는 방식이 여자를 향한 남자의 것과 같다는 생각을 했다. 위의 플로베르의 예에서도 보여지긴 하지만, 내가 오리엔탈리즘을 읽으면서 가장 많이 떠올린 건, '여자인 너보다 남자인 내가 여자를 더 잘아'하는 확신에 찬 남성이 나오는, '수 로이드 로버츠'의 [여자전쟁] 이었다.

"그것은 아름다운 것입니다. 그것은 좋은 일입니다." 그는 말을 이었다. "이것이 이슬람 문화권에서 받아들여져온 이유이며, 우리가 그것을 실천하는 이유, 또 그것에는 아무 문제도 없다는 점을 보여주는 이유입니다."

배석한 남자들이 동의의 뜻을 담아 연신 끄덕거리는 분위기에 취해, 이맘은 말을 계속했다. "FGM은 여성에게 이로운 일입니다. 할례할 때 잘라내는 것은 매우 가려운 부위예요. 너무나 간지러워서 그걸 완화하려면 철수세미로 문질러야 할 정도라고요. 그리고 어떤 경우에는 말이죠, 할례를 하지 않은 여자는 축축한 분비물이 나와요. 의자에서 일어날 때마다 옷이 잔뜩 젖을 지경이라 공공장소에 있다면 정말 망신스러운 일이 될 거예요."

이쯤 되자 이 자리에 있는 유일한 여자로서, 약간의 분노를 담아 끼어들지 않을 수 없었다. "나는 클리토리스를 가진 채 60년을 살았어요. 그리고 단 한 번도 그런 일을 겪지 않았습니다!"

그는 능글거리는 눈빛으로 답하며 웃음을 터뜨렸다. "글쎄요, 당신은 일반적인 여자들과는 좀 다른가보죠."

앞선 무식한 주장보다도 이 웃음에서 더 이상은 화를 참을 수 없었다. 만일 그가 진심으로 어린 여성들의 성기 절제가 신의 섭리이고, 여성에게 좋은 일이라고 생각했다면 웃지 않았으리라. 그는 자신이 내뱉는 말이 상식에 어긋난다는 걸 알고 있었고 바로 그 점이 재미있었던 것이다. 이 상황 자체가 성기 절제는 오직 여성 통제를 목적으로 한다는 사실을 그가 인정하는 것이나 마찬가지였다. -p.28~29

클리토리스를 가지고 60년간 여자로 살아온 당사자가 철수세미로 문질러야 할 정도로 그곳이 간지러운 적이 없었노라고, 옷이 잔뜩 젖을 정도로 분비물이 나온 적이 없었노라고 얘기해봤자, 여자로 살아본 적 없는 남자 종교지도자가 '너는 일반적인 여자들과 다르네' 라고 해버리다니. 진짜 어처구니가 없다. 옷이 잔뜩 젖을 지경으로 분비물이 나와 잘라내야 하는데, 그렇다면 그 분비물은 이슬람 여자들에게만 나오는걸까? 할례를 하지 않는 지구상의 비이슬람 여성들은 도대체 어떻게 살고 있다고 생각한걸까? 

동양은 유럽인의 환상을 채워주기 위해 존재하는 곳이 아니다. 동양인이 살아가는 곳이다.

"나는 당신의 신이 아니야. 당신의 영혼을 구원하기 위해 찾아온 신이 아니야. 당신의 신이 되기 위해 당신과 결혼한 게 아니야." (p.64)

저 독일인의 영상은 보다 말았다. 건축탐구 집이라고 좋아서 다 보는건 아니고 보다 마는 영상들도 있다. 근데 내가 유튭을 보다니, 제가 유튭 안보는 사람인데요. 하여간 건축탐구 집은 몇 개 더 봐야겠다.

몇 개 안보긴 했지만 현재까지는 저 두 도예가의 영상들이 제일 좋았다. 

나도 작업실... 나도 넓은 집... 나도 텃밭........

ㅠㅠ

그나저나 내 나이 예순에 나는 어디에 살고 있을까? 

작업실..갖고 있을까? 텃밭은??

나는 진짜 차가운 도시 여자 인데.. 왜이렇게 텃밭 욕망 생겨버린거야.. 하아 미래는 예측불허.....

간식이나 먹어야겠다.

(오리엔탈리즘 밑줄은 추가 예정. 너무 졸려서 어제 이만큼만 베껴옴.)

오리엔탈리즘이란, 동양을 지배하고 재구성하며 억압하기 위한 서양의 방식이다. - P18

나아가 오리엔탈리즘이란, 우리의 세계와 명백하게 다른 (또는 우리의 세계와 대체될 수 있을 정도로 새로운) 세계를 이해하고, 경우에 따라서는 지배하고 조종하며, 심지어 통합하고자 하는 일정한 의지나 목적의식-그것을 표현하는 것이라기보다도 도리어-그자체이다. - P35

시인이든 학자든 간에 오리엔탈리스트란 동양에 대하여 말하고, 동양에 관하여 서술하며, 동양의 신비스러운 점을 서양을 위하여 파헤치는 인간이라는 사실, 곧 그러한 외면성이야말로 오리엔탈리즘의 전제조건이다. - P50

수사법의 관점에서 보면, 밸푸어의 연설은 다양한 배역을 나누어 연기하는 기법이자 다양한 인격을 표상하는 기법인 점에서 의미 깊다. 물론 그 속에는, ‘영국인‘이라고 하는 배역도 있다. 그것을 나타내는 것으로서는 ‘우리‘라는 대명사가 사용된다. 거기에는 자국 역사의 가장 좋은것을 스스로 대변한다고 자부하는 힘에 넘친 뛰어난 남자의 무게가 담겨 있다. 밸푸어는 또한 서양이라는 문명세계를 위하여 말할 수 있고, 나아가 이집트에서 근무하고 있는 비교적 작은 식민지 관리 집단을 위해서도 말할 수 있다. 그가 동양인을 위하여 직접 얘기하지 않는다면, 그것은 결국 동양인이 전혀 다른 언어를 사용하는 사람들이기 때문이다. 그러나 밸푸어는 동양인이 그것을 느끼는 방법을 알고 있다. - P72

왜냐하면 그는 그들의 역사를 알며, 동양인이 밸푸어와 같은 인간에게 바치는신뢰와 기대를 알고 있기 때문이다. 또 어떤 의미에서 밸푸어는 동양인을 위해서 말하기도 한다. 곧 동양인에게 질문하고 그들이 회답을 준비한 경우 그 답이란 이미 자명한 사실 곧 동양인이랑 종속된 인종이므로 그들을 알고 그들의 행복이 무엇인가를 필경 그들 이상으로 잘 알고있기 마련인 인종에 의해 지배되고 있다고 하느 사실을 어떤 의미에서는 불필요하게 확인할 뿐인 것이기 때문이다. 동양인이 위대했던 시기는 과거였다. 동양인이 현대세계에 어떤 도움이 된다고 한다면 그것은 시대를 앞장서 나아가는 몇 개의 강력한 제국이 동양인을 그 쇠퇴의 비참함으로부터 구출하고, 그들을 생산적인 식민지의 주민으로 만들기 위하여 기능회복 훈련을 실시함으로써 가능한 얘기라는 것이다. - P72

반면 유럽인은 주도면밀한 논리를 좋아한다. 사실을 말하는 그 서술에는한 치의 애매함도 없다. 비록 논리학을 공부하지 않아도 유럽인은 타고난 논리학자이다. 유럽인은 타고난 회의론자이고, 어떠한 가정도 증명을 거치지않고서는 진리라고 인정하지 않는다. 그의 훈련된 지성은 기계의 부품과 같이 작동한다. 반면 동양인의 정신은 동양의 기이한 길거리와 마찬가지로 균형이 현저히 결여되어 있다. 동양인의 추론은 매우 감상적인 것이다. 고대아랍인은 약간 높은 논증술을 습득했으나, 그 후손들은 논리적 능력이 극심하게 결여되어 있다. 그들은 그들이 인정할 수 있는 진리의 단순한 전제로부터 가장 분명한 결론을 이끌어 낼 수도 없다. 어떤 평범한 이집트인으로부터사실에 관한 단순한 진술을 얻고자 노력해 보라. 그의 설명은 일반적으로 너무 길고 명료하지 못할 것이다. 아마도 얘기가 끝나기까지 몇 번이나 자기모순에 빠지고, 가장 쉬운 반대 심문에도 정신을 못 차릴 게 뻔하다.
- P78

그(크로머)에 의하면 이와 같이 동양인이나 앙랍인은 우둔하고, ‘활력과 자발성이 없으며‘, ‘정도에 지나친 아부‘와 음모, 교활, 동물학대를 일삼는다. 동양인들은 도로도, 포장도로도 제대로 찾아 걸을 수 없다(현명한 유럽ㅇ니이라면 도로나 포장도로가 보행을 위한 것임을 바로 알지만 동양인의 무질서한 머리로는 그것조차 이해할 수 없다). 동양인은 상습적으로 거짓말을 하고 둔감하고 의심이 많으며, 모든 점에서 앵글로색슨 인종의 명석함, 솔직함, 고상함과 대조적이다. - P78

누구도 오리엔탈리즘에 대응하는 영역으로 옥시덴탈리즘이라는 분야를 상상할 수는 없기 때문에 오리엔탈리즘의 경우에만 지리상의 한 ‘분야‘가 학문적인 전문 분야가 되었다는 것은 상당히 뜻깊은 사실이다. - P98

[100자평] 오리엔탈리즘

오리엔탈리즘 - 개정증보판 ㅣ 현대사상신서 6
에드워드 W. 사이드 지음, 박홍규 옮김 / 교보문고(교재) / 2015년 9월

약자에 대해 자신이 더 잘 안다는 강자의 오만.
여자에 대해 더 잘 안다고 떠드는 남자들처럼 아시아에 대해 더 잘안다고 말하는 유럽. 여자가 남자에 의해 정의되었듯이 아시아는 유럽에 의해 정의되었다.
문장이 매끄럽지 못해 반복해 읽기를 수차례이고 오타 역시 수두룩하다.

[100자평] 치즈

치즈 ㅣ 휴머니스트 세계문학 29
빌렘 엘스호트 지음, 금경숙 옮김 / 휴머니스트 / 2023년 12월

아무것도 모르는채로 성공을 꿈꾼다는 것은 얼마나 무모한가. 그러나 허세덩어리 인간들 틈에서 성공을 꿈꾸지 않기란 또 얼마나 어려운가.
라르만스, 지혜로운 아내 덕에 쫄딱 망하는 걸 면했으니 평생 감사하며 살기를.

한국에서 살며 사랑하며

토요일에는 가족 식사가 예정되어 있었다.

점심에 여동생네와 남동생네 모두 와서 함께 식사를 하기로 했고 저녁엔 남동생네 집에 가서 하룻밤 자기로 했기 때문에 주말에 책을 읽을 시간이 없었고, 8월까지 '에드워드 사이드'의 [오리엔탈리즘]을 다 읽기로 했던 나는 그래서 주중에 미친듯이 열심히 읽고 있었다. 이 책 다 읽으신 분들 진짜 존경... 너무너무 어렵다. 그러니까 뭐라는거야? 괜찮다는거야 나쁘다는거야 하는 생각을 수차례 했고, 갑자기 에드워드 사이드가 '줄곧 나는 이런 이야기를 해왔다' 라고 하면, '어? 그런 얘기를 했다고?' 하고 당황스럽기도 했다. 아.. 글자를 보되 이해는 못하고 있구먼... 하며 어렵게 읽어나가다가 자, 토요일엔 하루종일 못읽고 이제 100페이지 남짓 남겨둔 상황, 그렇다면 일요일 오후에 몰아치자, 하고는 책을 덮은게 금요일 밤.

토요일 오전 일어나 빵을 좀 만들고 샤워를 하고 약속 시간이 되어가 약속 장소로 이동하는데, 함께 읽기로 한 친구로부터 톡이 왔다. 아침에 달리고 이제 오리엔탈리즘 읽기 시작했다는 거였다. 나는 오늘은 못읽어 ㅠㅠ 내일 읽어야돼, 하고 걷다가 갑자기, 문득, 불쑥, 불현듯! 아????

8월은 오늘까지네??

일요일은 9월이네??

하는 깨달음이 찾아왔고, 그러자 찾아온 

아뿔싸..... 나 다 못읽겠구나....

나는 친구에게 이 얘기를 했는데 친구는 내 말에 놀라서, '앗 나도 당연히 일요일까지인줄 알았어!' 라고 깜짝 놀랐고, 그 때부터 친구는 토요일 하루종일을 오리엔탈리즘에 매달리기 시작했다. 그럴 수밖에 없었던 것이 그 친구는 뒤에 200여페이지를 남겨두었기 때문에... 친구는 읽고 있지만 나는 읽을 수 없는 상황. 결국 밤 아홉시를 조금 넘겨 친구는 이제 다 읽었다고 족발 먹을거라고 했다. 너무 어렵고 힘들었다고. 어휴.. 나는 옥의 티네.. 이렇게 시간 안지키는 독서는 처음이네 ㅠㅠ 하면서 일요일로 미루었고, 일요일에 집으로 돌아가다가 까페에 들러 남은 부분을 다 읽었다. 아아, 9월 1일에 완독한 나의 오리엔탈리즘이여...

책이 어렵기도 했지만 오타도 수두룩했다. 

어휴 이건 나중에 다시 읽어봐야지 싶은데 그런다고 내용 이해가 되려나 싶기도 하고...

토요일 점심은 다같이 뷔페에서 먹는데 타미랑 조카2가 네살 조카3 을 너무나 예뻐하며 잘 챙겼다. 손 잡고 데리고가서 아이스크림도 퍼주고 의자에 앉혀주기도 하고 그랬다. 옆에서 계속 쫑알쫑알 말걸고 하는데 그 모습을 보는게 너무 좋았다. 와, 그 어렸던 아이들이 이제 어느정도 커서 더 어린 아이를 돌봐주고 예뻐하다니. 그걸 보는게 진짜 자지러지게 좋아서 극강의 행복을 느꼈는데, 그 날 아빠도 '오늘 너무너무 행복하다'고 하셨다. 아빠 앞에서 어린 손주들 셋이 함께 웃고 이야기하는 걸 보는게 너무 좋았다고. 나도 그걸 보는게 너무 좋았는데, 새삼 내가 참 나이가 많이 들었나보구나 싶었다. 나는 살면서 내가 이런 식의, 이런 종류의 행복을 느낄 거라고는 상상해본 적도 없는데. 어린 아이들로 인해 행복을 느끼다니. 나는 나이 먹었구나, 하게 된거다. 

그리고 나는 남동생네 집으로 함께 가서 조카3과 함께 놀았다. 네살 조카는 내게 하룻밤 자고 갈거냐고 묻고 그렇다 했더니 또 자고 또 자고 다섯밤 자고 가라는거다. 안된다고, 회사 가야한다고 하면서 조카랑 신나게 놀았다. 조카는 많이 웃었고 너무 예뻤다! 다같이 저녁을 먹으러 양꼬치 집에 갔는데, 아아 나의 네 살조카.. 양꼬치 너무 잘먹어! 진짜 누구 조카냐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 이렇게 양꼬치 잘 먹을 줄 몰랐어. 그리고 집으로 돌아가는 길 아이스크림 하나씩 먹자고 무인 아이스크림 가게 들어갔는데, 문 열자마자 튀어 들어가서 의자 위에 올라가기!!

아 진짜 저 종아리 ㅋㅋㅋ 어쩔 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 내 친구가 저 사진 보고 애기 운동 시키냐고 물었다. 아니, 네 살짜리가 무슨 운동이야 ㅋㅋㅋ 쟤 아가때부터 종아리가 저랬어 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 우리 조카, 무슨일이죠? 종아리 근육 뭐죠? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

근데 아가가... 종아리 알 있어도 괜찮은건가..........?? 이거 .. 혹시 걱정해야 하는건가..??

다음날 다같이 아침 먹고나서 설거지 하고 있는데 조카가 '큰고모랑 놀고 싶어' 했다. ㅋㅋㅋ 설거지 마치고 놀자~ 금방 다해~ 하는데 옆에 계속 왔다갔다 거리다가 내가 다 해서 이제 같이 놀기 시작했다. 작은 상을 펴두고 그 위에 새로 산 아이스크림 가게 장난감을 두고 함께 놀다가, 여동생이 이제 집에 가자고 해서 그래, 하고는 네살 조카에게

"고모 이제 옷갈아입고 집에 가야해."

했는데, 하아- 나 미치겠네 진짜.. 그 말 들은 조카가 갑자기 고개를 푹 숙이는거다. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ아 내 마음 찢어져. 

"고모 지금 갔다가 다음에 또 올게!"

했더니 고개 숙인 상태에서 끄덕끄덕 하는거다. 아 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ미치겠네 ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ그런 조카를 보는데 내가 막 울 것 같은거다. ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ

아무튼 빠이빠이 하고 헤어져서 집에 돌아가는데, 아, 조카1과 조카3은 얼마나 다른 아이들인가 싶었다.

타미의 경우, 

네 살 즈음 나랑 헤어지기 싫으면 헤어지기 싫다고 울고 식탁 밑으로 들어가서 '집에 안가, 이모랑 살거야!' 했더랬다. 그런데 조카3은 그런 말을 하지 않고 그냥 고개를 푹 숙이는거다. 어휴 ㅠㅠ 평소 조카3은 자신을 '부끄핑' 이라고 했더랬다. 사람들 만나면 부끄럽다고 부끄부끄핑이라고.. 타미는 지나가다가 누가 예쁘다고 하면 으쓱하는 타입이었는데, 조카3은 지나가다가 누가 예쁘다고 하면 제 엄마 품을 파고든다. 친한 가족들에게만 부끄러워하지 않는 아이인 것인다.  지극히 내성적인 아이랄까. 내가 간다는 말에 고개를 푹 숙이고 고개만 끄덕이는 조카를 보는데 와- 내 마음 ㅠㅠ

나의 조카는 아직 한글을 익히지 못했는데 ㅋㅋㅋ 이번에 갔더니 지난번에 준 츠츠츠츠 읽어달라고 해서 읽어줄라고 펼쳤는데, 펼치자마자 그 안에 있는 글자 다 이미 외워서 자기가 말해버리는거다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 읽은게 아니라 걍 뭔지 외워버림 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 글자 몇 개 안되긴 하지만 그게 너무 웃기고 귀여워서 빵터짐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

책 몇 권 더 사뒀는데 이번에 남동생이 차를 안가져오는 바람에 가져가지 못했다. 네 살조카가 우리집에 들었을 때 책들을 보았기 때문에 그 책들은 어디있지? 물었는데 내가 응 고모집에 있어, 다음에 아빠가 가져온대, 라고 말해주었다. 어휴 진짜 세상 귀요미.

아이스크림 먹는 하츄핑들 ㅋㅋㅋ 욕실에는 이거보다 몇 배 많은 하츄핑들이 있다. 돌아버리겠네 ㅋㅋㅋ 아무튼 내 핸드폰에도 하츄핑 스티커 붙여짐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ아 너무 귀여워. 

야 진짜 미래는 예측불허다. 내가 아이들 예뻐서 이렇게 행복해할 줄은 진짜 몰랐지... 이런 날이 내게 올 거라고는 상상도 해본 적이 없어. 

나는 일전에 데이트 상대에게도 그런 말을 했던 적이 있다.

"나는 지금 내 동생들하고 조카 사랑하고 사랑받는 걸로 너무 충만해서 다른 사랑은 더 필요가 없어" 라고. 의도가 있는 말이기도 했지만, 진심으로 그렇게 느꼈더랬다. 이거면 되고 다른게 더 필요없는, 이것만으로도 이미 너무 충만한 사랑이 가득해버려. 어떻게 나한테 이런 사랑이 존재할까 싶은거다. 내 눈앞에서 웃고 이야기하는 조카들 보면 가슴 가득 차오르는 사랑과 행복.. 이제 나보다 키가 커버린 타미는 나랑 함께 걸을 때 어깨동무를 한다!!! ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ타미는 내 어깨동무를 하고 나는 타미의 허리를 감싼다. 하하하하하하하하하하하하하하하하 이번에 조카3 집에 간다고 했더니 타미가 째려보면서 이모 어이없다... 라고 함 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ자기랑 올리브영 갈 줄 알았다고 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

네 살조카는 내가 만든 치아바타를 잘 먹는다. 이번에 먹으면서

"고모는 왜이렇게 빵을 잘 만들어?"

라고 묻길래, 

"그건 고모가 엄청 많이많이 만들어서 그래. 반복하고 또 반복했거든. 그러면 잘하게 돼."

했더니,

"고모도 애기때는 빵 못만들었어?"

하는게 아닌가. 그래서 응 못만들었지~ 했다.

와... 요리에 젬병인 내가 어린 조카에게 빵 어떻게 잘 만드느냐는 말을 듣고 ㅠㅠ 인생 뭐냐 진짜루 ㅠㅠ 알 수 없는 것이 인생 ㅠㅠㅠ

타미한테도, 타미야 이모 치아바타 만들었는데 가져갈래? 물었더니, 응! 하면서 "이모 근데 토마토 스프는?" 하고 묻는다. ㅋ ㅑ~ 내가 오래전에 한 책을 읽고나서 사랑하는 사람이 오면 내어줄 수 있는 요리 하나는 할 줄 알았으면 좋겠다고 쓴 적 있었는데, 지금 나는 그런 사람이 되어있다. 흑흑 ㅠㅠ 사랑이라는 것이 궁극적으로 상대를 더 나은 사람으로 만들고 서로를 성장시키는 것이라고 한다면, 나는 조카들로 인해 예전보다 더 많은 걸 할 줄 아는 사람이 되었다. 조카들 때문에 시작한 건 아니었어도 결과적으로는 그렇게 된 것 같다. 코끝이 찡허구먼 ㅠㅠ

밤에는 삼남매가 도란도란 맥주를 마시며 이야기를 나누었다.

얼마전부터 달리기를 시작한 남동생 때문에 우리 삼남매는 모두 달리기하는 사람들이 되어 있었고, 그렇게 달리기 이야기도 오래 나누었다. 나는 내 허벅지 들이밀며 만져봐, 만져봐, 근육 장난 아니지, 했고 동생들은 어휴... 대답해주자 하는 마음으로 그래그래 했다. 

남동생은 아직 시작한 지 얼마 안됐는데 달리기 좋다고 했다. 평소 웨이트만 했고 유산소는 부족한 편이었는데 달리기가 그걸 채워주고 있다고. 그러면서 이어지는 대화.

남동생: 나는 달리기 하기 전에 내 몸이 예쁘다고 생각했거든.

다락방: 근데? 달리기하니까 못생겨졌어?

남동생: 달리기하고나니까 몸이 더 예뻐졌어.

다락방&여동생: ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ진짜 우리 가족은 어떢하냐 진짜루 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

하아- 답없이 자뻑 충만 우리가족이다. 하하하하하하하하하하하하하하하하하하.

책을 샀다.

책탑 사진은 못찍었다. 너무 힘들었다. 어제 오리엔탈리즘 다 읽고나서 올림픽공원 가서 달리고 와가지고 치킨 시켜 먹고 하이볼 마신다음에 소화도 못시키고 기절해버림.. 사진을 못찍었다. 그렇지만 별로 아쉬울 게 없는 것이, 책 두 권 밖에 안샀지롱~ ㅋㅋㅋㅋㅋ

책탑 사진은 다음주에 찾아뵙겠습니다. 두둥- 

동료가 사다 준 소금빵 먹어야지. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ