[일본소설] 힘들어도 강인하게 헤쳐나가기, 『즐겁게 살자, 고민하지 말고』

즐겁게 살자, 고민하지 말고
에쿠니 가오리 지음, 김난주 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2016년 6월

♡ 힘들어도 강인하게 헤쳐나가기, 『즐겁게 살자, 고민하지 말고』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

「즐겁게 살자, 고민하지 말고」는 성격도 가치관도 다른 세 자매의 이야기를 그리고있다.

결혼 7년차인 첫째 아사코의 결혼생활은 행복하진않다. 남편이 아사코에게 거침없이 폭력을 행사하고있기 때문이다. 부부관계가 무슨 주종관계이듯이.

동생들에게 자신의 결혼 생활을 말하다가도 이내 마음을 접고 자신의 남편과의 결혼생활에 충실해야지라고 마음을 다잡는다.

이웃집 여자도 자신과 마찬가지로 폭행을 당하고 있다는 것을 눈치채고선 같이 가출을 감행하게 된다.

이웃집 여자는 앞으로의 길이 험난해도 자신의 삶을 찾기위해 벗어나려고 노력하는 반면에 아사코는 또 마음을 접고선 결혼생활에 충실하려고 한다.

둘째 하루코는 나름 자매들 중에서 현실주의적이다. 자매들 중 똑똑해서 외국에서 대학을 졸업했다. 그 후 외국계회사에서 취직해 일 다니고있는 커리어우먼이다.

번듯한 집도 있고, 직장도 있는 하루코에게 있어서 남자의 조건은 오로지 '자신에게 오롯이 사랑만을 주는 남자'이다.

거의 백수나 다름없는 작가 구마키가 하루코의 그 상대이다. 둘은 나름 열렬한 사랑을 하고있다.

그런데 하루코가 옛 동료와 불꽃같이 잠깐의 느낌의 이끌려 하룻밤을 보내게 되었는데 그 사실을 구마키에게 들켜 그 길로 구마키는 집을 나가버린다.

그래도 아쉬운 쪽을 구마키였다. 결국 구마키는 하루코에게 돌아오고 싶어 전전긍긍하지만 하루코는 단호하게 정리해버린다.

세 자매 중 막내 이쿠코는 운전면허학원에서 일하지만 집안의 숨은 가장이나 다름없다.

부모님이 이혾여 아버지는 따로 나가서 살고있는데 막내 이쿠코는 아버지에게 의무적으로라도 꼭 찾아뵈며 아무리 바쁘다해도 가족들의 생일은 꼬박꼬박 챙긴다.

이렇게 가족들에게 살뜰한 이쿠코는 단 하나의 흠 아닌 흠이 있다면 사생활이 복잡문란하다.

친구의 남자친구와도 양심의 가책도 없이 섹스하는 그런 인물이다. 그런데 친구와 그 남자친구가 잘 극복해 결국 결혼까지 하는 과정을 직접 보면서 이쿠코는 마음 한 켠에서 외로움을 느낀다.

아사코, 하루코, 이쿠코는 같은 핏줄이지만 성격도, 가치관도, 남자취향도 전혀 다르다.

딱 한 가지 결국 그들의 똑같은 점은 바로 이것이다. 셋 다 모두 지극히 평범하고 순탄하지는 못한다.

그래도 본인들의 불완전한 환경을 순순히 인정하고 강인하게 헤쳐나가려고 한다. 그 점에서 세 자매는 쏘옥 빼닮았다.

우리도 마찬가지다. 우리의 삶도 완벽하거나 완전하지는 않다.

완벽하지 않고 불완전하지만 그 상황에서 강인하게 헤쳐나가는 것, 그게 우리의 삶이 아닐까.

[에세이] 보고 듣고 생각하고, 『보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣고』

보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣고 - 평범한 나날을 깨워줄 64가지 천재들의 몽상
김옥 글.그림 / arte(아르테) / 2016년 6월

♡ 보고 듣고 생각하고, 『보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣고』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

생각이 많을 뿐더러 평소 생각도 많이 하고 생각하는 것을 즐기는 생각하는 여자, 바로 나다.

생각이 많다는 것은 머릿속이 뒤죽박죽임을 의미하기도 하는데 나는 그 뒤죽박죽한 생각을 정리하기 위해서 생각하고 또 생각한다.

중·고등학교 때, 학교에서 심리, 진로검사를 하곤했는데 한결같이 답은 같았다. 감수성이 풍부하며 생각이 많고 상상력이 풍부하며…….

그렇게 생각많은 나는 책을 읽을 때도, 영화를 볼 때도 사진기의 셔터를 눌러 사진을 찍듯이 내 두 눈을 깜빡이며 가장 인상깊었던 장면을 찍곤한다.

그렇게 두 눈을 통해 찍은 사진들을 보며 주절주절 생각하며 핸드폰 한 구석에 있는 메모나 다이어리, 글쓰기 노트에 끄적거리곤한다.

프랑스 영화 「가장 따뜻한 색 블루」를 보며 저자는 '푸른 젊음, 첫사랑'을 떠올렸나보다.

첫사랑과의 헤어짐, 그 이유는 나 혹은 너의 사랑이 부족해서일까?

영화 속, 평범한 아델은 푸른 머리칼의 자유분방한 엠마에게 첫 눈에 반하게된다. 둘은 동거를 시작하고 아델은 유치원 교사가, 엠마는 화가가 되었다.

물론 그들은 행복했지만 그들의 다름이 둘을 자꾸만 갈라놓는 것만 같다. 그렇게 그 둘은 헤어졌다.

푸른색에서 다갈색 머리칼로 변한 엠마는 아델을 모델로 그려낸 그림들을 전시하면서 그를 초대한다. 그러나 어색함이 온 몸을 감싸는 것 같아 아델은 조용히 자리를 뜬다.

첫사랑은 어느 한쪽의 사랑이 부족해서 헤어지는 것은 아니다.

내 첫사랑 또한 '서로가 오랫동안 사랑했습니다'의 해피엔딩은 아니였다. 그는 나의 첫사랑이였고, 그의 첫사랑도 나였다.

나중에서야 말해준 이야기였다. '넌 나의 첫사랑이였어.'라고. 나의 첫사랑도 바로 그였다. 하지만 나는 말하지못했다.

우리는 서로를 아끼고 진심으로 사랑했는데 어느순간 몸이 멀어지면 마음도 멀어지듯이 자주 만나지 못하면서 자연스레 헤어지게되었다.

지금은 오랫동안 연락하는 친구로 지내고있다. 어느 한 쪽이 사랑이 식어서 헤어지게 된 건 아니였다. 그리고 헤어지자고 누가 먼저 얘기하지도 않았다.

너무나도 자연스레 연인에서 친구로 흘러갔을 뿐…….

또 다른 이야기는 영화 「달라스 바이어스 클럽」이다.

삶과 죽음에서 근본적인 물음을 던지는 영화로 자유분방하고 방탕하게 살던 주인공 론은 에이즈로 인해 시한부 인생을 선고받게 된다.

미국에서는 치료약이 금지되었지만 다른 나라에서 구할 수 있다는 이야기에 론은 멕시코에서 약을 밀수해 시험을 한다.

그리곤 에이즈 감염자들과 함께 '달라스 바이어스 클럽'을 만든다. 그렇게 그는 약을 밀수업해 많은 생명을 구하게된다.

전적으로 자신의 촉을 믿고 바로 행동으로 옮겼던 론. 죽음의 문턱을 넘을 뻔 했지만 자신을 비롯하여 많은 사람들의 삶을 구해준 론.

책 속 마지막 구절이 많은 생각을 하게한다.

우리는 살기 위해 법과 권위를 넘어설 수 있을까?

삶에 대해 우린 얼마나 절실한가?

영화가 던지는 근본적인 물음이 가슴을 울린다.

[유아] 남의 것을 탐내지마라, 『동전 구멍』

동전 구멍 - 세종도서 교양부문 선정작 ㅣ 책고래 클래식 3
반성희 그림, 이민숙 글 / 책고래 / 2016년 6월

♡ 남의 것을 탐내지마라, 『동전 구멍』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

조선시대 역관인 현씨의 이야기를 해학적으로 담은 이야기이다.

나중에 몇 배로 갚겠다면서 마을 사람들에게 도자기나 돈을 꿀꺽꿀꺽했다.

어느 날 한 도사가 마을로 와 도술을 부렸는데 큰 동전구멍 안으로 수많은 돈들을 안으로 들여보내며 아무도 안으로 들어가지 말라고했다.

그러나 궁금한 것은 못 참는, 그 많은 돈이 큰 동전 구멍 안으로 들어간 것을 본 현씨는 그 말을 무시하고 안으로 들어갔다.

자기 옷에 꾸역꾸역 넣으며 빠져나오려고 했으나 하늘이 노하여 빠져나올 수가 없었다.

결국 용서를 빌고 동전 구멍에서 빠져나오자마자 곳간에 들어있던 모든 것을 마을 사람들에게 나누어주었다.

사람은 본디 물욕과 식욕을 가지고 태어나는 법이다.

하지만 그 욕심이 과한데다 나의 것이 아닌 남의 것이라면 그 화는 언젠간 자신에게 돌아온다.

돈은 삶을 유익하게 해주는 물질임이 분명하지만 이것이 우리 삶에 있어서 가장 중요한 가치는 아니다.

아이들에게 우리가 살면서 추구해야 할 가치가 어떤 것인지, 그리고 베푸는 삶의 중요성 또한 꼭 알려줘야 한다.

[영미소설] 한 사람 그리고 두 얼굴, 『지킬 박사와 하이드』

지킬 박사와 하이드 ㅣ 인디고 아름다운 고전 시리즈 24
로버트 루이스 스티븐슨 지음, 정윤희 옮김, 규하 그림 / 인디고(글담) / 2016년 7월

♡ 한 사람 그리고 두 얼굴, 『지킬 박사와 하이드』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

지킬박사와 하이드는 동일인물로 한 사람이지만 두 얼굴을 가진 이중적 성격의 인물이다.

손바닥만한 크기에 포켓북, 그리고 인디고만의 일러스트 느낌이 가득한 「지킬박사와 하이드」는 어렸을 때 다들 동화책으로도 많이 접해봤을 것이다.

오랜만에 읽어보니 느낌이 좀 색달랐다. 전에는 그저 내용을 읽는 것으로 단순히 섬뜩하다고만 생각했는데, 그의 생각까지 어느정도 읽혀지니 이전에 읽었을 때와는 느낌이 달랐다.

으스스하게 안개 낀 우중중한 날씨의 런던, 엔필드와 어터슨 변호사가 한 집을 지나간다. 그리고 어터슨 변호사는 엔필드에게 그 집에 대한 이야기를 듣게된다.

한 사내가 골목에서 부딪힌 여자아이를 무참히 짓밟았다는 것이다. 표정변화없는 그의 얼굴은 보기만해도 오금이 저렸을 것이다.

결과적으로 그 사내는 아무렇지않게 거액의 돈을 주는 것으로 해결했다. 그 사내의 이름은 하이드이다.

하이드는 계속해서 범죄를 저질렀다. 아무런 양심의 가책도 못 느끼는 것마냥.

태연한 태도를 유지했던 지킬 박사. 본인이 하이드로 변할 때 그 스스로 통제하기란 쉽지않다. 꼭 한 사람 몸에 두 사람의 영혼이 사는 것 같기때문이다.

지킬박사는 하이드에게 굴복하지 않으려고 나름 투쟁적이지만 결국은 무력함을 느끼고만다.

여기서 우리가 책에서 봐야 할 대목은 하이드가 범죄를 저질렀을 때의 정말 심경변화가 없는지, 하이드로 분했을 때 지킬박사의 마음이 같이 공존하고 있는 것 같지않은지,

그 외 지킬박사가 나름 내면의 투쟁을 버릴 때 등 그런 부분을 생각하며 읽으면 더 깊게 읽을 수 있을 것이다.

모두가 선과 악, 이 두 가지의 감정을 가진 채 태어난다. 즉, 누구나 이중적인 인간으로 살 수 있다. 어떻게 내가 그 감정들을 통제할 수 있느냐의 문제인 것 같다.

인간의 의식이라는 자궁 속에서 너무 다른 선악의 쌍둥이가 한 탯줄에 묶여서 투쟁해야 한다니, 이건 인류에게 내려진 가혹한 형벌이 아닌가.

[인터파크도서 활자중독/서평단][인문] 정치와 도덕의 상관관계 , 『정치와 도덕을 말하다』

정치와 도덕을 말하다 - 좋은 삶을 향한 공공철학 논쟁
마이클 샌델 지음, 안진환 옮김, 김선욱 해제 / 와이즈베리 / 2016년 4월

♡ 정치와 도덕의 상관관계 , 『정치와 도덕을 말하다』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

우리가 '정의'에 대해 뜨거운 관심을 표출하게 된 것은 마이클 샌델의 영향력도 매우 크다. 마이클 샌델하면 「정의란 무엇인가」가 바로 떠오르지 않는가!

저자의 이번 신작인 「정치와 도덕을 말하다」는 '정치와 도덕'의 상관관계와 우리가 항상 고대하는 '좋은 삶'에대해 서술하고 있다.

이제는 정치를 함에 있어서 도덕적 가치를 배제할 수 없는 시대가 도래하게 되었다.

만약 도덕적 가치를 고려하지 않는 정치인들이 있다면 선거에서 희망을 버려야 한다는 조언을 해줘야 할 것이다.

이렇게 도덕적 가치를 고려해야 한다는 것은 현 시대가 100%가 아니더라도 자유와 공정성이 기반이 되었다는 것이다.

과거 국민(백성)들은 한 나라의 지도자에게 직·간접적으로 의견을 표출한다는 것 자체를 생각지도 못했는데 지금은 자유를 외치는 시대이기에 1인 시위, 단체 시위 등 목소리를 낼 수 있게 되었다. 또한 요즘은 대통령들도 소통하기 위해 개인 SNS 하나쯤은 갖고있지않는가? 그 외 메일을 보낸다던가 게시판에 글을 올리는 등 목소리를 낼 수 있는 방법은 많아지게 되었다. 국민들은 이를 통해 간접적으로나마 자신의 목소리를 내는 것이다.

그렇다고 이게 완전히 자유로워졌음을 의미하는 것은 아니다. 자유가 기반이 되었다고한들 자유로운 건 아니지않는가.

현대사회에서는 자유와 공정성이 우리의 삶을 충족시켜줘야 하는데 그러지 못하고있다.

저자는 공동체의 삶에 담겨있는 도덕적 가치를 정치에서 되살려야 한다고 주장하고있다.

정치적 논쟁에 의해 촉발된 여러 도덕적 가치 문제들이 많이 대두되었는데 그 중 관심있게 본 내용 중 하나가 역사가 매매되는 것에 대해서이다.

과거의 뒤안길에 썼던 물건들은 역사적인 측면에서 볼 때 그 의미가 매우 깊다. 그런데 이 물건들이 경매에 나와 팔리는 모습을 보면 일반 대중들은 도덕적 거부감을 느끼게 마련이다. 저자는 이에 대해 공적인 것이 사유화된다는 점과 사적이어야 하는 것이 공개된다는 점을 지적하고 있다.

역사적 중요성을 띠는 자료들이 사적인 수집가의 손에 들어가게되면 일반 대중은 집단 정체성과 역사적 기억 원천에 접근할 수 있는 기회를 박탈당하기 때문이다. 수집가들은 역사를 따지며 그 물건들을 손에 넣으려고 하는 것이 아니다. 오로지 그 물건들을 사용한 유명인에 관심이 깊다는 것이다.

요즘 사람들은 비틀즈, 마틴 루터 킹 주니어 등 그들이 살던 동시대의 사람들을 이상적인 문화 아이콘으로 삼고있다.

왜일까? 그 때는 공인들이 사적인 취미나 결점들이 전혀 노출이 되지않은 시절이기 때문이다. 생각해보면 그들은 정말 깨끗하다.

이런 문제로 볼 때, 우리는 그 시절로 돌아가기 위해 애쓰는 걸 수도 있겠다. 노출되지 않는, 결점따윈 없어보이는 그런 세상으로 말이다.